作 者： 馬基雅維裏
I S B N： 7208053626
頁 數： 470
開 本： 小16開
封面形式： 簡裝本
出 版 社： 上海人民出版社
出版日期： 2005-5-1
內容簡介
本書是對李維《羅馬史》前10捲的評註。是一本懷古的、品德高尚的共和派手册。馬基雅維裏在本書中涉及了他關於政治、道德、命運和必然性等重大觀點。在本書中他告誡共和國的公民、領袖、改革傢和奠基人如何自我治理，如何捍衛他們的自由，避免腐敗。書中討論了古代與現代的共和主義，在這裏我們尤其可以看到他與亞裏士多德政治主張的密切關係，也涉及了他對基督教的批判，顯示了他本人對自己時代世俗化與現代性的看法。《論李維》無疑是西方政治思想傳統中最為重要的作品之一，被哈林頓說成是為中世紀後的歐洲恢復和應用基本上是古典意義的政治自由所做的最為重要的嘗試
本書目錄
導論
第1
前言
第1章城邦的一般起源；羅馬的起源
第2章共和國的類型，羅馬共和國的類屬
第3章在羅馬創設護民官的變故，護民官使共和國更趨勢
第4章平民和甸馬元老院之間的不和，促成了共和國的自由與強大
第5章誰是自由更可靠的保障，民從還是權貴，誰是紛爭的主因，侵奪者還是守成者
第6章羅馬能否建立一個消除平民和元老院相互敵視的國傢
第7章對於維護共和國的自由，指控權有多大的必要
第8章指控權對共和國多麽有利，謠言就是對它多麽有害
第9章若要建立新共和國，或撇開其古老制度對它進行徹底改造，衹能大權獨攬
第10章共和國或王國的創建者值得贊美，一如施行專製者應當受到譴責
第11章論羅馬人的宗教
第12章應當如何估量宗教的重要性，意大利是如何因為羅馬教會的宗教缺少信仰而頽敗的
第13章羅馬人如何利用宗教整飭城邦，建功立業，平息騷亂
第14章羅馬人依照必然性解釋徵兆；在被迫違背信仰時，也精明地做出遵守信仰的表相；對褻瀆信仰者皆予嚴懲
第15章當極端的救濟手段令薩謨奈人睏惑時，他們求助於宗教
第16章習慣於受君主統治的人民，假如偶然獲得了自由，也難以維持
第17章腐敗的人民在獲得自由後，也極難維護這種自由
第18章在腐敗的城邦裏，假如有一個自由的國傢，以何種方式來維護它？如果沒有這樣的國傢，以何種方式來建立它？
第19章在傑出的君主死後，軟弱無能的君主尚能自保，在軟弱無能的君主死後，軟弱無能的君主無法維護任何王國
第20章兩個有德行的君主相繼主政，便可成就大業；組織良好的散會和國可以使德行後繼有人，其獲取與擴張也能蔚為大觀
第21章君主和共和國缺少自己的軍隊，將蒙受奇恥大辱
第22章羅馬的賀拉提烏斯三兄弟和阿爾巴的庫裏阿擔烏斯三兄弟事件，有何值得藉鑒之處
第23章不可孤註一擲卻不拼盡全力；因而固守關隘往往有害
……
第2
第3
英譯本註釋徵引文獻一覽
譯名索引
譯後記 |