目錄 ①思想意識破除舊的傳統～。②客觀事物在人腦裏留下的概括的形象（有時指表象）。 ◎ 觀念 guānniàn 傳統觀念 客觀事物在人腦裏留下的概括形象 關於某方面的認識和覺悟 我們怎樣解决這個問題呢?就是要在觀念 上,把黨外凡是能夠爭取的、能夠和我們合作的人士,當成黨內幹部一樣來看待。——《團结廣大人民群衆一道前進》 佛教語。對特定對象或義理的觀察思維和記憶。 唐 魏靜 《＜禪宗永嘉集＞序》：“物物斯安，觀念 相續；心心靡間，始終抗節。” 唐 宋之問 《遊法華寺》詩：“觀念 幸相續，庶幾最後明。” 思想意識。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 李自成 者，迫於飢寒，揭竿而起，固無革命觀念 ，尚非今日 廣西 會黨之儕也。” 巴金 《＜春天裏的秋天＞序》：“不合理的社會制度，不自由的婚姻，傳統觀念 的束縛，家庭的專製，不知道摧殘了多少正在開花的年青的靈魂。” 魏巍 《東方》第六部第五章：“每個民族幾乎無例外地都需要清除私有制度以及它在觀念 上遺留下來的垃圾。” 觀點；概念。 鬍適 《＜吳虞文錄＞序》：“他的主要觀念 也衹是‘ 孔子 之道不合現代生活’的一個觀念 。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十三：“可惜他所說都是零星片斷，不能給我一明晰的觀念 。” 1、思想意識：破除舊的傳統～。
觀念 是一切心理反映形式的總稱。狹義的觀念 和表象同義，包括由早先知覺而來的感性形象的再現和由原初形象組合而成的新的觀念 整體。
觀念
觀念 是將信息貼上好與壞、利與弊、有用與無用等相互矛盾的標簽之後，長期地在大腦中作用而形成的思維習慣，即觀念 是極化後的在大腦中形成記憶的信息。 觀念 不僅可以改變大腦的思維、情感等結構，而且可以改變大腦的物理結構。
觀念 在大腦中形成如篩子的虛擬結構，其作用就如篩子或物理學上說的濾波器，可以濾掉不符合觀念 的信息。
觀念 具有極性，同觀相吸，異觀相斥。所以人以類聚，物以群分。 人的行為都是受思想觀念 支配的，不同思想觀念 ，會産生不同的行為結果；人的思想觀念 的形成和發展，又受客觀環境和社會實踐的製約，人們必須根據客觀形勢的要求，及時調整和轉變自己不適應現實的觀念 ，才能促進個體行為和社會環境的良性互動發展。觀念 是自身知覺、意識、思想、理智的對象。 也叫意識形態。在一定的經濟基礎上形成的，人對於世界和社會的係統的看法和見解，哲學、政治、藝術、宗教、道德等是它的具體表現。觀念 形態是上層建築的組成部分，在階級社會裏具有階級性。
觀念 ”源自古希臘的“永恆不變的真實存在”
觀念 和印象統稱意識 【觀念 】 （術語）觀察思念真理及佛體也。 guannian
觀念
觀念 ”一詞來自希臘文，原意是“看得見的”形象，在哲學史上這個術語有不同的含義。
觀念 這個術語。R.笛卡爾把觀念 分為天賦的、外來的和虛構的 3類。J.洛剋反對天賦觀念 ,認為心靈原是一張白紙,心靈的觀念 來自感覺和反省。G.W.萊布尼茨主張觀念 是作為傾嚮、稟賦、習性或自然的潛在能力，而天賦在我們心中。主觀唯心主義者G.巴剋萊認為心中的觀念 是構成現實事物的本原，事物就是“觀念 的集合”。在G.W.F.黑格爾哲學中，“絶對觀念 ”是客觀存在的永恆的精神實體，是整個世界的基礎和本質。馬剋思主義哲學從正確解决物質和意識、存在和思維的關係問題出發，認為觀念 是對客觀現實的反映形式，是客觀存在的主觀映象。馬剋思說：“觀念 的東西不外是移入人的頭腦並在人的頭腦中改造過的物質的東西而已”（《資本論》第 1捲，第24頁，人民出版社，1975）。但是，觀念 不僅反映客觀現實，而且還能根據對客觀現實的反映為實踐創造觀念 的對象，以作為實踐的目的。這種觀念 的對象通過改造客觀物質的實踐活動轉化為現實的對象，成為現實中不會自然産生的新事物。
觀念 是一切心理反映形式的總稱。狹義的觀念 和表象同義，包括由早先知覺而來的感性形象的再現和由原初形象組合而成的新的觀念 整體。
: conception n.: apprehension, concept, idea, ideal, intellection, notion, perception, sense, suspicion, thought, idea underlying sth, general notion, idea or belief adj.: rooted, tenuous n. idée conception 概念 , 信念 中國 生活 貴族 西方 健康 睡覺 姿勢 理想 情緒 心理學 企業 理論 經濟 管理 電影 封建 社會現象 愛情 道德 哲學 社會 思想 基督教 文學 概念 百科辭典 思潮 理論流派 思想風格 更多結果...