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簡異體:  ()繁異體:  ()拼音: 部首: 衤衣總筆畫: 11
 
部外筆畫: 6UTF-8: E8 A2 B4UTF-16: 88B4UTF-32: 000088B4倉頡: LKMS
 
四角碼: 3422.7一字全碼: ku4yikua一字雙碼: kuyiku一字單碼: kyk漢字結構: 左(中)右
 
漢字層次: 5筆畫: 丶????丨丿㇏一丿㇏一一????筆順編號: 45234134115筆順讀寫: 捺折竪撇捺橫撇捺橫橫折他人筆順: 45234134115
 
部件組構: 衤((丶????丨)(丿㇏))夸(大(一人(丿㇏))亏(一丂(一????)))
簡單解釋
  
  kù
  同“褲”。
  
  筆畫數:11;
  部首:衤;
  筆順編號:45234134115


  Hakama kù with "pants." Stroke: 11; radical: Yi; stroke order number: 45234134115
詳細解釋
  
  kù
  【名】
  (褲的異體字)成人滿襠褲及小兒開襠褲的通稱〖pants;trousers〗
  溪邊布𠔌兒,勸我脫布。——宋·蘇軾《五禽》
  又如:褶(騎兵的戰服);靴(指軍服);口(褲口。褲管的邊緣;褲管);子(褲子。穿在腰部以下的衣服,有褲腰、褲襠和兩條褲腿)
  通“胯”(kuà)。臀下兩大腿之間〖hip〗
  出我下。——《史記·淮陽侯列傳》
  又如:下之辱(有才能的人未顯達時受的恥辱)


  Hakama
  kù
  [Name]
  (Pants variant) Adult full crotch trousers and pants for children known 〖pants; trousers〗
  Stream Fuya children, advised me off cloth hakama. - Song Su Shi's "Five-Bird"
  Another example: hakama pleated (cavalry battle suit); Hakama boots (referring to military uniform); Hakama mouth (Kukou. Pants edge; pants); Hakama child (pants. Clothes to wear at the waist, a waistband, crotch and two of legs)
  Through the "hip" (kuà). Between the two legs under the hip hip〗 〖
  Out under my hakama. - "Historical Records Huaiyang Hou Biography"
  Another example: under the shame of hakama (Hilltop talented people when the subject is not the shame)
更多簡解
  1.套褲。 2.通「胯」。兩股之間。 3.「褲」之異體。


  1. Taoku. 2-pass "hip." Between the two stocks. 3. "Pants" of the variant.
康熙字典
申集下 Application _set_ under  〔古文〕絝【唐韻】【集韻】【韻會】????苦故切,音庫。【急就篇註】脛衣也。【釋名】,跨。兩股各跨別也。【揚子·方言】大謂之倒頓。【郭註】今雹也。小謂之䘨????。【郭註】今????也。【又】齊魯之閒謂之䙭,或謂之櫳,關西謂之。【禮·內則】衣不帛襦。【王充·論衡】趙武藏於中。 又褶。【吳志·裴鬆之註】呂範釋韝著褶,執鞭詣闕下。【晉書·輿服志】褶之製,未詳所起。 【韻會】《馬韻》通㡁,《禡韻》通胯。【正字通】兩股閒曰胯。通作跨。自是脛衣,必謂胯與同,無此事理。


  [[Classical] Ku Yun Tang Yun] [_set_] [rhyme] ???? hard it will be cut, sound library. [Note] acute tibial clothes on articles also. [Release Name] Hakama, cross. Two shares do not have the cross. [Yangtze] big hakama that the dialect down Dayton. [Note] Guo hail hakama today also. Small hakama that the 䘨 ????. [Note] this ???? Hakama Guo also. [And] that the 䙭 Qilu free, or that of the cage, off the West that the hakama. [Li] within the clothing is not silk jacket hakama. [Wang] Lun Heng Zhao hidden in the hakama in. And hakama pleated. [Wu Pei Song of the note] Lvfan release 韝 a hakama pleated, Zhibian Yique next. [Book of Jin Yu Fu-chi] hakama folds of the system, not detailed played. [Will] rhyme, "Ma Yun," pass 㡁, "sacrifice to god of war Dance" through the hips. [Through] two shares orthographic busy saying hip. Pass for the cross. Hakama naturally tibia suit, the same must be said that hip and hakama, no such affair.
史書中的袴 The history books hakama
史书中的袴
史书中的袴
史书中的袴
史书中的袴
  ,同“絝”,從糸誇聲,絝在漢代以前就已出現,是漢族傳統服飾之一,屬於漢服係統。《說文解字》解釋為:“絝,脛衣也”。《小爾雅·廣服》說:“,謂之裳。”。《釋名·釋衣服》說:“,跨也,兩股各跨別也。”後來開始寫作“”。《史記·趙世傢》夫人置兒絝中。又《司馬相如傳》絝白虎。《前漢·景十三王傳》短衣,大絝,長劒。《後漢·廉範傳》平生無襦,今五絝。《淮南子·原道訓》短綣不絝。晉朝崔豹《古今註》雲:“,蓋古之裳也。周武王以布為之,名曰褶。敬王以繒為之,名曰,但不縫口而已,庶人衣服也。到漢章帝,以綾為之,加下緣,名曰口。常以端午日賜百官水紋綾,蓋取清慢而理人。若百官母及妻妾等承恩者,則別賜羅紋勝,取其曰勝。今太常二人,服紫絹褶,緋衣,執永龠以舞之。又時黃帝講武之臣近侍者,朱章褶。以下屬於鞋。”另有“秦始皇巡狩至海濱,亦有海神來朝,皆戴抹額緋衫大口,以為軍容禮,至今不易其製” 。《晉書·輿服志》:“弓弩隊各五十人,黑褶”。褶後來成為專門的騎兵騎服和武士服。歷史上,有關最著名的記載就在司馬遷《史記·淮陰侯列傳》中的韓信“胯下之辱”。太史公有雲:“淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。”衆辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我下。”於是信孰視之,俛出下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。”
  《三國志·吳·呂範傳·註·江表傳》雲:“範出,便釋褠,著褶,執鞭,詣閣下啓事,自稱領都督。” 還有一個出名的成語叫“紈絝子弟”就是出自《漢書·敘傳上》:“數年,金華之業絶,出與王、許子弟為群,在於綺襦紈之間,非其好也。”杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》中有:“紈不餓死,儒冠多誤身”。又見於《宋史·魯宗道傳》:“館閣育天下英才,豈紈絝子弟得以恩澤處耶?”。宋代蘇軾《五禽》中有詩云:“溪邊布𠔌兒,勸我脫布”。明初蘭茂《韻略易通》則把解釋為“褻衣”,即內衣的一種。
袴與服製 Hakama and service system
袴与服制
袴与服制
袴与服制
  自晉朝起就是朝服和官服的重要組成部分。魏晉、南朝已多穿褶,北魏更盛,朝服都穿褶,被譏諷為“帽上着籠冠,上着朱衣,不知是今是,不知非昔非”。 到了唐朝,成為正式的朝服。
  《晉書·輿服志》:「其衣皂(黑)色。前三幅,後四幅;衣畫而裳綉。中衣以絳緣其領袖。」「下裳絳色;素帶,廣四寸。赤皮為韍。絳襪。素帶,朱裏,以朱緑裨(緄邊)飾其側。」
  南朝梁《隋書·禮儀志》:「其衣皂上;素帶、朱裏、朱綉,中衣絳緣領袖。」「韍,赤皮。 絳襪。」
  北朝魏《隋書?禮儀志》:「上衣皂色。袞服皂衣,緣絳中單。」「裳絳色。前三幅後四幅。朱紱(黻),絳襪。」
  唐朝《舊唐書·輿服志》:「五日常服、元日鼕至受朝則服之。平巾幘,紫褶,白 ,寶細起梁帶。乘馬則服之。弁服, 弁以鹿皮為之。 犀簪導,組纓,玉琪九,絳紗衣,素裳,革帶,鞶囊,小綬,雙佩,白襪,烏皮履。朔望及視事則兼服之。進德冠,九琪,加金飾,其常服及白練裙襦通著之。若服褶,則與平巾幘通著。自永徽已後,唯服袞冕、具服、公服而已。若乘馬,則著進德冠,自餘並廢。若宴服、常服,紫衫袍與諸王同。」
  唐朝《新唐書·車服製》:「武弁者,武官朝參、殿庭武舞郎、堂下鼓人、鼓吹桉工之服也。有平巾幘,武舞緋絲布大袖,白練衤盍襠,螣蛇起梁帶,豹文大口絝,烏皮鞾。鼓人朱褷衣,革帶,烏皮履。」「褶之製:五品以上,細綾及羅為之,六品以下,小綾為之,三品以上紫,五品以上緋,七品以上緑,九品以上碧。」
  宋朝《宋史·輿服製》:「五輅駕士服色:平巾幘、青絹抹額、纈絹對花鳳袍、緋纈絹對花寬袖襖、羅襪絹、襪、麻鞋,其色各從其輅。」「御史則冠有獬豸角,衣有中單。褶紫、緋、緑,各從本服色,白綾中單,白綾褲,白羅方心麯領,本品官導駕,則騎而服之。」
袴和褌的區別 Difference Kuhuokundi
袴和裈的區別
袴和裈的區別
袴和裈的区别
袴和裈的区别
  當代復原褶褌,古同“裩”,是一種合襠內衣。《說文》無而有絝,曰:“絝,脛衣也,從係誇聲(苦故切)。”惲,《說文》:“惲,重厚也,從心軍聲(古渾切)惲或從衣。”音義全異。《詩經·秦風·無衣》“與子同澤”之澤,為此襗字。《說文》又曰“褰,絝也,從衣寒省聲,《春秋傳》曰徵褰與襦(去虔切)”,所以絝襗褰四字,音形或同或否。但為脛衣則一。〔褲〕,《釋名》曰:“,跨也,兩股各跨別也。”《急就篇》顔註曰:“,謂脛衣也,大者謂之倒頓,小者謂之校口。”褲之兩股曰襱。"(參考黃現璠著《古書解讀初探》)
  《釋名·釋衣服》說:“褌,貫也,貫兩腳,上係腰中也”。《古今註》則雲:“褌,三代不見所述。周文王所製褌,長至膝,謂之弊衣,賤人不可服,曰良衣,蓋良人之服也。至魏文帝賜宮人緋交襠,即今之褌也。”此外有一種褌,類似後世的短褲叉,形似犢鼻,叫犢鼻褌(註:錢大聽《十駕齊養新錄》捲四"犢鼻褌"條說, 無襠者謂之 ,突犢聲相近,重言為犢鼻,單言為突,後人加衣旁作 。這是另一種解釋。),穿起來便於勞動操作。《史記·司馬相如列傳》說,司馬相如在臨邛“身自著犢鼻褌,與保庸雜作,滌器於市中。卓王孫聞而恥之,為杜門不出。”
  有學者認為古時指套褲,以別於有褲襠的“褌”。《禮記·內則》:“衣不帛襦。”孫旦希集解:“襦,裏衣;,下衣。二者皆不以帛為之,防奢侈也。”《說文》:“絝,脛衣也。”即是說,沒有襠,是套在腿上起禦寒作用的。《太平御覽》引《列士傳》:“馮援經東無,面有饑色。”又引《高士傳》:“孫略鼕日見貧士,脫遺之。”可能沒有襠,當絶對不意味着是開襠。如果是開檔的,那麽趙氏孤兒安能被藏於中。如果僅僅是套在腳上,那麽所跨之物為何呢?,源自,跨,而跨的解釋是“過其上”。這裏的“其”不可能空無一物。況且襠的本意並非今天所謂之褲襠,古漢語裏的襠,本身就是一種,在漢代稱為“窮”。根據史載,很可能來自裳的話,那麽就是把平鋪的裳從底邊正中間嚮上剪開_↑_,然後把中間分開的∧形兩邊前後縫起來,就成了無襠的。擺幅越大的裳做出來的的擺幅也越大。後來前後兩幅布的設計演進為前後各兩塊對稱的梯形布縫成,幅布越多擺幅就越大。後來有了襠以後,就在∧形頂端加了一塊三角形或者方形的布,就更易於活動了。
日本的袴、袴褶和褌
日本的袴、袴褶和褌
  日本古墳時代的埴輪日本的“褶”,讀作“こしゅう(羅馬字kosyuu)”,是漢字的音讀,騎馬所用之(Hakama),並非後來的馬乘。從這裏看得出來,日本必然深受中國的影響,不僅如此褶在漢史書中的確是作為騎服。雖然目前中國尚未發現的實物,還不能證明日本就是中國。不過日本自己也承認,是受中國影響的。日本方面認為最初是前後兩幅布做成,後來增加到4副布,埴輪的人偶裝就是4幅布做成。後來為了方便運動又增加到六幅布。後來又變成了八幅布的指貫。江戶時代以後,增加到了十幅布。
  日本所謂“褌”是指“上代、男子の着た、裾の短いズボン樣の下半身用下着”,即古代男性穿的短褲內衣(內褲)。而犢鼻褌則是指的相撲穿的那種內褲。
  鑒於日語漢字不會搞錯漢字本來的意思,以上日語的解釋應該認真考慮一下。
  現代日日本的野本的單獨用時讀作hakama,但是用漢字表記,是一種寬鬆裙褲,覆蓋了從腰到腳的身體。日本的裁付日本自認起源不明,《古事記》和《日本書紀》卻出現了這個漢字。《古事記·序文》雲:“道軼軒後。徳周王”,意思是“道軼軒轅,德跨周王”。考古上最早見於日本古墳時代的埴輪(haniwa)裏的人偶,推測最初衹有男子穿着。值得註意的出現埴輪的日本與中國南北朝同期,所謂的埴輪也不過是中國兩晉南北朝裝俑雕塑的翻版。古代日本並沒有區分褌和的區別,都是裙褲,同時據說來自裳。在古代日本是作為男子象徵的服裝。正倉院所藏古代中就有開襠式(開股式)和合襠式(閉股式),一邊有帶子係攏,這種形製後來就成為後來的束帶和大口。平安時代,日本的表、指貫和長褲在官位上的適用、形態以及材質就確定下來了。近代增加了野、行燈和輕衫,也成為日本武士的常服和庶民的禮服。而女性的緋出現在平安時代,鐮倉時代以來成為普遍穿着。在日本很受歡迎不僅僅是因為方便活動,也能保護下身並起到保溫的作用。日本的種類有十四種,分別是:表、大口、指貫(奴)、小、四幅、長、馬乘、平、野、裁付(伊賀)、踏込、山、行燈、女。日本裏分為襠有(馬乘)和襠無(行燈)。其中女、四幅、山、行燈都是無襠。表有襠。馬乘,則一定有襠。日常生活用的務工作業係包括野、山、輕衫、裁付和四副。裁付是野、山和輕衫發展而來的。
  表
  日本各種的區別表是通常的禮服。古代也與束帶搭配。最初叫做白,外面是白色,裏面是紅色。
  大口
  與束帶搭配時,穿在表之下,通常是紅色,也有白色、濃色和黃色。得名於寬大的腿。用生絹或者張絹做成。大口用四幅布做成,而指貫則是用八幅布。
  指貫(奴
  日本的指貫最初叫布(漢字音讀ほうご)。跟狩衣搭配的時候稱為差。武傢的指貫由六幅布做成,前四幅,後兩幅。指貫使活動更便利。15歲以下穿濃紫的指貫、壯年穿紅色、老年則穿白色。現代日本神社的神官的正裝仍然包括指貫。
  特級……黒袍(輪無唐草紋)、白奴(白八藤紋)、冠(繁紋)
  一級……黒袍(輪無唐草紋)、紫奴(白八藤紋)、冠(繁紋)
  二級上…赤袍(輪無唐草紋)、紫奴(薄紫八藤紋)、冠(繁紋)
  二級……赤袍(輪無唐草紋)、紫奴(無紋)、冠(繁紋)
  三級……紺袍(無紋)、淺蔥奴(無紋)、冠(遠紋)
  四級……紺袍(無紋)、淺蔥奴(無紋)、冠(遠紋)
  四幅
  四副是前兩幅和後兩幅布做成的,長至膝蓋,比較狹小。最初作為普通百姓民衆的穿着,足利時代下級武士的服裝。日本農民穿的都是四幅,就是四幅布縫成的,同樣也是沒有襠,但是並不是開檔。有襠的四幅便是五幅了。
  馬乘
  最常見的日本就是馬乘了。馬乘與行燈的馬乘圖示與剪裁圖區別衹在於有襠還是無襠,馬乘是典型的二股式分開的,而行燈是完全筒狀的,兩者正面沒有區別,但走路的時候就能一目瞭然。因為騎馬的需要,馬乘的襠比較高。有十幅布或者八幅布製作的馬乘。明治以來作為日本男性的正裝。現代日本男子禮服紋付羽織最初就是由馬乘組成,後來纔增加了行燈。馬乘有5道褶子,象徵的儒傢倫理“從って昔の人は君臣、父子、夫婦、長幼、朋友、または仁、義、禮、智、信等の道を、このをはくたびに頭に浮かべ、心にきざみ、折り目正しいという言葉がそこから生まれてきたものだと解されます”,即象徵的是仁義禮智信之道,君臣之義、父子之親、夫妻之別、長幼之序和朋友之信的五倫道德。
  捻襠是馬乘的一種,但折縫的剪裁與馬乘不同,做出來的褶子也就不同了。不僅如此,腰的部分也有區別,馬乘以及其他通常前面和後面都有帶子,而捻襠在左邊腋下部分前面的帶子和後面的帶子是圓圈形狀,沒喲前後之分。十二單的下身着就是捻襠。巫女最初穿的也是捻襠,目前也開始有穿行燈的巫女。現在十二單用的是因的後面長長拖在地上而得名的長、袿裝束用的是因衹到足踝長度而得名的切這兩種捻襠。能劇中所穿的仕舞以及日本劍舞裏的舞也屬於馬乘
  行燈
  明治以後製作出了完全沒有襠的行燈,行燈,就是燈籠,是完全筒型的裳,不過外形與馬乘相同,衹是無襠而已,因為像燈籠而得名,屬於典型的無襠(襠の無い、襠無し)。無論男女學生都非常喜愛行燈。明治時代是男性的普通裝束、女學生的。本來行燈衹是馬乘的簡略版,曾不能作為正裝,但現在已與馬乘共同作為禮服。同時作為現代日本卒業式上女教師和女學生的禮服,以及目前日本男人結婚時的下身着。右上馬乘圖紙也可用於行燈的剪裁製作,衹需要把前後的中縫縫起來就可以了。
  女
  大正行燈和巫女緋現代,女專門指女學生的行燈。古代日本,女是飛鳥和奈良時代的日本貴族女子穿着的下身內衣。長則是日本唐衣裳裝束,即十二單下面穿的。到了平安時代中期,女成為重要的禮服,通常是緋色的捻襠,被稱為緋。室町時代起女因為小袖的發達而被公傢所忽略。江戸時代公傢和武傢在平常也不太穿女。明治時代以來女成為了宮中婦人的製服以後,現在則作為儀式的禮服使用了。目前的女是西元1871(明治4)年女學校的教師下田歌子發明。到了西元1878年女學生開始流行穿紫色的行燈,而90年起小學生成為小學生的普通裝束。1900年以來華族女子學校和女學生茶式部通用。此後,在大正時代作為女學校的女生製服而廣泛使用。但是捻襠的緋仍在日本巫女中廣泛穿着,雖然也有的神社的巫女是穿行燈。不過現在行燈的緋已經成為主流。
英文解釋
  1. n.:  pants,  trousers,  panties
包含詞
袴靴布袴久袴窮袴歌袴
草袴袴褶袴襪袴鞾五袴
韡袴韈袴襦袴脫袴靴袴
韋袴袴子袴具袴筒袴腿
袴岔袴衩袴腳袴管袴襠
褌袴廉袴溺袴縛袴袴腰
袴襦袴紈袴帶弊袴袴角
袴衫袴兜袍袴袴口襪袴
馬乘袴緄襠袴襦袴歌黑袴衣佛光袴
負板袴襦袴謡瞞襠袴縵襠袴廉公袴
袴腰帶襦袴謳開襠袴五袴手五袴歌
五袴謳五袴謠五袴詠合歡袴袴包腦
袴襦歌襪頭袴五袴謡紈袴子弟膏梁紈袴
袴田吉彥紈袴膏梁膏粱紈袴紈袴膏粱壞裳為袴
脫卻布袴綺襦紈袴壞裳爲袴袴田課長輕騎袴褶
紫菀袴褶去如脫袴錦衣紈袴卜妻為袴紈袴少年
紋付羽織袴伊琳娜·袴田雖微五袴詠提攜袴中兒襦袴無一片
朱毛石猴袴願君五袴手欲賡五袴歌一聞襦袴音紈袴不餓死
慚無五袴謠襦袴提於手路喧歌五袴袴花紅石竹三英詠袴襦
五袴有前聞睥睨紈袴兒安用歌袴襦敗新為故袴還逢五袴歌
籍籍歌五袴袴腳凍兩骭玲瓏合歡袴腳著娘生袴袴花白似秋去薄
紡花紗袴薄于云黎庶未沾襦袴恩紅纈誰傢合羅袴畫袴朱衣四隊行童子遙知頌襦袴
中有遺民懷袴襦南岡北岡教脫袴已剪輕衣換袍袴兒女衣袴得補紉去年租重無袴著
催人脫袴著新衣冰天窮子兼襦袴亦思歸傢洗袍袴寄言紈袴與膏粱禽言九首脫布袴
禽言九首·脫布袴