蔡文姬墓

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　　參觀藍田猿人遺址後自原路返回，經藍田縣城後，公路順灞河西北而行，出縣城約兩公裏的路畔三裏鎮蔡王村，有我國歷史上著名的女詩人蔡文姬（蔡琰）之墓。
　　蔡文姬生活在東漢末的戰亂年代，經歷顛沛流離，命運麯折悲慘。她早年守寡，在戰亂中被匈奴騎兵俘虜，成為匈奴左賢王的妻室，並生了兩個兒子。因為父親蔡邕是著名學者，素被曹操敬重，交誼很深，後來曹操得知蔡文姬的情形，以金璧將蔡文姬贖回，另嫁給董祀。蔡文姬回到中原後，秉受曹操旨意，繼承父親遺志，完成《續後漢書》，留下《悲憤詩》五言、騷體及《鬍茄十八拍》等詩篇。
　　蔡文姬在歷史、音樂、書法、文學上具有多方面成就，影響最深遠的當屬《鬍茄十八拍》。這首飽含感情的詩篇采用民間歌謠的形式，吸取流行於西域的鬍笳聲律，一反溫柔敦厚的封建傳統，其感情之奔放，想象之大膽，語言之熾烈，形式之新穎都令人耳目一新，是我國古代文學中獨樹一幟的瑰寶。郭沫若認為：“這是在是自屈原《離騷》以來，最值得欣賞的長篇抒情詩。”
　　密林環抱的蔡文姬墓高8米。相傳蔡王村也是由蔡文姬的護墓人世代相傳發展起來的村莊。

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　　蔡文姬墓蔡文姬墓
　　陝西省重點文物保護單位。位於西安城東南藍田縣三裏鎮鄉蔡王莊村西北約100米處。蔡文姬，名琰，東漢末年女詩人。博學有纔，辨通音律，曾因戰亂沒於匈奴達12年。曹操思賢慕纔，用金璧贖回。卒後葬此。1991年建立蔡文姬紀念館，館內陳列着蔡文姬所著《悲憤詩》和琴麯歌辭《鬍笳十八拍》及《後漢書》中的《董祀傳》等。
　　蔡琰（約177-？）：即蔡文姬，漢末著名琴傢，史書說她“博學而有纔辨，又妙於音律。”父親蔡邕是曹操的摯友。
　　蔡文姬16歲時嫁給衛仲道，衛傢當時是河東世族，衛仲道更是出色的大學子，夫婦兩人恩愛非常，可惜好景不長，不到一年，衛仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女，衛傢的人又嫌她剋死了丈夫，當時才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對，毅然回到娘傢。後父親死於獄中，文姬被匈奴掠去，這年她纔二十三歲，被左賢王納為王妃，居南匈奴12年，並育有二子，此間她還學會了吹奏“鬍笳”及一些異族的語言。
　　建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，攜帶黃金千兩，白壁一雙，把她贖了回來。這年她三十五歲，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，就在這年爆發了著名的“赤壁之戰。”
　　蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活並不十分和諧。蔡文姬飽經離亂憂傷，時常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對於蔡文姬自然有些不足之感，然而迫於丞相的授意，衹好接納了她，在婚後第二年，董祀犯罪當死，她顧不得嫌隙，蓬首跣足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢難自存，於是寬宥了董祀。
　　從此以後，董祀感念妻子之恩德，對蔡文姬重新評估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風景秀麗，林木繁茂的山麓。若幹年以後，曹操狩獵經過這裏，還曾經前去探視。蔡文姬和董祀生有一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。
　　文姬一生三嫁，命運坎坷，丁廙在《蔡伯喈女賦》描述了她的婚姻：
　　伊大宗之令女，稟神惠之自然；
　　在華年之二八，披鄧林之矅鮮。
　　明六列之尚緻，服女史之語言；
　　參過庭之明訓，纔朗悟而通雲。
　　當三春之嘉月，時將歸於所天；
　　曳丹羅之輕裳，戴金翠之華鈿。
　　羨榮跟之所茂，哀寒霜之已繁；
　　豈偕老之可期，庶盡歡於餘年。
　　文姬博學多才，音樂天賦自小過人，她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔着墻壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之餘，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大後她更是琴藝超人。她在鬍地日夜思念故土，回漢後參考鬍人聲調，結合自已的悲慘經歷，創作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴麯《鬍笳十八拍》；嫁董祀後，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩（當然也有人認為是偽作）。
　　相傳，當蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴鼕季節，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己傢中。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬傢中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來傢中所藏的四千捲書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，於是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。