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韓愈投書處位於蒼竜嶺前。由北峰南上，過諸多險處，有一條長幾十丈，寬僅2尺餘，坡度極陡的山脊，便是蒼竜嶺。這裏兩旁千丈絶壁，僅有這條石脊通達對岸，人行走其間，心驚肉跳。相傳唐代大文學家韓愈遊華山，鼓足勇氣爬上了“蒼竜嶺”，回頭一望，見山路如此險絶，大驚失色，認為難以生還，於是寫了遺書投下山澗，縱聲痛哭。後人把這裏的逸神岩命名為韓愈投書處。過了“蒼竜嶺”，就可以到華山的最高峰南峰。然後從南峰下來，再往東峰和中峰。 |
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蒼竜嶺是指救苦臺南、五雲峰下的一條刃形山脊，屬華山著名險道之一。因嶺呈蒼黑色，勢若遊竜而得名。嶺西臨青柯坪深澗，東臨飛魚嶺峽𠔌，長約百餘米，寬不足三尺，中突旁收，遊人在上面行走，心旌神搖，如置雲端，驚險非常。因此便産生了唐韓愈在此畏險大哭投書求助的故事，留下了蒼竜嶺上端“韓退之投書處”的勝跡。
相傳韓愈登華山覽勝，遊罷三峰下至蒼竜嶺時見蒼竜嶺道路如履薄刃，兩邊絶壑千尺，不由得兩腿發軟，寸步難移，坐在嶺上大哭，給傢裏人寫信訣別並投書求救。華陰縣令聞訊便派人把韓愈擡下山。此後，又因這個傳說引發了幾則趣聞。
山西武鄉有個叫趙文備的人，百歲時遊華山，聞韓愈投書故事，放聲大笑，
並在崖壁題刻“蒼竜嶺韓退之大哭辭傢， 趙文備百歲笑韓處”。有個叫李柏的人登山至此北，觀蒼竜嶺奇險，感慨萬端，知韓愈投書和趙老笑韓趣事留詩抒懷說：“華之險，嶺為要。韓老哭，趙老笑，一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑，獨立嶺上但長嘯。”
歷代文人中對韓愈投書事也有表示異議的。明代沉顔提出“仲尼之悲麟，悲不在麟，墨翟之泣絲，泣不在絲”。他認為韓愈之哭一定另有原因，絶不是因為懼怕路險而憐惜性命；明楊嗣昌也認為，韓愈之所以在蒼竜嶺痛哭，是因為蒼竜嶺的奇險壯美，實在太令人驚嘆了，以他的才華，也不能用筆墨表達出來，衹好大哭一聲來抒發自愧才疏的心情；清華陰名人王宏嘉在《華山記》中記述到這個故事時說，韓愈面對憲宗皇帝，面無懼色，慷慨陳詞，指出皇帝的錯誤，要皇帝改正，他的膽量是超過一般人的，怎麽會在蒼竜嶺膽怯失態呢？他認為這個傳聞一定是人編造的。
不管韓愈是因畏險投書，還是因為感嘆手中的筆無法狀寫出大自然的鬼斧神工而折笑投書，也許是兩種原因都兼而有之。而韓愈在華山留下的這段佳話卻流傳甚廣，華陰人更是寧信其有，不信其無。韓愈肯定是上過華山的，要不他的《古意》詩又怎能把華山的玉井及蓮花渲染得那樣神奇靈異呢？
再說韓愈敬畏蒼竜嶺艱險也是無可厚非的。因為隋唐以前，蒼竜嶺既無階又無欄，《水經註》裏記述，行人走到這個地方，要行在嶺口的廟中嚮神禱告，求神賜雲，使兩側雲與嶺平，以便人望不見嶺兩邊的深淵。儘管如此，行人還不敢站着行走，而是騎在嶺上，一寸寸往前移動，因此，人稱又稱蒼竜嶺為搦嶺。直到唐末，嶺脊兩側始設石欄矮墻，也纔有了少量的石登石窩.
到了明清時期，隨着朝廷對華山神祭祀次數增多，整修華山道路有了大的舉動，蒼竜嶺有了250級石階。因此民間有清朝乾隆年間陝西巡撫畢沅開鑿蒼竜嶺的故事。故事說畢沅讓石工鑿嶺時，長安城裏下了三天血雨，原來蒼竜嶺是條活竜，被畢大人鑿死了。據說從此華山斷了竜脈，再不會出楊震、楊堅那樣的大人物了。民國年間，嶺上石階增到350級。解放後人民政府對蒼竜嶺險道幾次拓修，護欄逐年加固，石階增至530餘級。為了使旅遊旺季不再於嶺上發生擁塞現象，華山管理局於1998年春又在蒼竜嶺東飛魚嶺開鑿登山復道以保證遊人安全上下。 |
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