洪秀全（1814.1.11—1864.6.1），原名洪仁坤、洪火秀，清嘉慶十八年十二月初十(1814年1月11日)生於廣東花縣（今花都區）福源水村。
他一生的業績主要有：
一、1843年創立“拜上帝會”，對動員群衆推翻清朝統治的鬥爭起了重要的宣傳和組織作用﹔其後寫的《原道救世訓》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》等著作，為太平天國起義作好了思想輿論準備。經數年努力，洪秀全在傑出的農民領袖馮雲山的幫助下，拜上帝會得以迅速發展，為金田起義奠定了基礎。
二、從1851年1月11日金田起義到1864年天京陷落前夕，洪秀全領導了這場農民戰爭的全過程，歷時14年，勢力發展到18省，先後攻占600多座城市，給了中外反動勢力以沉重打擊。
三、兩次建立領導核心。前期，在永安建製分封諸王，使太平天國初具規模，加強了領導力量，提高了太平軍戰鬥力，為太平天國的迅猛發展打下了基礎﹔後期，在“國中無人，朝中無將”的局面上，洪秀全選拔了陳玉成、李秀成等青年將領主持軍事，任命族弟洪仁玕提理天朝政務，形成了一個新的領導班子，使太平天國能繼續堅持鬥爭。
四、頒布革命綱領。前期，1853年鼕，頒布了《天朝田畝制度》，提出改變土地制度和其他改革社會的措施。其內容表現了農民反封建的要求和解决土地問題的強烈願望。綱領內容的完備性和深刻性，使太平天國革命達到了中國歷代農民革命所能達到的最高思想境界。
1859年頒布了洪仁玕為仿效西方資本主義國傢而寫的《資政新篇》一書。這是後期太平天國的重要政綱，說明他在對待資本主義的態度上，較同時代的地主統治階級思想開明，眼界開闊。
洪熙官，籍貫廣東省花縣(現廣州市花都區)，他是少林弟子，也是洪拳的創始者。
早至司馬遷已經知道“越(粵)人好相攻擊”，但“攻擊”者也，好戰鬥毆也。廣東稱得上中國第二武術之鄉，廣東出現過無數有名拳師，如蔡九儀，籍貫肇慶，明末清初人，曾隨洪承疇部隊駐遼東，任軍令承宣尉。1642年，洪承疇兵敗降清之後，蔡九儀憤然投奔河南嵩山少林寺，學少林武功。經過八年的苦苦習練和掌門大師的精心傳授，蔡九儀於1650年學成少林武功返回肇慶，並帶回了師傅贈予的《少林拳術秘史》一書，便暗中開始收徒，傳授少林武功，以圖東山再起。
自幼習武的洪熙官在親戚的引薦下與方世玉、方孝玉、方美玉兄弟及梁亞鬆等人拜蔡九儀為師學習少林武功。後來被稱做“少林十虎”。在恩師的教誨熏陶下，天資聰慧的洪熙官不但勤學苦練，還深得師傅至愛傳予少林內功心法。短短幾年，洪熙官不但領悟了少林功夫的精髓，且功力造詣高深。由於對當朝滿人統治漢人極為仇視，為了對抗清廷、提高徒弟武功，1668年蔡九儀又帶領血氣方剛的少年洪熙官、方世玉等人拜泉州南少林寺方丈為師修習南少林武功。悟性極高的洪熙官將南北少林武功貫通一氣，內外兼修，拳腳並用，練就剛柔相濟、渾然天成的少林絶學。據近年於福建省莆田地區發現的《南少林流派拳譜》載，康熙十一年(公元1672年)得密報後，朝廷派重兵圍剿泉州少林寺。刀光劍影之下，洪熙官、方世玉等終因寡不敵衆，寺僧星散，少林寺被毀。洪熙官、方世玉等憑藉高強的少林武功，逃過清兵鷹犬的抓捕，秘密潛回廣東。
1673 年，在清兵四處追殺之下，洪熙官遁跡廣州，匿身於大佛寺繼續修習少林功。同年3月，平南王尚可喜上書朝廷請求退休；8月，康熙諭令平西王吳三桂和靖南王耿精忠撤藩；11 月吳三桂起兵抗令，“三藩之亂”爆發。值此之機，吳三桂秘密聯絡尚之信參與叛亂，並派遣間諜潛入佛山發展地下武裝。山雨欲來，廣州城內氣氛之詭異可以想見。洪熙官利用這種大亂時機，廣納能人志士，建立地下武裝。
洪熙官等人為了實現師尊蔡九儀匡扶明朝、逐出“清廷”的遺囑，除了聚集大佛寺外，還在城外西禪寺(現為西華路廣州第四中學)成立據點，由方世玉兄弟負責。方傢是經營絲綢生意的大老闆，方氏兄弟正好利用西郊打工的“西房仔”(紡織工人)籠絡人才。但入門不得其法，反跟帶有幫會性質的“機房仔”屢屢鬥毆，形跡暴露，終被特務機構覺察，拘捕過程中好些人當場斃命，方世玉等人逃回肇慶。
此時被清兵四處追殺的洪熙官也潛回肇慶。洪熙官與方世玉共同商議：把反清基地設在隱蔽的肇慶鼎湖山的慶雲寺內。他們暗收門徒授少林武功，廣納賢才，群英聚會謀大事。後不料被叛徒出賣，清兵包圍慶雲寺，意欲一網打盡，趕盡殺絶。
洪熙官憑藉少林武功絶學，橫空揮拳出擊，殺出重重包圍，從此隱姓埋名，浪跡山野，吸百傢武功精華，再將少林武功融會貫通，自創洪拳，遊走四方，秘密傳授。時至今日洪拳自成體係，拳法凌厲多異，招勢渾厚有力，在全國廣大武術愛好者中具有廣泛影響。傳說，洪熙官活到九十三歲（時為道光初年），在毫無防備之下，給一名少女以鳳眼拳暗算至死。除精拳腳外，復擅少林棍法。 |