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色拉寺 門票價格 45元 色拉寺 開放時間 09：00-16：00 色拉寺 玩法 參觀需時：2小時
色拉寺 全名為色拉大乘洲，位於西藏拉薩北郊色拉烏孜山南麓，由於山下修寺時原野上長滿了茂盛的野玫瑰花“色瓦”而得名。色拉寺 是藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴委派其八大弟子之一的釋迦也失(1354-1435年，曾被明朝封為大慈法王)於1419年建造。1962年被定為西藏自治區重點文物保護單位，1982年晉升為全國重點文物保護單位。
色拉寺 依烏孜山山腳走嚮因地製宜而建，規模宏大，占地面積達114964平方米，殿宇錯落有緻，重樓疊閣，金碧輝煌，甚為壯觀，體現出藏傳佛教寺院依山式建築的鮮明特點。整座建築群由佛殿、經堂、紮倉(僧院)、僧捨和康村及策墨林和熱振等著名大活佛的喇章宮殿等建築單元組成。其中措欽大殿、麥巴紮倉、阿巴紮倉、吉紮倉為該寺的主體建築。
色拉寺 的措欽大殿，1710年建成。現有的措欽大殿後改為紮倉，樓高三層，建築面積1500平方，由經堂、羅漢殿、大威德金剛殿、無量光佛殿等四個佛殿和達賴喇嘛臥室及靈塔等建築單元組成，為色拉寺 三大紮倉中面積最小的紮倉，同時為色拉寺 僧人修習密宗的重要場所，供有格魯派的三位密宗本尊密集金剛、勝樂金剛和大威德金剛塑像；經堂中所供主尊為釋迦牟尼佛塑像，兩側分別為宗喀巴師徒三人、十三世達賴喇嘛等，四壁繪滿了金碧輝煌的壁畫，內容主要為佛傳故事、西方淨土變、密集金 剛等密宗題材和竜樹大師等佛教歷史上的高僧大德。
關於色拉寺 寺名來源有兩種說法：一說該寺在奠基興建時下了一場較猛的冰雹，冰雹藏語發音為“色拉”，故該寺建成後取名為“色拉寺 ”，意為“冰雹寺”；一說該寺興建在一片野薔薇花盛開的地方，故取名“色拉寺 ”，野薔薇藏語發音也為“色拉”。寺院全稱為“色拉大乘寺”。
色拉寺 ，在拉薩市區內，位於拉薩北郊約5公裏的色拉烏孜山南麓。色拉，意為“野玫瑰園”。正名“秦清林”，意為“大乘洲”。占地面積114964平方米。寺廟建築宏偉，屋宇毗連，重樓疊閣，異常壯觀。
色拉寺 是我國格魯派六大名寺之一，原定僧侶為5500人，實際達到9000人。主要建築有措欽（集會殿）、吉紮倉、麥紮倉、阿巴紮倉及32個康村。早期建築以麥紮倉、阿巴紮倉為中心，後經歷代增修擴建，纔具有今天的規模，所以平面佈局上無整體規劃。但色拉寺 的建築密而不擠，雜而不亂，因地製宜，主體突出，體現了格魯派大寺的特有風格，全然是一座宗教城市。
色拉寺 最大的紮倉，面積1702平方米，僅次於措欽大殿。初建於1435年，創建人為貢久洛真·仁欽僧格。仁欽僧格係後藏人，年輕時拜釋迦也失為師，後從宗喀巴習顯、密教法，並依宗喀巴（格魯派始祖）意願建吉紮倉，為第一任堪布（住持）。吉紮倉，高四層，僅經堂就有柱100根。經堂內遍挂唐卡、傘蓋、幃幔，四周墻壁遍繪釋迦傳記和各種護法神像。殿內北部供有多座靈塔和造像。殿內北部供有多座靈塔和造像。從東嚮西依次為二降神銀塔、德欽希巴蘭布（著名格西）靈塔、赤欽洛桑紮西（甘丹寺赤巴）靈塔、紮底欽久·強白崔真（著名格西）靈塔、贊布瓦·洛桑堅贊（第二十八任第司）靈塔、達孜米旺·阿旺麯丹（熱振第一代活佛）、第一代紮底麯桑活佛靈塔、赤欽·丹巴繞傑（第二代熱振活佛）靈塔。在衆多的靈塔之間還供奉着第八世達賴（強白嘉措）、第十三世達賴（土登嘉措）、第二代和第九代熱振活佛，以及吉紮倉一些著名的高僧、活佛造像。經堂的西、北部有5個佛殿：三世佛殿位於西側，殿內供奉過去、現在、未來三世佛和八在菩薩像；馬頭金剛殿（達真拉康），內供吉紮倉創建人洛真仁欽親塑的馬頭金剛像，以及依怙神、忿怒神等護法神像，梁柱和墻壁上還挂有許多猙獰的面具，極為恐怖；強巴佛殿內主供強巴佛、十一面觀音等塑像；宗喀巴殿主供宗喀巴大師，還供有吉紮倉歷代高僧塑像；妙音殿（甲失拉康）位於經堂東北角，主供妙音銅像。
色拉寺 的早期建築。始建於1419年，為寺廟創建人釋迦也失所建。據說始建殿堂毀於雷擊，後於1761年由貢欽·強麯彭巴重建。面積1620平方米。經堂中有長柱8根、短柱62根，主供釋邊牟尼銅像，列供於兩側的造像有未來佛、無量壽佛、藥師佛、妙音菩薩、宗喀巴師徒三尊、第七世菩薩、宗喀巴師徒三尊、第七世達賴、第三代策默林活佛（貢覺丹貝堅贊）、帕邦喀活佛等銅像。經堂北側有4個神殿：最西邊是護法神殿（特烏拉康），主供護法神“特烏”，特烏置身殿堂內的神龕中，衹顯露出上半身，龕門雕刻飛雲中起舞的一對人骨架，門兩側雕刻數十具骷髏；龕中的護法神環眼怒睜，巨口忿張；殿中供奉的六臂金剛、白依怙神、十三面牛頭金剛、忿怒神等塑像也都威武可怖，整個殿堂充滿神秘恐駭的氣氛。護法神殿東側依次為羅漢殿（乃登拉康）、釋迦牟尼殿（祖拉康）和宗喀巴殿（宗喀拉康），殿內分別供有十六羅漢、釋迦牟尼佛和宗喀巴大師塑像。
色拉寺 的早期建築，也是色拉寺 的密宗紮倉，1419年由釋迦也失創建，當時作為色拉寺 的措欽大殿，1710年現措欽大殿建成後始改為紮倉。面積1517平方米。高三層，由經堂和4個佛殿組成。經堂有長柱4根、短柱42根，主供釋迦也失塑像，兩側供有貢若堅村桑布、赤欽丹巴讓吉、傑尊麯吉堅村、宗喀巴師徒三尊、第十三世達賴喇嘛等塑像。經堂四壁遍繪壁畫，有釋迦牟尼傳記、六莊嚴（即竜樹、聖天、無著、世親、陳那和法稱）、密集金剛、西方有樂世界等題材。經堂北側的羅漢殿（乃登拉康）供奉釋迦牟尼、十八羅漢和四大天王、馬頭金剛（為慈悲觀音的化身）、忿怒神（為佛在降魔除障時顯現的“法身”）等塑像。羅漢殿的東側是大威德殿（結幾拉康），主供大威德塑像（格魯派主修的護法神）。據說這尊神像是釋迦也失特請後藏雕塑傢夏艾哇塑的。塑像腹是裝藏有熱羅紮哇的一個拇指，塑完後釋迦也失親自主持了開光誦經儀式。大威德神像兩側共有吉祥天女、六臂依怙神、四臂依怙神、多聞天王、白梵天王等塑像。
色拉寺 內藏有大量的文物佛像、唐卡、經書、法器、供器等，極為珍貴。據《明史》記載：釋迦也失在1416年（明永樂十四年）從北京返藏時，皇帝御賜有“佛經、佛像、法杖、僧衣、綺帛、金銀器”，其中有明成祖賜的《大藏經》（用朱刻印）108函和檀香木雕刻的十八羅漢、四大天王；有釋迦也失的彩色緙絲像，像長109釐米、寬64釐米，加上邊框通長180釐米、寬90釐米，身着袈裟，頭戴五方佛帽，端坐法床，頭頂華蓋，雖經500多年，仍色澤鮮豔，現藏西藏博物館；有普布覺阿旺降央塑的三師徒塑像、側耳細聽的文殊菩薩像和拉藏汗的慈尊佛像；在措欽大殿土其拉康內藏有200餘函用金汁抄寫《甘珠爾》和《丹珠爾》經典；在結紮倉內有一副銅鈸刻有“二竜戲珠”圖案，並有“大明宣德加金銀造”款字樣，殿內四壁挂滿了各種式樣的盔甲、弓箭、盾牌、帽子等，據說這些兵器是葉蕃第9代贊普（布帶貢甲）時期的，能夠“鎮魔避邪”。此外，色拉寺 還有上萬件西藏製作的金銅佛像、印度傳來的黃銅佛像、佛教經典、壁畫、唐卡、法器等。 【色拉寺 】 藏傳佛教格魯派寺院。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺。全名色拉大乘洲。位於拉薩北郊3公裏的色拉山麓。明永樂十六年（1418）由宗喀巴弟子、被明永樂帝欽封的大國師絳欽卻傑興建。宣德九年（1434）該寺落成後，絳欽卻傑應召赴北京，受到明廷隆重禮遇，封為大慈法王。欽賜貴重禮物甚豐，其中有用金泥書寫的《大般若經》，朱砂汁書寫的漢藏對照大藏經，白檀香木雕刻的十六尊者造像以及用金汁畫的釋迦牟尼轉法輪捲軸畫等。上述珍品作為寺寶珍藏，至今尚存。殿堂建築宏偉，屢經擴建，至今完好。寺內有結巴、麥巴、阿巴三個“札倉”（經學院）。其全盛時期的編製，僧人定額為5500人，僅次於哲蚌寺。1947年，結巴札倉的地方政府原任攝政熱振活佛，由於奉行愛國反帝政策，被噶廈政府逮捕，激起了西藏廣大僧俗人民的憤恨。結巴札倉的僧人擔心熱振活佛遭到不幸，曾組織武裝營救，同噶廈軍隊在拉薩北郊發生戰鬥後因寡不敵衆，撤退返寺。熱振活佛終於被害。這一事件被稱為“熱振事變”。（林子青）
Sela Si
色拉寺
色拉寺 是□嘛教格魯派創始人宗喀巴的弟子絳欽麯結受明朝封為大慈法王後回到拉薩後建造的。1982年定為全國重點文物保護單位。
色拉寺 的主要建築為一座大殿──措欽大殿，三個紮倉（經學院）；其餘為大片□嘛住宅──康村。
色拉寺 第二任堪布絳纔桑布的靈塔。