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　　上海城隍廟坐落於上海市最為繁華的城隍廟旅遊區，是上海地區重要的道教宮觀，始建於明代永樂年間（1403-1424），距今已有近六百年的歷史。由於上海城隍廟內供奉的上海城隍神在上海地區的特殊地位，在近六百年的發展歷程中，上海城隍廟道觀的建設和發展得到了上海地區百姓的熱心支持。從明代永樂（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建築不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49.9畝土地，約三萬三千多平方米。作為上海地區重要的道教宮觀，上海城隍廟在“文革”時期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨着宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。在各級領導的關心下，在道教信徒的支持下，上海城隍廟在短短六年的時間裏，便基本完成了一期修復工程。今天的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿六個殿堂，總面積約一千餘平方米。
　　上海城隍廟始建於明代永樂年間，始建之時，規模尚小，經明清兩代屢次擴建，面積也隨之不斷擴大，極盛時期，廟基達49.9畝。清道光以後，因社會動蕩，上海政局不穩，加之解放後受“左”傾思想影響，上海城隍廟廟基不斷縮小，直至1966年關閉。1994年重新開放至現在，上海城隍廟面積尚有一千餘平方米。上海城隍廟殿堂建築屬南方大式建築，紅墻泥瓦，現在廟內主體建築由廟前廣場、大殿、元辰殿，財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。
　　城隍神，是城市的保護神，“城”，就是城池；“隍”就是幹涸的護城河，“城”和“隍”都是保護城市安全的軍事設施。中國早在周代就已開始祭祀“水墉”神，水墉神被認為是城隍神的原形。至少在南北朝時期，民間已經為城隍神立廟供奉。自南北朝以後，“城隍神”一詞屢顯官編史書。至明代，城隍信仰可謂是登峰造極，有人統計，明代全國有城隍廟1472所，也就是說當時在每一座中國城市中都至少有一座城隍廟，城隍神也被列入國傢祭祀神靈範圍。
　　由於城隍神是城市的保護神，城市居民對城隍神的更是祭祀尤謹。圍繞着城隍信仰，産生了多種宗教活動和民俗活動，其中一項就是每年轟轟烈烈的“三巡會”，其他的諸如城隍廟會等也連年不絶。
　　大殿正門上懸“城隍廟”匾額，並配以對聯“做個好人心正身安魂夢穩，行些善事天知地鑒鬼神欽”。大殿內供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像，左首為文判官，右首為武判官，次為日巡與夜查，日巡、夜查以下為八皂隸。第一對立柱懸有對聯“威靈顯赫護國安邦扶社稷，聖道高明降施甘露救生民”以贊揚城隍神的功績，上懸匾額“牧化黎民”。第二對立柱上懸“刻薄成傢難免子孫浪費，姦淫造孽焉能妻女清貞”的對聯以警示世人。城隍廟大殿在明代永樂年間已經存在，當時的上海知縣張守約將供奉金山神主霍光的金山行祠改建為上海城隍廟大殿，殿內依舊供奉金山神主霍光。1924年為火所焚，1926年開始重建，1927年完工，現在所存的大殿即是重建於1926年的城隍廟大殿，為全部鋼精水泥結構仿古大殿。
　　元辰殿：又稱六十甲子殿。元，為“善”，元辰，就是指吉利時日的意思。元辰神靈是中國的年歲神靈，與每一位中國人的年運有關。中國古代子以天幹地支循環相配由甲子起至癸亥結束，以六十為一周，故也稱六十甲子，後道教以六十甲子配以神名，從而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神靈是星神，故也稱太歲神。在民間，指人們把某年在六十元辰中所對應的太歲神稱為當年的值年太歲，本人出生之年的所對應的太歲神稱為本命太歲。信徒禮拜本命太歲，祈求年年平安，吉祥如意的儀式，就稱為順星。
　　
　　 慈航殿：慈航殿內供奉眼母娘娘（主治眼疾）、慈航大士（主平安）、天後娘娘（主出海平安）。慈航殿門上懸有對聯“善惡到頭總有報，舉頭三尺有神明”，匾額“慈航普渡”。
　　 財神殿：財神殿內供奉文昌帝君（主功名利祿）、關聖帝君（主平安）、財神（主財運）。財神殿門上懸有對聯“生財有道義為先，學海無涯苦做舟”，上懸匾額“福佑衆生”。
　　城隍殿：城隍廟內最後一進殿為城隍殿。城隍殿兩側懸有對聯以贊揚城隍神公正無私“禍福分明此地難通綫索，善惡立判須知天道無私”，上懸匾額“威靈顯赫”。殿內另有一幅贊神對聯“天道無私做善降祥預知吉兇禍福，神明有應修功解厄分辨邪正忠姦”橫批“燮理陰陽”。城隍殿中央供奉上海縣城隍神紅臉木雕像，正襟危坐。城隍殿內仿照明代縣衙公堂陳設，儀仗森嚴。
簡介 Brief introduction
　　“到上海不去城隍廟，等於沒到過大上海。”可見老城隍廟在上海的地位和影響。一般意義上的上海城隍廟是指黃浦區的老城隍廟，在旅遊景點中都稱為“豫園”，這是個著名的江南古典園林，全國重點文物保護單位。附近地區11，24，33，55，64，66，220，801，802，926，934路，方川專綫，隧道八綫路，隧道九綫路等都可以到達,在火車站乘64路坐八站至新北門，或乘929在福佑路下車也可以到達。另外，上海在嘉定區和青浦區還有一些小規模的城隍廟，是著名的道教廟宇。
歷史 History
　　城隍，是道教中城市的保護神。上海老城隍廟原為霍光神祠，供奉的是東漢名將霍光神主。上海建城隍廟，相沿成習，霍光成了上海資格最老的城隍爺。
　　秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過。傳說他是一個孝子，因其母感嘆未見過金鑾殿，故專門建了一座象金鑾殿的建築。被人告密，皇帝派員來查，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過了一場災禍。清軍南下時，遭到上海地區人民的強烈抵抗，清軍將領原準備屠城。屠城前夜，清軍將領夢見了秦裕伯，秦警告他不準殺人，這纔取消了屠城計劃。因秦裕伯“顯靈”，救了上海百姓，故被列為城隍爺。
　　上海城隍廟真正始建於明永樂年間（1403-1424），距今已有近六百年的歷史。上海知縣張守約將方浜路上的金山神廟改建成了今天我們所見的城隍廟雛形。由於上海城隍廟內供奉的上海城隍神在上海地區的特殊地位，在近六百年的發展歷程中，上海城隍廟道觀的建設和發展得到了上海地區百姓的熱心支持。從明代永樂（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建築不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49.9畝土地，約三萬三千多平方米。作為上海地區重要的道教宮觀，上海城隍廟在“文革”時期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨着宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。在各級領導的關心下，在道教信徒的支持下，上海城隍廟在六年的時間裏，基本完成了一期修復工程。2005年，在市、區政府的關心下，在上海市豫園商城股份有限公司的支持下，上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還，隨即開始了二期修復工程。今天的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關聖殿、文昌殿九個殿堂，總面積約二千餘平方米。1926年城隍廟再重建，殿高4.8丈，深6.34丈，鋼筋水泥結構，而彩椽畫棟、翠瓦朱檐，規模大增。
　　據說上海人真正頂禮膜拜的還有第三位城隍爺。1937年抗日戰爭爆發後，市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰爭中血染吳淞口、在吳淞炮臺戰死的江南提督陳化成的神像。當年被供奉在大殿後進的陳化成塑像，被民間雕塑傢塑成滿面火紅、神采飛揚、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。這三尊城隍爺在“文革”中被“掃地出門”,現已尊神歸位。
　　因此上海城隍又有“一廟三城隍”的說法。
小吃表演 Snack performances
　　上海城隍廟的小吃可謂是非常豐盛，不勝枚舉，進去之後簡直讓人目不暇接：上海老城隍廟小吃廣場
　　南翔小籠、叉燒包、雞腿飯、肉粽、三絲春捲、大排面、 蟹殼黃、豆漿、油條、素菜包、 紫米球、 椰奶紫米球、 紅薯粥、開洋蔥油拌面、 薺菜餛飩、重油煎餛飩、鍋貼、生煎、寧波湯糰、酒釀圓子、鴿蛋圓子、赤豆糖粥、魚丸湯、炸臭豆腐、紅薯粥、面筋塞肉、糯米藕、椰奶紫米、雞鴨血湯、蘿蔔絲酥餅、金腿蘿蔔絲酥餅、三絲眉毛酥、棗泥酥、發財元寶酥、果仁梅花酥、魚茸春捲、金腿小粽子、豌蓉秋葉包、奶黃鉗花包、蛋黃包、蟹粉小籠包、芹香蒸餅、鳳尾燒賣、淨素菜包、冠頂餃(形狀帽子)、發財魚圓湯、豌蓉水晶餅、棋盤糕、吉祥如意糕、捲沙糕、蛋黃印糕、面筋百頁、常州麻糕、蟹殼黃、油氽魷魚須、蟹黃灌湯包。
　　老城隍廟藝術競技館，內有鬥雞表演、雜技表演及霹靂書法等“中華一絶”的民俗藝術。
　　城隍廟交通指南
　　公交綫路11、42、64、66、126、926等
百科大全 Wikipedia Encyclopedia
　　Laochenghuang Miao
　　老城隍廟
　　Old Temple of Town God
　　上海市最大的小商品市場，有“小商品王國”之稱。位於舊城區東北福佑路。元至元二十九年(1292)上海由鎮升縣,遂設城隍廟。後幾毀幾建,並陸續建有東園、西園(今豫園)。至清乾隆中葉，遊人日增,店肆競設,漸為商場；道光年間,城隍廟商場已初具規模。1949年後,對原攤店進行整頓,形成今豫園商場,占地近4.7公頃,經營小商品、土特産，並設有五六十傢特色商店。全商場經銷 2萬餘種商品。商場中心地帶有九麯橋、湖心亭。廟西九麯橋北，有上海市區保存較完整的古代園林──豫園。豫園建於明嘉靖三十八年至萬歷五年(1559～1577)，清乾隆二十五年(1760)重修，改名西園。鴉片戰爭和太平天國農民革命運動時，曾遭帝國主義和清兵多次嚴重破壞。1949年經整修恢復舊貌，對外開放。豫園中點春堂已闢為小刀會文物展覽室。園內勝景甚多，東南角尚有內園。
　　老城隍廟九麯橋
　　（陸心賢）
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