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老君臺，位於鹿邑縣城東北隅。為紀念老子而修建。據清光緒《鹿邑縣志》記述：“天寶二年（734年）建太清壇。文昌宮於臺記。”臺高13米，是一座以古代大磚構築，由14個平面圍成的高壇形古建築，狀若圓柱且有棱角，頂部面積765平方米，底面積略大。傳說老子修道成仙，於此處飛升，故名“升仙臺”。山門下青石臺階共32層，加上正殿前一層，恰為33層，正符合老子升33層青天之說。進入老君臺山門，是正殿，面闊3間，進深間，硬山式清代建築，殿內西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥鬱，常年涼風習習，百鳥飛鳴。臺下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。映山門嚮南約裏許的中軸綫上，依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、遊竜堤坊、萬教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故裏”、“孔子問禮處”兩塊碑碣。牌坊上書“地古永傳麯仁裏”下題“天高近接太清宮”，楣鎸“萬教之祖”，正書蒼古遒勁。升仙臺因老子道德高崇，古往今來慕名來訪者絡繹不絶，唐高祖李淵、高宋李治、玄宋李隆基、宋真宋趙桓，以及大文學家蘇東城、歐陽修等都曾來此或祭祀朝祖，或觀瞻遊覽，留下了千古不朽的詩篇華章。 |
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老君臺，位於鹿邑縣城東北隅。為紀念老子而修建。據清光緒《鹿邑縣志》記述：“天寶二年（734年）建太清壇。文昌宮於臺記。”臺高13米，是一座以古代大磚構築，由14個平面圍成的高壇形古建築，狀若圓柱且有棱角，頂部面積765平方米，底面積略大。傳說老子修道成仙，於此處飛升，故名“升仙臺”。山門下青石臺階共32層，加上正殿前一層，恰為33層，正符合老子升33層青天之說。進入老君臺山門，是正殿，面闊3間，進深3間，硬山式清代建築，殿內 東西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥鬱，常年涼風習習，百鳥飛鳴。臺下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。映山門嚮南約裏許的中軸綫上，依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、遊竜堤坊、萬教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故裏”、“孔子問禮處”兩塊碑碣。牌坊上書“地古永傳麯仁裏”下題“天高近接太清宮”，楣鎸“萬教之祖”，正書蒼古遒勁。升仙臺因老子道德高崇，古往今來慕名來訪者絡繹不絶，唐高祖李淵、高宗李治、玄宗李隆基、真宗趙桓，以及大文學家蘇東坡、歐陽修等都曾來此或祭祀朝祖，或觀瞻遊覽，留下了千古不朽的詩篇華章。
老君臺原名升仙臺或拜仙臺，原為明道宮的一部分，位於老子故裏鹿邑縣城內東北隅，老君臺後街路南。相傳老子修道成仙於此處飛生，因而得名。宋真宗大中祥符七年（公元1014年）追封老子為“太上老君混元上德皇帝”，故又名老君臺。
據清光緒《鹿邑縣志》記述：“天寶二年（734年）建太清壇。文昌宮於臺記。”臺高13米，是一座以古代大磚構築，由14個平面圍成的高壇形古建築，狀若圓柱且有棱角，頂部面積765平方米，底面積略大。全臺以古式大磚堆砌，由24個平面圍成圓柱形，臺上環築七十釐米高的圍墻，形與城墻相似。臺上有正殿三間，東西配殿各一間。正殿內原有老子銅像一尊，高兩米許，鑄工精巧。殿門檐下東西各嵌一碑，上書“道德真源”、“猶竜遺跡”。山門內東側原有鐵柱一根，高七尺，徑七寸，突兀而立，古色默然。
山門下青石臺階共32層，加上正殿前一層，恰為33層，正符合老子升33層青天之說。進入老君臺山門，是正殿，面闊三間，進深間，硬山式清代建築，殿內西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥鬱，常年涼風習習，百鳥飛鳴。
老君臺下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。映山門嚮南約裏許的中軸綫上，依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、遊竜堤坊、萬教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故裏”、“孔子問禮處”兩塊碑碣。牌坊上書“地古永傳麯仁裏”下題“天高近接太清宮”，楣鎸“萬教之祖”，正書蒼古遒勁。升仙臺因老子道德高崇。
據大清光緒版《鹿邑縣志.古跡.明道宮》記載“明道宮在東門內升仙臺前，唐名紫極宮，天寶二年（公元743年）為太清壇。”由此可知，該臺始建於唐代，至遲也應在天寶年之前，距今已有一千二百多年的歷史。以後歷經宋元明清各代，皆有增修增建。 老君臺為圓柱形且有棱角，高8米，臺底面積706平方米。周圍用大磚堆砌，內實以土，上立垛口女墻，類似古城墻。臺上有大殿、東西偏殿和山門一座。殿前壁上嵌有“猶竜遺跡”、“道德真源”、“孔子問禮處”等明代碑刻三方（通），清代贊助碑二通。殿內原有老子紫銅坐像一尊，殿左前方有鐵柱一根，傳為老子“趕山鞭”。大殿後原有老君煉丹房。臺上還有古柏十三株，山門下有石階三十三級，應老子飛升三十三層青天之說。 老君臺自古以來就是著名遊覽勝地，古往今來慕名來訪者絡繹不絶，唐高祖李淵、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武則天、宋真宗趙恆，以及文學大傢蘇東坡、歐陽修等都曾來拜廟祭祀。或觀瞻遊覽，留下了千古不朽的詩篇華章。 1978年，鹿邑縣政府公佈其為縣級重點文物保護單位。1983年在此建博物館。1986年，老君臺被定位河南省重點文物保護單位。 2001年隨太清宮遺址一起被國務院列為國傢級重點文物保護單位。2007年隨老子故裏旅遊區一起被國傢旅遊局列為國傢AAAA級景區
老君臺因老子道德高崇，古往今來慕名來訪者絡繹不絶，唐高祖李淵、高宗李治、玄宗李隆基、真宗趙桓，以及大文學家蘇東坡、歐陽修等都曾來此或祭祀朝祖，或觀瞻遊覽，留下了千古不朽的詩篇華章。 |
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沙河市渡口村老君臺是為紀念春秋時期著名思想傢老子而築的。在東漢時期道教創立之初就把老子奉為始祖，尊稱為太上老君，因此為紀念老子所築之臺即名為老君臺。
老子於公元前571年夏歷二月十五日出生於現在的河南省鹿邑縣太清宮鎮。相傳老子在寫完《道德經》後騎青牛、出函關、不知所終。老子研究者們長期以來也不知道公元前477年至471年六年間老子身在何處。1998年，中國鹿邑老子學會和《老子傳》作者劉升元等一行人對河北省沙河市渡口村廣陽山進行了專項考察，他們在認真察看了老子遺跡、古碑石刻並查閱相關史志資料後正式確認：公元前477年至471年這六年期間，老子就在渡口村廣陽山修行，渡口村是老子的第二故鄉。
渡口村的老君臺則位於村北廣陽山老君洞前，依山就勢而築，臺內測山壁上有當代著名詞作傢喬羽所題“老聃修行處”石刻。臺下為太清宮三教殿，供奉儒釋道三教始祖，而老子居其中。據清朝光緒年間《畿輔通志"山川"廣陽山》記載：“廣陽山，在縣西七十裏，盤礴高聳，諸峰羅列。……是山綿亙數裏，有羅漢老君千佛三洞在其上”。
與鹿邑老君臺不同的是，渡口村的老君臺並無別名，其名代代相傳，一直就叫作老君臺。 |
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