馬剋思主義哲學 > 群衆路綫



目錄 ·No. 1 ·百科大全 ·英文解釋 ·更多結果... No. 1 　　群衆路綫是黨的根本工作路綫。以毛澤東為代表的中國共産黨在長期鬥爭中形成了一切為了群衆、一切依靠群衆和從群衆中來、到群衆中去的群衆路綫。 　　一切為了群衆，一切依靠群衆，講的是中國共産黨的群衆觀點，是群衆路綫的核心內容。如果說一切為了群衆講的是目的，就是為什麽要這樣做，那麽一切依靠群衆則講的就是手段的問題，就是如何去做、采取什麽方式去做的問題；這是因為：第一，一切為了群衆，全心全意地為人民服務，是黨的根本宗旨，是黨一切工作的根本出發點和歸宿，是無産階級政黨區別於其他政黨的顯著標志。第二，一切為了群衆，就必須對人民負責，善於為人民服務。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標準。第三，一切依靠群衆，首先要相信群衆能夠自己解放自己。要尊重和支持人民群衆的革命首創精神；一切依靠群衆，既要反對命令主義，又要反對尾巴主義。第四，一切依靠群衆，就應該虛心嚮人民群衆學習，應該善於從群衆的議論中發現問題，提出解决問題的方針和政策。第五，一切依靠群衆，必須在一切工作中發動群衆、組織群衆。要在新形勢下努力創造發動與組織群衆的新方式、新方法。 　　從群衆中來，到群衆中去，講的是中國共産黨的領導方法和工作方法，是群衆路綫的又一重要內容。從群衆中來，到群衆中去的領導方法，是同“從實踐中來，到實踐中去”的認識過程完全一致的，是馬剋思主義認識論在領導工作中的創造性運用。從群衆中來，到群衆中去的過程，從認識論上說，也就是調查研究的過程。這就把黨的實事求是的思想路綫同群衆路綫的工作路綫有機統一起來。要做到“從群衆中來，到群衆中去”，首先要虛心嚮人民群衆學習，嚮群衆做調查工作。做到從群衆中來，衹是完成了領導工作的第一步，更重要的是要將這些從群衆中集中起來的領導意見再回到群衆中去，使群衆認識到這些意見是符合他們的根本利益的，號召群衆實行起來、化作他們自覺的行動，使黨的路綫、方針、政策轉化成為人民群衆改造客觀世界的物質力量。同時，毛澤東還強調從群衆中來，到群衆中去的過程中，必須采取一般號召和個別指導相結合的方法。 　　當代中國根本的决策規範是群衆路綫。群衆路綫既反對精英主義，又反對大衆主義（或稱民粹主義、平民主義，要求無條件代表社會普通民衆的利益，反對任何精英特權和官僚等級），它尋求的是兩者之間的平衡點，即群衆路綫既有精英主義的成分，又有大衆主義的成分。 百科大全 　　qunzhong luxian 　　群衆路綫 　　mass line 　　中國共産黨人根本的工作路綫和工作方法。是馬剋思主義關於人民群衆是歷史的創造者的原理在中國共産黨的實際工作中的運用和發展。主要內容是：一切為了群衆，一切依靠群衆，從群衆中來，到群衆中去。 　　群衆路綫是以毛澤東為代表的中國共産黨人在長期革命鬥爭的環境裏逐步形成的。中國共産黨的許多領導人對它都作過重要的論述和發揮。1943年 6月毛澤東所寫的《關於領導方法的若幹問題》，是群衆路綫的思想發展為成熟理論形態的標志。 　　毛澤東經常強調，共産黨人必須把人民群衆的利益作為自己一切行動的出發點；群衆是真正的英雄，衹有始終相信和依靠人民，才能剋服睏難，戰勝敵人，取得革命和建設的勝利。群衆路綫也是馬剋思主義的認識路綫。無産階級政黨要産生正確的領導主張，避免主觀主義的工作作風，必須實行從群衆中來、到群衆中去，實行領導和群衆相結合、一般號召和個別指導相結合的方法。就是說，把群衆的意見集中起來，化為係統的意見，又到群衆中堅持下去，在群衆的行動中考驗這些意見是否正確。如此循環往復，使領導的認識更正確、更生動、更豐富。毛澤東把馬剋思主義的認識論同唯物史觀結合起來，化為實際工作中的領導方法與工作方法，這是馬剋思主義哲學史上的一個創舉。 　　（楊瑞森） 英文解釋 n.:  mass line