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作者: 蒲寧 Ivan Bunin
綿綿的秋雨使城外的大路上積滿了雨水，路面露出東一道西一道錯亂的車轍。一輛四輪馬車朝一座木房駛去。車篷半敞着，車身濺滿了泥水，三匹瘦馬拉着車。這座木房一半是官傢的郵局，另一半是供過往行人歇腳、進餐、住宿的私人旅店。趕車的是一個身體結實的農民。黑臉黑鬍子，像古代的一條緑林好漢。車裏坐着一位上了年紀的軍人，頭戴軍帽，身穿海竜皮軍大衣。眉毛粗黑，但髭須和雙鬢已經花白了。面色雖然嚴峻，但卻顯得疲憊怠倦。
馬車停下後，他伸出一隻穿着鐙亮、沒有一絲皺褶的軍靴的腳，用戴着鹿皮手套的一隻手撩起軍大衣的下襬邁下馬車。
他在門檻處微微地弓一下腰，跨過門廊，拐進左邊的屋子。
堂屋裏很暖和，幹爽，左邊墻角上挂着金光閃閃的聖像，聖像下面擺着一張桌子，桌布潔白整齊，桌邊圍放着幾條擦得幹幹淨淨的長凳。右墻角有個做飯用的爐子，爐邊擺着一張躺椅，從爐子那邊飄來陣陣菜湯的香味。
他脫下大衣放到長凳上，這時身體顯得格外勻稱矯健，接着摘下手套和軍帽，然後用一隻清癯的手理了理頭髮。堂屋裏一個人也沒有，他滿心不快地喊道：
“喂！有人嗎？”
應聲走出來一個女人，她一頭黑發，雖然看上去有四十多歲了，但仍有幾分風韻。“歡迎！歡迎，大人。”她說，“您想用飯？還是喝茶？”
客人朝她那豐滿的雙肩瞥了一眼，毫不在意地答道：
“喝茶。您是店主還是招待？”
“店主，大人。”
“看來這店是您一個人開的了？”
“是的，就我一個人。”
“守寡嗎？要不怎麽自己幹這個呢？”
“不是守寡，大人，不幹點事怎麽糊口呢？”
“是這樣，你這個地方很幹淨呀！”
這個女人眯起眼睛，上下打量着來客。
“我收拾慣了，”她說，“因為我過去一直是當傭人的，阿列剋希耶維奇！”
聽她說出了自己的名字，客人已慌得不知所措了。
“是你？奈吉達！”他驚奇地問。
“是我，阿列剋希耶維奇！”她鎮定自若地回答道。
“天哪，”他一下子癱在長凳上，兩眼直勾勾地看着店主，“誰能想得到呢？我們有多少年沒見面了？”
“30年，阿列剋希耶維奇！我今年四十八歲；您快六十了吧！”
“差不多……天哪！我作夢也沒想到能看見你！真怪！”
“有什麽可怪的？先生！”
“這一切一切……你還不明白嗎？！”
他那怠倦的神情一下子煙消雲散了，他站起身，在屋子裏低着頭踱起步來，衹見他滿臉漲得通紅，過了一會兒，他停下腳步問道：
“打那以後我就斷了你的消息，你怎麽到這個地方來了呢？為什麽沒有留在老爺傢？”
“您走後，老爺就恩賜解放了我的奴隸身份。”
“那麽你都到什麽地方去了呢？”
“說來話長，先生！”
“聽你的口氣，你沒嫁人？”
“沒有，沒嫁人。”
“為什麽？你長得那麽漂亮，為什麽沒有嫁人？”
“我不想嫁人。”
“為什麽？”
“這還用解釋嗎？我想您還不至於把我是怎樣愛着你的忘得一幹二淨吧。”
他臉紅了，重新踱起步來，眼裏噙着淚水。
“一切都會過去的，我的朋友，”他低聲地說，“愛情，青春，一切都不例外，那衹是一段很平常的往事，她隨着時光的流逝也就過去了。”
“上帝賦予每個人的性格是不一樣的，阿列剋希耶維奇！青春能消逝，但愛情卻不能磨滅。”
他苦笑了一下說，“你總不能永遠愛我吧？”
“您錯了，我恰恰是這樣。雖然這麽多年過去了，可我對您的愛始終沒有動搖。儘管我心裏清楚，你早已不是原來的你了。可對你來說，那是另一回事了。現在，我知道責備你也無濟於事，想到你薄情無義把我拋棄，你的心也夠狠的了。多年來，我蒙受了莫大的羞辱，我曾幾次想自殺。曾幾何時，我還管你叫小名呢，你還經常朗誦詩給我聽。”
“那時你真漂亮，”他說，“真迷人，身段苗條，眼睛明亮，無人不為之動心。”
“當時你也是相貌堂堂，我把我的美貌和愛情，一切都奉獻給了你。”
“啊！一切都會逝去，一切都會淡忘的。”
“一切都會逝去，然而不是一切都能忘記。”
“請你走開吧！”
他掏出手帕擦了擦眼睛，接着說：
“但願上帝能饒恕我，看來你是原諒我了。”
她已走到門口，聽到這話她停住了腳步，說道：
“‘沒有，阿列剋希耶維奇，我沒有原諒您，既然您這麽說，我就直言不諱地告訴您：我永遠不能原諒您，儘管講這些話已經是多餘的了。”
“是的，沒有什麽必要了，請你去招呼一聲車夫，讓他把馬車備好。”他臉上完全是一副陰森的表情，“我不妨也告訴你一下：我一生從未有過幸福，我這樣講也許會挫傷你的自尊心，但我還是要開誠布公地告訴你，我曾深深地愛過我的妻子，可她背叛了我，使我蒙受奇恥大辱，比我給你造成的痛苦還大。我把希望寄托在我的兒子身上，可他長大卻成了一個不知廉恥的花花公子，使我痛不欲生……然而這一切都不過是平淡的往事。我想，我失去了你，也許就是失去了我最寶貴的東西。”
她走回他的身邊，吻了一下他的手，他也吻了一下她的手。
“叫人備車去吧……”
上路之後，他鬱鬱寡歡，心裏想道：“當年她真是個絶世美人。接着，他便回憶起他們這次見面的情景，回憶了吻他手時的情景，他感到愧不可當。她把一切都奉獻給我了，而我……”
落日漸漸西沉，車夫選擇稍微幹爽一點的路面趕着車，他好像在想着什麽。後來，他抖抖精神一本正經地說：
“大人，那個女人一直在窗口看着咱們離開的，大概你們從前認識吧！”
“很早以前就認識。”
“這個娘兒們很能幹的，聽說她發財了，還放債呢。”
“那有什麽可大驚小怪的！”
“那還不算大事嗎？誰不想有錢過好日子。聽人說，她放債的利錢很公道，但是必須守信用，如果遇到想賴債的人，她也無計可施。衹好怨自己倒黴。”
“是啊，怨自己倒黴吧……把車趕得快點，不然我們就趕不上車了……”
在殘陽的餘暉中，空曠的田野被染得通紅，三匹馬踏着泥水發出有節奏的聲音，他緊蹙雙眉，陷入了沉思：
“是啊，怨自己倒黴吧，往事不堪回首，如果那時我不拋棄她，日後會是什麽樣子呢？無法想象。不過這個女人至少不會當飯店的老闆娘。而我的妻子――我彼得堡傢中的主婦我兒子的母親，也不會是現在這個境況。”
他搖了搖頭，閉上了眼睛。
宋韻聲 施雪 譯 |
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詩人: 陸龜蒙 Lu Guimeng
美人抱瑤瑟，哀怨彈別鶴。雌雄南北飛，一旦異棲托。
諒非金石性，安得宛如昨。生為並蒂花，亦有先後落。
秋林對斜日，光景自相薄。猶欲悟君心，朝朝佩蘭若。 |
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詩人: 瀋雲卿 Shen Yunqing
十三學綉傍金窗，十六梳頭壓大拜。
色比昭陽人第一，纔同江夏士無雙。 |
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詩人: 蘇泂 Su Jiong
美人隔秋水，別我今何時。
晨興念良覿，路遠莫致之。
安得雙翅翰，飛去東南陲。
矢心菖蒲花，白首以為期。 |
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詩人: 歌麯作者 Ge Quzuozhe
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| ◎ 美人 měirén |
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| 美女 |
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| 一個長着油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人 |
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| 品德高尚的人;賢人 |
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| 全州的美人和紳士都聚集在那裏 |
容貌美麗的人 Who looks beautiful |
| 容貌美麗的人。多指女子。《六韜·文伐》：“厚賂珠玉，娛以美人。” 唐 顧況 《悲歌》：“美人二八顔如花，泣嚮春風畏花落。” 清 袁枚 《隨園詩話》捲三：“女寵雖為患，過終在男子。 範同叔 雲：‘ 吳國 若教丞相在， 越王 空送美人來！’” |
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| 喻君上。《楚辭·九章·抽思》：“結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。” 王逸 註：“舉與 懷王 ，使覽照也。” |
品德美好的人 Good moral character who |
| 品德美好的人。《詩·邶風·簡兮》：“雲誰之思，西方美人。” 鄭玄 箋：“思 周 室之賢者。”《孟子·盡心下》“充實之謂美” 漢 趙岐 註：“充實善信，使之不虛，是為美人。” 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈吳武陵》詩：“美人隔 湘 浦，一夕生秋風。” 潘緯 註：“謂 吳武陵 。” 宋 王安石 《答韓求仁書》：“ 顔子 具聖人之體而微，所謂美人也。” |
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| 妃嬪的稱號。《漢書·外戚傳序》：“美人視二千石，比少上造。”《後漢書·皇后紀序》：“﹝ 光武 中興﹞又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時賞賜充給而已。” 宋 高承 《事物紀原·嬪禦命婦·美人》：“ 光武 又置美人，歷代多有之，國初亦置之，正四品也。” 蔡東藩 《前漢演義》第五回：“還有一半晦氣的美人，簡直是一生一世，盼不到御驾來臨。” |
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一、容貌美麗的人。多指女子。亦指相貌俊逸，纔德出衆的男子。
《詩經》：“燕趙有佳人，美者顔如玉。”
《六韜·文伐》：“厚賂珠玉，娛以美人。”
唐 顧況 《悲歌》：“美人二八顔如花，泣嚮春風畏花落。”
清 袁枚 《隨園詩話》捲三：“女寵雖為患，過終在男子。
範同叔 雲：‘ 吳國若教丞相在， 越王空送美人來！’”
二、喻君上。
《楚辭·九章·抽思》：“結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。” 王逸 註：“舉與懷王 ，使覽照也。”
楚辭 屈原《離騷》：“紛吾既有此內美兮，又重之以修能。 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”
三、品德美好的人。
《詩·邶風·簡兮》：“雲誰之思，西方美人。” 鄭玄 箋：“思周室之賢者。”
《孟子·盡心下》“充實之謂美” 漢 趙岐 註：“充實善信，使之不虛，是為美人。”
唐 柳宗元 《初秋夜坐贈吳武陵》詩：“美人隔湘浦，一夕生秋風。” 潘緯 註：“謂 吳武陵 。”
宋 王安石 《答韓求仁書》：“ 顔子 具聖人之體而微，所謂美人也。”
四、妃嬪的稱號，起於東漢，止於明朝。
《漢書·外戚傳序》：“美人視二千石，比少上造。”
《後漢書·皇后紀序》：“﹝ 光武中興﹞又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時賞賜充給而已。”
宋 高承 《事物紀原·嬪禦命婦·美人》：“ 光武又置美人，歷代多有之，國初亦置之，正四品也。”
蔡東藩 《前漢演義》第五回：“還有一半晦氣的美人，簡直是一生一世，盼不到御驾來臨。” |
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(1)巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
(2)增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。 戰國 楚宋玉《登徒子好色賦》
(3)其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進也，皎若明月舒其光。 戰國 楚宋玉《神女賦》
(4)美人既醉，朱顔酡些。戰國 楚 宋玉《招魂》
(5)體若遊竜，袖如素霓。漢傅毅《舞賦》
(6)北方有佳人，絶世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。漢 李延年《歌一首》
(7)遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 翩若驚鴻，婉若遊竜。 三國 魏 曹植《洛神賦》
(8)誰憐越女顔如玉，貧賤江頭自浣紗。唐 王維《洛陽女兒行》
(9)芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。唐 王昌齡《西宮秋怨》
(10)荷葉羅裙一色裁，芙蓉嚮臉兩邊開，亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。唐 王昌齡《採蓮麯二首》
(11)秀色掩今古，荷花羞玉顔。唐 李白《詠苎蘿山》
(12)衹愁歌舞散，化作彩雲飛。唐 李白《宮中行樂詞八首》
(13)鏡湖水如月，耶溪女如雪。新妝蕩新波，光景兩奇絶。唐 李白《越女詞五首》
(14)一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。藉問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。唐 李白《清平調詞三首》
(15)雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會嚮瑤臺月下逢。唐 李白《清平調詞三首》
(16)玉容寂寞淚闌幹，梨花一枝春帶雨。唐 白居易《長恨歌》
(17)態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。唐 杜甫《麗人行》
(18)娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十裏揚州路，捲上珠簾總不如。唐 杜牧 《贈別二首》
(19)過雨櫻桃血滿枝，弄色奇花紅間紫。金， 董解元《西廂記諸宮調》
(20)俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。清，曹雪芹 《紅樓夢》第六十八回
(21)：“所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。”明，張潮 |
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美人香草
喻國君及諸賢臣。
漢王逸《<離騷>序》:"《離騷》之文依《詩》取興引類譬諭故善鳥香草以配忠貞;惡禽臭物以比讒佞;靈修美人以媲於君。"後因稱《離騷》文為美人香草之辭並以美人香草象徵忠君愛國思想。
虞美人
[corn poppy] 一種一年生的開紅花的罌粟(Papaver rhoeas),在歐洲𠔌物田裏普遍生長,其幾個變種被栽培
美人遲暮（美人遲暮）
謂流光易逝，盛年難再。
語出《楚辭·離騷》：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。” 晉 謝混 《遊西池》詩：“美人愆歲月，遲暮獨如何。” 元 彭元遜 《解佩環》詞：“遠道荒寒，婉娩流年，望望美人遲暮。”
香草美人
1. 漢 王逸 《離騷》序：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈脩美人，以媲於君。”
後以“香草美人”比喻忠貞賢良之士。
唐 陸龜蒙 《採藥賦》序：“藥，白芷也。香草美人得此，比之君子定情屬思，聊為賦雲。”《孽海花》第三五回：“明明是《金荃集》的側豔詩，偏要說香草美人的寄托。”
2.稱《離騷》之辭。
清 龔自珍 《浪淘沙·舟中夜起》詞：“香草美人吟未了，防有蛟聽。”
美人計
以美女誘人的計謀。
《三國演義》第五四回：“國太大怒，駡 周瑜 曰：‘汝做六郡八十一州大都督，直恁無條計策去取 荊州 ，卻將我女兒為名，使美人計！殺了 劉備 ，我女便是望門寡。’”
巴金 《沉默集·知識階級》：“即使你們用美人計，我也不怕。”
醉美人
垂絲海棠的別名。 宋 黃機 《西江月》詞題：“垂絲海棠，一名醉美人。”
醇酒美人
指酒色。
清 宋琬 《題戴蒼畫陳階之小像和王阮亭韻》：“醇酒美人堪送老，唯君能學 信陵君 。”參見“ 醇酒婦人 ”。
美人胎子
天生的美人模樣。《紅樓夢》第四四回：“ 賈母 又道：‘ 鳳丫頭 和 平兒 還不是個美人胎子？你還不知足？’”
美人拳
一種為老人搥腿或搥腰背用的皮製或木製的小錘。《紅樓夢》第五三回：“又命 琥珀 坐在榻上，拿着美人拳搥腿。”
蠟美人
蠟塑的美人。比喻嬌美的女子。
曹禺 《北京人》第一幕：“他的夫人 曾文彩 有三十四歲，十年前是一位有名嬌滴滴的蠟美人。”
美人局
以美色為誘餌的騙局。
宋 周密 《武林舊事·遊手》：“浩穰之區，人物盛夥，遊手姦黠，實繁有徒。有所謂美人局，以娼優為姬妾，誘引少年為事。”《三國演義》第五五回：“ 孔明 笑指岸上人言曰：‘吾已算定多時矣。汝等回去傳示 周郎 ，教休再使美人局手段。’” |
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十八世紀中葉，法國藝術大師布南坦認為，標準的美人必須具備如下八個三：
三長：身材長、四肢長、秀發長。
三短：耳朵短、牙齒短、腳板短。
三白：皮膚白、牙齒白、手面白。
三黑：眸子黑、眉毛黑、睫毛黑。
三寬：胸前寬、眉間寬、額頭寬。
三窄：嘴巴窄、腰圍窄、腳跟窄。
三細：鼻子細、頸項細、指頭細。
三小：後腦小、鼻孔小、乳頭小。
近英國一傢著名權威女性時尚網站宣稱：
新世 紀人們將從以下10個方面來衡量現代女性的健與美。
1、骨骼發育正常，身體各部分均勻相稱。
2、膚色紅潤晶瑩，充滿陽光般的健康色彩與光澤，肌膚有彈性、體態豐滿而不肥胖臃腫。
3、眼睛大而有神，五官端正並與臉型配合協調。
4、雙肩對稱、渾圓，微顯瘦削，無縮脖或垂肩之感。
5、脊柱從背視成直綫，側視有正常的體形麯綫，肩胛骨無翼狀隆起和上翻的感覺。
6、胸廓寬厚，胸肌圓隆，乳房豐滿而不下垂。
7、腰細而有力，微呈圓柱形，腹部呈扁平狀。標準的腰圍應比胸圍細1/3左右。
中國歷史上，有很多不同類型的美女。
她們各自有不同的美 態，但每個時代的審美眼光都不相同。以下是古代十種不同的美女標準，有些到了今天仍然適用。
一．烏發蟬鬢
烏發就是頭髮烏黑油亮，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭髮，要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現，至於蟬鬢一詞，則出現在三國時代的魏國，其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。
二．雲髻霧鬟
這裏所指的鬟，都是環形發髻的意思，髻則指束在頭頂的發結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳的發髻狀如雲霧。據傳發髻最早的由來，是創自女媧身旁的一名仙女，古代四大美人之一的趙飛燕，便經常束起發髻。
三．娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顔料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。
四．明眸流盼
眼睛是靈魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而視之意，一對美麗而又充滿恨意的眼睛，自古以來都視為美女的標準。
五．朱唇皓齒
顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒，紅唇能夠顯得牙齒潔白，雪白的牙齒又能襯托朱唇，兩者缺一不可。
六．玉指素臂
古人對女性的纖纖玉指非常重視，美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，還要圓潤及充滿彈性，這便是玉指素臂。
七．細腰雪膚
雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
八．蓮步小襪
蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。
九．紅妝粉飾
紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人發明，其後纔傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗末白粉，這種化妝品在商末周初，已開始為宮中美女使用。
十．肢體透香
女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香；除了清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散發香氣的美女。
標準難定
每個時代對美女的定義，都是隨着時間而變更，以上所述的標準，大都已不適用，其實美女並沒有一定標準，所謂情人眼裏出西施，端視個人的喜好和感覺。
美人與平常人是等同的，衹是人們欣賞的角度不同
在社會各個領域中美人與普通人她們都在創造不同的價值，如英國的南丁格爾，她以最高的奉獻精神把一生獻給了護理事業，老師把她們的知識奉獻給她的學生，護士把她們的愛心奉獻給她的病人，不管是美人還是平常人她們可能達不到以上八個三，可她們的愛心、她們的奉獻用這八個三是衡量不了的。所以說在當今社會達到美人的標準是不行的，現在是文明、理性的社會、是知識的社會，女性在各行各業中顯示她們不同的美，不管是美人還是平常人她們都在不同的空間、不同的崗位創造不同的價值，美人與平常人是等同的，衹是人們欣賞的角度不同吧。
光陰流逝，紅顔易老，而知識，學識隨着生活的閱歷、年齡的增長會不斷增加，氣質纔是美的最高境界。 |
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首先，我們要弄清楚美人的定義，第一，容貌確實秀美，不一定非得沉魚落燕，但起碼也要豔壓群芳。第二、必須要具有一定知名度，起碼大部分中國人都知道她的名字。這樣算下來，符合條件的美人確實不多，還真有點歷史點綴的味道。但實際上，正是這麽一些美人，在不經意間改變或影響了中國的歷史進程甚至命運。
如果仔細梳理一下，我們可以發現美人大致可以分為以下幾類：
一類是集賢惠、機智、貞德於一身的王後或皇后，如娥皇、女英、長孫皇后、文成公主、馬皇后等；
一類是對朝政産生消極影響甚至巨大危害的寵妃，如褒姒、楊玉環、花蕊夫人、慈禧太後等；
還有一類便是作為政治籌碼，政治工具的工具型美人，如西施、貂嬋、王昭君、陳圓圓等。
先說第一類吧。假如沒有長孫皇后，李世民早把魏徵給殺了，而殺魏徵的結果是閉了言路，沒有了言路，所謂的貞觀之治怎麽可能維持那麽長時間？老百姓的安定生活怎麽可能維持那麽長時間？至於文成公主，功勞那可真就大了去，如果沒有文成公主，我想，西藏的發展至少要放緩好幾百年。孝莊皇后則更不得了，她的堅毅、隱忍幾乎决定了整個滿清皇后的命運，為後來的康乾盛世打下了堅實基礎。從此可以看出，如果站在大歷史的角度，這一類美人對中國歷史的進步是有着積極一面的，這種積極一面，怎麽高估都不過分。
再說第二類。不可否認，這一類美人對當時的朝政或國傢産生了消極影響，也就是說，她們的存在加速了王朝的崩潰。許多人覺得，王朝被她們加速度破壞，她們就是罪人，但我們可以反過來想想，任何一個王朝的滅亡都是有其自身客觀原因的，滅亡了一個王朝，實際上也就代表歷史嚮前又發展了一步。因此，從這一個角度來看，慈禧反而有功。假如慈禧是一個上進的、懂得治理國傢的人，那麽就會極大延緩滿清皇朝的壽命，而當時的中國，必須要抓緊時間融入到民主、科學的世界當中，再也不能閉關鎖國，自成一統。魯迅先生說過，讓腐朽的更腐朽，意思就是，既然已經腐朽了，不如讓它再進一步腐朽下去，這樣，反而容易催化出新生的東西。
最後一類，不用說，更是在以自己的肉身來影響、改變國傢命運。西施幫助勾踐復了國，貂蟬幫住王允殺了董卓，王昭君的主動獻身換取了大漢王朝60年邊陲的安寧，陳圓圓更是博得了“衝冠一怒為紅顔”的詩名。其實，說穿了，這類美人就是統治者的工具或利器。近代的川島芳子便是此類美人的延續。衹不過，到了川島芳子時代，美人已不再那麽重要，不足以讓某個統治者心魂出竅，頂多也就是弄點情報，影響不了一個國傢的命運了。 |
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沉魚----西施
落雁----王昭君
閉月----貂嬋
羞花----楊貴妃 |
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第十位——彌子瑕
彌子名瑕，衛之嬖大夫也。彌子有寵於衛。衛國法，竊駕君車，罪刖。彌子之母病，其人有夜告之，彌子轎駕君車出，靈公聞而賢之曰：“孝哉！為母之故犯刖罪。”異日，與靈公遊於果園，食桃而甘，以其餘鮮靈公。靈公曰：“愛我忘其口味以啖寡人。”及彌子瑕色衰而愛弛，得罪於君，君曰：“是嘗轎駕吾車，又嘗食我以餘桃者。”
伴君如伴虎，衹憑少年美色，略顯修養不足，但是衛靈公如此嬌縱餘桃君，看來其俊美程度足以勝過美女貂禪。
●第九位——曹肇
曹肇有殊色，魏明帝寵愛之，寢止恆同。嘗與帝戲賭衣物，有不獲，輒入禦帳，服之徑出，其見親寵類如此。
比起彌子瑕有過之而無不及，堪稱絶代美少年。
●第八位——張幼文
張幼文與張千仞，俱世傢子。幼文美如好女，弱不勝衣，而尤善修飾，經坐出，如荀令之留香也。千仞與之交甚密，出入比目。及院試發案，二人連名，人鹹異之。既娶，歡好無倦。而婦人之不端者，見幼文，無不狂惑失志，百計求合。幼文竟以是犯血癥。千仞日侍湯藥，衣不解帶。疾革，目視千仞，不能言。千仞曰：“吾當終身無外交，以此報汝。如違誓，亦效汝死法。”幼文點頭，含淚而逝，時年未二十也。千仞哀毀，過於伉儷。
出身鄉裏，愛在百姓，是名副其實的大衆情人，跟前面所說的帝王專寵有本質的區別。這樣的少年能夠占據史書一角，足可見其俊美可以驚動全國。其弱不勝衣狀，我看比起那病西施還要略勝一籌。
●第七位——秦宮
秦宮者，漢大將軍梁冀之嬖奴也。宮年少而兼有竜陽、文信之資，冀與妻孫壽爭幸之。李長吉為詩云：“越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭麯宴仙人語，賬底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。飛窗復道傳籌飲，午夜銅盤膩燭黃。禿衿小袖調鸚鵡，紫綉麻霞踏孝虎。折桂銷金待曉筵，白鹿青蘇半夜煮。桐英永巷騎新馬，內屋涼屏生色畫。開門爛用水衡綫，捲起黃河嚮身瀉。皇天厄運猶繒裂，春宮一生花底活。鸞篦奪得不還人，醉睡氍毹滿堂月。”
如此俊美少年，常伴在大將軍身側，自然是驍勇善射，英姿颯爽了，難怪連大將軍的妻子都深為迷戀，不但不妒忌，還要爭着與其銷魂。
●第六位——竜陽君
魏王與竜陽君共船而釣，竜陽君涕下，王曰：“何為泣？”曰：“為臣之所得，魚也。”王曰：“何謂也？”對曰：“臣之所得，魚也，臣其喜，後得又益大，臣欲棄前得魚矣。今以臣之兇惡，而得為王拂枕席，今四海之內，美人亦甚多矣。聞臣之得幸於王也，必搴裳趨王。臣亦曩之所得魚也，亦將棄矣。臣安能無涕乎？”魏王於是布令於四海之內曰：“敢言美人者族！”
●第五位——安陵君
魏阮籍詩曰：“昔日繁華子，安陵與竜陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。悅懌若九春，罄折似秋霜。流盼發姿媚，言笑吐芬芳，攜手等歡愛，宿昔同衾裳。”
安陵君是貴族出身，有文化，有修養，而且十分精於世道，很會做人。少年時俊美可愛，青年後瀟灑誘人，學識淵博，性格沉穩，其魅力非能用語言描述。
●第四位——潘章
潘章少有美容儀，時人競慕之。楚國王仲先聞其名，來求其友，因願同學。一見相愛，情若夫婦，便同衾枕，交好無已。後同死而傢人哀之，因合葬於羅浮山。塚上忽生一樹，柯條枝葉，無不相抱。時人異之，號為共枕樹。
●第三位——董賢
董賢，字聖卿，雲陽人也，為人美麗自喜，哀帝望見，說其儀貌，拜為黃門郎，由是始幸。問及其父，即日徵為霸陵令，遷光祿大夫。賢寵愛日甚，為駙馬都尉侍中，出則參乘，入禦左右，旬月間賞賜纍 巨萬，貴震朝廷。常與上起臥。又嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。賢性柔和便辭，善為媚以自固。是時賢年二十二，雖為三公，常給事中，領尚書，百官因賢奏事。
董賢在歷史上是一個飽受嘲諷貶低的人，他二十二歲就被封為大司空，位列三公，匈奴使節都要俯首頓拜。試想，一個英姿颯爽的俊美少年，立於百裏皇城之中，他一人集中了全國所有的目光，羨慕的目光，敬仰的目光，妒忌的目光，怨毒的目光，而他小小年紀，冷靜機智，周旋五湖亂世，談笑四海危機，千古華夏，嘆為觀止,實在是難得的佳人。
●第二位——周小史
晉張翰《周小史》詩曰：“翩翩周生，婉孌幼童。年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質參紅。團輔圓頤，菡萏芙蓉。爾形既淑，爾服亦鮮。輕車隨風，飛霧流煙。轉側綺靡，顧盼便妍。和顔善笑，美口善言。”
梁劉遵《繁華詩》曰：“可憐周小童，微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白，＊臉若桃紅。挾彈雕陵下，垂鈎蓮葉東。腕動飄香麝，衣輕任好風。幸承拂枕選，侍奉華堂中。金屏障翠被，藍帕覆薫籠。本知傷輕薄，含詞羞自通。剪袖恩雖重，殘桃愛未終。蛾眉詎須嫉，新妝近如宮。”
周小史則堪稱唯美派的最高代表。在他的傳聞裏，沒有帝王將相的瓜葛，沒有世俗濁流的侵犯，純情美麗，自然天成，是我國千百年來俊美少年寶庫中的一塊極為完美的寶玉。對他的描述，卻又怎能一個美字了得？
●第一位——韓子高
韓子高，會稽山陰人也。世微賤，業織履為生。是時子高年十六，尚總角，容貌豔麗，纖妍潔白，如美婦人。螓首膏發，自然娥眉，見者靡不嘖嘖。即亂卒揮白刃，縱揮間，噤不忍下，更引而出之數矣。陳司空霸先從子茜，以將軍出鎮吳興，子高於淮渚附部伍寄載求還鄉。茜見而大驚，問曰：“若不欲求富貴乎？盍從我！”子高許諾。茜頗偉於器，子高不勝，嚙被，被盡裂。茜欲且止，曰：“得無創巨汝邪？”子高曰：“身是公身也，死耳，亦安敢愛？”茜益愛憐之。子高膚理色澤，柔靡都曼，而猿臂善騎射，上下若風。茜常為詩，贈之曰：“昔聞周小史，今歌白下童。玉塵手不別，羊車市若空。誰愁兩雄並，金貂應讓儂。”且曰：“人言吾有帝王相，審爾，當册汝為後，但恐同姓緻嫌耳。”子高叩頭曰：“古有女主，當亦有男後。明公果垂異恩，奴亦何辭作吳孟子耶！”茜夢騎登山，路危欲墮，子高推捧而升。將任用之，亦願為將，乃配以寶刀，備心腹。
韓子高是一個十全十美的人。他貌美，美過中國少年瑰寶周小史，處於亂軍之中，敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺，可一旦遇到韓子高，竟然會拋掉手中的兵刃，竟然沒有一個人捨得傷害他的一根毛發，天啊，此君貌美到了什麽程度啊？他俊美，絶非僅有漂亮的臉蛋，他兩臂修長，善於騎射，形體俊美，肌膚誘人，實在是英武異常，令人癡迷而不能自拔。多少純情少女，包括陳朝公主，都瘋狂暗戀子高，竟然因為日夜思念而咳血身亡。而更美的是韓子高的心靈，他出身寒苦，不驕不躁，有纔有德，委身於得勢前的陳茜（後來的南朝陳文帝）後來兩人並肩戰鬥，最終造成了梁朝的滅亡和陳朝的建立。在中國歷史上絶無僅有。陳茜死後，子高被冤獄賜死，年僅三十歲。他十六歲時從一名貧苦的少年，經歷徵戰天下的勞苦，建朝創業的艱辛，短短十幾年，他的人生像金子一樣閃光，可歌可泣，人生若能像子高這般充實的度過，實在別無他求。
明代詩人張潮說：“所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。” |
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==============西施=======================
【標題】：口號吳王美人半醉
【年代】：唐
【作者】：李白
【體裁】：七絶
【內容】：--------------------
風動荷花水殿香，姑蘇臺上宴吳王。
西施醉舞嬌無力，笑倚東窗白玉床。
==============貂禪=======================
【標題】：酹江月/念奴嬌
【年代】：宋
【作者】：瀋剛孫
【體裁】：詞
【內容】：--------------------
我來訪古。把塵襟、都付一聲鳴櫓。笑把瑤觴波浩蕩，卻憶長鯨吞吐。坐挹高風，骨清毛冷，不作囂塵語。客星何在，謾留遺像江渚。試問澤畔羊裘，當時何事，笑禹弇宮武。金印貂禪誰不愛，衹為漢顔巢許。幸有高臺，較他箕潁，未肯輕輸與。酒酣長嘯，翩然誰共飛舉。
==============王昭君=======================
【標題】：過昭君村 村在歸州東北四十裏。
【年代】：唐
【作者】：白居易
【體裁】：五古
【內容】：--------------------
靈珠産無種，彩雲出無根。亦如彼姝子，生此遐陋村。
至麗物難掩，遽選入君門。獨美衆所嫉，終棄於塞垣。
唯此希代色，豈無一顧恩？事排勢須去，不得由至尊。
白黑既可變，丹青何足論？竟埋岱北骨，不返巴東魂。
慘澹晚雲水，依稀舊鄉園。妍姿化已久，但有村名存。
村中有遺老，指點為我言。不取往者戒，恐貽來者冤。
至今村女面，燒灼成瘢痕。
==============楊貴妃=======================
【標題】：長恨歌
【年代】：唐
【作者】：白居易
【體裁】：七古
【內容】：--------------------
漢皇重色思傾國，禦宇多年求不得。
楊傢有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顔色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顔金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可憐光采生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣麯。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘裏。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翅金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。
天旋地轉回竜馭，至此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顔空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠緻魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扇，轉教小玉報雙成。
聞道漢傢天子使，九華帳裏夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌幹，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿裏恩愛絶，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絶期。
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[領銜主演] 李智賢 吳智昊
類型： 倫理
更多中文名：愛的軀殼 韓國情人 寵愛
上映日期： 2000年8月12日 韓國
導演: 呂鈞東 (Kyun-dong Yeo)
製片國傢/地區: 韓國
對白語言: 韓語
imdb編號: tt0269546
[影片介紹]
這個故事和其所展開的場景一樣簡單，一所時髦但是空蕩蕩的公寓，充滿了白色，巨大的落地窗，觸目盡是高樓大廈。片子僅有兩個演員，可謂孤男寡女，符合色情電影的標準配置。一個敏感而憂鬱的作傢，和一個自我毀滅的人體模特。發生一段痛苦的戀情，這位女子對從前的戀人一往情深，和之藕斷絲連，作傢對於模特肉體上的占有無法滿足因為得不到愛情的痛苦，在街頭刺死情敵，也在纏綿之際將模特掐死。
幕後製作：
韓國電影自取消拍攝題材限製一來，一時間涌現許多內容大膽挑戰審查尺度的情色片，其中多為粗製濫造，以裸露來贏取收益的劣作。而《美人》可算在這批情色電影中堅持着藝術追求，較有欣賞價值的一部。影片的故事非常簡單，甚至男女主人公連姓名都沒有被賦予，簡單的場景和敘事就和它的鏡頭語言一樣，被導演壓縮到精煉的極緻。全片最突出的特點是它簡約的布景設置以及優美流暢的攝影風格，幾乎整場戲都以白色為主要基調，凸現了影片所追求的唯美純淨的風格，可以說每一個獨立的鏡頭都精緻得如畫一般。即便是做愛場景的拍攝，情欲不是導演的終極目標，而是把男女主人公的人體當作藝術品一樣來展現，具有很強的造型感。而導演的精心和兩位主角的大膽獻身最終也獲得了好評，影片入選2001年韓國釜山國際電影節觀摩單元。 |
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| 中國古代皇帝以及越南阮朝後宮妃嬪的一個等級 |
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美好的東西
美人村 |
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