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羊頭山在高平、長子、長治三縣交界處，山巔刻石，狀為羊頭，故名。羊頭山正面高峰凸起，左右山脈前伸，形如箕掌，石刻造像即分佈於其間。羊頭山梵剎，名曰清化寺，據記載始建於北魏孝文帝太和年間（四七七——四九九年），原名定國寺，北齊時改名宏福寺，隋末寺廢，唐武則天天授二年（六九一年）重建，並改額清化。今清化寺建築已不存，尚留石佛三尊、明碑一通和殿堂遺址，但寺周北魏至隋唐時期窟龕造像和石塔仍依然如故。羊頭山石刻造像和石塔，是羊頭山歷史遺物中的精華所在。它的分佈，有的在山巔，有的在山腰，有的為窟，有的為龕，原有規模及順序已不可考，現狀可分為九區。較大窟龕二十二個，小型佛龕八十多個，千佛碑一通，石塔四座，皆魏至唐物。主峰極頂列為首區，有石塔兩座，佛龕一區，龕為三塊巨石疊成，下為臥羊，中為佛龕，上為瓦隴式屋頂，龕內佛像結跏而坐，面型衣飾皆屬北魏風格。西南山巔（亦稱右峰）“八十八佛”窟，距羊頭石龕二百餘米，列作二區。窟龕三個，分上下兩層。前窟南嚮平面方形，門外二金剛侍立，窟內正面一佛二菩薩，佛結跏而坐，菩薩侍立主佛四周，雕龕八十七個，內各置一佛，皆坐式，連同主佛共八十八尊，窟名由此而來。窟南一龕，內雕一佛二菩薩，面型略秀，身材修長。後窟較高，亦稱上窟，窟上石塔已毀壞。塔下一窟，方形，窗門南嚮，三面雕像，正面和西側主佛已不存，尚存東側一佛二菩薩和西隅左尊脅侍，面型清秀，神態自若，刻工純熟而洗練。視其造像風格，與前窟同為齊隋間遺物。第三區為千佛洞，第四區為方塔窟區，第五區為圓塔窟區，第六區為多寶龕窟區，第七區為大石窟龕區，第八區為佛山區，第九區為唐代龕區。千佛碑，在清化寺址西，四面滿雕佛像，正面碑身中心雕火焰形大龕一區，內置坐佛一尊；側面中雕佛像兩龕，為一佛二菩薩。造像風格，發髻光滑，面相方圓，寬衣博帶，肩膀較平，尚存魏碑風格。羊頭山石塔，是山上石雕作品中的一個組成部分，原為六座，兩座損毀，現存四座，分佈於山巔和山腰。山巔兩塔，南北對峙，十裏外皆可望見。山腰兩座，一方一圓。此處石塔雖然不大，但造型甚殊，在我國已知的古塔中，尚屬奇構。 |