| 顯示地圖 | | | 純陽宮聯繫方式地址：位於太原市五一廣場西北隅純陽宮投訴電話太原旅遊投訴電話：0351-4070511
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國傢旅遊投訴電話：010-65275315純陽宮門票價格5元純陽宮開放時間上午7:00至下午6:00純陽宮交通乘3、4、5路公交車到五一廣場，下車後步行即到
純陽宮位於太原市五一廣場西北隅，又稱呂祖廟。原為供奉道教中的“神仙”—唐代道士呂洞賓修建的，始建於明萬歷年間，清乾隆間增築巍閣三層。宮有四座院落，為呂祖殿、方形單間回廊亭及巍閣。四圍建配房和磚捲窖洞。呂祖殿為主殿，面闊三間，極壯觀，殿後兩院為樓閣式建築，高低錯落，麯折迴旋，形式別緻。後院巍閣最高，登閣環眺，市內景色歷歷在目。前院亦樓閣式建築，平面為方形抹角，四隅建八角攢尖亭，益增雅趣。解放後又增設假山，建關公亭及碑廊二十楹，已闢為山西省博物館二部。
純陽宮“純陽”二字，為洞賓之號，“宮”為祀奉神仙的宮殿。純陽宮，因供奉呂洞賓而得名。
純陽宮是一座集廟宇、園林風格為一體的五進院落，院內亭臺樓閣樣樣皆有。門前有四柱三樓木牌坊，其造型、色彩均獨具特色，惹人註目。呂祖殿是純陽宮的主殿，位於院落中央，面闊三間，方方正正，是宮內最壯觀的建築。殿後的那座院落建築格局頗為獨特，據說是按八卦的方位而建，具有鮮明的道教建築特色，也是整個純陽宮的精華所在。
純陽宮的建築占地不大,它以巧思入神的佈局為世人稱道。宮觀分為四進院落,門前有四柱三樓木牌坊,主殿為呂祖殿,位於二進院中軸綫上,面闊三間,極壯觀。後面兩院為樓閣式建築,錯落有緻,麯折迴旋,徜徉此間,大有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”之感。後院巍閣為觀中最高建築,登閣環眺,置身於瓊樓玉宇之上,獨具匠心的佈局在宮觀祠宇中實屬少見。
純陽宮為一進五層院落，亭臺樓閣皆備，牌坊門廡齊全，復道行空，樓廊環繞，是一處小巧玲瓏、風格別緻的道教古建築群。門前有四柱三樓木牌坊，主要建築為：呂祖殿、方形單間回廊亭及巍閣。四圍建配房和磚捲窯洞。呂祖殿為主殿，面闊三間，極壯觀，殿後兩院為樓閣最高，登閣環眺，市內景色歷歷在目。前院亦樓閣式建築，平面為方形抹角，四隅建八角攢尖亭，益增雅趣。解放後又增設假山，建關公亭及碑廊二十盈。
現在館內展出了山西文物的精粹部分，分成大小20個陳列室。這些陳列室有陶瓷、銅器、漆器、琺琅、石刻雕塑、玉石竹木牙雕、書法、繪畫、碑貼、刺綉等專題展品。 | | 太原的五一廣場西北隅，紅墻環繞樓臺錯落，這就是聞名並州的道觀－純陽宮
純陽宮又稱呂祖廟。原為供奉道教中的“神仙”—唐代道士呂洞賓修建的，元代始建，明萬歷年間（公元1573-1691年）擴建，清乾隆帝間（公元1736年--1795年）郡守郭晉以及太𠔌人範朝升又先後出資擴建，增築巍閣三層。
純陽宮“純陽”二字，為洞賓之號，“宮”為祀奉神仙的宮殿。純陽宮，因供奉呂洞賓而得名。
純陽宮是一座集廟宇、園林風格為一體的五進院落，院內亭臺樓閣樣樣皆有。門前有四柱三樓木牌坊，其造型、色彩均獨具特色，惹人註目。呂祖殿是純陽宮的主殿，位於院落中央，面闊三間，方方正正，是宮內最壯觀的建築。殿後的那座院落建築格局頗為獨特，據說是按八卦的方位而建，具有鮮明的道教建築特色，也是整個純陽宮的精華所在。
純陽宮的建築占地不大,它以巧思入神的佈局為世人稱道。宮觀分為四進院落,門前有四柱三樓木牌坊,主殿為呂祖殿,位於二進院中軸綫上,面闊三間,極壯觀。後面兩院為樓閣式建築,錯落有緻,麯折迴旋,徜徉此間,大有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”之感。後院巍閣為觀中最高建築,登閣環眺,置身於瓊樓玉宇之上,獨具匠心的佈局在宮觀祠宇中實屬少見。
純陽宮為一進五層院落，亭臺樓閣皆備，牌坊門廡齊全，復道行空，樓廊環繞，是一處小巧玲瓏、風格別緻的道教古建築群。門前有四柱三樓木牌坊，主要建築為：呂祖殿、方形單間回廊亭及巍閣。四圍建配房和磚捲窯洞。呂祖殿為主殿，面闊三間，極壯觀，殿後兩院為樓閣最高，登閣環眺，市內景色歷歷在目。前院亦樓閣式建築，平面為方形抹角，四隅建八角攢尖亭，益增雅趣。解放後又增設假山，建關公亭及碑廊二十盈。
純陽宮建築群佈局嚴謹，類型衆多，洞石亭閣，殿樓相間，為道教建築文化中別具特色的優秀範例。現闢為山西省藝術博物館。
純陽宮原來也是山西省博物館所在地，後遷出。 | | 道教著名富觀。在浙江省湖州市境內的金蓋山上。清代嘉慶元年(1796)，湖州府烏程縣遭士閔一得創建，鹹豐十一年(1861)被毀，同治十三年(1874)重建。現存建築有天將殿、抱雲庵、存希堂、純陽殿、五祖殿、崇德堂、官廳子(即客堂)、玉皇閣、巢鸞閣、鬥姆閣、古書樓、本山祖堂、怡雲院、大悲閣等一百餘間，規模宏大，金碧輝煌；整個建築依山藉勢，層層而上，獨見匠心，巧合天然，是浙江境內現存規模較大的道教宮觀。
純陽宮在金蓋山南麓，自南朝名士陸靜修於此結廬修習始，漸成道教活動場所。自南而北，建築錯落有緻，依山勢從低到高，分三進而建。現存建築多為清同治年間及清末民初重建，總占地面積約2500平方米。第一進建築有天將殿、抱雲庵及存希堂；第二進建築有祖師殿、五祖殿、宗德堂、官廳子、講堂及小廂樓；第三進皆為帶廊樓屋，有玉皇閣、巢鸞閣、鬥姥閣、祖堂及古書隱樓。純陽宮梁架多為擡梁式，梁枋上雕刻戲麯人物或彩繪傳統故事，屋面為硬山頂，施小青瓦，陰陽合鋪。宮內尚存清嘉慶吳錫麒、梁同書，清光緒俞樾、戴翊清撰書的碑記及黃庭堅等帖石20餘方。
純陽宮“其地顯自六朝，彪炳於宋元，名賢逸士先後鍾接其間”，歷史源遠流長，在道教上具有一定的地位，是清代全真竜門派在江浙一帶的活動中心，有全真教派“浙江第一道觀“之稱。人文薈萃，元趙孟、清俞樾、吳昌碩等衆多文人學士先後在此學習修行。建築規模較大，具有一定的特色，是浙北地區僅存的一處保存較好的道教建築。 | | 武當山純陽宮
磨針井又名“純陽宮”，又名武當山純陽宮磨針井，位於武當山老營鎮南12公裏處緊挨登山旅遊公路邊，海拔487．2米。此宮為清康熙年間(1662——1722年)知府杜養性等4人同建。道院纖巧玲瓏，佈局緊湊。現存磨針井為清鹹豐二年（公元1852年）重建。1980年湖北省政府撥款，歷經3年修復殿堂、井亭、配房計52間，建築面積1543平方米，占地面積5000平方米。主體建築祖師殿，為磚木結構，硬山頂，擡梁式木構架，前為廊後封檐，廊頂為捲棚，黑筒瓦屋面，為三開間殿堂，面闊11．14米，進深8．30米，通高10．05米。殿內原供奉真武青年塑像。殿前埋着兩根碗口粗的“鐵針”，烏黑光亮，象徵老姆當年所磨鐵杵。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座，為磚木結構，重檐歇山頂，黑筒瓦屋面，面闊進深一間均為5．62米，通高l0．50米，疊檐雕脊，凌空飛展，輕巧典雅。亭中有井，其上龕內置鐵鑄老母磨針像，手捧鐵杵，頭微側，笑迎過往遊客。正殿兩旁是配房，殿前是道院，其建築均為磚木結構，硬山頂，兩層樓，院墻上嵌着數十通石碑。井臺下，至今保存一石碑——“直角獸”化石。據考證，它距今已有2億多年的歷史。 | | |
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