|
|
拼音: qióng tú zhī kū
用法: 偏正式；作賓語；含貶義
解釋: 因車無路可行而悲傷，後指處於睏境所發的絶望的哀傷。
資料來源: 《晉書·阮籍傳》：“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。”
例子: 清·劉獻廷《廣陽雜記》第四捲：“不值，有～，囊中惟錢十八文耳。”
|
|
| 《晉書·阮籍傳》：“﹝ 籍 ﹞時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。” 唐 王勃 《滕王閣序》：“ 阮籍 猖狂，豈效窮途之哭！”本謂因車無路可行而悲傷，後亦謂處於睏境所發的絶望的哀傷。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》捲四：“ 堯峰 僧坦然自京師歸，訪友於此；不值，有窮途之哭，囊中惟錢十八文耳。” |
|
| 本意是因車無路可行而悲傷，後也指處於睏境所發的絶望的哀傷。 |
|
詞 目 窮途之哭
音 qióng tú zhī kū
釋 義 本意是因車無路可行而悲傷，後也指處於睏境所發的絶望的哀傷。
出 處 《晉書·阮籍傳》：“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。”唐王勃《滕王閣序》：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭！”
用 法 偏正式；作賓語；含貶義； 指絶望的哀傷
釋源：《魏氏春秋》。《世說新語·棲逸》：“阮步兵嘯聞數百步。”劉孝標註：《魏氏春秋》：“阮籍常率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而反。”《晉書·阮籍傳》亦載其事，文字略同。
說解：阮籍不拘禮俗，行不由徑。“窮途之哭”本指他因車無路可行而痛哭，也形容因身處睏境而悲哀。如王勃《滕王閣序》：“孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”北周《庚子山集·擬詠懷詩(之四)》：“唯彼窮途哭，知餘行路難。” 摘自趙西堯等著《三國文化概覽》 |