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No. 1
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  公元前221年秦統一六國後,為了防禦匈奴,秦始皇32年(前21年)在北方大規模修築長城。在烏拉特中旗烏不浪口紅旗店西一公裏處,有一條坍塌的長城,從斷面上可以看出石垣內部還有一層整齊的墻壁,經考證,此為秦利用趙長城並將其加高加寬進行維修而形成的秦長城。在長城附近,每隔0.5~1.5公裏,便有1處高大的石頭堆。從這些坍塌的石堆中仍可找出它原來的四周墻壁,根據殘留部分推斷,墻壁邊長約5~7米,高約6~8米,這就是長城綫上用作警訊的烽火臺(烽燧)。烽火臺多設在視野寬廣的山巔,與長城垂直距離一般不超過三公裏。離烽火臺不遠的高地上,往往還伴隨有房址。在重要的山口和關隘處,往往有小城障,城障是附屬於長城的軍事城堡。
No. 2
  秦始皇三十三年(公元前214年)遣大將蒙恬北逐匈奴,又西起臨洮(今甘肅岷縣)、東至遼東築長城萬餘裏,以防匈奴南進,史稱秦長城。在固原地區境內,實際是在戰國秦長城的基礎上加以修繕,東西橫貫西吉、固原、彭陽三縣。
  秦長城遺址
  在包頭除了較早時期趙武靈王修築的趙長城之外,還有一段較為完整的秦長城
  公元前215年,秦始皇派大將蒙恬率30萬大軍北擊匈奴,取河南地,為了防止北方遊牧民族的侵襲,築起了西起臨三北(今甘肅山尼縣)東至遼東郡(今遼寧省)的萬裏長城,它由寧夏延伸入內蒙古之後,從狼山而東,經由包頭市固陽縣北部的西鬥鋪、銀號、大廟鄉,進入武川縣經大青山東部,延伸至河北。
  在包頭市境內的秦長城纍计長度為120公裏左右,多半修築在山巒北坡,依山就險、因坡取勢、山𠔌隘口及平川地帶多用夯土築成,山地則多用石砌或土石混築,一般石砌長城遺跡保存尚好,現存的一般為外壁高度在4米以上,基寬4米,頂寬2米左右。站在高處,依然可見長城順着山勢上下,狀若遊竜,每隔一段尚能辨清古代烽火和障城的遺跡,在包頭秦長城內外,留有8-9座古城遺址,其中,常可找到秦國至西漢初年的陶片。
  秦長城不僅在構築方法上有自己的風格,而且在防禦設施的建置也有一定的特色,秦長城以石築見稱,雄偉壯觀,漢代沿用,是我們中華民族的瑰寶,也是世界建築史上的奇跡,更是我們中華民族輝煌的歷史、燦爛文化的象徵。
  秦長城的意義
  秦長城是我們中華民族的瑰寶,也是世界建築上的奇跡,更是我們中華民族輝煌的歷史,燦爛文化的象徵。如今雖然歷史的風雨剝蝕成了斷垣殘基,但仍以蒼蒼莽莽的氣勢,威武雄渾的壯闊,濃縮成了一種厚實的文化積澱,以永恆的蒼涼和悲壯,永遠留在華夏文明的史册裏。
  秦長城經不經過北京
  專傢以秦長城經過不經過北京有以下解釋,根據古代《延慶州志》,《宣化府志》捲六十四《塞垣志》,《西關志·居庸捲》等古代史册得出結論:秦長城不經過北京延慶縣八達嶺之北三裏岔道,而在八達嶺以北300裏赤城縣獨石口、灤河上遊一帶。
  孟薑女哭的並非秦長城而是齊長城
  孟薑女傳說日前入圍國傢級非物質文化遺産名錄。但是很多人並不知道,歷史上孟薑女哭的並不是秦長城,而是山東的齊長城。
  這個故事的毛坯源自於“杞梁妻哭夫”的史實。始見於《左傳·襄公二三年》(公元前550年),齊莊公發兵攻打莒國,齊軍先鋒杞梁在與莒國交戰時戰死,齊莊公班師回國路上,在莒城郊外遇到杞梁的妻子,嚮她吊唁,杞梁妻得知丈夫已經戰死悲痛交加,拒絶接受在郊外吊唁,齊莊公便到杞梁傢設祭吊唁。
  到了戰國時期,《檀弓》一書引曾子的話中對這段史實增加了“其妻迎靈柩於路而哭之哀”一語。《孟子·告子下》記載淳於髡的話:“杞梁之妻善哭其夫而變國俗。”從而把“哭夫”的史事定為孟薑女哭長城。
  秦長城的發現
  重大發現秦長城在青竜峽北分水嶺梁頭、慕田峪北蓮花池梁頭一綫……後者長裏許,殘高可兩米,橫亙埡口,毛石土築,粗布紋瓦,兩側皆大山,其為秦長城無疑。據考古專傢李亞忠介紹說古代防禦外敵入侵,埡口兩邊以山為墻,人馬就很難攀上。由於所處位置相當隱秘,所以保存最為完好。此處城墻全為毛石土築,與附近2公裏的北齊時期塊石灰縫攔馬墻長城和明長城明顯不同。此次考察發現不僅蓮花池兩側山埡口有遺存,北京司馬臺、白馬關、椴樹嶺等地也有類似發現,但都不如這裏完整和明顯。
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