顯示地圖 目錄 科爾多瓦清真寺 節慶活動 元旦：1月1日；“三王”節：2月6日；聖徒何塞節：3月9日；聖禮節：6月9日；復活節：每年春分月圓後的第一個星期日；國王命名日：6月24日；保護神節：7月25日；國慶日：10月12日；聖誕節：10月25日
科爾多瓦清真寺 購物 衣飾、皮革及鯨皮製品、吉他、托利多銅具、裝飾品、玻璃器皿、古玩及瓷器等
國傢： 西班牙
科爾多瓦大清真寺位於西班牙南部古城科爾多瓦市內， 具有摩爾建築和西班牙建築的混合風格， 是西班牙伊斯蘭教最大的神聖建築之一。公元前786年前後， 白衣大食王國國王阿卜杜勒·拉赫曼一世欲使科爾多瓦成為與東方匹敵的偉大宗教中心， 在羅馬神廟和西哥特式教堂的遺址上修建了這個清真寺， 後來經過拉赫曼二世和哈卡姆二世擴建， 到1236年時， 該寺院的面積已比初建時擴大了2倍， 一次就可容納2萬多信徒從事宗教活動。在哈利發希什姆二世時代， 大臣曼蘇爾又擴建了齋戒室， 到哈裏曼三世， 建築工程達到最高峰。
科爾多瓦坐落在瓜達爾基維爾河畔，在通往大西洋的安達盧西亞大道旁邊。古城靠近莫雷納山脈，附近有許多通嚮梅塞塔高原的公路，古城周圍是一片豐美的農作物平原。城市建立於公元前206年被羅馬人徵服前，科爾多瓦屬於西班牙迦太基帝國的一部分。歷史上一直是政治和文化中心，現為科爾多瓦省省會。 羅馬人到達科爾多瓦後，在城市四周建造了堅固的地基。公元第一個千年伊始，科爾多瓦成為西班牙轄區和羅馬安達盧西亞行省的首府。572年西哥特人入侵後，科爾多瓦成為統一西班牙首都托萊多的附屬地區。711年摩爾人侵入後不久，科爾多瓦變成穆斯林占據下的西班牙首府。756年，大馬士革倭馬亞王朝的最後繼承人阿卜杜勒-拉赫曼在此定都，自稱統治者。科爾多瓦城的傑作大清真寺，是西班牙地區最輝煌的東方文化紀念建築。10世紀時，由於獲得哈裏發王國的地位，科爾多瓦經歷了一段繁榮時期。作為西方人口最繁盛的城市，科爾多瓦成為伊斯蘭世界最強盛的首都，鼎盛時期清真寺多達300所。11世紀，哈裏發王國政治上分裂為兩派：穆拉比兌教派和柏柏爾教的創始派——一神論教派，12世紀時雙方重新和解。1236年，費迪南三世趕走了摩爾人，並且因加盟信奉基督教的卡斯蒂利亞王國，致使科爾多瓦陷入長期衰落。在查理五世統治時期，皈依基督教的大清真寺被改造成一座教堂。 科爾多瓦歷史中心保留了中世紀的規劃和街道狹窄的奇特佈局，廣場、大街、漂亮的水池和精巧的花園巧妙地融入城市景觀。城市依傍蜿蜒的河岸建立起來。羅馬橋在歷史上為廣大地區提供了交通便利，至今提醒人們註意，科爾多瓦的地理位置是何等重要。同城市佈局一樣，科爾多瓦的當地建築使我們想起摩爾人統治的年代。在柵欄圍攏的庭院四周建造的房屋之外，各種紀念建築為城市的各個歷史時期提供了見證：羅馬帝國遺跡、摩爾人建造的尖塔和阿爾莫多瓦爾大門、猶太教堂以及各種基督教紀念建築，包括重建的阿爾卡爾、卡拉霍拉塔樓、無數的慕達爾教堂和哥特式建築傑作。清真寺-天主堂和羅馬橋是顯現歷史名城的主要標志。入選1984年世界文化遺産名錄的科爾多瓦大清真寺，在1994年按同一標準擴充到整個科爾多瓦歷史中心當中。由於其宏大的規模和不斷進行的內部改善，使科爾多瓦歷史中心取得了獨一無二的藝術成就。從13世紀起，科爾多瓦對西方穆斯林藝術産生了不可估量的影響，並對19世紀的新摩爾藝術形式的發展産生了影響。科爾多瓦歷史中心是科爾多瓦哈裏發王國文明不可替代的見證。科爾多瓦歷史中心同時也是伊斯蘭宗教建築值得仿效的一個範例。 科爾多瓦的繁榮時期始於8世紀，當時摩爾人占領西班牙。在這段全盛時期，約三百座清真寺，數不清的宮殿和公共建築在君士坦丁堡、大馬士革和巴格達競相建起，爭奇鬥豔，宏偉壯麗。13世紀西班牙聖·費爾南德三世時，科爾多瓦大清真寺被改建成大教堂，一些新的防禦性建築也建起來，特別著名的有基督教國王城堡和卡拉奧拉高塔要塞。