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所屬地區： 福建 · 福州
文化遺産名稱： 福州脫胎漆器髹飾技藝
遺産編號： Ⅷ-54
遺産類別： 傳統手工技藝
申報日期： 2006年
申報人/申報單位： 福建省福州市
遺産級別：國 |
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福州脫胎漆器是具有獨特民族風格和濃郁地方特色的藝術珍品，與北京的景泰藍、江西的景德鎮瓷器並稱為中國傳統工藝的“三寶”，享譽國內外。清宣統二年(1910年)以來，參加美國聖路易斯博覽會、意大利覺蘭多博覽會、德國柏林衛生展覽會、英國倫敦博覽會和在美國芝加哥、日本東京，以及菲律賓、比利時、巴拿馬等地舉行的國際博覽會，多次榮獲特等金牌奬、頭等金牌奬和最優奬等多種榮譽，曾被譽為“珍貴黑寶石”和“東方珍品”。
福州脫胎漆器是繼承我國古代優秀漆文化發展起來的。它品類之多在全國漆器行業首屈一指，大的如陳列在北京人民大會堂的漆畫大屏風、彩繪大花瓶、脫胎仿古銅大獅等，小的如煙具、茶具、餐碗、盤、碟、罐等，共有18類1200多個花色品種；它質地堅固輕巧、造型別緻，裝飾技法豐富多樣，色彩明麗和諧，可謂集衆美於一體，具有非凡的藝術魅力。郭沫若生前曾做詩備加贊譽，稱贊福州脫胎漆器是“天下諒無雙，人間疑獨絶”。
福州脫胎漆器作品，早期多為佛像和神話傳說中的人物，後逐漸嚮自然形、仿生形等方面發展，使作品更加豐富多彩，具有極高的藝術價值。 |
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| 福州脫胎漆器産品大致分為實用和欣賞兩大類，包括大花瓶、大屏風、各種磨漆畫以及茶具、咖啡具、文具、餐具等300多個規格的3000多個品種。除輕巧、美觀、耐用外，還有耐熱、耐酸、耐鹹、絶緣的優點。産品遠銷50多個國傢和地區。 |
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說到脫胎漆器在福州的發展歷史，人們總要把它同"瀋紹安"的名字連在一起，至今福州工藝美術界都以"瀋紹安"三字作為脫胎漆器的正宗代表。福州脫胎漆器的首創者就是清代乾隆年間福州府侯官縣（今福州市）漆藝人瀋紹安（1767年-1835年）。
福州“脫胎漆器”是瀋紹安通過對舊匾額的分析，瞭解了失傳已久的漢代“夾紵”技法的基本材料成分，經過不斷嘗試，將“夾紵”技法還原，並在手法、材料上有所創新的一種新型漆工藝，它的原理與傳統的“夾紵”技術息息相關。
“夾紵”製作技術，源於戰國，興於西漢，魏晉時期走嚮成熟。寺廟大佛，多用“夾貯”法塑造，首先竪立木柱支架，竹篦綳紮、細麻、稻草、泥土及漆灰糊封，塗上漆泥，塑出骨肉、糙漆、磨光、漆彩漆、貼金飾，開光點睛，完成後，把像內木架等重物酌量拆除，減輕重量，以供當年廟會出巡時需要。③“夾紵器型技術”是佛教造像的重要方式，—直延續了近千年，在唐晚期兩度滅佛以後，絶大多數漆藝佛像都被毀壞殆盡，佛教造像的夾紵技術也逐漸衰敗，直至失傳。目前，中國大陸各博物館，已經找不到一件明代以前的夾紵造像實物。世界上現存的唐宋時期的“夾貯造像”，是被日本正倉院收藏的8世紀前後製作的實物——“唐代八部神像”。
瀋紹安發明的“脫胎漆器”與隋唐時期的“夾紵”佛像的做法均屬同一類型，其核心技術就是漆器胎骨的成器方法。標準的西漢“夾紵”技術的具體做法，根據南京藝術學院有關師生對此十餘年的研究得出初步結論是：（1）細泥塑形；（2）膠料隔膜；（3）麻布裱糊；（4）生漆定型；（5）細灰找平；（6）上塗成器。日本現代的“幹漆造”的做法，類似於福州的脫胎漆器：先做塑像，再做分模，各片另裱，縫合髹塗，下灰上漆，終成胎骨。據史料記載：瀋紹安回憶其“脫胎漆器”的發明，是由於看見城樓匾額剝落露出的麻布纖維而産生的啓發所致。用麻布糊裱木質結構，是中國傳統建築的一個重要特徵，歷朝歷代，莫不如足。山東麯阜“孔廟”建築群，便是最直接最完整的實例。由於歷代皇恩優渥，自宋代至近代不斷維修，形成了歷代建築修繕技術的積澱，十分利於比較研究：幾乎所有的廊柱、護欄、祭臺、門窗，衹要有剝落處，人們便能看見歷代工匠糊裱的麻布。這說明，以麻布糊裱木質材料，對器物進行“胎骨封固”的處理，以防止木材因水份、有害物質的侵入，而産生腐敗、變形，是中國木漆工藝一以貫之的重要原則。現在福州三坊七巷一帶的老宅裏，有些建築上的木質構件因為風吹雨蝕，再加之年久失修，露出了一些麻布裱糊在木質上的跡像，從中可以清楚的看到“夾紵”技法的應用。
瀋紹安早年為油漆匠，在福州楊橋路雙拋橋附近開設"瀋紹安"老鋪，以油漆加工為業，並且製售漆筷、漆碗、神主木牌之類小商品。當時福州為八閩首府，手工業比較發達，雖然說漆器行業在各種手工業中的地位首屈一指，但是競爭十分激烈，生意並不好做。再說，福州從南宋開始有了漆器，到了清初也經歷了幾百年的歷史，陳舊的工藝影響了漆器行業的進一步發展。由於店中生意清淡，瀋紹安不時到官傢深宅或宮觀寺廟去做油漆活兒。有一次在一座古寺做工時，他發現寺廟大門的匾額木頭已經朽爛了，但是用漆灰夏布裱褙的底坯卻完好無損。細心的瀋紹安從中受到啓發，回傢後仿照舊匾，用泥土先塑出模型，然後在模型外面裱上夏布，塗上青漆，等漆幹了之後脫去土模，再行髹漆加工上色，經過反復試驗、改進，終於造出了最早的脫胎漆器。
瀋紹安首創的脫胎漆器技法，開創了我國漆藝文化的新面貌，在當時産生了極大的影響。瀋紹安進貢朝廷的脫胎菊瓣形朱漆蓋碗，通高10釐米、口徑10.8釐米，壁薄如紙，厚不及一毫米。乾隆帝見後竜顔大悅，親自在蓋內、碗心題刻隸書填金詩一首："製是菊花式，把比菊花輕。啜茗合陶句，露掇其英。"乾隆帝的詩，生動地描述了瀋紹安脫胎漆器的特點，足見當時瀋紹安首創的脫胎漆器産生的巨大影響。這件漆器現藏於故宮博物院內。
自瀋紹安首創脫胎漆器起，其技藝代代族傳傢承，故又有福州"瀋氏脫胎漆器"之稱。1920年，瀋紹安第五代孫瀋正鎬、瀋正恂把泥金和泥銀調到漆料當中去，在原有紅、黑、朱、紫的髹漆技藝基礎上，新研製出金銀、天蘭、蘋果、蔥緑、古銅等顔色，使漆器表達的方式和手段得到全新的改變，做出來的作品達到了華麗輝煌、燦爛奪目的效果。1898年，瀋正鎬、瀋正恂選送脫胎漆器作品參加巴黎國際博覽會，並獲得金牌，從此福州脫胎漆器在國際工藝美術界嶄露頭角。接着，瀋正鎬、瀋正恂以及瀋正愉、瀋幼蘭等瀋氏脫胎漆器世傢産品先後選送參加意大利、美國、柏林、倫敦等地的博覽會展出，獲得了各種奬牌，聲譽大振。
1905，清廷授予瀋紹安五代孫瀋正鎬"四等商勳，五品頂戴"， 1910又晉升瀋正鎬、瀋正恂為"一等商勳，四品頂戴"。1949年後，瀋氏蘭記漆器店改製為脫胎漆器公司，著名漆藝傢李芝卿、高秀泉在設計、髹飾藝術等方面都取得了新的突破，作品榮獲全國漆器造型設計一等奬，並為人民大會堂福建廳、臺灣廳用作主要裝飾品。 |
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福州脫胎漆器的最大優點是：光亮美觀、不怕水浸、不變形、不褪色、堅固、耐溫、耐酸鹼腐蝕。福州脫胎漆器最大特點是：輕。
福州脫胎漆器所具有的這些優點、特點，是由其特殊的製作工藝、高超的髹漆技藝所决定的。作為脫胎技藝同髹漆藝術相結合的産物，福州脫胎漆器的製作頗為不易，從選料、塑胎、髹飾至成品，每件成品都要經過幾十道、甚至上百道工序。工藝非常復雜，製作和陰幹等十分費時，故一器之成往往需要數月，成品還需密閉在陰室裏很久。
1、製作方法
福州脫胎漆器的製作方法有兩種：一是脫胎，就是以泥土、石膏等塑成胎胚，以大漆為粘劑，然後用夏布（苎麻布）或綢布在胚胎上逐層裱褙，待陰幹後脫去原胎，留下漆布雛形，再經過上灰底、打磨、髹漆研磨，最後施以各種裝飾紋樣，便成了光亮如鏡、絢麗多彩的脫胎漆器成品了；二是木胎及其它材料胎，它們以硬材為坯，不經過脫胎直接髹漆而成，其工序與脫胎基本相同。
以花瓶製作為例，先預塑好泥胎或製作好木瓣胎模型；再用水裱上二層毛邊紙；刷上脫離劑兩道；髹上推光漆；然後成的分別髹上用生漆調細、中、粗灰數道；視器物的大小，用面粉調生漆裱上一次或二三次夏布或綢布；分別髹上用生漆調粗、中、細灰數道；用水衝去泥胎或脫去木瓣胎；用清水洗淨胎內面，便成了脫胎漆器的"雛形"。每道工序都要陰幹，每道髹漆在陰幹後，都要用蘇磚等幹磨。"雛形"製成之後，還有好幾道大工序。
2、髹飾技法
福州脫胎漆器的一個顯著特徵是"色彩瑰麗，光亮如鏡"，人們對它産生好感在一定程度上取决於髹飾上的豐富多彩。其傳統髹飾技法有黑推光、色推光、薄料漆、彩漆暈金、錦紋、朱漆描金、嵌銀上彩、臺花、嵌蠃甸等；新中國成立後，又發展了寶石閃光、沉花、堆漆浮雕、雕漆、仿彩窯變、變塗、仿青銅等技法，並且把髹漆技藝同玉雕、石雕、牙雕、木雕、角雕藝術結合起來，使漆器的表面裝飾琳琅滿目。
福州脫胎漆器在我國傳統的朱、黑等漆色基礎上以"真金碾泥為色"，即以真金、真銀碾成金粉、銀粉作調和料，解决了一般漆色幹後變為黝黑、難與其他鮮豔顔料調和的睏難，增加了藍、緑、褐等多種鮮豔的漆色，且漆色經久不變；有的裝飾還用上了刻銀絲、刻金絲、蠃鈿、鑲嵌等，使脫胎漆器更加精美。
漆畫
福州脫胎漆器藝術的發展沒有停留在漆器本身，通過藝人們的努力，它還衍生出一個新的畫種--漆畫。1964年，從美術院校畢業的一些美術工作者把漆器裝飾工藝技法用於繪畫，創作出了一批漆畫作品，首次以獨立畫種參加全國美術展覽，受到首都美術界和群衆的矚目，從此福建漆畫從實用美術進入觀賞藝術領域。原來漆畫是附着在漆器的器皿上，近幾十年來，通過畫傢的努力，把漆器的一些裝飾技法運用在平面上，來做成獨幅畫，這就形成了漆畫。漆畫使用大漆和其它一些特殊材料，形成了自己的特點，這是其它畫種所不能替代的。
據介紹，漆畫采用黑漆、朱漆、透明漆、金銀、蠃鈿、蛋殼等材料和繪作、髹色、剔填、鑲嵌、暈金等裝飾手法，配以罩明、戧刻、打磨、揩擦、退光等工藝手段，使畫面産生深沉古樸、瑰麗神奇、韻味無窮的藝術效果。加上漆畫質地華美堅固，適用於建築，是現代壁畫的理想形式。
漆畫是畫在木板上的，但是它的畫面不能直接接觸木板，必須在畫面和木板之間用生漆做一個嚴密的隔離層，這就是作底胎的功夫。這個畫板由工廠生産製作，然後畫傢用熟漆在上面畫畫，幹了以後畫面上就有一種光澤，很漂亮。至於漆畫的作畫手段很多，整個脫胎漆器的工藝手段都可以用到漆畫上。 |
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在歷史上，福州脫胎漆器曾被收藏為宮廷珍品，新中國成立後又被列為珍貴的國傢禮品贈送外賓，受到國內外人士的青睞，産品不僅暢銷國內各省市，而且遠銷世界70多個國傢和地區。世界各方人士曾用“珍貴的黑寶石”、“東方難得的珍品”、“髹飾之光”、“人間國寶”等詞句來形容福州脫胎漆器的精美。
新中國成立以後，黨和政府及時采取搶救措施，在原來瀋紹安蘭記、德記的基礎上成立福州第一脫胎漆器廠和第二脫胎漆器廠，還創辦福州工藝美術研究所和福州工藝美術學校，推動漆器行業的發展與繁榮，使福州脫胎漆器不僅在生産規模上大大超過過去，而且在藝術風格上更加多樣化。具體來說，在坯地上，除了綢布脫胎坯和木坯外，還有鈣塑和合成樹膠坯等多種；在表面裝飾技法上，除了推光、描金、暈金、漆畫、錦紋、嵌銀彩、嵌蠃甸、仿古銅外，還有赤寶沙、寶石閃光、仿彩窯變、磨漆畫等多種。
目前，由於市場經濟的衝擊，福州第一、第二脫胎漆器廠已相繼倒閉，福建工藝美術研究所被解散，從業人員紛紛改行，原有藝人所剩無幾，"印錦"、"臺花"等脫胎漆器髹飾的技法也已失傳，福州脫胎漆器髹飾，這一傳統技藝面臨人亡藝絶的睏境，需要善加保護。
國傢非常重視非物質文化遺産的保護，2006年5月20日，該技藝經國務院批準列入第一批國傢級非物質文化遺産名錄。 |
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