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祖印寺位於浙江省舟山市城區中心，係舟山市重點文物保護單位。據志書記載，祖印寺原址在衢山島，舊名“蓬萊院”，創建於後晉天福五年（940年），迄今已有千年歷史。宋治平年間賜今額，改名“祖印”。嘉熙年間，邑令餘桂遷寺至今址，與原普陀山接待寺合併。元至元年間，高僧山寧開法祖印，繼有密庵禪師住持該寺，弘揚禪宗佛法，聲譽鵲起，香火鼎盛。祖印寺曾數毀數興：明初廢縣毀寺，香火中斷；宣德年間重建，正統年間又遭火焚；成化年間再重建。清初，島民內遷，城垣盡毀，祖印寺院殿宇亦毀於兵燹，四周房捨無存瓦片寸椽，惟大雄寶殿巍然不動，時人傳為神異。康熙年間定海總鎮蘭理募資修復；同治年間住持僧雲岫禪師又募資擴建；宣統年間邑人朱葆三捐資再重修。現存山門、天王殿、大雄寶殿、後大殿、鐘樓、東西廂房計有面積二千三百平方米，占地五千多平方米。除正山間係近年重建外，其餘皆為清朝建築。
1950年5月，祖印寺宇一度用作國傢糧庫。雖佛事中斷，但寺院幸存。1986年，政府耗資近50萬元，遷糧庫，修殿宇，寺貌重現，改作市博物館。1994年，政府又遷博物館，從而恢復寺院佛像，重開佛事活動。當年6月，禮請寧波阿育王寺74歲高齡化通法師來寺住持。歷經三年艱苦整修，寺院建築煥然一新。十八羅漢，五百羅漢、文殊、普賢、地藏、觀音、彌勒、韋馱等新塑像巍峨莊嚴，栩栩如生。最有特色的文物和佛教藝術品，一是象徵着香火日盛的鎮寺之寶——祖印寶鼎，高達3.4米，重1.5噸；二是1995年從緬甸迎請來的玉觀音坐像，高2.2米，重2噸多，玉質精細優良，雕刻工藝精美，形態端莊大方，現供奉於後大殿；三是大雄寶殿的建築藝術和塑像。大雄寶殿高17.5米，達深19米，寬29.6米。總面積564平方米，重檐歇山頂，上檐九彩鬥拱，五架擡梁，建築藝術高超精緻。殿內主供三世佛像。正中供奉釋迦牟尼佛，左右有迦葉尊者、阿難尊者護持。東西兩側沿壁塑有十八羅漢像和五百羅漢像。 |
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祖印寺大雄寶殿
祖印禪寺規模宏大，歷史悠久，是舟山市重點文物保護單位和省級重點寺院，素有“翁洲第一古禪林”的雅稱。現址位於浙江省舟山市城區中心——定海城關昌國路98號。現存寺院在中軸綫上依次排列的有山門、天王殿、大雄寶殿、後大殿，在中軸綫左的有鼓樓、廂房、齋堂等，在中軸綫右的有廂房、鐘樓。全寺建築面積為2212平方米，占地5125平方米。除正三間係近年重建外，其餘皆為清代建築。
寺中最有特色的文物和佛教藝術品，一是象徵着香火日盛的鎮寺之寶——祖印寶鼎，高達3.4米，重1.5噸；二是1995年從緬甸迎請來的玉觀音坐像，高2.2米，重2噸多，玉質精細優良，雕刻工藝精美，形態端莊大方，現供奉於後大殿；三是大雄寶殿的建築藝術和塑像。大雄寶殿有7間，高17.5米，通進深19米，通面闊29.6米，總面積達564平方米。重檐歇山頂，上檐九踩鬥拱，十三架梁，明間擡梁，左右次、梢、盡穿鬥結構，建築藝術高超精緻。殿內主供三世佛像。正中供奉釋迦牟尼佛，左右有迦葉尊者、阿難尊者護持。東西兩側沿壁塑有十八羅漢像和五百羅漢像。
從五代到清末祖印禪寺經歷了歷史上一次次的興與衰：
據史志記載，祖印禪寺舊名蓬萊院（又說為祖國印院），原址在蓬萊鄉朐山(現在的岱山縣衢山島)，初創於五代後晉天福五年(公元940年)，迄今已有千年歷史。
北宋治平二年（公元1065年），朝廷御賜“祖印”額，其名一直沿襲至今。南宋嘉熙二年（公元1238年），昌國縣令餘桂將祖印寺遷至治所東南（現址），與普陀山接待寺合併為一，成為昌國縣城主要的佛事場所，也成為去普陀山朝聖僧俗之衆的必經轉駐之地。
元代至元十六年（公元1279年），高僧一山一寧（臺州臨海人）開法祖印寺，於至元二十六年移住普陀山。繼有高僧密庵鹹傑禪師主持祖印寺，弘傳佛法，聲譽鵲起，香火鼎盛。
明代以後祖印寺曾數毀數興：明初廢縣毀寺，香火中斷；宣德年間，都指揮使張翥重建，正統七年（公元1442年）又遭火焚；成化五年（公元1469年）總督張勇再次重建。明萬歷年間，後大殿又一度作為紀念舟山參將張可大和徐一鳴的“張公祠”和“徐公祠”。
清初閉關海禁，島民內遷，城垣盡毀，寺院殿宇亦毀於兵燹，四周房捨無存瓦片寸椽，惟大雄寶殿巍然不動，時人傳為神異。康熙三十一年（公元1692年），定海總鎮兵藍理募資修復。同治年間，主持僧雲岫禪師又募資擴建。宣統元年（公元1909年），工商巨子、邑人朱葆三捐資再次重修，購置進口鐵杪木為主要木料，現有建築中天王殿、大雄寶殿、後大殿、鐘樓以及東廂房等均為當時所建。
建國後，祖印寺情況：
1950年5月，寺宇一度用作國傢糧庫。雖佛事中斷，但寺院幸存。
1979年，舟山市重新宣佈13處市級重點文物保護單位，之後祖印寺等7處古建築遺跡也被列為其中。而祖印寺外的石牌則顯示它在1982年7月被正式列為舟山市重點文物保護單位。
1986年，舟山市政府耗資近50萬元，遷出糧庫，修復殿宇，寺貌重現，寺院面積增加千餘平方米。祖印寺被改作市博物館館址。
1994年，祖印寺被批準為開放寺院，舟山市政府從寺中遷出博物館，從而恢復寺院佛像，重開佛事活動。當年6月，禮請寧波阿育王寺74歲高齡化通法師來寺住持。歷經三年艱苦整修，殿宇佛像從無到有，寺院建築煥然一新。十八羅漢，五百羅漢、文殊、普賢、地藏、觀音、彌勒、韋馱等新塑像巍峨莊嚴，栩栩如生。
近年來在當地政府鼎力相助下，寺院建設發展較快：
2003年，經省文物局批準，佛教協會同意，舟山市政府計劃將祖印寺已年久失修的後大殿修建成藏經閣。修建後的藏經閣為二層，重檐歇山頂，整體建築為純木結構，充分體現寺院完整的建築風格和佛教文化內涵。
2004年，祖印寺後大殿和東廂房整修工作完成。此次維修經費均來自社會各界人士捐助。
2006年，經省政府同意，祖印寺成為省民宗委公佈的26所省級重點寺院之一。
今日祖印寺，古風重振，法炬復然，釋音續傳，誦經禮佛，香煙繚繞，晨鐘暮鼓，又震海山。
祖印寺是歷史留給我們的豐厚文化遺産：
寺中殿宇雕竜畫鳳，玲瓏精美，是佛教建築中的藝術精品。寺中古建築物保存較完好，對於研究清代寺廟建築風格有着重要意義。自宋至民國的數百年中，祖印寺都是定海縣的佛教中心，對佛教在舟山本島的傳播及發展有着巨大影響。祖印寺的歷史作為佛教在中國發展的縮影，也反映了佛教在海島發展的個性特點。 |
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