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石經山在雲居寺東北1.5公裏處，是太行山的支脈，海拔400米，本名白帶山，又稱芯題山，唐時名涿鹿山，當地俗名小西天。山腰分兩層，鑿有九個藏經洞，洞內存放自隋至明朝的刻經石板4559石。其中雷音洞為開放式，洞內寬廣如殿，四壁鑲嵌經版都是靜琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕刻佛像1056尊，故稱千佛柱。石經山上現有唐塔兩座，建於唐朝，距今已有1200多年。目前雲居寺有唐塔七座、遼塔五座及隋唐碑刻等歷史文物。雲居寺不僅藏有佛教三絶與千年古塔，而且珍藏着令世人矚目的佛祖捨利。捨利（佛教名詞）意為屍體或身骨。相傳釋迦牟尼遺體火化後結成的珠狀物。雲居寺1981年11月27日在雷音洞發掘的是赤色肉捨利兩顆。為千年古剎增添了一份祥光瑞氣。雲居寺是國內外著名的佛教寺院，享有“北方巨剎”的盛譽。雲居寺特有的幽靜地理環境，奇特怡人的秀麗風光，藴涵着濃郁的佛教文化特色。 |
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石經山本名白帶山，位於房山區境內，在雲居寺東二裏處，俗稱小西天。海拔450米。這裏不僅是房山石經刊刻起源之處，也是佛祖捨利出土之處，4196塊隋唐石經為國之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的衆多歷史遺跡，具有極高的價值。
據考，石經始刻於隋大業十二年（公元605年），僧人靜琬為維護正法，鎸刻經於石。刻經事業歷經隋、唐、遼、金、元、明六個朝代，綿延1039年，刻佛經1122部，3572捲，14278塊，分藏於石經山9個藏經洞和雲居寺地穴之中，規模之大，歷時之長，是世界文化史上罕見的壯舉，堪與聞名寰宇的萬裏長城、京杭大運河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺産。
此山矗立於群山環抱中，因當地盛産大理石，僧人靜琬法師率領第子把天然的石洞磨平，將146塊石刻佛經鑲嵌於四壁，此洞就是第五洞雷音洞（又稱華嚴堂、石經堂）；洞中有四根八角形石柱，柱身雕刻佛像1056尊，號稱千佛柱，是隋代雕刻中的精品。為了保存石經，弟子們又在懸崖下開闢了8個洞。石經山目前保存隋唐石經4196塊，是刻經史上最早最重要的經典著作。
石經山除9個藏經洞外，山頂有五臺，每座臺上曾有一座唐塔，抗日戰爭後僅存2座。在石經山衆多的景觀中還有朝陽洞、石佛洞等多處洞穴，並且有綿羊石、望秀亭、唐僧殿等歷史遺跡。石經山風景秀麗、景色幽靜，隨着景區的不斷開發，石經山將成為房山西南又一個重要的風景區。 |
佛教百科 Buddhist Encyclopedia |
| 【石經山】 （山名）舊名白帶山。因隋時靜琬尊者刻經於石洞，故云石經山。紫柏老人集十五曰：“燈下讀唐蘇州刺史白居易重玄寺石壁經碑，逆思隋靜琬尊者，刊石為經，積盈大藏。竊校優劣，不勝悲惋。”憨山老人夢遊集二十二曰：“及觀光上國，遊目小西天，見石經，何其偉哉。蓋有隋大業中幽州智泉寺沙門靜琬尊者恐三災壞劫，慮大法湮沒，欲令佛種不斷，乃創刻石藏經板，封於涿州之西白帶山。山有七洞，洞洞皆滿。由大業至唐貞觀十二年，願未終而化。門人導儀暹法四公相繼五世，而經亦未完。歷唐及宋，代不乏人。至有元至正間，高麗沙門慧月大師，尚未卒業。其事顛未，具載雲居各樹碑幢間。惟我明無聞焉。”又曰：“太僕徐琰等至石經山雷音堀，堀乃隋大業中，靜琬尊者刻石藏經所。”又曰：“聖母慈聖皇太後聞之，遣侍臣陳儒賫齋具往供。隨師再過雲居，禮石經於於雷音寺。” |
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