| 顯示地圖 |
|
|
詩人: 陳洵直 Chen Xunzhi
雲廣翛閑失故宮，泓泉虯木古今同。
詩仙羽化無蹤跡，後世何人識此風。 |
|
詩人: 陳洵直 Chen Xunzhi
石梯之字上青峰，碧玉琅玕掃碧空。
內隱一壺塵外室，夜吞明月曉吞風。 |
|
詩人: 陳洵直 Chen Xunzhi
琅玕蕊笈藏幽𠔌，唯見白雲三五幅。
昔日天師其姓吳，岩前遺下云中屋。 |
|
詩人: 陳洵直 Chen Xunzhi
紫靄丹霓磨壁金，岩橋跨麓橫青陰。
陸先生事今何在，石室雲深無客尋。 |
|
請鑒賞:
|
|
| 岩洞。 6.指傳說中的神仙洞府。 |
古代宗廟中藏神主的石函 Ancient Ancestral in possession of the ancestral of Shihan |
| 古代宗廟中藏神主的石函。《左傳·莊公十四年》“先君 桓公 命我先人，典司宗祏” 晉 杜預 註：“宗祏，宗廟中藏主石室。” 北魏 酈道元 《水經註·河水四》：“又東南逕 司馬子長 墓北，墓前有廟，廟前有碑。 永嘉 四年， 漢陽 太守 殷濟 瞻仰遺文，大其功德，遂建石室，立碑樹桓。”《新唐書·禮樂志三》：“建石室於寢園，以藏神主，至禘祫之歲，則祭之。” |
指石造的墓室 Refers to the tomb stone |
| 指石造的墓室。《宋書·禮志二》：“ 漢 以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物。” 唐 楊炯 《為薛令祭劉少監文》：“石室兮沉沉， 蓬萊山 兮寂又陰。” 宋 葉適 《朱文昭母楊氏輓詞》：“古今歸石室，筆削紀萱堂。” |
泛指石造之室 Refers to a room of stone |
| 泛指石造之室。比喻極堅固的防守設施。《三國志·吳志·賀邵傳》：“近 劉氏 據三關之險，守重山之固，可謂金城石室，萬世之業，任授失賢，一朝喪沒，君臣係頸，共為羈僕。” |
古代藏圖書檔案處 Tibetan Book of Ancient Records Office |
| 古代藏圖書檔案處。《史記·太史公自序》：“ 周 道廢， 秦 撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室，金匱玉版，圖籍散亂。” 晉 葛洪 《抱樸子·內篇自序》：“雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕竜·史傳》：“閲石室，啟金匱，抽裂帛，檢殘竹，欲其博練於稽古也。” 宋 司馬光 《神宗皇帝輓辭》之二：“它年紬石室，光大繼皇墳。” 清 錢謙益 《李自華父可守贈承德郎刑部山東清吏司主事製》：“為觀於石室，視我贊書。” |
|
| 岩洞。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“ 吳王 知 范蠡 不可得為臣，謂曰：‘子既不移其志，吾復置子於石室之中。’ 范蠡 曰：‘臣請如命。’” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“鬱鬱西嶽巔，石室青青與天連。”《晉書·嵇康傳》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山……又於石室中見一捲素書，遽呼 康 往取，輒不復見。” 唐 於鄴 《贈隱者》詩：“石室掃無塵，人寰與此分。” 宋 蘇軾 《遊桓山記》：“登 桓山 ，入石室。” 陳毅 《七星岩》詩：“石室嘆鑽天， 景福 祕地藏。” |
指傳說中的神仙洞府 Refers to the legendary fairy Dong Fu |
| 指傳說中的神仙洞府。 漢 劉嚮 《真君傳》：“ 赤鬆子 者， 神農 時雨師也……數往 崑崙山 中，常止 西王母 石室中，隨風雨上下。” 晉 陶潛 《搜神後記》捲一：“ 始興機山 東有兩巖，相嚮如鴟尾。石室數十所。經過，皆聞有金石絲竹之響。”《剪燈新話·申陽洞記》：“更前百步，豁然開朗，見一石室，榜曰：申陽之洞。守門者數人，裝束如昨夕廟中所睹。” 清 徐喈鳳 《會仙記》：“ 秋鴻 以扇拂壁，忽豁大門，肅 丹忱 入。洞中石室，別有天地。” 黃侃 章炳麟 《遊仙聯句》：“石室坐 王母 ，旁揖 喬 儔。” |
|
【詞條】石室
【讀音】shí shì
【解釋】1.古代宗廟中藏神主的石函。《左傳·莊公十四年》“先君桓公命我先人，典司宗祏”。晉·杜預註：“宗祏，宗廟中藏主石室。” 北魏·酈道元《水經註·河水四》：“又東南逕司馬子長墓北，墓前有廟，廟前有碑。永嘉四年， 漢陽太守殷濟瞻仰遺文，大其功德，遂建石室，立碑樹桓。”《新唐書·禮樂志三》：“建石室於寢園，以藏神主，至禘祫之歲，則祭之。”
2.指石造的墓室。《宋書·禮志二》：“漢以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物。” 唐·楊炯 《為薛令祭劉少監文》：“石室兮沉沉， 蓬萊山兮寂又陰。” 宋·葉適 《朱文昭母楊氏輓詞》：“古今歸石室，筆削紀萱堂。”
3.泛指石造之室。比喻極堅固的防守設施。《三國志·吳志·賀邵傳》：“近劉氏據三關之險，守重山之固，可謂金城石室，萬世之業，任授失賢，一朝喪沒，君臣係頸，共為羈僕。”
4.古代藏圖書檔案處。《史記·太史公自序》：“周道廢， 秦撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室，金匱玉版，圖籍散亂。” 晉·葛洪 《抱樸子·內篇自序》：“雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者。” 南朝·梁·劉勰 《文心雕竜·史傳》：“閱石室，啓金匱，抽裂帛，檢殘竹，欲其博練於稽古也。” 宋·司馬光 《神宗皇帝輓辭》之二：“它年紬石室，光大繼皇墳。” 清·錢謙益《李自華父可守贈承德郎刑部山東清吏司主事製》：“為觀於石室，視我贊書。”
5.岩洞。 漢·趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“ 吳王知范蠡不可得為臣，謂曰：‘子既不移其志，吾復置子於石室之中。’ 范蠡曰：‘臣請如命。’” 三國·魏·曹植 《苦思行》：“鬱鬱西嶽巔，石室青青與天連。”《晉書·嵇康傳》：“ 康又遇王烈 ，共入山……又於石室中見一捲素書，遽呼康往取，輒不復見。” 唐·於鄴 《贈隱者》詩：“石室掃無塵，人寰與此分。” 宋·蘇軾 《遊桓山記》：“登桓山 ，入石室。” 陳毅 《七星岩》詩：“石室嘆鑽天， 景福秘地藏。”
6.指傳說中的神仙洞府。 漢·劉嚮 《真君傳》：“ 赤鬆子者， 神農時雨師也……數往昆侖山中，常止西王母石室中，隨風雨上下。” 晉·陶潛 《搜神後記》捲一：“ 始興機山，東有兩巖，相嚮如鴟尾。石室數十所。經過，皆聞有金石絲竹之響。”《剪燈新話·申陽洞記》：“更前百步，豁然開朗，見一石室，榜曰：申陽之洞。守門者數人，裝束如昨夕廟中所睹。” 清·徐喈鳳《會仙記》：“秋鴻以扇拂壁，忽豁大門，肅丹忱入。洞中石室，別有天地。” 黃侃、章炳麟 《遊仙聯句》：“石室坐王母 ，旁揖喬鬆儔。”
【石室】聖心堂
聖心堂（石室）是我國最大的哥特式石結構建築物，又是天主教廣州教區的主教堂。因教堂由花崗岩砌築，故俗稱“石室”。
第二次鴉片戰爭後，法國政府依據不平等條約《天津條約》，藉口清朝廷在教禁期間沒收過天主教在廣州的教堂，威脅清廷賠償損失，強迫官府出租原兩廣總督行署地，興建此教堂。由法國工程師稽明章（Guillemin）仿照科隆大教堂的哥特式風格設計。在1863年12月8日正式舉行奠基典禮。全部石頭采鑿於香港九竜，建築工程浩大，歷時25年，光緒十四年（公元1888年）竣工。負責施工的總管為廣東揭陽人蔡孝。工程耗資40萬法郎。
聖心堂建築總面積2754平方米，現存教堂、主教府和東西的頤鐸堂。教堂平面呈拉丁十字形，坐北嚮南，南立面高58.5米，分為3層。底層開3個尖拱券門，二層當中是用石頭雕刻鏤空的圓形玫瑰窗，三層為鐘樓，一對八角形的尖形塔頂高峻陡峭，東塔裝有4具法國運來的大銅鐘，西塔原裝機械計時鐘。整座建築的尖形拱窗、玫瑰窗、女兒墻及室內裝飾精細，束柱的柱頭以變形的麥穗作裝飾，束柱柱礎並在一起表示堅如磐石，出水口為中國傳統風格的石獅式樣。
1996年11月國務院公佈為全國重點文物保護單位。1990年國傢建設部、國傢文物局、中國建築學會核定為全國近代優秀建築單位。 |
|
石室村
石室鄉 |
|
|