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| 姓。 |
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皇甫姓源出有二：
1、出自西周。西周太師（高級武官）皇甫的後代以"皇甫"為姓，稱皇甫氏。
2、出自子姓，是春秋時宋國公族的後代。西周後期宋戴公有個兒子叫公子充石，字皇父，宋武公時任司徒。當時有長狄鄋瞞部落進攻宋國，皇父領軍反擊，打退了長狄任，但皇父和兩個兒子也不幸戰死沙場。後來皇父的孫子南雍陲以祖父的字為姓氏，稱為皇父氏。其六世孫皇父孟子，生子皇父遇。秦國滅宋時，皇父遇逃至魯國。西漢中期，皇父遇嫡係子孫皇父鸞，自魯遷居陝西茂盛陵，把姓氏中的"父"字改為"甫"字（古代二字同音通用），遂成皇甫氏。 |
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| 皇甫姓在大陸和臺灣沒有列入百傢姓前一百位。從《唐書·宰相世係表》的記載可知，皇甫出自子姓，宋戴公之子充石，字皇父，充石的孫子，以王父字為氏，遂姓皇父。漢朝時其後裔皇父鸞又改父為甫。這個歷程，在《通志·氏族略》也有記載。以上文獻資料說明皇甫氏的前身是皇父，是春秋時代宋國公族的後裔，大約已有2500年以上的得姓歷史。這個姓發祥於現在的河南東部，其後子孫曾遷到魯國，然後由魯國遷往茂陵，即現在陝西省興平縣東北，而在當地發展成為名門望族。頭一個把皇父改為皇甫的是漢代的皇父（甫）鸞，同時他是茂皇甫氏的開基始祖。望族居安定郡（今甘肅省固原縣一帶）。 |
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郡 望
京兆郡：即首都長安直轄區，為漢代“三輔”之首。相當於現在陝西省西安市至華縣一帶地區。
安定郡：漢武帝置，相當於今甘肅省平涼地區及寧夏西部。
堂 號
“威遠堂”：後漢時有皇甫規，用兵很有韜略。羌人侵犯隴西，皇甫規打報告要求由自己率兵抵抗。梁冀忌妒他，他衹好藉口有病回傢，幾乎被梁冀陷害而死。他在傢中用《詩經》、《禮記》教學生，當時都稱他賢人。梁冀死後，朝廷把他召回，拜泰山太守。因為他過去徵服西羌有功，又拜他為渡遼將軍，在職數年，東北邊疆畏威服德，又升尚書，遷弘農太守，轉護羌都尉。 |
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皇甫嵩：東漢太尉。少好詩書，習弓馬，靈帝時任北地太守，領冀州牧，拜太尉，封槐裏侯，時號名將。
皇甫謐，魏晉間醫學家，安定朝那（今甘肅省平涼西北）人。早年學儒，中年因患風痹疾，便開始鑽研醫學，寫下《甲乙經》。該書闡述經絡理論，明確穴位名稱和位置，總結了晉以前的針灸學成就。
皇甫湜：唐代文學家。字持正，新安人。元和中擢進士第，為陸渾尉，仕至工部郎中。裴度闢為判官。集三捲，今存詩三首。
皇甫冉：唐朝天寶時狀元。性聰敏，十歲即能文，張九齡呼為小友。與弟曾皆負詩名。著有《皇甫冉集》。
皇甫鬆，晚唐詩人、詞人。字子奇，自號檀欒子，睦州新安（今浙江淳安）人。《花間集》中有收錄其著作。
皇甫涍：明代詩人。好學工詩，與兄衝及弟汸、濂，皆有纔名，時稱皇甫四傑。官至浙江按察僉事。其後同裏人張鳳翼、燕翼、獻翼並負纔名，吳人因有“前有四傑，後有三張”之語。
此外，唐代有宰相皇甫鎛、文學家皇甫湜，宋代有名醫皇甫坦、馬步軍軍都頭皇甫繼明。 |
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1.四言通用聯：
弟兄四傑；父子二忠：上聯典指明朝時期的詩人皇甫衝與其涍、汸、濂，長洲人，當時人稱“皇甫四傑”。衝字子瀎，嘉靖年間舉人，好談兵，善騎射，精通音樂、弈棋，詩風樸素，著有《皇甫華陽集》；涍字子安，嘉靖年間進士，好學而工詩，官至浙江按察僉事，著有《皇甫少元集》；汸字子循，嘉靖年間進士，以吏部郎中任大名通判，政事之餘，不廢吟詠，尤其工書法，著有《皇甫司勳集》；濂字子約，嘉靖年間進士，歷官工部都水主事、興化府同知，後辭官歸鄉，遍覽典籍，著有《逸民傳》。下聯說隋朝末期的烏氏人皇甫誕、皇甫無逸父子。皇甫誕，字元慮，歷官兵部、比部、刑部侍郎，治書侍御史。煬帝即位，漢王楊諒(文帝第五子，當時任並州總管)發兵反亂，任並州司馬的皇甫誕數次諫止，被下獄。司徒楊素率軍擊並州，他被主簿豆盧毓從獄中放出，與楊素配合，被楊諒殺害。皇甫無逸，字仁儉，歷官洧陽太守、右武衛大將軍。後歸唐高祖，官御史大夫、益州大都督。為官清廉耿介，執法嚴明。
術精占驗；書藉宸居：上聯典指明朝時期的皇甫仲和，精天文推步之學，所占多奇驗。下聯典指晉朝時期的皇甫謐，晉武帝時纍徵不起，自表就帝藉，帝送一車書與之。
東魯世澤；太師傢聲：全聯典指皇甫氏的得姓源流。上聯典指漢朝時期的皇父鸞，自魯徙居茂陵，改父為甫。下聯典指西周朝時期的太師皇甫。
度遼佩印；槐裏封侯：上聯典指東漢朝時期的皇甫規，有兵略，延熹中以降服羌人功拜度遼將軍，在事數歲，北邊威服。下聯典指東漢朝時期的皇甫嵩，以破黃巾功，領冀州牧，拜太尉，封槐裏侯。
能文小友；善喻儒醫：上聯典指唐朝時期的皇甫冉，十歲能屬文，張九齡呼為“小友”。下聯典指宋朝時期的皇甫坦，善醫術，宋高宗問何以治身，坦曰：“心無為則身安，人主無事則天下治。”
2.六言通用聯：
宋時軍都府第；唐代狀元人傢：上聯典指宋朝時期的有馬步軍軍都皇甫繼明。以善射聞名。下聯典指唐朝天寶中期狀地有皇甫冉，丹陽人。十歲能文，張九齡稱為“小友”。後官右補闕。
修身篤學書法；德惠敷民介節：上聯典指晉朝時期的皇甫謐傢貧，常攜書種田，通曉百傢之說。下聯典指北周朝時期的皇甫璠，為隋州刺史，政存簡惠，百姓安之。
3.七言通用聯：
草莽臣自甘隱逸；槐裏侯夙擅威名：上聯典指魏晉兩朝間的作傢、醫學家皇甫謐，字士安，號玄晏先生，安定朝那人。曾跟從坦席學儒術，晉武帝多次下詔徵他人朝，都稱病不去，終身不做官，自稱“草莽臣”。中年患風痹，於是鑽研醫學，根據《素問》、《針經》等書，著《甲乙經》，總結了晉朝以前的針灸學成就。另著有《帝王世紀》、《玄晏春秋》等。下聯典指東漢朝時期的皇甫嵩，字義真，皇甫謐的曾祖父。漢靈帝時官北地太守，因鎮壓黃巾軍起義有功，官冀州牧，封槐裏侯，威名震天下。後歷官徵西將軍、車騎將軍、太尉。
皇甫四傑傳名久；御史二字播譽長：上聯典指明朝時期的有名人皇甫涍(詩人)與兄衝、弟汸、濂並稱“皇甫四傑”。下聯典指宋朝時期的名醫皇甫坦，高宗召見，問“何以治身？”坦曰：“心無為則身安；人主無事則天下治。”引治顯仁太後目疾立愈，帝厚賜之，一無所受。復問長生久視之術，坦曰：“先禁諸欲，勿令放逸，丹經萬卷，不如守一。”帝書“清淨”二字以名其庵。
釐內空留上方劍；壯士長歌梁父吟：此聯為明朝時期的詩人皇甫涍《雪山歌奉寄彭太守》詩句聯。
4.八言以上通用聯：
為刺史即為善人，共沾惠澤；有忠臣更有烈婦，鹹仰禮宗：上聯說南北朝時期的北周皇甫瑤，字景瑜，皇甫誕的父親。官隨州刺史，為政寬簡，百姓安居樂業，他則始終以清白自律，當時被稱為“善人”。下聯說東漢朝時期的皇甫規(皇甫嵩的叔父)及其妻子。規字威明，舉賢良方正，因得罪權臣梁冀，多次受迫害，以《詩》、《易》教授生徒，達十四年。梁冀被殺後，他歷官太山太守、度遼將軍、弘農太守。其妻能文章，善草書，皇甫規逝世後，董卓要娶她，她大駡董卓，被鞭打致死，人稱“禮宗”。 |
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復姓的來歷有幾種情況：有的由封邑而來。如令狐氏，《百傢姓》中記述為：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰功，受封於令狐邑，後人遂以“令狐”為姓；又如段幹氏，老子裔孫李宗受封於段幹，其後人遂以“段幹”為姓；此外，還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復姓，都屬這種情況。有的因居地而來。如東郭氏，周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的，後人遂以“東郭”為姓；又如閭丘氏，齊國有位名嬰的大夫居住在閭丘，時稱閭丘嬰，後人遂以“閭丘”為姓。
還有南門、西門、南宮、濮陽等復姓，也是因居地而得。還有的由官名、王父之字、爵係、族係而來。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等復姓由官名而來；公羊、子陽等復姓由王父之字而來；公孫、仲孫等復姓由爵係而來；叔孫等復姓由族係而來。認真揣摩這些復姓，真是一件很有意思的事。比如，司馬遷因為“李陵案”而受宮刑，他的2個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉裏。兄弟倆各取“司馬”中的一個字，哥哥在“馬”字左邊加兩點，改姓“馮”；弟弟在“司”字左邊加一竪，改姓“同”。又如歐陽這個復姓，有的簡化為姓歐，有的簡化為姓陽。鐘離簡化為鐘，公孫簡化為孫，等等，這可能是一種復姓單音化的趨勢吧。 |
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| 我國現存的復姓有81個：歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、萬俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鐘離、長孫、宇文、司徒、鮮於、司空、閭丘、子車、亓官、司寇、巫馬、公西、顓孫、壤駟、公良、漆雕、樂正、宰父、𠔌梁、拓跋、夾𠔌、軒轅、令狐、段幹、百裏、呼延、東郭、南門、羊舌、微生、公戶、公玉、公儀、梁丘、公仲、公上、公門、公山、公堅、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公乘、貫丘、公皙、南榮、東裏、東宮、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、褚師。 |
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- : Hwang-fu
- n.: a surname
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皇甫村
皇甫鄉
皇甫社區, 皇甫居委會 |
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