皇姑寺 旅遊景點位於北京市石景山區西黃村。皇姑寺始建於明天順初年，其開山始祖呂牛據傳曾救過明英宗朱祁鎮，英宗復闢後詔封呂牛為“皇姑”，故俗稱皇姑寺，又賜額“順天保明寺”。
皇姑寺有天順六年（1462年）鑄造的銅鐘。嘉靖十二年（1533年）將天順六年（1470年）的銅鐘重新翻鑄，現存大鐘寺。明萬歷元年（1573年），慈聖皇太後又率衆捐一口銅鐘。清康熙十六年至五十年之間，皇姑寺毀於火。明代人蔣一葵著《長安客話》一書載：“自平坡東轉，望都城，平沙數十裏。中經黃村，有保明寺，是女道尼修道處……凡貴傢女緇髡皆居其中，人不易入。”康熙五十年（1711年）重建。康熙皇帝御制碑文，以紀其事，同時易名顯應寺。
現存皇姑寺是康熙重修時的規模。寺廟坐北朝南，山門、天王殿已無存。第二進院落觀音殿，第三進院落老祖殿。第四進院落藥師閣無存，西配殿尚存。石景山文物部門準備在對該寺修繕完畢後,建成石景山區文物博物館。
每年農歷四月初一到四月十五是皇姑寺廟會時間，初一開山門，初八是“佛誕日”，即釋迦牟尼誕生的日子，初一到初八是皇姑寺廟會最熱鬧的時間，香客很多，加上逛廟會的、賣吃食的，每天廟會上近萬人。初九以後，廟會上人流逐漸減少，四月十五關山門。香客大多是來自“京東八縣”，一般指通縣、三河、香河、武清、寶坻、薊縣、寧河等地。
來皇姑寺進香的除一般的善男信女外，還有各種“會門”，如大班高蹺會、小班高蹺會、音樂（吹奏樂）會、少林會“老太太會”等，他們各自三五十人。給人印象最深的是大班高蹺。當時，皇姑寺山門前的馬路是條大溝，進山門需要上高臺階。大班高蹺的高蹺腿1米多高，演員上臺階、翻桌子如走平地，表演十分利落精彩。
廟會期間，廟外有買賣吃的、喝的、用的。吃喝在茶棚裏，主要是“晾貨”。用的主要是農村兒童玩具和日用小百貨。廟外還有雜耍與攤販。但皇姑寺廟會，賣農具的不多，要買農具則需要趕石景山廟會。皇姑寺廟會是以民間信仰、宗教活動和歲時風物為主的一個廟會，前後共延續200多年。
補充：
皇姑寺位於宮前西部，明山村卜魚溝西北側的上宮寺山上，地處山巒重疊，森林茂密之 深山老林之中。上宮寺主峰海拔1365米，寺院坐東北嚮西南，座落於半山腰上，占地約5畝 左右。寺院分東西兩所宅院，西院為佛寺，正殿除鐵鑄佛像坐於正堂外，還有鐵鑄十八羅漢 依次排列兩旁，衆和尚居於東西僧房。佛寺西側緊接建偏房三間，為倉房與膳間。東院為皇 姑寺，有正殿與東西廊房。正殿供木雕皇姑遺像，穩坐楠木大雕欄暖閣之中，佈置相當豪華 美觀，揭起閣簾才能目睹皇姑芳容。皇姑寺東側十米左右有並排三座皇姑墳，真假難辯。當 初為防不測，故設此疑。皇姑墳再往北200多米處，有皇姑庵遺址，仍隱於密林之中，是皇 姑生前住地。這裏山高林密，整個寺廟掩映於郁郁葱葱的緑蔭之中，往下看霧霧騰騰，祥雲 繚繞，望不到底，形勢十分險要。
皇姑寺附近有下宮寺、大小土門和明山寺，這裏古森林、次生林覆蓋全境，森林資源相 當豐富。山溝土地肥沃，曾引起山外財主的註意，先後有南陽村水玉秀、下莊村的張小平， 田傢莊一趙姓來此爭山霸地，收租子，瓜分山林糾紛不斷發生。皇姑出傢上宮寺以後，皇封 諸山屬皇姑寺，為絶後患，銘刻契約於山石之上。界約石明示：寺是皇姑寺，山是帶羅山， 東至二郎山，西至草地山，南至郭盔山，北至扁擔樹，四至分明，以界約石為證，不許無故 占用。至今，峭壁之上，字跡仍隱約可見。
但樹欲靜而風不止。40年代初，有人預謀賴賬，偷偷將界約石有關部分文字砸沒，毀 掉字據，企圖爭當山主，廟內十八鐵羅漢也被強行掠走。據傳說，十八鐵羅漢當初來自白馬 寺。
常言說：“皇帝女兒不愁嫁”，此話也不盡然。大千世界無奇不有，玄宗之女、肅宗之 妹，堂堂千金小姐出傢明山上宮寺就是一例。
傳說玄宗李隆基君臨天下，因操勞過度得了一種嚴重的健忘癥，致使無法臨朝。遍請名 醫，醫治無效。
禦醫曰：“吾有一絶方，尚缺一味，未知可否”？
玄宗道：“除之月桂，別無難哉，卿盡施之。”
禦醫無可奈何地說：“僅欠至親明珠一味，何取也”？玄宗面有難色，沉默不語。皇子、 公主們面面相覷，愁眉緊鎖。肅宗小妹知書達理，孝順父母，從小就是個烈性女子，說一不 二，皇帝也十分寵愛。她自報奮勇，獻出眼球為父皇治病。父皇不忍心割取愛女眼珠，但他 執拗不過烈性公主，衹好默認。
公主五官被毀，面容醜陋，自覺成了醜八怪，羞於見人。父母好說歹說勸她嫁人，她卻果 斷地說：“我今生今世難於見人，也不會被人所愛，女兒决心出傢修行”。父母理解女兒 的心情，深知她的倔強性格，衹好答應出傢修行。中國名山名剎知多少，她一概無意選擇， 一心到明山這個整日不見人影的白雲深處遁入空門。 |