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白馬寺山森林公園位於晉城市市區北4公裏處的城區境內，面積達1萬餘畝，森林覆蓋率達80%以上。不僅自然風景旖旎如畫，而且人文景觀底藴深厚，主要景點有“白馬寺拖繮”、“白馬禪寺”、“景公塔”、“石佛像”、“黑竜潭”、旅遊滑道等。景區內的白馬禪寺存有緬旬僧人贈送的六尊“玉佛像”、臺灣佛教基金會贈送的三千册《大藏經》。原全國政協副主席趙樸初為寺院封筆提名。白禪寺位於白馬寺山上，白馬寺山又名司馬山，相傳魏司馬懿封長平侯曾登臨此山而得名。後山頂建寺，因寺而更名為白馬寺山。總面積約10多平方公裏，主峰海拔1010米。山上森林茂密、灌木叢生、鳥語花香、空氣清新。登山俯瞰，晉城市區一覽無餘，令人賞心悅目。白馬禪寺：位於白馬寺山山頂，相傳唐僧去西天取經，回來的路上經書掉落水中，唐僧曾在此山晾曬經書而建寺。關於"白馬"又有"白馬拖繮"的美麗傳說。白馬禪寺創建年代不詳，但毀壞的比較徹底，原來的舊址上僅剩下一座"景公塔"，聳然矗立，嚮人們昭示着她往日的輝煌。白馬拖繮：折馬寺山上有一種卵礓石，外堅中空，搖之有響聲，人稱馬鈴石。相傳，古時有一少年，機智而又善良。他每天為財主上山打柴，風雨無阻。儘管如此，卻依然常因柴打少了而遭受財主的毒打。一日，他打柴回來，路遇一老者嚮他索柴取暖。他看到老人受凍的樣子，不顧柴少挨打的危險，慨然施柴於老人。老人從懷中取出一匹紙馬，送於少年，告訴他，這是一匹神馬，是當年唐僧取經時騎過的小白竜，如有所求，衹須找到千年𠔌草讓它吃下，立刻就能顯靈。少年回傢後，突然狂風大作，下了一夜的暴風雪。第二天，財主不顧風雪，威逼着少年進山打柴。少年想起了藏在懷中的紙馬，但千年𠔌草又去啊裏找呢？突然，他想到山上的白馬寺裏有一尊千年古佛像毀壞了，他清楚地記得佛佝的骨架是用𠔌草紮成的。於是他立刻來到寺院，從佛像裏取出一支𠔌草。懷中的紙馬一下就張口吞了下去，搖頭擺尾，突然就成了一匹雪白的駿馬，進山為少年馱炭而歸。財主得知後，就想將神馬占為已有，於是同傢丁合謀半夜前去盜馬，結果被白馬踢翻在地。少年從睡夢中驚醒，躍上馬背，與白馬一騰空而去，馬鈴被財主扯落，散了一地，變成了搖之即響的馬鈴石，白馬繮繩拖過的一條山梁至今寸草不生。這就是馬鈴石的來歷及晉城四大名勝之一"白馬拖繮"的故事。石佛嶺：在白馬寺山後約1公裏多的山崖上，有一處摩岩造像群，古稱石佛嶺。據史料記載，原有造像500餘尊。傳說一和尚，為了搞清佛像的數量，數了十多遍，每次都不一樣，不得已，他用了三天的時間將每尊像都貼上編號，纔總算得以數清。由於各種原因，石佛嶺造像破壞較大，現僅存30餘龕，90餘尊，以北齊造像為多，有少量的唐寧元造像，還有幾尊似為明、清遺物，十分珍貴。小析山：在白馬寺山之陰，又名淅山。澤州古八景之一"淅山爽氣"所在地。原有湯帝廟一座，為古人禱雨之所，"元皇慶年間（1312-1313年）大旱，詔天下立成湯廟，而澤州多山，磽確易旱，立祠獨衆"。成湯戾外舊有嘉潤三池，"娘娘池"內至今仍有細泉涓涓淌。現湯帝廟已毀，但此處風光特異，清新爽人，略加開發，就可成為白馬寺森林公園的又一處遊覽勝地。黑竜潭：位於白馬寺山西北山腳、城區西上莊辦事處牛山村東北。為澤州古八景之一"竜潭夜雨"之所在。此地清雅靜謐，"潭"由齊整的大砂石條砌就，八邊形。潭旁的山岩上留有古人題刻數處，"古竜泉"、"竜潭驟雨"、"神竜緻雨"、"八景第一靈跡"等。相傳此處的黑竜王娶的是牛山村的媳婦，所以老輩們說，牛山人到此應稱竜王為姑父。還說，在此祈雨至靈，舊時澤州府一姓""的"朱官"為感謝黑竜王，就規定在此唱官戲等等。黑竜潭舊有黑竜廟，現已毀壞，近年村民們集資於舊址上重修一小廟。黑竜潭配合其所在的牛山村百畝玫瑰園的開發，九將會成為森林公園獨具特色的一道靚麗風景滑車：同白馬禪寺毗鄰的城區北石店鎮大張村，於近年在寺之東麓懸崖上，建成滑車道，既大大方便了遊客，也給白馬寺森林公園增添了新的景點。釋隆慧：白馬禪寺住持。祖籍陝西漢中，早年曾飽經磨難。他23歲開始參佛，初為居士，師從陝西小南海寺元慧法師，，26歲正式出傢。1975年10月到五臺山清涼橋吉祥寺，拜投能海法師門下，並在此戒，開始了清苦的佛門生涯，直到文革。文革中，他和衆僧人一並被逐出寺，下放附近農村改造。1975年落實政策，得以重返五臺山顯通寺。隆慧法師頂住多方壓力，剋服層層睏難，講經授法，廣收門徒，為五臺山的再次發展興旺作出了巨大貢獻。1983年任塔院寺住持。1984年任善財洞住持。其間他還曾多次外出遊歷，宣揚佛法。1989年，隆慧法師被晉城市城區宗教局特聘為城區宗教協會會長（現為市佛教協會會長），並發起整建白馬寺。目前，慕名而來的僧尼居士達數百乃至上千人。隆慧法師為晉城市的佛教事業發展付出了不盡的精力和心血，必將永載晉城史册。 |