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| 漢宮殿名。故址在今陝西省西安市。 6.古代雜伎中扮演的形象。 7.石灰的別名。見明李時珍《本草綱目．石一．石灰》。 8.豆腐的別名。 |
白額虎 Amount of white tiger |
| 白額虎。《史記·秦始皇本紀》：“ 二世 夢白虎嚙其左驂馬，殺之，心不樂。” 漢 張衡 《西京賦》：“東海 黃公 ，赤刀粵祝，冀厭白虎，卒不能救。” |
西方七宿奎﹑婁﹑胃﹑昴﹑畢﹑觜﹑參的總稱 Western Shichikashuku Kui Lou ﹑ ﹑ ﹑ Subaru stomach mouth ﹑ ﹑ ﹑ complete participation of general |
| 西方七宿奎、婁、胃、昴、畢、觜、參的總稱。 漢 賈誼 《惜誓》：“蒼竜蚴虯於左驂兮，白虎騁而為右騑。”《史記·天官書》：“參為白虎。”《後漢書·郎顗傳》：“罰者曰白虎，其宿主兵。” 李賢 註：“《天官書》曰：‘參為白虎……下有三星，曰罰，為斬艾之事。’故主兵。”《封神演義》第七一回：“南分朱雀北玄武，東按青竜西白虎。” 清 馮桂芬 《釋鶉》：“以鶉火為鳳，方與蒼竜、白虎、元武相稱。” |
特指迷信傳說中的兇神 Te Zhi Xiong Shen superstitious legend |
| 特指迷信傳說中的兇神。《警世通言·三現身包竜圖斷冤》：“白虎臨身日，臨身必有災。” 嚴敦易 校註：“白虎，星命迷信裏面的兇神。”《協紀辨方書》引《人元秘樞經》：“白虎者，歲中兇神也。常居歲後四辰。” |
飾白虎圖像的軍旗 Flag decorated with white tiger image |
| 飾白虎圖像的軍旗。《禮記·麯禮上》：“行，前朱鳥而後玄武，左青竜而右白虎。” 陳澔 集說：“朱鳥、玄武、青竜、白虎，四方宿名也，以為旗章。”《吳子·治兵》：“必左青竜，右白虎；前朱雀，後玄武；招搖在上，從事於下。” |
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| 漢 宮殿名。故址在今 陝西省 西安市 。《三輔黃圖·漢宮》：“ 鳳凰 通 光麯臺 、 白虎 等殿。” 唐 白居易 《東南行》：“議高通 白虎 ，諫切伏青蒲。” 黃葆楨 《張星伯席上呈徐班侯先生》詩：“蟹行文字來瀛海，六籍笙簧 白虎 空。”參見“ 白虎觀 ”。 |
古代雜伎中扮演的形象 Play the ancient image of the Skill |
| 古代雜伎中扮演的形象。《魏書·樂志》：“六年鼕，詔太樂、總章、鼓吹增修雜伎，造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長蛇、白象、白虎及諸畏獸、魚竜、闢邪、鹿馬仙車、高絙百尺、長趫、緣橦、跳丸、五案以備百戲。” |
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| 石灰的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·石一·石灰》。 |
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| 豆腐的別名。 清 趙翼 《儒餐》詩：“儒餐自有窮奢處，白虎青竜一口吞。”自註：“俗以豆腐青菜為青竜白虎湯。” |
靈獸—白虎 They reveal - White Tiger |
在中國傳統文化中是道教西方七宿星君四象之一，根據五行學說，它是代表西方的靈獸，為白的老虎，代表的季節是秋季。
二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)，其形象虎，位於西方，屬金，色白，總稱白虎。 |
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《太上黃籙齋儀》捲四十四稱白虎西鬥星君為：“奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君。”至於其形象，《道門通教必用集》捲七雲：“西方自虎上應觜宿，英英素質，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右。”同時，道教亦將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》捲七十二引《古經》四神之丹稱：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《經》雲：子若得一萬事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動，故稱之為虎也。
亦為兇神形象,《協紀辨方》捲三引《人元秘樞經》：“白虎者，歲中兇神也，常居歲後四辰。所居之地，犯之，主有喪服之災。”即俗語所云“喪門白虎”或“退財白虎”者。按照十二主星宿中記載：“白虎兇神當堂坐，流年必然有災禍，不現內孝現外孝，否則流血難躲過。”
《史記·天宮書》‘東宮蒼竜、南方朱鳥、西宮鹹池、北宮玄武。’在這裏的不是白虎，而是鹹池。而鹹池是主五穀的星，主秋季，因五穀是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是動物，如何能和竜、鳥、龜配成四靈呢？
在《正義》：‘鹹池三星在五車中，天演南，魚鳥所抩也。’所以在宋代己提出質疑：‘蒼竜、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至於鹹池，則別一星，自在二十八宿之外。鹹池還有一個解釋，就是太陽洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出於昫𠔌，浴於鹹池，拂於扶桑，是謂晨明’。可見鹹池原是羌人視為日出之處，鹹池也就是鹼水湖，應是岷山地區的芋個湖泊，或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青竜白虎的觀念。在《禮記.禮運》所謂：‘麟鳳龜竜，謂之四靈。’把不屬於動物的鹹池換成麒麟。後世有四靈有麟、四象有虎的習慣。 |
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| 同時白虎也象徵着威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵傢之事有關，例如古代軍隊裏的白虎旗和兵符上的白虎像。 白虎一般出現在漢代畫像石墓的墓門上，或與青竜分別作為單獨畫像刻在墓室的過梁兩側，用以闢邪。《風俗通義》雲：“虎者，陽物，百獸之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅。”在漢代五行觀念中，白虎被視作西方神獸。 |
和宗教的關係 And the relationship between religion |
而在道教興起之後，竜虎被藉用為道傢煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道傢煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學淺不敢十分確定），內丹是就陰陽五行而言，竜陽，生於離，離屬火，故云‘竜從火裏出’，虎陰，生於坎，坎屬水，故云‘虎嚮水邊生’，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青竜；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠剋木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，竜虎自伏而成丹，在人體中則以肝為竜、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以竜為鉛，虎為汞。
又由於白虎是戰伐之神，所以有多位的猛將被說成為白虎星充抩世的，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起來，成為了各廟宇的門神。 |
虎崇拜的發展 The development of worship Tiger |
虎的崇拜應源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜，是正義、勇猛無適度、威嚴的象徵。據考證，虎的形象在古羌戎族也有出現，但在我國西南地區最為流行。新石器時代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似，直到今天我國的彝族、白族、布依族、土傢族等民族仍稱虎是其祖先。漢代人把虎看作是百獸之王。白虎是五百年才能變白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是鎮西之獸。
自漢代以後虎一直成為勞動人民喜愛的保護神，而沒有成為帝王的象徵，經過漫長的歷史演化與發展，崇虎的文化意識，已成為中華民族的共同的文化觀念。 |
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| 哺乳綱，食肉目，貓科 ，豹屬 |
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| panthera tigris tigris |
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| white tiger |
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| 白虎是孟加拉虎的白色變種，原産於中國雲南及緬甸、印度、孟加拉等地。野生白虎已經滅絶，現存白虎均為人工繁殖。 |
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生活於森林山地等環境中，單獨生活，夜行。主要以有蹄類為食。沒有固定繁殖季節，3—4歲性成熟，孕期100—106天，每胎2—4仔。壽命約20年
在古代,《山海經·西次四經》：“孟山，……其獸多白虎。……鳥鼠同穴之山，其上多白虎。”按白虎南朝梁孫柔之《孫氏瑞應圖》稱瑞獸，然晉常璩《華陽國志·巴志》雲：“秦昭襄王時白虎為害。”晉葛洪《西京雜記》捲三雲：“秦末有白虎現於東海，黃公為虎所殺。”則白虎本為兇暴之獸，其稱瑞獸，當為傳說演進之結果。
根據記載,白虎是孟加拉虎基因突變的變種.傳說,1951年有人在印度中部的雷瓦地區捕捉到一隻白虎,約9個月齡,雄性,飼養在印度雷瓦附近的一個動物園裏,取名莫漢.莫漢成熟以後,與一隻赤黃色的叫貝古姆的雌虎配對.這兩衹虎生了3窩10衹虎崽兒,體色全都是赤黃色的。
為了得到白虎,人們讓莫漢與它的一個女兒麗達交配。麗達生出了4衹白虎崽兒,1雄3雌;此後麗達與莫漢相繼生了3窩,共7衹白虎崽兒.由於動物園展出的白虎非常受觀衆的喜愛，麗達的子女便先後被送到印度,美國和英國的各大動物園展出,並在那裏繁殖白虎後代。目前,全世界共有200多衹,主要分佈在美國,印度,英國和中國等少數幾個國傢,而且均為人工飼養。 |
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 白虎 民间俗语
2、石灰的別名。見明李時珍《本草綱目．石一．石灰》。
3、豆腐的別名。
4、陰戶無毛的女性,中國民間把陰戶無毛的女性叫做白虎，古代相學認為白虎剋夫，是大兇，實際上這是對女性歧視的說法。 |
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| 生活於森林山地等環境中，單獨生活，夜行。主要以有蹄類為食。沒有固定繁殖季節，3—4歲性成熟，孕期100—106天，每胎2—4仔。壽命約20年 |
對白虎的記載 Recorded on the white tiger |
在古代，《山海經·西次四經》：“孟山，……其獸多白虎。……鳥鼠同穴之山，其上多白虎。”按白虎南朝梁孫柔之《孫氏瑞應圖》稱瑞獸，然晉常璩《華陽國志·巴志》雲：“秦昭襄王時白虎為害。”晉葛洪《西京雜記》捲三雲：“秦末有白虎現於東海，黃公為虎所殺。”則白虎本為兇暴之獸，其稱瑞獸，當為傳說演進之結果。
根據記載，白虎是孟加拉虎基因突變的變種。傳說，1951年有人在印度中部的雷瓦地區捕捉到一隻白虎，約9個月齡，雄性，飼養在印度雷瓦附近的一個動物園裏，取名莫漢。莫漢成熟以後，與一隻赤黃色的叫貝古姆的雌虎配對，這兩衹虎生了3窩10衹虎崽兒，體色全都是赤黃色的。
為了得到白虎，人們讓莫漢與它的一個女兒麗達交配。麗達生出了4衹白虎崽兒，1雄3雌；此後麗達與莫漢相繼生了3窩，共7衹白虎崽兒。由於孟加拉虎展出的白虎非常受觀衆的喜愛，麗達的子女便先後被送到印度，美國和英國的各大動物園展出，並在那裏繁殖白虎後代。目前，全世界共有200多衹，主要分佈在美國、印度、英國和中國等少數幾個國傢，而且均為人工飼養。 |
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《太上黃籙齋儀》捲四十四稱白虎西鬥星君為：“奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君。”至於其形象，《道門通教必用集》捲七雲：“西方自虎上應觜宿，英英素質，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右。”同時，道教亦將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》捲七十二引《古經》四神之丹稱：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。“《經》雲：子若得一萬事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動，故稱之為虎也。
亦為兇神形象，《協紀辨方》捲三引《人元秘樞經》：“白虎者，歲中兇神也，常居歲後四辰。所居之地，犯之，主有喪服之災。”即俗語所云“喪門白虎”或“退財白虎”者。按照十二主星宿中記載：“白虎兇神當堂坐，流年必然有災禍，不現內孝現外孝，否則流血難躲過。”
《史記·天宮書》‘東宮蒼竜、南方朱鳥、西宮鹹池、北宮玄武。’在這裏的不是白虎，而是鹹池。而鹹池是主五穀的星，主秋季，因五穀是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是動物，如何能和竜、鳥、龜配成四靈呢？
在《正義》：‘鹹池三星在五車中，天演南，魚鳥所扥也。’所以在宋代己提出質疑：‘蒼竜、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至於鹹池，則別一星，自在二十八宿之外。鹹池還有一個解釋，就是太陽洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出於暘𠔌，浴於鹹池，拂於扶桑，是謂晨明’。可見鹹池原是羌人視為日出之處，鹹池也就是鹼水湖，應是岷山地區的芋個湖泊，或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青竜白虎的觀念。在《禮記.禮運》所謂：‘麟鳳龜竜，謂之四靈。’把不屬於動物的鹹池換成麒麟。後世有四靈有麟、四象有虎的習慣。
在中國四聖獸中,另外一個常常跟竜相提並論的就是‘白虎’；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟着竜一起出動，‘雲從竜，風從虎’成為降服鬼物的一對最佳拍檔。
而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。 |
和宗教的關係 And the relationship between religion |
而在道教興起之後，竜虎被藉用為道傢煉丹的術語，就是指“鉛汞、坎離、水火、陰陽”，等的同意詞。而道傢煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學淺不敢十分確定），內丹是就陰陽五行而言，竜陽，生於離，離屬火，故云‘竜從火裏出’，虎陰，生於坎，坎屬水，故云‘虎嚮水邊生’，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青竜；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠剋木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，竜虎自伏而成丹，在人體中則以肝為竜、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以竜為鉛，虎為汞。
又由於白虎是戰伐之神，所以有多位的猛將被說成為白虎星充扥世的，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起來，成為了各廟宇的門神。
除了道教中的四靈包括了青竜白虎之外，連在風水師探勘墓地時，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當作墓穴的地方，都有獨特的稱號，稱之左青竜、右白虎，取其護衛之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青竜百虎，以其鎮壓邪靈。而在道教興起之後，竜虎被藉用為道傢煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道傢煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學淺不敢十分確定），內丹是就陰陽五行而言，竜陽，生於離，離屬火，故云‘竜從火裏出’，虎陰，生於坎，坎屬水，故云‘虎嚮水邊生’，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青竜；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠剋木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，竜虎自伏而成丹，在人體中則以肝為竜、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以竜為鉛，虎為汞。 |
虎崇拜的發展 The development of worship Tiger |
虎的崇拜應源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜，是正義、勇猛無適度、威嚴的象徵。據考證，虎的形象在古羌戎族也有出現，但在我國西南地區最為流行。新石器時代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似，直到今天我國的彝族、白族、布依族、土傢族等民族仍稱虎是其祖先。漢代人把虎看作是百獸之王。白虎是五百年才能變白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是鎮西之獸。
自漢代以後虎一直成為勞動人民喜愛的保護神，而沒有成為帝王的象徵，經過漫長的歷史演化與發展，崇虎的文化意識，已成為中華民族的共同的文化觀念。
在古人心目中，老虎是可怕的東西，又是可敬的東西。可怕的是，它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪。而在一些古書中，如東漢.應劭的《風俗通義.祀典》：‘畫虎於門，鬼不敢入’，‘虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。今人卒得惡遇，燒虎皮飲之。擊其爪，亦能闢惡。此其驗也。’古人還認為白虎是一種祥瑞：‘德至鳥獸。’
最初的西天星神是熊和貓頭鷹，但後因古羌族的圖騰在由熊變為竜的時候。而又到黃帝的嚮東發展時，竜的圖騰被帶到東方，跟‘東方蒼竜星座’合而為一，朱鳥則成了統一南方時鳳圖騰在天國的新居，因兩大部族融合而終於成‘竜鳳呈祥’。作為古代圖騰是東鳳而西竜，作為星象則是東蒼竜而西朱鳥。到周朝以後，封建制度正式確立，五行思想也成熟，把天像重新劃分，朱鳥放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族鬥爭及遷移，西北方的竜嚮東移，東方的鳳嚮南移，南方的虎嚮北移，全國顯示一個大周轉的觀念運動。到漢代五行觀念成了統一的思想，再補出玄武完成‘四方之神’的配套。 |
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《誅仙》
鬼王宗四大聖使之一。
極其懶惰，性嗜睡。 |
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《白虎》
那次相遇是偶然？又或者是命運呢—？
在“私立上園學園”的寬敞的校園內偶遇的四位女子新生，分別名叫上下山虎子、伊井塚竜姬、早乙女雀、能乃村步巳。想把這四個人與“普通”、“無聊的學園生活”等詞語聯繫起來是不可能的。她們的所到之處都會引起如祭典般的騷動！這是一個由愉快並具有個性、活力十足的女孩子們引起的瘋狂的學園喜劇故事！史無前例的女孩虎子參上！！
人物介紹
上下山虎子：在思考之前就憑着直覺行動了，是個會到處惹事的活動麻煩製造機。意外地不擅長處理戀情。
ＣＶ：折笠富美子
1年6班。西裝外套不穿，衹着黑襯衫+領帶。左耳朵有耳飾。缺席入學前的幾天。上學第一天遇到步巳她們。行動力異常，想到什麽要做，完全不介意別人的情況就馬上開始。對家庭好象有不滿，進入高中後也屢次離傢出走。缺席期間被大傢選做（沒有人要做的）風紀委員。義兄と義姉也在同一所學校，對他們很是屈服。
伊井塚竜姬：（いいづか たつき）：是一個聰慧的良傢大小姐。卻總是不知不覺陷入了虎子他們的步調，最後倒各種各樣的大黴。相當於相聲中逗哏的角色。
CV：根𠔌美智子
1年6班。穿着正規的製服(領帶，西裝外套)腳下是長筒皮靴。大電器公司「e-lectra」的社長的女兒，說話方式一副大小姐模樣，看起來難以親近，但其實衹是感情不外露的類型。從小學就在上園學園念書,不過，對於那個廣大的校園至今還會迷路。父母由於工作經常在東京，很少見面，與保姆2人生活。雖然象虎子說的那樣“並不是大得過分的豪宅”但是也是個帶有院落的大宅子。
早乙女雀：（さおとめ すずめ）：很少說話，是一個不太能被預測下一步行動的怪力少女。從初中時起就與虎子結下了不解之緣= =，在四人組中相當於捧哏的角色。
CV：落合佑裏香
1年6班。穿正規的製服(毛衣背心)。與虎子同進同出。入高中以前虎子離傢出走的時候她總是陪着。怪力、大食、無口。性格是天然係。即使Y字平衡也輕易地擺出來，唯一弱點是會不會遊泳。成績似乎是低空飛過因此也不見需要補習的樣子。擔任班級的緑化委員是和虎子一樣在缺席中被大傢决定的。
能乃村步巳：（ののむら あゆみ）：超級超級普通的女孩子。平時總被捲入虎子他們引起的騷動裏去。相當受到男孩子們的歡迎。
CV：平野綾
1年6班。穿着正規的製服(絲帶，西裝外套)，黑長筒襪。可愛的姿容之外又加上胸部大，很受男生歡迎(獨樂是她賣的照片中，賣得最好的其中一人。)。因為比較怕生的性格，初中時不太能交到朋友，進入高中以後對主動和她成為朋友的虎子很是感謝。對朋友和同班同學總是習慣地說着敬語，但是因為某種緣由對鼕馬用粗口。很適合“總被胡亂掀裙子或摸胸部的角色”，在本作中也可是說是微工口的角色
【STAFF】
原作：カトウハルアキ
掲載志：FlexComixブラッド(フレックスコミックス)
監督：福田道生
構成·腳本：富澤義彥
キャラクターデザイン：太田恵子
コンセプト：コーイチ
美術：スタジオ美峰
美術監督：加藤恵
アニメーション製作：日本アニメーション
製作：ヒャッコ製作委員會
《四聖獸~光陰敘事詩天使譚》
六聖獸之一
角色名：凱（gai）
年齡：19
體重：53kg
屬性：地
《少年陰陽師》
十二式神之一，少將
《秦時明月》
墨傢機關獸，由3人操控，鎮門四靈獸之一，僅次於青竜。 |
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軒轅伏魔錄
姓名：白虎
《軒轅伏魔錄》中的白虎性別：男
武器：無
描述：修羅，粗魯莽撞猛張飛
介紹：
原是修羅使者，心生怨懟因由而墜入魔道；與兄長青竜投在朱雀王的手下，號為「東、西修羅」，是朱雀王的左右手。
白虎生得頗為強壯，一頭雪白頭髮是其特色。不同於其兄青竜，在朱雀底下卻是萬般奔波，幹盡勞差的角色。做事有十足衝勁，唯一缺憾便是腦袋不夠靈光。
魔獸爭霸＆魔獸世界
白虎代表月之女祭司
精靈族中月之女祭司衹有一個，就是泰蘭德。 |
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白虎村
白虎幡 |
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