目錄 詩人: 杜甫 Du Fu 登楼
Flowers, as high as my window, hurt the heart of a wanderer
詩人: 韋應物 Wei Yingwu 詩人: 顧況 Gu Kuang 詩人: 賈島 Jia Dao 請鑒賞: 登楼 上楼 登楼 上楼 登樓 為誰思，臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩：“老覺登樓 懶，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我們何不登樓 一望。’”登樓 賦??之事 Means the end of Han Wang Can fleeing passengers Jingzhou, Sigui, as a matter of Fu CASTLE 指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ，思歸，作《登樓 賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五：“羣盜哀 王粲 ，中年召 賈生 。登樓 初有作，前席竟為榮。” 宋 陸遊 《秋望》詩：“一樽莫恨盤飧薄，終勝登樓 憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩：“自古江山感遊子，今人誰解賦登樓 。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓 。”參見“ 登樓 賦 ”。 特指登上禦樓，赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》：“陛下還京，登樓 肆赦，則天下之人，盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》：“﹝禦樓肆赦﹞其日，刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓 禦坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衛如儀。”《宋史·樂志一》：“今郊祀禮畢，登樓 肆赦，然後還宮。”《宋史·樂志二》：“皇帝歸大次奏《定安》，登樓 禮成奏《聖安》，駕回奏《采茨》。” 杜甫（公元712--770）字子美，唐代詩人，漢族，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人(原籍襄陽），世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國盛唐時期偉大的現實主義詩人，為國為民，人稱：詩聖，世界文化名人，與李白
登樓
①.客心：客居者之心。
登樓 望春近看繁花遊子越發傷心；
首聯提挈全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發點。當此萬方多難之際，流離他鄉的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖是繁花觸目，詩人卻為國傢的災難重重而憂愁，傷感，更加黯然心傷。花傷客心，以樂景寫哀情，和“感時花濺淚”（《春望》）一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫見花傷心的反常現象，再說是由於萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢，領起下面的種種觀感。
登樓 所見的自然山水描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓 所見。憑樓遠望，錦江流水挾着蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮雲飄忽起滅正象古今世勢的風雲變幻，詩人聯想到國傢動蕩不安的局勢。上句嚮空間開拓視野，下句就時間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠、囊括宇宙的境界，飽含着對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷；而且，登高臨遠，視通八方，獨嚮西北前綫遊目騁懷，也透露詩人憂國憂民的無限心事。
登樓 所想。北極，星名，居北天正中，這裏象徵大唐政權。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從去歲吐蕃陷京、代宗旋即復闢一事而來，明言大唐帝國氣運久遠；下句“寇盜”“相侵”，申說第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：莫再徒勞無益地前來侵擾！詞嚴義正，浩氣凜然，於如焚的焦慮之中透着堅定的信念。
登樓 》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。伫立樓頭，徘徊沉吟，忽忽日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、後主祠依稀可見。想到後主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：可憐那亡國昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享後人香火！這是以劉禪喻代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。所不同者，當今衹有劉後主那樣的昏君，卻沒有諸葛亮那樣的賢相！而詩人自己，空懷濟世之心，苦無獻身之路，萬裏他鄉，危樓落日，憂端難掇，聊吟詩以自遣，如斯而已！
登樓 觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間着眼；“日暮”，點明詩人徜徉時間已久。這樣就兼顧了空間和時間，增強了意境的立體感。單就空間而論，無論西北的錦江、玉壘，或者城南的後主祠廟，都是遠處的景物；開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠景近景互相配合，便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。
《登樓 》是唐代著名詩人杜甫創作的一首七言律詩。
登樓 》 花近高樓傷客心①，萬方多難此登臨②。
