目錄 詩人: 鄭愁予 Zheng Chouyu 生命 如雨點，在湖上激起一夜的迷霧
生命 如此的短，竟短得如此的華美！
生命 如此之速，竟速得如此之寧靜！ 詩人: 蓉子 Rong Zi 生命 如手搖紡車的輪子
詩人: 昌耀 Chang Yao 生命
詩人: 歌麯作者 Ge Quzuozhe 由高分子的核酸蛋白體和其他物質組成的生物體所具有的特有現象。與非生物不同，生物能利用外界的物質形成自己的身體和繁殖後代，按照遺傳的特點生長、發育運動，在環境變化時常表現出適應環境的能力。 生物體所具有的存在和活動的能力 冒着生命危險 指事物所具有的能夠存在下去的性質 一部有生命 的文學作品 指參加某種活動的資格和能力 政治生命 生物生存；生物所具有的活動能力。《戰國策·秦策三》：“萬物各得其所，生命 壽長，終其年而不夭傷。”《北史·源賀傳》：“臣聞人之所寳，莫寳於生命 。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“葆養元神，自全生命 。” 巴金 《秋》四：“眼前是光明的，是自由的空氣，是充滿豐富生命 的草木。” 比喻事物藉以生存的根本條件。 晉 杜預 《陳農要疏》：“當今秋夏蔬食之時，而百姓已有不贍，前至鼕春，野無青草，則必仰官穀以為生命 。” 巴金 《一場輓救生命 的戰鬥》：“不要忘記了，黨是我的第一條生命 。” 猶命運。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》捲上：“ 陵 ，名傢子，有殊纔，生命 不諧，聲頽身喪。” 唐 韓愈 《感二鳥賦》：“餘生命 之湮阨，曾二鳥之不如。”《二十年目睹之怪現狀》第八十回：“生命 註定的何必去尋。” 活命。 唐 白居易 《武昭除石州刺史製》：“王師伐 蔡 ，爾在行間，致命奮身，挑戰當寇，忠憤所感，卒獲生命 。” 指有生命 之物。特指動物。《壇經·行由品》：“獵人常令守網，每見生命 盡放之。” 劉大白 《紅色的新年》詩：“世間的生命 ，是誰養活的？” 老捨 《駱駝祥子》九：“正和一切的生命 同樣，受了損害之後，無可如何的衹想由自己去收拾殘局。” 指生活。 老捨 《二馬》第三段十五：“完全積極，至少也叫國傢抖抖精神，叫生命 多幾分樂趣。” 生物學上認為生命 是蛋白質存在的一種形式。它的最基本的特徵是蛋白質能通過新陳代謝作用不斷地跟周圍環境進行物質交換。新陳代謝一停止，生命 就停止，蛋白質也就分解。 生命 的哲學定義：生命 是生物的組成部分，是生物具有的生存發展性質和能力，是生物的生長、繁殖、代謝、應激、進化、運動、行為表現出來的生存發展意識，是人類通過認識實踐活動從生物中發現、界定、彰顯、抽取出來的具體事物和抽象事物。
生命 的本質
生命 是條件産物,從出生到成長,到衰老,死亡, 整個過程的完成都時時伴隨着各種條件,有些條件具備延續生命 則為福,有些條件具備結束生命 則為禍.生命 於自然,社會中就處於自我選擇,自然選擇,社會選擇.
生命 、生存意識、生存性能的自然物體。生命 和生物既相互對立又相互統一，生命 、生存發展性能、生存發展意識是生物具有的本質、屬性、規定和規律，是生物的組成部分和組成元素。
生命 的生物就産生了。
生命 、自主生存性能、自主生存意識是特殊形式的自然規律和自然意識。意識是自然事物具有的存在、運動、變化的性能、趨勢和規律。生物是自然規律、自然意識和物組成的統一體,是包含存在、運動、變化性能、趨勢、規律，包含生存意識的自然事物。
生命 、生存發展性能、生存意識的表現形式。我們通過觀察一個自然物體的存在和表現形式，就可以判斷出這個物體是否具有生命 ，是否具有自主的生存發展性質和能力，是否具有自主的生存發展意識，是生物還是非生物。
生命 是具體事物和抽象事物組成的對立統一體。
生命 是生物的組成部分和組成元素，是人通過認識實踐活動從一般生物和個別生物中發現、界定和抽取出來的，包含兩個對立組成部分的抽象事物。
生命 首先是人通過認識實踐活動從各種生物中的發現、界定、彰顯、抽取出來的共性規定。生命 其次是人通過認識實踐活動從個別生物中的發現、界定、彰顯、抽取出來的個性規定。
生命 活力、不同生物個體所具有的生命 都具有特殊性。
生命 。
生命 是生物共同具有的生存發展性質和分別具有的生存發展能力綜合組成的事物，是普遍性規定和特殊性規定組成的對立統一體。
生命 既是依存在生物中作為生物組成部分或元素存在的抽象事物，也是有自身多種規定組成的獨立整體，是有別於生物及其它事物、相對獨立存在的具體事物。
生命 具有的一般規定和內容。任何事物都是處在一定時空之中的事物，都具有相互作用相互影響的性能，都是對人類的生存發展具有價值的事物。任何生命 都是處在一定時空之中的生命 ，都是對人類生存發展具有一定價值、一定意義的生命 。
生命 的價值和意義是有差別的，一個人衹要努力奮鬥、頑強拼搏就能充分發揮和展現自己生命 的價值和意義。
生命 是一個事物，是一個對立統一體或矛盾體。生命 是生物的組成部分和組成元素，是世界大家庭裏的一個成員，是具體事物和抽象事物、特殊性規定和普遍性規定、時間和空間、正價值和負價值組成的對立統一體或矛盾體。
生命 的認識經歷了漫長的歷史過程，從不同學科給生命 下了各種各樣的定義，但是這些定義都是有缺陷、有錯誤的定義。
生命 的定義：生命 是蛋白體的存在形式，這個存在形式的基本因素在於和它周圍外部自然界不斷地新陳代謝，而且這種新陳代謝一旦停止，生命 就隨之停止，結果便是蛋白質的分解。
生命 定義不符合生命 是生物的生存性能或生存意識的客觀實際，把生命 錯誤地表述為蛋白體的存在方式，表述為蛋白體（生物體）的新陳代謝運動，沒有認識到生命 同生物的新陳代謝、生長、繁殖、應激、行為的差別，沒有認識到新陳代謝同生物的生長、發育、繁殖、應激、行為都不是生物的生存性能、生存意識，而僅僅是生命 、生存意識、生存性能的具體存在和表現形式。
生命 下的定義：生命 是生物體所表現出來的自身繁殖、生長發育、新陳代謝、遺傳變異以及對刺激産生反應等復合現象。
生命 定義把生命 表述為生物的復合現象，表述為生物的生長、代謝、變異、應激等行為，抹殺了生命 和生物現象、生物行為的差別，混淆了生命 和生物現象、生物行為的概念，同恩格斯的生命 定義具有相同的缺陷和錯誤，不符合生命 的客觀實際，違背了認識的邏輯規律。
生命 下的定義：生命 是有核酸和蛋白質等物質組成的分子體係，它具有不斷繁殖後代以及對外界産生反應的能力。
生命 定義把生命 表述為分子體係，表述為具有繁殖、應激反應能力的分子體係。這個定義根本不是生命 的定義，而是關於生物的定義、關於分子體係的定義，把生命 和生物完全混為一體，真是好難得的糊塗。 生命 的定義 Engels on the definition of life 恩格斯在《反杜林論》中給生命 下了一個定義：生命 是蛋白體的存在形式，這個存在形式的基本因素在於和它周圍外部自然界不斷地新陳代謝，而且這種新陳代謝一旦停止，生命 就隨之停止，結果便是蛋白質的分解。
生命 定義的基礎上提出來的。杜林曾把生命 定義為細胞的新陳代謝活動。恩格斯認為，高級的生物確是由簡單的類型“細胞”組成的，但有低於細胞的生物，它們和高級的生物相聯繫，衹是因為它們的基本組成部分是蛋白質，從而它們執行着蛋白質的職能——生和死。
生命 定義是和他關於物質的運動形式的思想是統一的。恩格斯認為自然界存在五種運動形式：即機械運動、物理運動、化學運動、生命 運動和社會運動。這五種運動形式從歷史的角度看，反映了自然界演化發展的順序，每一種後面的運動形式都是由前面的運動形式演化來的。不同的運動形式有不同的物質承擔者，有不同的運動規律，高級的運動形式包含低級的運動形式。生命 運動是一種高級的運動，它是由化學運動發展而來的，它的物質承擔者及其運動規律都不同於化學運動，但生命 運動包含化學運動。恩格斯當時非常強調自然界的連續性。如果把生命 定義為細胞結構之上的活動，就難以解釋生命 的起源問題。恩格斯特別重視從無機界到有機界的辯證發展過程，所以恩格斯選擇了蛋白體作為生命 活動的物質。
生命 的，起着最被動的作用，它和蛋類一起僅僅是胚胎發育的養料，但是在蛋白體的化學構造還一點也不清楚的時候，這個名稱總比一切其它名稱好些，因為它比較一般。可見，恩格斯所指的蛋白體是廣義的，它甚至不是現化意義上的一種高分子，而是一個物質係統。恩格斯在不同場合用這個詞，他有時甚至把細胞 也叫“蛋白質小塊”。比如他說：“一切有機體，除了最低級的以外，都是由細胞構成的，都由很小的，衹有經過高度放大才能看到的，內部具有細胞核的蛋白質小塊構成的。 總之，恩格斯把生命 和蛋白體等價。生命 是“蛋白質所固有的，生來具備的，沒有這種過程，蛋白質就不能存在。 20世紀前半葉，隨着生物化學的研究進展，人們對蛋白質的結構和功能有了越來越清楚地瞭解，蛋白質形態復雜，功能各異，在生命 活動過程中的作用異常重要。所有這些使得很多人更加堅信生命 的分子基礎就是蛋白質。
生命 。由此從根本上否定了上帝造人的神創說。恩格斯的生命 定義在一定程度上揭示了生命 的物質基礎，即具有新陳代謝功能的蛋白體。100年來，這個定義一直指導人們認識生命 的思想武器。
生命 是物質運動的高級形式，那麽衹要條件合適，生命 之花當然也可以在別的星球上開放。現代天文學家肯定了這種說法。 生命 的現代生物學定義 The definition of life of modern biology 生命 的生物學定義：生命 是生物體所表現出來的自身繁殖、生長發育、新陳代謝、遺傳變異以及對刺激産生反應等復合現象。
生命 本質給予新的啓示：生命 是一個耗散結構，任何生命 都要與外界環境不斷地交換物質和能量，否則生命 就會導致死亡。生物微觀層次上的一些變化，比如遺傳基因的合成、糖的代謝等，都與耗散結構理論相吻合併可用此理論進行解釋。
生命 是由高分子的核酸蛋白體和其他物質組成的生物體所具有的特有現象。與非生物不同，生物能利用外界的物質形成自己的身體和繁殖後代，按照遺傳的特點生長、發育運動，在環境變化時常表現出適應環境的能力。 生命 的分子生物學定義 Definition of the molecular biology of life 生命 的分子生物學定義：生命 是有核酸和蛋白質等物質組成的分子體係，它具有不斷繁殖後代以及對外界産生反應的能力。
生命 。
生命 體內其催化作用酶都是各種蛋白質，各種生物都利用高能化合物（ATP、NADH...）等，都說明生物界在化學成分上存在高度同一性。
生命 的基本單位是細胞（病毒、類病毒、朊病毒等是否屬於生命 範疇至今存在爭論，但它們都需要在細胞結構內才能正常完成生命 活動）。細胞內的各結構單元都有特定的結構和功能。生物大分子，無論多復雜，還不是生命 ，衹有當大分子組成一定的結構，或形成細胞這樣一個有序的係統，才能表現生命 。失去有序性，如將細胞打成勻漿，生命 也就完結了。
生命 係統。
生命 就會受到威脅，甚至可以導致生命 終結。
生命 得以延續。子代與親代之間在形態構造、生理機能上的相似便是遺傳的結果。而親子之間的差異現象由變異導致。而生物從約38億年前至今，由簡單到復雜，由低級到高級的演變過程便是進化的結果。
生命 特有的現象。
①自我調節
生命 的一個本質屬性。任何生命 在其存在的每一瞬間，都在不斷地調節自己內部的各種機能的狀況，調整自身與外界環境的關係。高等生物的自我調節是多層次的，其中包括分子的、細胞的、整體的調節。即使是原核生物也有自我調節，而且它也是通過多種途徑實現的。例如，細菌有能力合成許多自身所需要的分子，可是某一分子是否合成，合成的速度如何，則隨自身內部狀態與環境的不同而不同。細菌內部所需要的分子，既不過多地産生，也不感到缺乏，而是靠自身的調節機製完成的。某一分子合成途徑中的第一個酶的結構基因兼有調節的功能，即第一個酶既有酶的功能，又起着阻遏蛋白的作用。在遺傳學和生物化學中，這種功能被稱為自我調節係統。這種調節係統最初是在沙門氏桿菌組氨酸生物合成中發現的，隨後在噬菌體、黴菌、哺乳動物中也同樣發現其存在。實際上，反饋抑製和誘導係統與阻遏係統的調節也可視為生物自我調節的方式。因為在反饋抑製中，生物合成途徑中的第一個酶通過與代謝的終産物相結合而發生可逆性失活，使許多化合物的合成速率得到調節。在誘導係統和阻遏係統中，甚至酶本身的産生都受到調節。其間的差別在於：在誘導係統中，衹有當底物存在時，纔産生出為該底物所需要的酶，其方式是底物與阻遏物相結合併使阻遏物失活，從而打開結構基因，以誘導基因活性；在阻遏係統中，終産物抑製着酶的産生，其方式則是阻遏物與終産物相結合而被活化，然後與操縱基因相結合，從而關閉結構基因，以阻遏酶的産生。生物的許多調節係統都比較復雜，它們往往同時具有正嚮與反嚮的調節作用。機體的調節機製是自我完成的過程，而調節程序或指令是遺傳下來的、本身固有的，因而這類自我調節係統為生命 所獨有。
生命 係統不同於化學係統的特徵。狹義地說,自我復製是指DNA分子的解旋、兩鏈分開，各自合成互補鏈，從而形成兩個新的然而又相同的分子。廣義地說，包括細胞分裂、繁殖在內。就根據而言，分裂、繁殖也是在分子復製基礎上進行的;就結果來說,所形成的是兩個相同的個體。由於生物繁殖有周期性，同時也由於疾病、雜交等原因會造成某些生物失去繁殖力，所以繁殖難以作為生命 的基本屬性。但自我復製則不同，衹要不是處於解體狀態下的生命 ，總存在自我復製。因此，它是貫串生命 過程始終的屬性。在離體實驗中，細胞的裂解産物在一定條件下仍然維持 DNA的合成，某些單鏈 DNA在人為的條件下也可以轉變為雙鏈形式。然而，非生命 係統自身卻不能實現 DNA復製，儘管在人工條件下給予各種必要的核苷酸和解旋酶、聚合酶、連接酶等，DNA也能復製,但其造成的過程是短暫的。自我復製這種功能是生命 係統固有的特點。
生命 係統的又一重要特徵。反應是非生命 物質與生命 物質都具有的屬性。不同的是，發生於非生命 物質中的物理的、化學的反應，都不是自我完成的過程。衹有生物有機體纔獨立地發生反應，而且這種獨立的反應是有選擇性的，它受着有機體自身的控製，並隨體內外環境條件的不同而不同。細胞與外界進行物質交換，固然也存在擴散與滲透作用，但是細胞膜吸收什麽，排除什麽，卻有高度的選擇性。一個明顯的實例是，在細胞膜的主動運輸中，物質逆濃度梯度而運轉。又如，大腸桿菌既可利用葡萄糖，也可利用乳糖作為碳源。當環境中既有葡萄糖又有乳糖時，大腸桿菌的代謝反應首先利用的是葡萄糖而不是乳糖，這時衹有組成酶係在起作用，而誘導酶係則是無關的。生物的選擇性反應也是幾個係統協調活動的結果。簡單原核生物的反應是如此，高等生物的選擇性反應更是如此。因為，高等生物體內存在各種不同的酶係，這些酶不僅以其高效率的催化為無機催化劑所不可比擬,而且具有嚴格的選擇性。同時,生物體內酶的活性受到多方面因素的調節和控製，酶與酶之間、酶和別的蛋白質之間存在的相互作用，都會影響酶的活性，而且一個酶的産物對另一個酶的活性也有正的或負的影響。在外部行為上，生物的選擇性反應表現得更為明顯。例如，飽食狀態下的動物對食物不發生反應；新奇的動因最初能引起動物的註意，但久而久之，其反應就變得很弱，等等。事實上任何生物對環境的反應都是有所反應，有所不反應,或者同一動因有時以這種反應形式,有時又以另一反應形式出現。
生命 區別於非生命 的特徵。生命 係統的這些特徵，就其基礎而言，無疑是物理化學過程,服從物理化學規律。可是,這些物理化學變化的結果，卻轉化為生命 的東西，成為生命 所特有的屬性。雖然這三個基本屬性的某一個，或某個屬性的某些側面，在無機界也可能存在，但衹有在生命 中這三個屬性纔有可能聯繫並相互結合在一個係統中。 特創論 認為生命 是由超物質力量如神或上帝等所創造，或者是一種超越物質的先驗所决定的。這是在人類認識自然能力很低的情況下産生出來的觀念，後來又被社會化了的意識形態有間或無意地利用，致使崇尚精神絶對至上的人堅信特創論。
生命 是自然而然地發生的結論，代表思想有中國古代的“肉腐生蛆，魚枯生蠧”和亞裏士多德的“有些魚由淤泥及砂礫發育而成”等。
生命 由親代和孢子産生，即生命 不可能自然而然地産生。但是生源論沒有回答最初的生命 是怎樣形成的。
生命 來源於別的星球或宇宙的“胚種”，這種認識風行於19世紀，現在仍有極少數人堅持這種觀點，根據是地球上所有生物有統一的遺傳密碼及稀有元素鉬在酶係中有特殊重要作用等事實。
生命 的起源。認為在原始地球的條件下，無機物可以轉變為有機物，有機物可以發展為生物大分子和多分子體係直到最後出現原始的生命 體。1924年蘇聯學者A.N.奧帕林首先提出了這種看法；1929年英國學者J.B.S.霍爾丹也發表過類似的觀點。他們都認為地球上的生命 是由非生命 物質經過長期演化而來的；這一過程被稱為化學進化，以別於生物體出現以後的生物進化。1936年出版的奧帕林的《地球上生命 的起源》一書，是世界上第一部全面論述生命 起源問題的專著。他認為原始地球上無遊離氧的還原性大氣在短波紫外綫等能源作用下能生成簡單有機物(生物小分子)，簡單有機物可生成復雜有機物(生物大分子)並在原始海洋中形成多分子體係的團聚體，後者經過長期的演變和“自然選擇”，終於出現了原始生命 即原生體。化學進化論的實驗證據越來越多己為絶大多數科學家所接受。 1美國科學家貝納塞拉夫、斯內爾因創立移植免疫學和免疫遺傳學、法國科學家多塞因研究抗原抗體在輸血及組織器官移植中的作用而共同獲得諾貝爾生理學或醫學奬。
shengming
生命
生命 現象是由高分子的蛋白質和核酸以及其他物質組成的生物體存在的一種狀態。至少包括新陳代謝、興奮性和生殖三種基本特徵，這三種特徵又是生命 現象所特有的本能。
n.: sustentation, life (force), ability to function and grow that distinguishes living animals and plants from dead ones and from rocks, metals, etc, condition, vitality, be in jeopardy of one's life, the silver cord, carry off, vita, head, spirit, life, daylights, daylight, breath, anima, blood v.: being vt.: vitalize n. vie 生物域 , 細胞體 , 生物 , 生活力 , 生物體 , 個體 , 生命 體活物 , 機體 , 有機體 活力 , 生氣 , 指人 , 活動性 , 生趣 , 精力 生物 教育 科學 動物 脊椎動物 小說 電影 電視劇 社會 生活 傢園 溫馨 健康 戒煙的方法 世界醫學史 自然現象 生理 百科辭典 思想 人生 情感 生物學 詞彙 美學 哲學 自然科學 細胞學 百科大全 更多結果...