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  瑞雲寺位於房山區史傢營鄉曹傢房村。建於遼代,現存建築為清代重修。該寺歷代為佛教勝地,民國初改為道觀。山門是單間無梁殿,“瑞雲觀”3字由曹錕所書。寺中保存元代“故大行禪師通圓懿公功德碑並序”碑。碑記文字有2600字之多。為房山區重點保護文物。
朔州瑞雲寺
  位於山西省朔州市山陰縣沙傢寺村。全部建築原有山門、鐘鼓二樓、東西廂房、瑞雲寶殿、大雄寶殿、謙公和尚壽塔、磚塔等。據舊志書記載,寺始建於金代明昌二年(1191),明、清、民國時期,皆有修葺。謙公和尚壽塔,建在瑞雲寶殿之後,為元延祐五年(1318)建造。通體石製,其雕鑿手法不太講究,由塔身、塔座、塔頂以及剎桿裝配而成,高約2.5米,平面呈六角形。塔座上有雕刻,其花紋式樣殘蝕已壞,塔身上有銘文:“元延祐五年七月十五日謙公和尚壽塔,乃門資惠全等立石,五臺山口州庵頭查峰寺講經律論賜紅沙門纔吉祥撰並書。”塔身上承頂座,座身上刻仰蓮,再上立剎尖。壽塔古樸簡單,是研究元代墓塔的重要實例。磚塔,創建於明萬歷五年(1577)。總高約11米,外表樓閣式樣,其建築風格、造型、體例和早期塔完全不同。最下施磚砌塔座,不施須彌座式,上挑出塔檐。二層各面設佛龕,內置木雕佛像,盤膝端坐於蓮花寶座上,其雕刻水平較高,綫條流暢自然,比例協調,是明代木雕佛像中較好的作品。塔的三層、四層、五層不設佛龕,上檐挑出磚雕椽飛、連檐、瓦口等。通體不用木材和鬥拱。每層之間相距較大,立面形象簡樸平整,穩固莊重,對研究明代磚塔具有一定的參考價值。
福鼎瑞雲寺
  梅亭放鶴——硤門瑞雲寺
  位於福鼎市硤門畲族鄉瑞雲村。始建於後晉天福元年(936),宋宣和三年(1121)重修,清末擴建。1986年重建大雄寶殿,面闊5間,進深3間,重檐歇山頂,坐北朝南,占地3500平方米,內有清光緒十九年(1893)“道由禪師重興鎢山瑞雲禪寺碑記”1塊,青石質,高1.72米,寬0.69米,獅子紋座高0.55米。千年鐵樹、百年銀杏各1株,保存完好。1919年高僧智水法師重建。1989年1月公佈為縣級文物保護單位。
  福鼎硤門瑞雲寺瑞雲寺,為太姥山六大遊覽區之一,歷代迭有修葺。寺院佈局結構為園林式,打破了中軸綫對稱常規。有大雄寶殿、法堂、鐘鼓樓、梅亭、葫蘆閣、賞花樓、觀魚臺、半月湖、荷花池等,佈局精巧。院中長廊相接,長達五十餘米,遊人在院內有空靈、深幽之感。建築物的鬥拱、梁棟精雕細刻,有人物、飛禽、走獸、花卉等,造形生動,花窗圖案結構精美,體現出南方建築精巧的藝術風格。寺中尚存宋宣和年間(1119-1125年)的石斛一個,《重修雛山瑞雲寺碑記》等。寺有感觸樹一株,入手一觸,所有樹葉都會顫動,蔚為奇觀。寺後有銀杏、千年蘇鐵等名貴樹木。周圍有平崗鬆濤、壽塔眠雲、葫蘆沽酒、鐘樓嘯月、梅亭放鶴、花開掏泉、月湖垂釣、層巒煙雲等十六景。每年農歷四月初八日畲族歌會(牛歇節歌會),有成千上萬的人云聚於此進行盤歌、跳舞等活動。
玉溪瑞雲寺
  瑞雲寺位於玉溪市城西大約五公裏黑村鄉西南邊的一座小山上。建廟時間無文記載。重修於公元一六一二年(萬歷四十三年仲春月重修)。占地面積十五畝左右,四周築有圍墻,寺門前有兩棵萬年青樹,寺內有鬆、柏、花草,寺後慄樹和雜草叢生。大、小房屋四十八間,是玉溪市名勝古跡之一。
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  一進山門,有兩棵生長幾百年的萬年青樹。樹高三十五米,樹蔭覆蓋直徑二十六米,樹根圍直徑九點五米,樹中圍八點九米,樹上圍三點六米,主幹十三大杈 。傳說,這兩棵樹為公母樹。因為不是同時發蕊、落葉,人們就叫它公、母樹。據三十多年來的觀察:靠南邊一棵嚮陽、迎風、水,土肥豐富,所以三月上旬開始發蕊,就被人們稱為公樹,靠北邊一播背陽、背風、水、肥差,所以三月中旬發蕊。被稱為母樹。公、母樹之別是陽光、空氣、水、土、肥的條件不同。
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  據傳說:清朝皇帝稱萬歲,年號開頭又是“清”字,清朝皇帝為了他的江山千秋永固,下令各村各寨栽萬年青樹。所以這兩棵萬年青樹大約是清朝開始裁的,離現在已是三百年。
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  瑞雲寺大小房屋四十八間,前殿共計五間,樓上泥塑鬥神。樓下中是彌勒佛,兩側四大金剛。靠南邊三間,泥塑地藏王菩薩,墻上畫有十殿閻君,全村牌位。靠北邊三間,泥塑間寨。中殿三間,泥塑釋迦牟尼,兩旁塑有站將。座子後面泥塑千手千眼觀世音菩薩。大殿側南三間,泥塑送子觀音、痧、痘公。後殿三間,泥塑三觀音、廟莊王。院中間南北各三間,泥塑十八羅漢。側北三間關聖殿,泥塑關聖、周昌、關平。前面建築月臺,左右各三間樓房住人,還有廚房、茶房等。
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  傳說,瑞雲寺曾有一位和尚,常年喜歡飲酒,馴養一隻犬,又肥又大,專為和尚打酒,這犬每天早上頸挂酒瓶到梨花營河埂下趙傢灑房打酒。一天,犬被趙傢灑房的工人,一瓢鍋湯燙傷了。第二天,犬領着和尚到了趙傢酒房,犬打了一個滾就死了。和尚得知,起訴告趙傢。結果,趙傢擡了狗棺材,全村的狗還要戴孝奠祭。接着和尚傷心病故,埋葬在寺後的圍墻下,一棺是和尚墓,一棺是狗墓,直到五八年纔被挖掉。
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  瑞雲寺的廟會比較多,三月二十日娃娃會,凡是生得男女小孩的婦女,到了這天,手提香紙、祭品、彩、匾,求祈神靈保佑。五月十三日關聖會,到了這天,瑞雲寺內殺豬、宰羊,求祈神靈風調雨順,五穀豐登。六月初一朝鬥,這天,瑞雲寺內熱鬧極了,來自各村各寨的信男善女,挑着最新最漂亮的被蓋來住下做七天會。七月十五日祭祖,是最大的會期,也是退、補管事的盛會。凡是年到花甲的男性老人都可以到寺內吃飯,凡是生男孩的得一樽酒。八月十八日朝山會,群衆說,“朝山拜鬥賽被窩”。鼕月十九日太陽會,這次會就比其它會小一點。由於瑞雲寺的廟會比較多,故遠近聞名。
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  瑞雲寺每年收租𠔌350挑,還擁有大石洞山的一遍森林,收入比較大,群衆說:“瑞雲寺糧多、錢多,每個會期的伙食辦得特別好。
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  瑞雲寺於1945年(民國三十四年)開始設學堂。1948—1949年王曰仁任校長,組織進步青年開展地下活動,宣傳馬、列、毛澤東思想,支援董治安部隊在西邊山一帶活動,打開糧倉拿糧,深夜把糧食挑到水槽支援護鄉五團,瑞雲寺成了當時地下黨聯絡點之一。
包含詞
瑞雲寺塔山中瑞雲寺