中國貴州南部侗族的一種單聲部民歌。侗語稱嘎琵琶，因以侗族樂器琵琶伴奏而得名。主要流行在貴州的黎平、榕江、從江和廣西的三江、湖南的通道一帶，歷史悠久，幾乎人人會唱。侗族琵琶分大、中、小3種，以低音大琵琶自彈自唱的稱敘事琵琶歌，唱時穿插說白，由桑嘎（即歌師）1人表演多種角色，一種帶說唱性的民歌。麯目有《秦娘美》、《秀艮與吉妹》等。以中、小琵琶伴奏的琵琶歌，是侗族青年晚間談情說愛（稱為“行歌坐月”）時演唱的一種情歌。一般是男彈琴女唱歌，麯調含蓄輕柔，多用小嗓演唱。
侗族的琵琶歌是頗負盛名的。琵琶歌幾乎在整個侗族地區流傳，明未鄺露所撰《赤雅》記載的”侗亦僚類，不善殺，善音樂，彈鬍琴，吹六倌，長歌閉目，搖首頓足……”中的“彈鬍琴”和清《黎平府志》中所載的，“男弦女歌”等都是指琵琶歌而言。 琵琶歌是用琵琶彈唱的歌。侗族琵琶可能是一種很古老的樂器，從其外形及定弦等方而看來，它不同於5世紀以前從西域傳來的麯項琵琶，而是與我國古代固有的、由弦發展來的彈撥樂器，如漢族的三弦、阮鹹、秦琴等屬於同一體係的。據說這類樂器在10世紀以前還都統稱琵琶。
侗語稱bic bac，和漢語“琵琶”兩字的古音是相通的，其詞也源出於一。 琵琶歌的種類很多，演唱形式和內容各地均有差異。有的用假嗓唱，有的用真嗓唱。大部分地區為男子自彈自唱，或男彈女唱。有的地方(榕江晚寨一帶)卻男女都可以自彈自唱。彈唱琵琶歌有兩種場合:一種是青年們在談情說愛時彈唱，內容都是比較短小的抒情歌，往往是即興創作，一般用小琵琶伴唱，歌聲、琴聲親切委婉，鏗鏘悅耳。一種是歌師們在鼓樓或喜慶人傢當衆彈唱，內容主要為敘事歌，也有喻世歌．苦情歌等其他長歌，一般用大、中型琵琶伴唱，歌聲、琴聲低沉柔和，渾厚感人。
通常所說的琵琶歌是指後者，習慣上往往把琵琶歌與長篇敘事歌等同起來。在南部地區，侗族敘事歌很盛行，鼕閑農暇，節日喜慶，座座鼓樓裏琵琶叮咯，歌聲繞梁。歌師們聚精會神地彈唱敘事歌，入迷的聽衆不願離去。有的敘事歌衹是彈唱不加說白，稱“嘎常” （gal xangc)。但大部分敘事歌有唱詞有說白，說唱結合，散韻相間，稱“嘎君”(gal jenh)。敘事歌題材廣泛，有故事情節，有人物描寫，演唱藝術已達到相當水平，唱、表、彈都很講究。有的敘事歌不僅已經形成了不同人物身份的分段唱詞，而且在唱詞前先報角色人物，如:“銀宜說道……”、“銀宜他義親說道……”、“銀宜他母親說道…”。這種說唱形式為侗戲的産生提供了條件。 按傳統習慣，在彈唱正文之前，要唱一段序歌或說一段開頭誦白，正文結束後要唱一麯消散歌。序歌和開頭誦白與正文內容無多大關係，或是藉此嚮聽衆講授本民族的古老傳說，使民族文化代代相傳，或以此烘托氣氛，吸引聽衆，使彈唱取得更佳效果。消散歌一附是自謙之詞，表達歌師的謙虛謹慎。 |