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  王安石,字介甫,,號半山,宋代臨川人。王安石是我國歷史上一位傑出的政治傢,思想傢,文學家。他從北宋熙寧二年開始進行了歷史上赫赫有名的變法運動,史稱“王安石變法”,列寧曾稱贊他是“中國十一世紀的改革傢”。
  作為江西省十大歷史名人紀念館建設項目之一,王安石紀念館於1985年9月12日破土,次年11月11日正式對外開放。
  紀念館建築方案由南京園林設計研究所設計,占地面積13320餘平方米,建築面積1560平方米。她具有江南宋式府第門楣,樓閣實體,二覽(展覽,瀏覽)兼顧的特點。主體建築是一座仿宋式的二層樓閣,歇山飛檐,筒瓦花窗,園拄環繞對稱端莊,其它附屬建築的格局與主體建築和諧協調,既造型各一,又相互襯托,交相輝映。端莊素雅的門樓雖不雄偉壯觀,但牌遍上鑲嵌的中國佛教協會主席,書法傢趙樸初提寫的館名“王安石紀念館”六個大字,使門樓顯得格外的氣派、精神。一進大門,兩側是造型優美的隱壁,順着甬道登上水榭,池邊楊柳垂風,水中魚兒飛花,陣陣幽雅的古樂,仿佛把人帶到了仙境,迂回麯折的遊廊碑廊將。
  門樓、水榭、接待室、主樓和荊公亭連為一體,形成“麯徑同幽,耐人尋味”的佳境。“懷文堂”的宋代文物,使人們領略到祖先的文化藝術,通往“草亭”的田間小道,讓遊人想起王安石罷相後的淡泊生活。
  主樓展廳分上下兩層,四個部分。簡明扼要的“前言”引出王安石的出身、傢世和他青少年時期的活動,“傑出的政治傢思想傢”這一大標題下,展出了王安石十幾年地方官的政績同,他著名的“上仁宗皇帝事書”,“三不足論”,“熙寧新法”的主要內容都在版面中得到展現。在二樓展廳,王安石的文章詩詞,道德人品是主要展出內容。他那膾炙人口的散文、詩詞,曾使多少後生學者為之傾倒,高風亮節的品德連他同代的反對派也嘆服。劉海慄等名傢的書法,王大進教授和他弟子們精心雕塑的十組王安石塑像,更使全館增添了濃厚的詩情畫意。
王安石紀念館簡介 Wang Memorial Profile
  王安石紀念館坐落在撫州市贛東大道的南端,是為了紀念北宋著名政治傢、思想傢、文學家,中國十一世紀改革傢王安石而建,為江西省十大歷史名人紀念館之一,王安石紀念館籌建於1985年初,1986年11月11日於“江西省紀念王安石逝世900周年學術討論會”召開之際揭幕開館。該館占地面積二十畝,建築面積1560平方米,陳列廳600平方米,是一座具有江南園林意境和宋代建築遺韻的仿宋府第園林式建築群。古色古香的園林建築風格秀逸超脫,與館內門樓、隱壁、水榭、遊廊、碑廊、亭臺、荷池、麯橋等景緻渾然天成,翹角飛檐,圓柱簡瓦,緑木蔥蔥,修竹掩映,飽含傳統文化內涵,處處散發出濃郁的書捲氣。
  該館主體建築熙豐樓是一座仿宋式的兩層樓閣,為王安石的生平史跡展覽廳,一樓陳列“故裏情深”、“治善州邑”、“荊公新學”、“熙寧變法”,二樓陳列“文學造詣”、“人文品格”、“終老金陵”、“千秋評說”共八個部分。整個展廳主要通過精美的照片、繪畫、雕塑、實物等,展示了王安石一生業績和其改革傢的膽魄、文學家的風貌,另外還展出了王安石在元豐八年親筆書寫的《愣嚴經旨要》影印件,州縣府志,傢譜復印件,王安石不同時代各版本著作,國內外學者有關王安石的評論著述,全國各地名人、學者、畫傢、書法傢為王安石紀念館題贈的書畫件等。半山堂闢有第二展室,專門用於臨時展覽,曾先後展出過“撫州宋代墓葬出土文物”、“宋代遺珍”等,讓人們領略到撫州古代燦爛的文化藝術。
王安石簡介 Wang Profile
  王安石(1021——1086),字介甫,晚號半山,撫州臨川人,.(今江西省撫州市臨川區荊公路鄧傢巷) 仁宗慶歷進士。嘉祐三年(1058)上萬言書,提出變法主張,要求改變“積貧積弱”的局面,推行富國強兵的政策,抑製官僚地主的兼併,強化統治力量,以防止大規模的農民起義,鞏固地主階級的統治。神宗熙寧二年1069 任參知政事,次年任宰相,依靠神宗實行變法,並支持五取西河等州,改善對西夏作戰的形勢。因保守派反對,新法遭到阻礙,熙寧七年辭退。次年再相,九年再辭,還居江寧今江蘇南京 ,封舒國公,改封荊,世稱荊公。王安石的詩文多以揭露時弊、反映社會矛盾見長,體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔,舊時被列為“唐宋八大傢”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風格高峻,《桂枝香·金陵懷古》頗有名。
鄞縣王安石紀念館簡介 Yin Wang Memorial Profile
  鄞縣王安石紀念館位於忠應廟內,陳列“王安石在鄞史跡”,分“荊公年譜”、“治鄞方略”、“重修東湖”、“興學教化”、“詠鄞風采”、“豐碑永存”、“湖區新貌”等7個部分,紀念館以照片、繪畫、實物等展品生動形象地介紹了王安石的生平和治鄞政績。他在鄞縣時的每項改革,很多成為後來在朝任宰相時“熙寧變法”的重要內容。如他在變法時推行的“青苗法”、“保甲法”、“農田水利法”、“方田法”、“市易法”等,早在鄞縣時就已經試行,並取得了成效。這說明了王安石推行新法確是胸有成竹,因為有些已經過試行並取得了經驗,充分體現了改革傢王安石力行實踐的精神。
  王安石是我國歷史上傑出的思想傢、政治傢和文學家。慶歷七年(公元1047年),他27歲,即任鄞縣縣令。他滿懷濟民之志,抱負雄纔大略,上任伊始,即深入全縣作實地調查考察。是年十一月,風塵僕僕,冒風寒、履冰霜,從縣城出發,至萬靈鄉之左界(今邱隘鎮)“升雞山”(今五鄉鎮)觀砌工鑿石,“入育王山”,“下靈岩”,“浮石湫”(今北侖大矸鎮)之壑以望海,而謀作鬥門於海濱,至蘆江(今柴橋鎮),臨决渠之口,令劈山開河,並築20裏長塘,“遊天童山,宿景德寺(今天童寺)”,“遂行至東吳,泊舟堰下(今東錢湖鎮),過五峰(今橫溪鎮),至小溪(今鄞江鎮)以夜中,觀新渠及洪水灣,日下昃如林村(今橫街鎮),質明,戒桃源、清道二鄉(今高橋鎮)之民以其事,凡東西十有四鄉。”並寫下了名著《鄞縣經遊記》。隨即上書兩浙轉運使,陳述水利之要,製訂治水規劃。首先整修東錢湖,組織和率領十餘萬民工,清除葑草,立湖界,起堤堰,决陂塘,整修七堰九塘,限湖水之出,捍海潮之入(時小浹江之潮水直至鄞東五鄉鎮),解除了湖區周圍及鄞縣鎮海七鄉農民的水旱之苦。自此,“天變不足畏”,“七鄉三邑(鄞、鎮、奉)受沾濡”,“大暑甚旱,而卒不知有兇年之憂”。東鄉之田遂連年獲得豐收,民間口碑載道。正如清道光年間詩人陳勱在《讀王荊公<鄞縣經遊記>有感》一詩中所表達的:
  荊公事吾鄞,學校振士風。
  石臺足師表,樓王皆儒宗。
  留心及水利,經遊詳記中。
  旱澇切民瘼,往返勞行蹤。
  當時青苗法,實惠遍村農。
  王安石在鄞縣任知縣三年,不僅興修水利,還以低息貸𠔌於民,組建聯保,平抑物價,創建縣學,為以後在全國實行變法積纍了寶貴的經驗。
  作為“唐宋八大傢”之一的王安石,王詩善文,好交文士墨客,故在縣衙後園建一“西亭”,為會文之所。他在離鄞時,寫下《登越州城樓》一詩,表達了對鄞縣的依戀之情:
  越山長青水長白,越人長傢山水國。
  可憐客子無定宅,一夢三年今復北。
  可是,直到晚年,他還是不能實現“早晚重來此地遊”的宿願,但始終耿耿於懷,眷戀情深。他在《憶鄞》詩中又寫道:
  明州城廓畫圖傳,尚憶西亭一艤船。
  投老光陰非復苦,當時風月故依然。
  鄞縣人民對王安石更是念念不忘,緬懷情深。對王安石的政績,史志代有記載。在縣衙內(當時在開明坊)、廣利寺(今育王寺)均建有荊公祠,在北侖大矸鎮還有“王公塘”,穿山有“小鬥門”等故跡。1980年,鄞縣人民重新修復了忠應廟,並被縣人民政府公佈為重點文物保護單位和首批愛國主義教育基礎。