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玉門關雅丹魔鬼城聯繫方式地址：玉門關西75公裏處。
郵編：736200玉門關雅丹魔鬼城投訴電話酒泉市旅遊投訴電話：0937-2614224
甘肅省旅遊投訴電話：0931—8411200
國傢旅遊投訴電話：010-65275315玉門關雅丹魔鬼城門票價格10元玉門關雅丹魔鬼城節慶活動回族一年主要有兩個節日：一是開齋節，二是古爾邦節。開齋節在伊斯蘭教歷的九月，
古爾邦節在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個節日時，傢傢戶戶、大大小小都要穿上新衣，並聚集在清真寺，由阿訇講述《古蘭經》中的片斷教義，然後舉行禮拜。拜後，互道“色蘭”以示慶賀。節日前，傢傢戶戶，更為忙碌，要準備大量食品，有油炸饊子、擲杏皮、油餅等十多種花花緑緑的油香別具民族特色，做的精緻美觀，味道又香又脆，可謂民間之又一種飲食藝術品。節日裏，親戚朋友之間相互拜年祝福，大人小孩，顯得特別歡樂。
回民們，每年要閉齋一月，閉齋之日，按農歷月牙初升的一天即初二或初三日開始。閉齋期間，白晝整天不食不飲，須待日光散盡纔可飲食，天不亮以前，飲食一次。開齋節須待下月新月牙上升之日，回民又稱作“大哎地”即大年。開齋節後七十天就是“古爾邦”節了。按照伊斯蘭教義規定，凡有能力者，都要宰牲。要宰殺牛、羊、駝等畜，宰牲後，將肉的三分之二都要散給親戚、鄰居、窮人共享，剩餘的三分之一留作自用。
回民有炸油香及油饊的習俗。它的源流，據傳來之穆罕默德時代（公元622年6月3日為回歷元月1日，即為穆罕默德遷都麥地那之次日）。公元623年穆罕默德因遭受麥加部分人的反對，就離開麥加，來到麥地那傳播伊斯蘭教。後來信教群衆日增，遂引起麥加人的仇視，便聚衆到麥地那攻擊穆罕默德，穆斯林極為義憤，即組織隊伍進行反擊。一日經過某山，軍中缺乏糧食，隊伍發生恐慌，穆罕默德在緊急關頭，命令大將阿裏，將餘糧集中山嶺，並用????與水和面，用油炸之，於是香氣四溢，軍中聞之，知糧充足，士氣大振。敵人聞見香味，懷疑不解，同時控知穆斯林軍喜形於色，更為疑懼，遂逃走。穆罕默德及其軍隊得安然無恙。後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。此習俗沿用至今，每逢佳節，或悼念日，或待客時，總以油香來慶賀和招待。玉門關雅丹魔鬼城開放時間全天開放玉門關雅丹魔鬼城最佳旅遊時間夏、秋兩季。玉門關雅丹魔鬼城特別提醒酒泉夏季炎熱最好帶着防暑藥品，鼕季寒冷註意保暖。由於風沙較大註意攝影器材的防塵。玉門關雅丹魔鬼城美食酒泉在飲食文化上，也有其獨到之處。中國古代飲食思想、中國傳統食禮在這裏積澱、滋長，形成了底藴豐厚的地方飲食文化，各地的飲食文化在這裏匯集形成了宮廷大菜與民間風味小吃相得益彰，各具風采；如“雪山駝掌”、“海誓山盟”、“祁連氂牛柳”、“金銀發菜”等名菜讓人回味無窮。
各大飯店名廚薈萃、技藝高超，都有一些拿手名饌，市內現有高檔酒店上百傢，經營有川菜、北方特色菜、粵菜、杭幫菜等南北大菜；而街頭小店則更多口味純正、風味獨特的美食，使喜者美其食，盡可大飽口福。經濟的再次發展使酒泉的飲食文化呈現出旺盛的生機，不僅引進了西餐、快餐、也使本地古老的民間小吃推陳出新，堂而皇之登上了高檔酒宴的餐桌。
在風味小吃街，你可以吃到衆多有濃厚地方風味特色的珍貴小吃。其中有被譽為神州第一面的“清湯牛肉面”、湯濃面滑的“手工稍子面”、入口即消的“泡油糕”、外酥內香的“油酥餅”、油黃香辣、滑潤可口的“清真釀皮子、涼粉”，酸辣適口的"蕎面"等傳統風味珍品令人回味無窮。像“漿水面”、“豆豆甜水面”、“炮仗子”、“貓耳朵”等特色面食。由於河西地區畜牧業發達，“手抓羊肉”、“波斯羊蹄”、“烤羊排”可是絶不容錯過的爽口美食。
玉門關雅丹魔鬼城住宿隨着酒泉旅遊業的發展，賓館酒店業也隨着發展壯大從星級酒店到旅館招待所一應俱全，滿足了不同階層的遊客需求。酒泉賓館，設施齊全、交通便利、服務良好，尤其是這裏的菜餚，色香味形俱佳，深獲好評，是遊客理想的食宿之處。玉門關雅丹魔鬼城購物市內有名的購物場所有：飛天商場、天馬商場、供銷商場、沙洲市場、南關綜合市場、濟芳齋等。位於陽關東路的沙洲市場，既有風味獨特的當地小吃，又有敦煌特有的水晶石、眼鏡、水晶式首飾、玉石白駝、敦煌絲毯、塑像、壁畫復製品、夜光杯、蠟染衣服等，琳琅滿目，一應俱全，並且可以砍價。但你在購買時，要註意挑選，尤其是一些包裝精美的壁畫拓片，在外形上幾乎可以亂真（不過，最好不是真的，否則你就要涉嫌倒賣文物了）。玉門關雅丹魔鬼城交通從敦煌至玉門關近百公裏，驅車1小時便可到達，從玉門關沿古疏勒河𠔌西行。玉門關雅丹魔鬼城玩法觀賞、旅遊、
敦煌的鳴沙山、月牙泉以其自然地理奇觀的美名已享譽海內外，而可與其相媲美的玉門關雅丹魔鬼城卻鮮為人知。
據《辭海》解釋“雅丹——維吾爾語，原義為具有陡壁的土丘，是乾燥地區的一種風蝕地貌”。據玉門關西75公裏處，有一處典型的雅丹地貌群落，東西長約25公裏，南北寬約4——5公裏，敦煌人俗稱魔鬼城，因此暫且將其定名為“玉門關雅丹魔鬼城”。這片雅丹地貌群落遠遠超出了辭書中所定義的規模和形態，其個體和整體規模之大，形態之奇異實屬舉世罕見。其高度，低的四五米，高的有二三十米，長寬由十幾米到幾百米不等；其整體，象一座中世紀的古城。這座特殊的城市，有城墻、街道、大樓、廣場、教堂、雕塑；其形象生動，惟妙惟肖，令世人瞠目。世界許多著名建築都可以在這裏找到它的縮影，北京的天壇，西藏的布達拉宮，埃及的金字塔，獅身人面像，草原上的蒙古包，阿拉伯的清真寺應有盡有，雕塑有威武的將軍、大漠雄獅、孔雀開屏、絲路駱駝隊、艦隊遠航、群魚出海、中流砥柱......不可勝述。置身其中，宛若進入了世界建築藝術博物館，讓人目不暇接，驚嘆不已。這些大自然的傑作，堪稱鬼斧神工，奇妙無比，讓人佩服得五體投地。
過去，由於戈壁浩渺，道路艱險，很少有人涉足此地，敦煌人也是耳聽者多，眼見者寥寥無幾，隨着敦煌太陽旅遊集團將玉門關及雅丹魔鬼城公路修通，為這一地理奇觀面世創造了條件。
從敦煌至玉門關近百公裏，驅車1小時便可到達，從玉門關沿古疏勒河𠔌西行，有連片的沼澤、水湖、草甸，水草豐茂，牛羊成群，水中有野鴨、白鷺、大雁、灰鶴、天鵝等水鳥棲息，不時有成群的野鴨等水鳥在藍天飛翔。途中經過漢長城，烽燧等古跡再西行10公裏，到達後坑子，疏勒河𠔌沼澤逐漸幹涸，草甸漸漸消失，河𠔌被戈壁沙漠所湮沒，繼續沿𠔌地西行約一小時，突然一座宛若中世紀的古城堡出現在面前，這便是玉門關雅丹魔鬼城，城郊建築較為稀疏，進入城區漸現繁華，樓群密集，鱗次櫛比。進入城區，令遊人豁然開朗，由於這座城市身處廣袤無垠的戈壁之中，強勁的西北風颳走了戈壁表面的細紗，僅留下青灰色的粗沙粒，使其表面呈現出青色的波浪，一座座土黃色的古城堡聳立在青灰色的戈壁之上，襯以藍天白雲，顯得分外妖嬈。如果登上高大的城堡頂，嚮下俯瞰，又好似無數島嶼聳立在波濤洶涌的海面上，真是海走山飛、氣勢如虹。當置身這座規模宏大的“古城”之中，確有一種震撼人心的力量，天是那麽的高，地是那麽的闊，人又是那麽的渺小，那種神奇的感受真是難以言表。
這座“古城”在不同的時間，不同的天氣條件下，你會感受到它不同的姿容。正午時分，戈壁上的旋風捲起幾柱“大漠孤煙”，在“城”中竄來竄去，沙漠的海市蜃樓如煙波浩渺的大海，整個“雅丹魔鬼城”猶如飄浮其中，令遊人如置身天國，如夢如幻。夕陽西下時，渺渺瀚海漸漸退去，如血的殘陽給雅丹魔鬼城披上一抹金黃，一會兒又變成桔紅，金壁輝煌中現出幾分神秘幾分莊嚴，讓遊人流連忘返，更引起無限遐想。 |
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敦煌的鳴沙山、月牙泉以其自然地理奇觀的美名已享譽海內外，而可與其相媲美的玉門關雅丹魔鬼城卻鮮為人知。據《辭海》解釋“雅丹——維吾爾語，原義為具有陡壁的土丘，是乾燥地區的一種風蝕地貌”。據玉門關西75公裏處，有一處典型的雅丹地貌群落，東西長約25公裏，南北寬約4——5公裏，敦煌人俗稱魔鬼城，因此暫且將其定名為“玉門關雅丹魔鬼城”。這片雅丹地貌群落遠遠超出了辭書中所定義的規模和形態，其個體和整體規模之大，形態之奇異實屬舉世罕見。其高度，低的四五米，高的有二三十米，長寬由十幾米到幾百米不等；其整體，象一座中世紀的古城。這座特殊的城市，有城墻、街道、大樓、廣場、教堂、雕塑；其形象生動，惟妙惟肖，令世人瞠目。世界許多著名建築都可以在這裏找到它的縮影，北京的天壇，西藏的布達拉宮，埃及的金字塔，獅身人面像，草原上的蒙古包，阿拉伯的清真寺應有盡有，雕塑有威武的將軍、大漠雄獅、孔雀開屏、絲路駱駝隊、艦隊遠航、群魚出海、中流砥柱......不可勝述。置身其中，宛若進入了世界建築藝術博物館，讓人目不暇接，驚嘆不已。這些大自然的傑作，堪稱鬼斧神工，奇妙無比，讓人佩服得五體投地。
過去，由於戈壁浩渺，道路艱險，很少有人涉足此地，敦煌人也是耳聽者多，眼見者寥寥無幾，隨着敦煌太陽旅遊集團將玉門關及雅丹魔鬼城公路修通，為這一地理奇觀面世創造了條件。
從敦煌至玉門關近百公裏，驅車1小時便可到達，從玉門關沿古疏勒河𠔌西行，有連片的沼澤、水湖、草甸，水草豐茂，牛羊成群，水中有野鴨、白鷺、大雁、灰鶴、天鵝等水鳥棲息，不時有成群的野鴨等水鳥在藍天飛翔。途中經過漢長城，烽燧等古跡再西行10公裏，到達後坑子，疏勒河𠔌沼澤逐漸幹涸，草甸漸漸消失，河𠔌被戈壁沙漠所湮沒，繼續沿𠔌地西行約一小時，突然一座宛若中世紀的古城堡出現在面前，這便是玉門關雅丹魔鬼城，城郊建築較為稀疏，進入城區漸現繁華，樓群密集，鱗次櫛比。進入城區，令遊人豁然開朗，由於這座城市身處廣袤無垠的戈壁之中，強勁的西北風颳走了戈壁表面的細紗，僅留下青灰色的粗沙粒，使其表面呈現出青色的波浪，一座座土黃色的古城堡聳立在青灰色的戈壁之上，襯以藍天白雲，顯得分外妖嬈。如果登上高大的城堡頂，嚮下俯瞰，又好似無數島嶼聳立在波濤洶涌的海面上，真是海走山飛、氣勢如虹。當置身這座規模宏大的“古城”之中，確有一種震撼人心的力量，天是那麽的高，地是那麽的闊，人又是那麽的渺小，那種神奇的感受真是難以言表。
這座“古城”在不同的時間，不同的天氣條件下，你會感受到它不同的姿容。正午時分，戈壁上的旋風捲起幾柱“大漠孤煙”，在“城”中竄來竄去，沙漠的海市蜃樓如煙波浩渺的大海，整個“雅丹魔鬼城”猶如飄浮其中，令遊人如置身天國，如夢如幻。夕陽西下時，渺渺瀚海漸漸退去，如血的殘陽給雅丹魔鬼城披上一抹金黃，一會兒又變成桔紅，金碧輝煌中現出幾分神秘幾分莊嚴，讓遊人流連忘返，更引起無限遐想。
交通：
從敦煌租小車經玉門關到雅丹國傢地質公園不到處300公裏，路況很好車也很少，因沿途要看玉門關漢長城，往返要七八個小時，租金約250元，如人多可包輛中巴元500多元左右，更合算.但玉門關和地質公園要買兩次門票
住宿：
隨着酒泉旅遊業的發展，賓館酒店業也隨着發展壯大從星級酒店到旅館招待所一應俱全，滿足了不同階層的遊客需求。酒泉賓館，設施齊全、交通便利、服務良好，尤其是這裏的菜餚，色香味形俱佳，深獲好評，是遊客理想的食宿之處。
美食：
酒泉在飲食文化上，也有其獨到之處。中國古代飲食思想、中國傳統食禮在這裏積澱、滋長，形成了底藴豐厚的地方飲食文化，各地的飲食文化在這裏匯集形成了宮廷大菜與民間風味小吃相得益彰，各具風采；如“雪山駝掌”、“海誓山盟”、“祁連氂牛柳”、“金銀發菜”等名菜讓人回味無窮。
各大飯店名廚薈萃、技藝高超，都有一些拿手名饌，市內現有高檔酒店上百傢，經營有川菜、北方特色菜、粵菜、杭幫菜等南北大菜；而街頭小店則更多口味純正、風味獨特的美食，使喜者美其食，盡可大飽口福。經濟的再次發展使酒泉的飲食文化呈現出旺盛的生機，不僅引進了西餐、快餐、也使本地古老的民間小吃推陳出新，堂而皇之登上了高檔酒宴的餐桌。
在風味小吃街，你可以吃到衆多有濃厚地方風味特色的珍貴小吃。其中有被譽為神州第一面的“清湯牛肉面”、湯濃面滑的“手工稍子面”、入口即消的“泡油糕”、外酥內香的“油酥餅”、油黃香辣、滑潤可口的“清真釀皮子、涼粉”，酸辣適口的“蕎面”等傳統風味珍品令人回味無窮。像“漿水面”、“豆豆甜水面”、“炮仗子”、“貓耳朵”等特色面食。由於河西地區畜牧業發達，“手抓羊肉”、“波斯羊蹄”、“烤羊排”可是絶不容錯過的爽口美食。
購物：
市內有名的購物場所有：飛天商場、天馬商場、供銷商場、沙洲市場、南關綜合市場、濟芳齋等。位於陽關東路的沙洲市場，既有風味獨特的當地小吃，又有敦煌特有的水晶石、眼鏡、水晶式首飾、玉石白駝、敦煌絲毯、塑像、壁畫復製品、夜光杯、蠟染衣服等，琳琅滿目，一應俱全，並且可以砍價。但你在購買時，要註意挑選，尤其是一些包裝精美的壁畫拓片，在外形上幾乎可以亂真（不過，最好不是真的，否則你就要涉嫌倒賣文物了）。
小貼士：
回族一年主要有兩個節日：一是開齋節，二是古爾邦節。開齋節在伊斯蘭教歷的九月， 古爾邦節在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個節日時，傢傢戶戶、大大小小都要穿上新衣，並聚集在清真寺，由阿訇講述《古蘭經》中的片斷教義，然後舉行禮拜。拜後，互道“色蘭”以示慶賀。節日前，傢傢戶戶，更為忙碌，要準備大量食品，有油炸饊子、擲杏皮、油餅等十多種花花緑緑的油香別具民族特色，做的精緻美觀，味道又香又脆，可謂民間之又一種飲食藝術品。節日裏，親戚朋友之間相互拜年祝福，大人小孩，顯得特別歡樂。
回民們，每年要閉齋一月，閉齋之日，按農歷月牙初升的一天即初二或初三日開始。閉齋期間，白晝整天不食不飲，須待日光散盡纔可飲食，天不亮以前，飲食一次。開齋節須待下月新月牙上升之日，回民又稱作“大哎地”即大年。開齋節後七十天就是“古爾邦”節了。按照伊斯蘭教義規定，凡有能力者，都要宰牲。要宰殺牛、羊、駝等畜，宰牲後，將肉的三分之二都要散給親戚、鄰居、窮人共享，剩餘的三分之一留作自用。
回民有炸油香及油饊的習俗。它的源流，據傳來之穆罕默德時代（公元622年6月3日為回歷元月1日，即為穆罕默德遷都麥地那之次日）。公元623年穆罕默德因遭受麥加部分人的反對，就離開麥加，來到麥地那傳播伊斯蘭教。後來信教群衆日增，遂引起麥加人的仇視，便聚衆到麥地那攻擊穆罕默德，穆斯林極為義憤，即組織隊伍進行反擊。一日經過某山，軍中缺乏糧食，隊伍發生恐慌，穆罕默德在緊急關頭，命令大將阿裏，將餘糧集中山嶺，並用????與水和面，用油炸之，於是香氣四溢，軍中聞之，知糧充足，士氣大振。敵人聞見香味，懷疑不解，同時控知穆斯林軍喜形於色，更為疑懼，遂逃走。穆罕默德及其軍隊得安然無恙。後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。此習俗沿用至今，每逢佳節，或悼念日，或待客時，總以油香來慶賀和招待。 |
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