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拼音: niú jiǎo zhī gē
解釋: 春秋時，寧戚很窮，想見齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會，在車下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉嚮《說苑·尊賢》亦載此事。後以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用
資料來源: 春秋時，寧戚很窮，想見齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會，在車下喂牛，扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為非常人”，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》『·劉嚮《說苑·尊賢》亦載此事。
例子: 夫～，辭鄙而義拙；堂下之言，不書於傳記。★唐·韓愈《上兵部李侍郎書》
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| 春秋 時， 寧戚 很窮，想見 齊桓公 而出仕，一天，乘 桓公 出城迎客的機會，在車下喂牛，“扣牛角疾歌”。 桓公 聞而贊其為“非常人”，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。 漢 劉嚮 《說苑·尊賢》亦載此事。後以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故。 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》：“夫牛角之歌，辭鄙而義拙；堂下之言，不書於傳記。” 宋 黃庭堅 《次韻無咎閻子常攜琴入村》：“ 明光 晝開九門肅，不令高才牛下歌。” |
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| 後為窮士自求用世的典故。 |
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【拼音】：niú jiǎo zhī ɡē
【解釋】：後為窮士自求用世的典故。
【出處】：春秋時，寧戚很窮，想見齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會，在車下喂牛，"扣牛角疾歌"。桓公聞而贊其為"非常人"，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋．舉難》﹑《晏子春秋．問下二》。漢劉嚮《說苑．尊賢》亦載此事。後以"牛角之歌"﹑"牛下歌"為窮士自求用世的典故。
【示例】：唐·韓愈《上兵部李侍郎書》：“夫牛角之歌，辭鄙而義拙；堂下之言，不書於傳記。” |