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海宝塔 海宝塔
海寶塔聯繫方式地址:銀川市北郊,俗稱北塔,與市西南的承天寺塔遙遙相望。
郵編:750000海寶塔投訴電話銀川市旅遊投訴電話:0951-6723298
寧夏省旅遊投訴電話:0951—6723298
國傢旅遊投訴電話:010-65275315海寶塔景區榮譽重點文物保護單位海寶塔門票價格5元海寶塔節慶活動寧夏銀川國際黃河文化節
即中國國際黃河文化節,從1991年起,於每年9月中旬在銀川舉辦,一般為期10天左右。
“天下黃河富寧夏”,自古以來,寧夏與黃河有着不解的緣份,並形成了典型的黃河文化。在黃河文化節期間,遊客可以領略到典型的中國西部風光和濃郁的穆斯林風情,觀賞到雄渾奔騰的百裏黃河和典型的黃河民間文化活動。每屆節日舉辦都有大型民族歌舞、民間文藝、雜技、秦腔等藝術團體演出,節日期間還舉辦豐富多彩的《中國現代名人書畫展》、《賀蘭山岩畫展》、《旅遊商品展》、《穆斯林食品展》等。
節日期間將安排內容豐富的黃河文化遊覽活動,參加者可看到3萬年前古人類活動遺址、數百裏秦代及明代長城、漢墓群、魏晉南北朝的大型石窟、神秘的西夏王朝陵園、奇特的沙漠湖泊等黃河文化古跡。
“花兒會”
“花兒”又稱少年,是青海、甘肅、寧夏等省區民間的一種歌麯。以生動形象的比興起句,格律嚴格,歌詞優美,麯調時而高亢,時而婉轉,在寧夏,幾乎隨處都聽到“花兒”,但最有民俗特點的是每年5、6月間的“花兒會”。
“花兒會”期間,遠近的百姓都登山會歌,多時人數常可上萬。屆時人們撐着傘,搖着扇,或攔路相對,或席地而坐,歌詞多為即興創作,極具生活氣息。主要活動內容包括攔歌、對歌、遊山、敬酒、告別等。
“花兒會”也是青年男女選擇對象的極妙場合,他們以歌為媒,嚮對方表白心跡。
回族的主要節日有開齋節、古爾邦節和聖紀節。
開齋節。齋月在伊斯蘭教歷太陰年九月,在這個月裏,人們在東方發白前吃好、喝好,直到太陽落山前水米不沾,待太陽落山後再進飲食。十月一日(教歷)為開齋節。這天,男女老幼喜氣洋洋,沐浴盛裝,上寺禮拜,走親戚拜鄰居,互相問候。傢傢戶戶置辦富有民族特色和地方風味的傳統食品。有不少男女青年喜歡在開齋節舉辦婚禮。開齋節後,飲食時間恢復正常,不再受日出日落的限製。
古爾邦節。又叫"宰牲節",在開齋節後第70天舉行。時間是伊斯蘭教歷太陰年十二月十日。因為教歷每年十二月十日上旬為穆斯林朝覲麥加的朝聖期,十二月十日為朝覲最後一天,要舉辦盛大的慶祝活動。傳說伊斯蘭教先知易卜拉欣夢見安拉(真主)要他親手殺自己的愛子作祭品,以考驗他對安拉的忠誠。忠誠的易卜拉欣果然準備於次日遵命動手,此舉感動了安拉,便派天仙送來一隻羊代替其子作祭品。穆罕默德為了紀念易卜拉欣,便規定將朝覲的最後一天作為"宰牲節"。節日這天穆斯林們衣冠整潔,喜氣洋洋地上寺會禮(聚禮)。典禮活動別開生面,有條件的地方,每人要宰一隻羊,七人合宰一頭牛或一峰駱駝。然後將肉分成三份:一份留給自己,一份饋贈待客,一份濟貧施捨。典禮之後,開始訪親問友。
聖紀節。在伊斯蘭教歷太陰年的三月十二日,這是穆罕默德誕生的日子。穆斯林們重視這個節日,是為了紀念先聖,贊頌穆罕默德的美德,永遠不忘他的教誨。這天要集會、誦經、贊聖、講述聖人的事跡,還要聚餐,俗稱辦"聖會"。相傳穆罕默德也是在這天逝世的,故穆斯林又稱此日為"聖忌"。海寶塔開放時間8:00——17:00海寶塔最佳旅遊時間每年5月-10月,是去銀川旅遊的最佳季節。海寶塔特別提醒去銀川旅遊,除了必須註意尊重當地的風俗習慣以外,下述各方面,也應引起註意。
一、寧夏地勢高,患有高血壓、心髒病、氣管炎、哮喘病的人,初到寧夏可能會有頭暈、心跳快、氣短、氣喘等反映,因此,來寧夏的時候最好帶一些防護藥品。
二、寧夏氣候乾燥,有人可能會出現鼻腔幹痛、口焦舌燥、皮膚於裂等癥,、因此,需帶一些常用藥,如油質滴鼻藥水或者藥膏、上清丸、桔梗丸、凡土林或者潤膚膏等,同時註意多喝開水,多吃新鮮蔬菜、水果。
三、秋鼕季節來寧夏,最好帶便於穿脫的外套式禦寒服,以免感冒。夏季最好帶睛雨傘、太陽鏡等防曬用具。
四、寧夏地區民用飲用水大多為地下水,水質硬度高,如果來寧夏初換水土可能會引起胃腸、皮膚等不適,因此,胃腸抵抗力較弱、過敏性體質的人,應攜帶理氣、抗過敏藥物以備使用。海寶塔美食銀川是回族聚居區,餐飲以濃郁的穆斯林風味為主,您可以品嚐到正宗清真菜或清真食品,以及頗具特色的回族風味小吃,如糖醋黃河鯉魚、中衛鴿子魚、扒駝掌、清蒸羊羔肉、羊雜碎、牛羊肉酥、手抓羊肉、羊肉泡饃、油香、清真奶油糕點、馬三白水雞等風味菜餚,以及金錢發菜、涮羊肉等風味小吃。
銀川鄰近的沙湖盛産鯉、鰱、鱅、鯇、鯽魚,以及北方罕見的武昌魚等,在沙湖的餐館裏,專門設有沙湖魚宴。每有嘉賓,這些餐館便以剛剛出水、重達二、三十斤的鱅魚上席,令人既飽口福、又飽眼福。海寶塔住宿銀川有各類賓館、飯店幾十傢,其中十數傢為國內旅遊定點飯店,此外還有許多旅館和招待所,設施齊備,服務周到、熱情,可以滿足衆多遊客不同層次需求。遊客在挑選下榻之所時,最好考慮一下交通是否方便。
海寶塔購物銀川市內的大型商場主要有新華百貨商店、銀川商城、寧夏商都、新華購物中心、銀川百貨大樓等,其中新華百貨商店是西北地區最大的綜合性商場之一,在這裏可以買到當地的土特産,如絨毯、枸杞酒、賀蘭石雕等。
此外,也可以在街頭小攤挑選一些如嚮日葵、紅花、黃花菜、玫瑰、中寧貢棗、固原銀耳、蕨菜、寧夏阿膠、石咀山民族瓷器等有地方特色的小商品。當然,在街頭小攤買東西時,一定要眼明心亮,仔細挑選,還可以講講價錢。海寶塔交通市內有到達海寶塔景區的公交綫路。海寶塔玩法參觀、遊玩、
又稱黑寶塔,位於銀川市北郊,俗稱北塔,與市西南的承天寺塔遙遙相望。寺內殿宇主要有山門,接引佛殿、大佛殿、韋陀殿、臥佛殿等,都在一條東西中軸綫上。海寶塔是建在大佛殿和韋陀殿之間的磚結構樓閣式建築,通高45米,由塔基、塔座、塔身、塔剎構成,整個塔的建築外形綫條明朗,層次分明,風格古樸、明朗、粗獷,且塔內有木梯盤旋上升直至塔頂。
海寶塔自古以來是寧夏有有名的佛都寺院,每逢農歷初一和十五,各地善男信女絡繹不絶來寺燒香拜佛,這時不僅能觀賞鳳凰城的名勝古跡,沐浴民族風情,而且能品嚐塞上的瓜果和銀川的風味小吃,別有一番情趣。
海寶塔塔身坐落在寬敞的方形六基上,連同臺基總共十一級,通高54米,塔身呈正方形,四面中間又各突出一脊梁,呈“亞”字形,為我國十六名塔之一。北塔寺坐西朝東,主要建築有山門、接引佛殿、大雄寶殿、韋陀殿、臥佛殿及寺中心的海寶塔。每層每面的正中設有券門,且略微嚮外突出,入口處有剔透玲瓏的小抱屠和寬大的縱跑臺階,磚砌樓閣式建築。塔身的建築外形綫條流暢而明朗,層次感豐富,具有獨特的藝術魅力。登上最高層,舉目四望,東可覽黃河似帶,西可顧賀蘭巍峨雄偉,南可賞林立的建築群,四周皆有田園緑野,縱橫的渠道,堪稱美麗的“塞上江南”圖畫。
海寶塔曾屢遭劫難。大的破壞據記載有兩次:第一次是康熙四十八年(1709年)地震,塔頂倒坍四層,於康熙四十九至五十一年(1710年-1712年)修復,統名為"海寶塔";第二次是乾隆三年(1739年)大地震,寺塔全被震坍,"惟存塔臺塔址",於乾隆四十三年(1778年)再次重修,這就是今天的佛塔。
解放以後,人民政府十分重視對海寶塔的保護。1961年國務院把海寶塔定為全國第一批重點文物保護單位之一。地方政府也對寺、塔進行了多次維修,1980年以來,先後擴建了圍墻,翻修了臥佛殿、韋陀殿,重建了山門和南北對稱的鐘樓、鼓樓,並重塑了在"文革"中毀壞的佛像。1983年國務院將海寶塔定為全國重點開放寺院之一,劃歸宗教部門管理。如今海寶塔寺又成佛門弟子的聖地,早晚入寺,可聽晨鐘暮鼓。 |
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海寶塔
海寶塔屬全國重點文物保護單位,位於銀川市北郊,距城垣1.5公裏,寺藉塔名,俗稱北塔。海寶塔始建年代不詳,據史載為赫連勃勃(大夏國王,公元407-427年)重修,故此塔又稱赫寶塔。 寺院的中軸綫上,自東嚮西建有山門,天王殿,鐘、鼓樓,大雄寶殿,韋陀殿,臥佛殿等殿宇。海寶塔聳立於大雄寶殿和韋陀殿之間。是一座典型的佛教寺院。殿內佛像栩栩如生,香煙裊裊,晨鐘暮鼓,僧誦陣陣。高大的臥佛殿內塑有釋迦牟尼佛的涅媻像,全身長達7.6米,形態端莊,令人起敬。後立迦葉、阿難等十大弟子像,五色彩繪,各具神態,表現釋迦牟尼臨終前嚮弟子們囑托後事的情景。 海寶塔是寺院的主要建築,係樓閣式9層11級磚砌方形塔,總高53.9米,造型獨特別緻,每層四面置券門,券門的兩側設凹檐。塔剎是緑色琉璃桃形四角攢尖剎頂。因券門部分皆嚮外突出,外觀塔身形似“亞”字。為我國衆多古塔所罕見。塔室為方形空間,以木梁樓板相隔,緣木梯攀登154級可達頂層。遊人眺纜山河,俯瞰四視,可見西邊巍巍賀蘭山,恰似奔騰的駿馬;東方的古老黃河,猶如飛舞的巨竜;山河之間,銀川平原一望無垠,溝渠如網,稻田連片,一派江南景色。 中華人民共和國建立後,曾數次維修。1963~1966年,加固塔剎,安裝避雷設施,並劃定了保護範圍,樹立了保護標志,設專人管理。1977~1980年,采用拉桿,加固塔身,翻修塔座、踏步、扶梯、門窗。1982年設立文物管理所。1985年移交宗教部門管理後,重建了山門、廟院、鐘樓,並重新劃定保護範圍和建設控製地帶。
海寶塔的始建年代不詳,最早記載見於明代弘治年間撰寫的《寧夏新志》:“黑寶塔(即海寶塔)在城北三裏,不知創始所由”。清乾隆年間,閩浙總督趙宏燮撰寫《重修海寶塔記》,對此塔和海寶塔寺歷史作了考證:“舊有海寶塔,挺然插天,歲遠年湮,面鹹莫知所自始,惟相傳赫連寶塔”。赫連勃勃是南北朝時期大夏國的創建人,他於公元407年創建大夏國,431年被吐彀渾所滅。當時寧夏地區大部分圖屬後秦所有,後秦的創始人姚興是一位頗有纔花的帝王,在他統治的二十餘年當中,政治清明、經濟繁榮,儒學大興,佛教盛行,特別是當姚興滅了後涼後,便迎請天竺國高僧鳩摩羅什到長安,讓衆僧聚會,佛徒有主,並“營寺塔,托意於佛,公卿以下,莫不依附”,“州郡化之,奉佛者十室而九”。佛教的傳播和譯經活動在北朝時達到了高峰。拒此推測,海寶塔寺和海寶塔始建於後秦,而大夏國赫連勃勃又重修。1793年海寶塔毀於地震。現存海塔是清乾隆四十三年(1778年)重修的遺物。塔身為樓間式,全部使用青磚砌築,共九層十一節,通高53.9米,平面呈正方型,四壁出軒,即每層四面設券門的部分均嚮外突數十釐米,因而在正方型的平面上,又形成衹綫“十”字型,構成十二棱角塔;每層出軒部分二側各設一龕,龕眉突出。所有這些,都增添了塔身的華麗和立體感。海寶塔和立體感。海寶塔寺這種整體造型在我國古塔建築中別具一格。
1949年後,黨和政府對海寶寺的文物保護及寺院維修極為重視,特別是黨的十一屆三中全會以後,海寶塔寺從原文化部門移交給宗教部門管理,政府先後投資二百多萬元,對海寶塔寺進行全面維修,新建了鐘鼓樓,重塑佛像,擴建寺院,配製法器,設立機構,建全了僧團組織。黨和國傢領導人也曾來海寶塔寺參觀。1962年國傢副主席董必武來海寶塔寺題詞,並觀手栽植松樹以示留念。60年代鄧小平同志也曾來海寶塔寺參觀。1984年,國務院宗教局批準海寶寺為全國重點開放寺院之一。每年的農歷七月十五,為海寶塔寺傳統的《盂蘭盆》法會,屆時廣大佛教徒雲集海寶塔寺,進行佛事活動,此時寺內香煙繚繞,鐘聲悠悠,悅耳的僧樂聲,僧侶的誦經聲,以及寺外廣場的雜耍聲,市中的叫賣聲構成一副太平盛世的壯麗畫面,使這座千年古剎在新的歷史時期煥發出新的光輝。 |
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Haibao Ta海寶塔Haibao Pagoda 中國古代磚塔。在寧夏銀川市北郊海寶塔寺內。始建年代不詳,相傳為 5世紀初十六國夏國王赫連勃勃重修,故又稱黑寶塔、赫寶塔。清康熙四十八年(1709)地震,毀其巔 4層,康熙五十一年(1712)修復;乾隆三年鼕(1739)毀於地震,乾隆四十三年(1778)重建。1961年中華人民共和國國務院公佈為全國重點文物保護單位。 海寶塔寺坐西朝東,在中軸綫上有山門、接引佛殿、大佛殿、韋院殿和臥佛殿等建築。海寶塔建在大佛殿和韋院殿之間中軸綫上,為樓閣式磚塔,高 9層。平面呈亞字形,建在兩層方形高臺上,通高53.9米。塔座高 9.9 米,正面設階;上層塔座後三壁置券形壁龕,正壁闢券門,內置暗道,通塔座臺面;券門前,置捲棚歇山抱廈一間,與塔身出軒部分上下呼應,增強了入口的裝飾效果。塔身底層每邊長10米,嚮上逐層收分。各層疊澀磚挑出平座、腰檐。每層墻面分成 3間,每面明間出軒,並開券門,次間各一拱形壁龕,其中第2、4、6、8層隱砌為尖拱形。塔室為方筒形,各層隔鋪樓板,設扶梯。每層四面與券門相接,用以採光。塔身 9層之上又加一層腰檐,形成內 9層外10層的結構。塔頂構成12面攢尖式,剎座上為四角鑽尖剎頂。海寶塔的外觀造型屬孤例,亦是高臺建築又一類型。[] 中華人民共和國建立後,曾數次維修。1963~1966年,加固塔剎,安裝避雷設施,並劃定了保護範圍,樹立了保護標志,設專人管理。1977~1980年,采用拉桿,加固塔身,翻修塔座、踏步、扶梯、門窗。1982年設立文物管理所。1985年移交宗教部門管理後,重建了山門、廟院、鐘樓,並重新劃定保護範圍和建設控製地帶。 牛達生 |
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