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濟瀆廟聯繫方式地址：濟源市西北濟水發源地
聯繫電話：0391-6697270濟瀆廟投訴電話濟源旅遊投訴電話：0391-6633180
河南省旅遊投訴電話：0371—65506775
國傢旅遊投訴電話：010-65275315濟瀆廟景區榮譽全國重點文物保護單位
河南省文物保護單位濟瀆廟門票價格10元／人濟瀆廟開放時間7：30—18：30濟瀆廟交通市區乘6路車於天壇路、濟瀆路交叉口東200米。
濟瀆廟，全稱濟瀆北海廟，為國傢重點文物保護單位，座落於濟源市西北濟水發源地，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規模最宏大的歷史文化遺産，也是河南省現存最大的一處古建築群落，被譽為中原古代建築的“博物館”。
濟瀆廟始建於隋開皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟水神所建。祭祀之風，古來有之，在古代以農業為主的社會中，生産十分低下，科學很不發達，人們對一些自然現象無法解釋，隨意想出一些山水之神，祠興雲布雨，關係五穀收成。因此，封神祭祀，是歷代天子之禮，且程序繁、禮儀多。濟水原稱北瀆大濟之神，唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公，唐貞元十二年(796年)，鑒於北海遠在大漠之北，艱於祭祀，故在濟瀆廟後增建北海祠，宋徽宗宣和七年(公元1125年)，濟瀆神被封為清源忠護王，北海神被封為北廣澤王。自隋以來，歷代皇帝遣使莅臨，舉行盛大祭典活動，一直延續到清代。
濟瀆廟坐北朝南，總體面積佈局呈“甲”字形，總面積86255平方米，現存古建築72間，占地10萬餘平方米，為河南省現存規模最大的古建築群之一。現存建築，在中軸綫上有清源洞府門（山門）、清源門、淵德門、寢宮和臨淵門，竜亭、靈源閣等；兩側有禦香殿、接官樓、玉皇殿和長生閣等。清源洞府門係三間四柱挑山造木牌樓，為河南省文物價值最高的古建築。主體建築排列在三條縱軸綫上，前為濟瀆廟，後為北海祠，東有禦香院，西有天慶宮。這裏朱門重重，庭院深深，古柏參天，碑碣林立，緑水環繞，麯徑通幽，亭臺樓榭，交相生輝，不僅是古代祭祀勝地，更是典型的北方古典園林，因此為今日濟源勝景之一。
古時濟水因獨流入海，與長江、黃河、淮河並稱“四瀆”。隋開皇二年（公元582年）朝廷為祭祀濟瀆神建廟，又名清源祠。宋、元擴建，至明天順四年（公元1460年）廟宇擴建到400畝，占地33萬餘平方米。延至清末，祭祀未斷，廟貌不衰。
濟水在上古時已是名川大河，因而位居四瀆而與長江，黃河，淮河齊名。對濟水與北海祭祀一直被列為國傢的國傢祭奠，為政者“有謹而不敢怠”。自漢代起，朝廷每年派遣重要官員定期致祭漸成禮儀定製。唐宋以降，但凡國之大事，如戰爭、政權更迭、祈雨甚成皇室成員的生死都要嚮濟水神、北海神祭告，民間的祭祀活動更是頻繁有加，唐宋間又封濟水神為“清源公”，“清源忠護王”，對祭祀活動更是推波助瀾。因此，一部濟瀆廟興衰史，也是中國古代水神崇拜史的縮影。
濟水在中國古代文明的形成和發展進程中也起着不可或缺的作用。濟水源頭，滋養了中國第一個奴隸製王朝──夏朝的首都原城；濟水貫黃河而自清，歷麯折而如海的獨特流嚮，凝鑄了中華民族含貞自潔、威武不屈的高貴稟性；歷代文人仕子對濟水的歌詠之作，也成為中華文學寶庫中永不凋零的奇葩。
寢宮建於宋開寶六年（公元973年），面闊五間，進深三間，單檐歇山造，屋坡平緩，鬥拱雄巨疏朗，檐柱粗矮，是河南省現存最古老的木結構建築。臨淵門北的濟瀆池（又名小北海、竜池）和珍珠泉共為濟水東源。泉水清澈，遍地涌金。環池亭閣玲瓏，古色古香，是珍貴的北方古典園林建築。廟內古柏參天，郁郁葱葱。現有宋元明清古建築三十六座，北方古典園林一處，即濟水源頭“小北海”（濟源古“九景”之一），其中，清源洞府門為河南省文物價值最高的木結構牌樓建築，寢宮為河南省現存最古老的木結構建築，石勾欄為我國保存唯一最為完整的宋代石欄幹。廟內現存古建築保存較完好，解放前夕，毛澤東主席親自用“雙圈”圈閱的受保護的全國重要古建築群之一。1964年以來對濟瀆寢宮、清源洞府門等先後進行修葺。1986年11月公佈為河南省文物保護單位，1996年，被公佈為國傢重點文物保護單位。
廟內現存木結構古建築始自北宋，歷元、明而迄於清，綿延千年而不絶，本身就是一座具體而微的中國古建藝術博物館。這裏既有河南省年代最早。形製最大的單體木結構建築──北宋濟瀆寢宮，也有世所罕見的“工”字型大殿與長廊，既體現了北方建築粗獷豪放的恢弘大氣，又包容了江南園林精雕細琢的幽微匠心。雕梁畫棟與亭臺
大明詔肯碑該碑刻立於明洪武三年（公元1370年），通高5.5米。寬1.7米。碑文是明太祖朱無璋稱帝後為了統一名山大川，各地城隍及歷代忠臣烈士的神號而頒布的聖旨，字體工整，遵勁有力，此碑為研究明朝初期的政治經濟文化和禮儀制度提供了重要資料。
廟內的參天古柏，距今1800多年，郁郁葱葱、枝葉繁茂，高達20餘米，大可五圍。一為"漢柏"，相傳為王母娘娘吐納仙種，吸取濟水精氣，生根發芽而就。一為"將軍柏"，相傳為唐代大將軍尉遲敬德監修大廟時，挂過鋼鞭，被五代後漢皇帝封為"將軍柏"。有詩云："夜來明月枝頭動，疑是將軍寶劍光"。
玉皇殿，為玉皇大帝親政之所，是一座保留有明代風格的清初建築，對研究豫西北古建築具有重要價值。
水榭坐落有緻，淙淙流水與拱橋碑碣相映成趣，假以森森古柏與裊裊青煙中間傳來的晨鐘暮鼓，在幽幽訴說着一千多年間曾經的奢華與榮耀。
信步與亭臺樓閣間，徜徉與淙淙流水旁，摩挲着班駁的碑碣，吮吸着芳香的青煙，你將會體味到濟水精神的博大，感悟到幾千年的輝煌。 |
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濟瀆廟，全稱濟瀆北海廟，為國傢重點文物保護單位，坐落於濟源市西北濟水發源地，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規模最宏大的歷史文化遺産，也是河南省現存最大的一處古建築群落，被譽為中原古代建築的“博物館”。
濟瀆廟始建於隋開皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟水神所建。祭祀之風，古來有之，在古代以農業為主的社會中，生産十分低下，科學很不發達，人們對一些自然現象無法解釋，隨意想出一些山水之神，祠興雲布雨，關係五穀收成。因此，封神祭祀，是歷代天子之禮，且程序繁、禮儀多。濟水原稱北瀆大濟之神，唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公，唐貞元十二年(796年)，鑒於北海遠在大漠之北，艱於祭祀，故在濟瀆廟後增建北海祠，宋徽宗宣和七年(公元1125年)，濟瀆神被封為清源忠護王，北海神被封為北廣澤王。自隋以來，歷代皇帝遣使莅臨，舉行盛大祭典活動，一直延續到清代。
濟瀆廟坐北朝南，總體面積佈局呈“甲”字形，總面積86255平方米，現存古建築72間，占地10萬餘平方米，為河南省現存規模最大的古建築群之一。現存建築，在中軸綫上有清源洞府門（山門）、清源門、淵德門、寢宮和臨淵門，竜亭、靈源閣等；兩側有禦香殿、接官樓、玉皇殿和長生閣等。清源洞府門係三間四柱挑山造木牌樓，為河南省文物價值最高的古建築。主體建築排列在三條縱軸綫上，前為濟瀆廟，後為北海祠，東有禦香院，西有天慶宮。這裏朱門重重，庭院深深，古柏參天，碑碣林立，緑水環繞，麯徑通幽，亭臺樓榭，交相生輝，不僅是古代祭祀勝地，更是典型的北方古典園林，因此為今日濟源勝景之一。
古時濟水因獨流入海，與長江、黃河、淮河並稱“四瀆”。隋開皇二年（公元582年）朝廷為祭祀濟瀆神建廟，又名清源祠。宋、元擴建，至明天順四年（公元1460年）廟宇擴建到400畝，占地33萬餘平方米。延至清末，祭祀未斷，廟貌不衰。
濟水在上古時已是名川大河，因而位居四瀆而與長江，黃河，淮河齊名。對濟水與北海祭祀一直被列為國傢的國傢祭奠，為政者“有謹而不敢怠”。自漢代起，朝廷每年派遣重要官員定期致祭漸成禮儀定製。唐宋以降，但凡國之大事，如戰爭、政權更迭 、祈雨甚成皇室成員的生死都要嚮濟水神、北海神祭告，民間的祭祀活動更是頻繁有加，唐宋間又封濟水神為“清源公”，“清源忠護王”，對祭祀活動更是推波助瀾。因此，一部濟瀆廟興衰史，也是中國古代水神崇拜史的縮影。
濟水在中國古代文明的形成和發展進程中也起着不可或缺的作用。濟水源頭，滋養了中國第一個奴隸製王朝──夏朝的首都原城；濟水貫黃河而自清，歷麯折而如海的獨特流嚮，凝鑄了中華民族含貞自潔、威武不屈的高貴稟性；歷代文人仕子對濟水的歌詠之作，也成為中華文學寶庫中永不凋零的奇葩。
寢宮建於宋開寶六年（公元973年），面闊五間，進深三間，單檐歇山造，屋坡平緩，鬥拱雄巨疏朗，檐柱粗矮，是河南省現存最古老的木結構建築。臨淵門北的濟瀆池（又名小北海、竜池）和珍珠泉共為濟水東源。泉水清澈，遍地涌金。環池亭閣玲瓏，古色古香，是珍貴的北方古典園林建築。廟內古柏參天，郁郁葱葱。現有宋元明清古建築三十六座， 北方古典園林一處，即濟水源頭“小北海”（濟源古“九景”之一），其中，清源洞府門為河南省文物價值最高的木結構牌樓建築，寢宮為河南省現存最古老的木結構建築，石勾欄為我國保存唯一最為完整的宋代石欄桿。廟內現存古建築保存較完好，是解放前夕毛澤東主席親自用“雙圈”圈閱的受保護的全國重要古建築群之一。1964年以來對濟瀆寢宮、清源洞府門等先後進行修葺。1986年11月公佈為河南省文物保護單位，1996年，被公佈為國傢重點文物保護單位。
廟內現存木結構古建築始自北宋，歷元、明而迄於清，綿延千年而不絶，本身就是一座具體而微的中國古建藝術博物館。這裏既有河南省年代最早。形製最大的單體木結構建築──北宋濟瀆寢宮，也有世所罕見的“工”字型大殿與長廊，既體現了北方建築粗獷豪放的恢弘大氣，又包容了江南園林精雕細琢的幽微匠心。雕梁畫棟與亭臺
大明詔旨碑刻立於明洪武三年（公元1370年），通高5.5米。寬1.7米。碑文是明太祖朱無璋稱帝後為了統一名山大川，各地城隍及歷代忠臣烈士的神號而頒布的聖旨，字體工整，遵勁有力，此碑為研究明朝初期的政治經濟文化和禮儀制度提供了重要資料。
廟內的參天古柏，距今1800多年，郁郁葱葱、枝葉繁茂，高達20餘米，大可五圍。一為"漢柏"，相傳為王母娘娘吐納仙種，吸取濟水精氣，生根發芽而就。一為"將軍柏"， 相傳為唐代大將軍尉遲敬德監修大廟時，挂過鋼鞭，被五代後漢皇帝封為"將軍柏"。有詩云："老樹何年蔭柘黃，至今猶帶紫泥香。材高豈但倚廊廟，歲久還須作棟梁。滿地風霜空凜凜，凌雲節操愈蒼蒼。夜來明月枝頭動，疑是將軍寶劍光。"
玉皇殿，為玉皇大帝親政之所，是一座保留有明代風格的清初建築，對研究豫西北古建築具有重要價值。
水榭坐落有緻，淙淙流水與拱橋碑碣相映成趣，假以森森古柏與裊裊青煙中間傳來的晨鐘暮鼓，在幽幽訴說着一千多年間曾經的奢華與榮耀。
信步與亭臺樓閣間，徜徉與淙淙流水旁，摩挲着斑駁的碑碣，吮吸着芳香的青煙，你將會體味到濟水精神的博大，感悟到幾千年的輝煌。
門票：30元 |
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