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瀘沽湖投訴電話 麗江地區旅遊投訴電話：0888-96927
雲南省旅遊投訴電話：0871-4608315
國傢旅遊投訴電話：010-65275315 瀘沽湖節慶活動 火把節是寧蒗很多民族都喜愛過的一個傳統節日，彝族民間將火把節視為極為隆重的傳統節日．彝語稱之為“社責”。關於火把節的來源，有一個美妙的傳說：從前，天上有一位大力士有回天之力，地上有一位大力士也有拔山的力氣。兩人相約在農歷6月羽田摔跤，結果前者被摔死。天神盛怒之下派九九八十一萬蝗蟲到人間討還命債。地上人們紛紛舉起火把焚燒蝗蟲，卻越燒越多，無法滅絶，無奈衹好與天神說合，雙方談妥為每年的6月4日賠償命價：富者用鍋羊賠，貧者用雞賠，鰥夫用雞蛋賠，寡婦用蕎粑辣子湯賠，人間就此免除了蝗災。從此，火把節使在彝族民間流傳下來。
每年農歷七月二十五日的轉山節是瀘沽湖摩梭人最重大的節日，相傳摩梭人由這天誕生。屆時，摩梭人都穿上最華麗的民族服裝，進行祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏等各種活動。
普米族為麗江地區寧蒗縣境內世居民族之一。“吾昔節”是普米族隆重的傳統節日。“ 吾昔節”（“吾”意為年，“昔”意為新，即新年）一般在農歷臘月初六或初七、初八日舉行，按常規吾昔節一般要過9天，現絶大部分普米族地區仍隆重過此節日，部分普米族地區則與漢族一起在臘月三十日過除夕。 瀘沽湖最佳旅遊時間 到瀘沽湖最好還是春夏季節，那時，青山翠緑、百鳥歡歌且春意盎然。
瀘沽湖周邊中心城市及車程 麗江 瀘沽湖美食 瀘沽湖旅遊區用餐集中在瀘沽湖畔的落水村，一般旅店都供應飲食。早餐特別豐富，有酥油茶、稀飯、饅頭、鹹菜、餌絲等，自選任吃，每人衹需花4元錢，中、晚餐可根據自己的經濟情況定餐；另還設有西餐廳、中級酒店、風味小吃等。也可以進行一次摩梭傢訪，嘗一嘗豬膘肉、牛幹巴、酥油茶、蘇理瑪酒的美味。
推薦：瀘沽湖邊落水村有一相思茶館，為一對年輕人所開，不但提供食宿，還有很多最新旅遊信息，很有特點，住宿每人10元。 瀘沽湖住宿 瀘沽湖畔的摩梭族住房大多已改建為旅店，民族風味十足，遊客可選擇在湖畔藉宿摩梭人村寨，普通房30元/人，湖畔民居的條件也還不錯、價格便宜（三、四人間均為10元/人、二人間為30元/人），但沒有獨立衛生間，也沒有浴室。另外，在瀘沽湖畔的落水村，也有不少旅店，其中，最著名的是摩梭園，在這裏不僅能感受到獨特的民俗風情，也便於遊客遊覽瀘沽湖。 也可選擇入住寧蒗的廉價旅館，比較好的如瀘沽湖飯莊，雙人標間120元/間。“瀘沽湖摩梭之傢”（電話：0888-5881266），或者“摩梭園”（電話：0888-5881188）。
瀘沽湖購物 瀘沽湖有許多饒有趣味的民族工藝品，但對於遊客，最珍貴的紀念品莫過於一盤摩梭民歌錄音帶，就算從此與瀘沽湖遠隔萬裏，那悠揚的歌聲也能將你再帶回這個神奇而美麗的地方。
摩梭風情遊，一定給您留下了深刻的印象。在離開以前，您如果再想帶回一些特産的話，不妨買一點蘇理瑪酒、豬膘肉（琵琶肉）、小涼山蘋果，這些嚮農傢購買也行，去寧蒗縣城的商店也能買到。 瀘沽湖交通 無論您想從哪個方位進入瀘沽湖，您都必須首先到達寧蒗縣城。縣城離湖區72公裏，湖區位於落水村，大部分景點、民居、交通點都集中在那裏。從寧蒗至瀘沽湖，需要3小時，且不論大客或小巴統一為20元/人。
從昆明到瀘沽湖，昆明西站有一班臥鋪車，下午16:00出發，次日早上10:00到達寧蒗縣，票價130元。大部分遊客選擇從麗江出發，老的交通綫230公裏，耗時7小時，新綫建成後里程縮短為130公裏，需時4小時，但在雨季，路況依舊不好，司機往往選擇老綫走，因而時間耗費較多，有6班車前往寧蒗，票價27-37元。
從麗江到瀘沽湖，可以在紅太陽廣場附近的客運站買到前往瀘沽湖車票，票價54元，每天衹發早上9:00一班，車程8-10小時，在寧蒗轉乘到大洛水的專車，費用已包括入內。在古城客棧有標價1000元的來回包車價。從瀘沽湖回麗江包車要600元，6人坐的小面包車，11人坐的要800元。建議不要包車，一是貴，二來行車時間差不多。如果時間充裕，可以先去寧蒗，轉乘去瀘沽湖，車程3-5小時，票價20元/人。此外，在瀘沽湖上遊覽，一般可坐豬槽船遊玩（50元/人）。
從四川到瀘沽湖，您可乘117次車（由北京開出），165次車（由西安開出），511次車（由成都開出）到攀枝花站下，每天早上8點，都有長途車從這裏出發到寧蒗，車程8小時，票價45.5元。
另有以下交通工具可供參考：摩梭人傢用交通工具，如搬運汽車、拖拉機等；還有摩梭人供租用的馬匹。價格一般采取面議的形式。 瀘沽湖玩法 觀光，體驗民俗，購物，品美食等。
瀘沽湖省級風景名勝區瀘沽湖，位於川滇交界外的四川省????源縣瀘沽湖鎮，距西昌市258公裏，宛如一顆潔白無暇的巨大珍珠鑲嵌在祖國的西南部。她那如詩如畫的旖旎風光，亙古獨存的母係氏族遺風民俗，基督教中的“諾亞方舟”，喇嘛教的朝鐘暮鼓，是那樣的惹人矚目，使衆多遊客的目光投嚮這塊神秘的土地。
瀘沽湖，當地人稱“謝納咪”，意為大海、母湖，從高處鳥瞰，如一隻展翅的飛燕也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面積50.8平方公裏，另有萬畝草海，水面海撥2688米，被譽為“高原明珠”。湖中七島，婷婷玉立，林木蔥鬱。湖的西北面，雄偉壯麗的格姆山巍然矗立，這即是納日人為之崇拜而人格化的格姆女神。湖的東南南，與草海連接，這裏牧草豐盛，牛羊肥美，淺海處茂密的蘆葦隨風蕩漾，蔟蔟的花草迎風招展，每到鼕季，天鵝、黑頸鶴等珍稀候鳥數以萬計棲息於此，憑添一種生氣，一種景緻。湖周，在那茂密的原始森林裏，虎、豹、獐、鹿、岩羊、小熊貓、短尾猴、斑羚羊等珍稀動物出沒其間，給人幾分畏懼，幾分野趣。湖畔，阡陌縱橫，田園萬頃，日出而作，日落而息，木摞房捨，炊煙裊裊，牧歌陳陳，漁火點點，阿哥阿妹，結伴相隨，好一派景象萬千的農傢農園，令遊人魂不守捨。
瀘沽湖畔居住的納日人，婚姻獨特，風俗獨特，傢傢之主，皆為女性，其家庭成員血緣，均為母係血統。如家庭成員中，祖輩衹有外祖母及其兄弟姐妹，母輩衹有母親，舅舅和姨母。阿肖婚的子女則稱走婚父親為“阿波”或“阿達”。在這裏，一切都是那麽神奇，那麽古樸，無論是成丁禮、阿肖婚、母係家庭、喪 葬，都是絶無 僅有的。每個禮儀，每種風俗，都是一個個優美動人的故事，一支支優揚動聽的牧歌，無不充滿幾分神秘，幾分浪漫，幾分詩情，幾分畫意，從而給人以遐想與思憶。
瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風俗外，瀘沽湖畔姑娘小夥那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國，又是歌舞的王國，一經踏上這片熱土，遊人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容，無不為那如巨竜滾動的甲搓所誘惑。看吧，那遠方漂來的豬槽船，載着阿妹，嚮您招手，嚮您放喉： “呵，朋友，來了就莫走，阿妹陪您到月落西山頭”。
在瀘沽湖這塊肥沃的土地上，人們的飲食文化也濃濃地染上了自然、古樸的特點。時至今日，納日人的飲食無論主食還是副食，仍是以山間泉水、芳草、果仁、五穀雜糧作佐料，人工自釀、自腌、自烤、自煮後置於壇裏，放於火上、鍋裏而後數日、數月直至數年纔開啓供已食用，供遠方來客品嚐，這就是瀘沽湖有名的豬膘肉、蘇裏瑪酒、酸魚、烤魚幹、牛頭飯、豬腸血米等。這些美食佳餚，令您目不暇接，回味無窮。 |
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這裏有自由生活的動物，婉轉歌唱的鳥兒．靜靜的放牧人．多麽純粹的生命！這裏有着你能夠想像到的一切，更有着出乎你想像之外的一切，仿佛是一種來自靈魂深處的引力指引你前往到此。除了笑，除了感嘆，實在找不到任何言語來表達，那是一種不能訴說的美！走進瀘沾湖，也就走進了一個神秘的世界，被海水般湛藍的湖水包圍着，試着敞開自己的情懷，這裏是人類文明的烏托邦．是你夢中的香格裏拉。
瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海。納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為裏，意即山溝裏的湖。
瀘沽湖是國傢4A級景區，居住在這裏的是摩梭人（註：不是“摩梭族”，中國56個民族中沒有“摩梭族”。新中國成立後，國傢民委等部門在第一次民族識別中，將瀘沽湖畔的的摩梭人識別為納西族），摩梭人有自己的母語摩梭語，與納西語有共同之處，但是沒有自己的文字。其文化為達巴文化，信奉藏傳佛教。摩梭人是中國唯一仍存在的母係氏族社會，實行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。
瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當地摩梭人奉為“母親湖”。也被人們譽為“蓬萊仙境”。
現瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族，約1.3萬人，其中摩梭人約6000人（四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000餘人）。瀘沽湖風景區以其典型的高原湖泊自然風光和獨特的摩梭母係民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀，四川省於1993年將瀘沽湖列為省級風景名勝區。
身臨其境，水天一色，水平如境，緩緩滑行於碧波之上的豬槽船和徐徐漂浮於水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸，幾分寧靜，是一個遠離囂市、未被污染的處女湖，有高原明珠的美譽。 每逢晴天，藍天白雲，倒映湖中，水天一色，景象奇麗。它猶如一塊明珠鑲嵌在群山懷抱之中，碧波蕩漾，風光迷人，有“高原明珠”、“滇西北的一片淨土”、“東方第一奇景”等美稱。這裏古樸的民風，秀麗的山光水色與濃郁的傳奇風情，充滿了神秘的色彩。
古今中外很多文人墨客，因瀘沽湖的奇特無比而留下了許多佳詩佳句。明代詩人鬍墩賦詩贊瀘沽湖雲：“瀘湖秋水間，隱隱浸芙蓉。並峙波間鼎，連排海上峰。倒涵天一遊，橫鎖樹千裏。應識仙源近，乘槎訪赤鬆。”清代川南詩人曹永賢，盛贊瀘沽湖如蓬萊仙境，並賦詩云：“祖竜求神仙，三山渺何處。不知漢武皇，開鑿南來路。靈鰲鼎足蹲，飄渺凝飛渡。莫載欲人俱，恐為風引去。”本世紀初，美國探險隊隊長洛剋先生也發出由衷的贊嘆：“英吉利之甘巴蘭湖也沒有這樣的美麗……籠罩在這裏的是安靜平和的奇妙，小島像船衹一樣浮在平靜的湖上，一切靜穆的，真是一個適合神仙居住的地方。” |
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瀘沽湖位於寧蒗縣北部永寧鄉和四川省????源縣左側的萬山叢中，距寧蒗縣城有73公裏，距麗江縣城280公裏。瀘沽湖為川滇兩省界湖。為四川雲南兩省共有，四川約占總面積的2/3，雲南占總面積的1/3。四川一側湖岸綫要比雲南的湖岸綫長得多。
瀘沽湖面積50多平方千米，海拔2690米，平均水深45米，最深處達93米，透明度高達11米，最大能見度為12米，湖水清澈蔚藍，是雲南海拔最高的湖泊，也是中國最深的淡水湖之一。湖中有5個全島、三個半島和一個海堤連島，形態各異，翠緑如玉。
瀘沽湖瀘沽湖地圖:
瀘沽湖地圖 |
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| 關於瀘沽湖的形成，當地流傳着一個有趣的故事：在遙遠的年代，這裏曾是一片村莊。村裏有個孤兒，每天到獅子山去放牧。人們衹要把牛羊交給他，他總是把牛羊放得肥肥壯壯的。有一天，他在山上一棵樹下睡着了，夢見一條大魚對他說：“善良的孩子，你可憐了，從今往後，你不必帶午飯了，就割我身上的肉吃吧。”小孩醒來後，就到山上找啊找，終於在一個山洞裏發現那條大魚，他就割下一塊燒吃，魚肉香噴噴的。第二天，他又去了，昨天割過的地方又長滿了肉。這事被村裏一個貪心的人知道了，他要把大魚占為已有，就約了一些貪財之徒，用繩索拴住魚，讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉，魚被拉出洞，災難也就降臨了。從那個洞裏，洪水噴涌而出，頃刻間淹沒了村莊。那時，有一個摩梭女人正在喂豬，兩個年幼的孩子在旁邊玩耍，母親見洪水衝來，急中生智，把兩個孩子抱進豬槽，自己卻葬身水底。兩個孩子坐在槽裏承受水漂流，後來，他們成了這個地方的祖先。人們為了紀念那個偉大的母親，就拿整段木頭做成“豬槽船”，瀘沽湖也稱為母親湖。 |
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瀘沽湖瀘沽湖分景區不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環抱，湖岸麯折多灣，共有17個沙灘、14個海灣;湖中散布5個全島、3個半島、1個海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠看象一隻衹緑色的船，飄浮在湖面。其中，寧蒗一側的黑瓦吾島、裏無比島和裏格島，成為湖中最具觀賞和遊覽價值的三個景點，被譽為“蓬萊三島”。黑瓦吾島位於湖心，距離湖岸落水村2500米，島上樹術蔥籠，百鳥群集，是南來北往的候鳥、野鴨的棲息之處，也是昔日永寧土司阿雲山總管的水上行宮，美國學者洛剋也曾旅居於此。
亞丁(念青貢嘎日鬆貢布)
意為終年積雪不化的三座護法神山聖地，三座雪峰拔地入雲：北峰觀世音菩薩仙乃衹(海拔6023米)，南峰文殊菩薩央邁勇(海拔5958米)，東峰金剛手菩薩夏洛多吉(海拔5958米)。三座五世達賴賜封的雪域神峰呈品字形巍然矗立，一塵不染，俊秀雄奇，撼魂蕩魄。圍繞着神山散布着珍珠海、牛奶海、五色海、衝古寺、千年瑪尼堆、洛絨牛場等奇異景觀，雪峰、森林、草場、牛羊、溪流、湖泊相映成趣．共同組成了亞丁美妙絶倫的風光。由於其神秘厚重的宗教歷史文化。成為藏區信教群衆朝拜的佛教聖地。並以其獨特的自然景觀、神秘深邃的宗教文化堪稱雪山中的極品。
瀘沽湖
瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。湖的水域面積達58平方公裏，海拔2690米，平均水深45米，最深處90餘米，透明度高達ll米。中有五個全島、三個半島和一個海堤連島。湖中各島婷婷玉立，形態各異，林木蔥鬱，翠緑如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點綴其間，緩緩滑行於碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮幹水天之間的靡梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個遠離囂市，未被污染的處女湖。
瀘沽湖自然造型十分優美，周圍山巒環繞，神姿仙態，洲灣堤島，或隱或現。湖岸麯折婀娜，逶迤伸展。無數大大小小衝積而成的片片扇表開闊沙灘，提供了遊客休息遊玩的天然處所。湖東南三傢村後山上，有一幽𠔌蜿蜒而下，這裏清泉淙淙。小巧玲瓏的“菩薩洞”就幽藏在這條溪𠔌之中，它是遊客養情怡情，避蔭納涼，領略幽𠔌風光的絶妙境地。瀘沽湖具有濃郁的人文風情和優美的自然風光。摩梭少女的風姿，獨木輕舟的典雅，此起彼伏的漁歌，堪稱“湖上三絶”。在瀘沽湖的每個山灣村寨，你都可以看到那些穿着秀麗衣裝，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖將自然景觀和人文景觀融為一體，尤其是以摩梭人獨特的文化和民族風俗使其具有獨特而豐富的內涵，在全國乃至全球都是不可替代的世界文化遺産。那醉人湖光山色，古老原始而又神秘的的民族風情，原始的宗教文化，如癡如醉的歌舞之鄉，是旅遊者的天堂。 |
東方女兒國 Daughter of the Orient |
瀘沽湖湖岸麯折，森林密佈，六個小島給人以無限悠遠的遐想。這是我國西南高原上的一顆誘人的明珠，摩梭人稱它為“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。她像一個古樸、寧靜的睡美人，躺在青山環繞的懷抱之中，又像造物主藏在這裏的一塊碩大的藍寶石，一面光彩照人的天鏡。湖周長約五十公裏，在湖的北岸，屹立着一座秀麗的“格姆”山，意思是女山。摩梭人把她視為女神化身。從南邊遠遠隔湖望去格姆女山又像一頭昂首而臥的獅子，人們又叫它為獅子山。這裏的一山一水，一草一木，都被賦予女性形象的神話，成為我們當代名副其實的“女兒國”。
東方古老神秘的“女兒國”輕啓面紗，便徵服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內外遊客，短短幾年間，她便以其獨特秀美的自然風光名揚天下。
世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕衹有摩梭人這一族了。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留着由女性當傢和女性成員傳宗接代的的母係大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母係氏族婚姻制度(俗稱走婚)。
在全人類都普遍實行一夫一妻製的今天，在瀘沽湖卻仍然保留着古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形態。 “阿夏”是瀘沽湖摩梭人中有情愛關係的男女雙方的互稱，彼此又稱“夏波”“阿夏”婚姻的顯著特點是：親密的伴侶之間不存在男娶女嫁，男女雙方仍然屬於自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方傢走訪、住宿，次晨回到自己傢中。因為是由男方的“走”而實現的婚姻，所以當地人又稱這種關係為“走婚”。雙方所生子女屬於女方，采用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養的責任。一個男子或一個女子的“阿夏”數目或有多有少。雙方的“阿夏”關係不是固定不變的。
瀘沽湖養育的摩梭女兒，個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬於自己個人所有的花房裏編織少女的夢，實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬於自己的一切；她們不會做金錢、物質和權力的奴隸；她們按照自己的質樸本性，遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛；在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色；在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉山節中盡情地唱，盡情地跳，盡情地享受生活的甘甜。 |
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| 瀘沽湖民房大多為方木垛成的井幹式木楞子房，以木板當瓦，每塊長約1米，寬0.17至0.26米不等。內部結構為適應其母係原則而組成家庭特點，有火塘所在的正室，為全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二層樓房為“客房”，上為青壯年婦女與他們的“阿註”的居室，保留着母係氏族公社時期的一些特點。 |
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交通：從麗江到瀘沽湖舊路230公裏，耗時7小時，新綫建成後里程縮短為130公裏，需時4小時，但在雨季，路況依舊不好，司機往往選擇老路走，因而耗費時間較多。無論您想從哪個方位進入瀘沽湖，您都必須首先到達寧蒗縣城。縣城離湖區75公裏，湖區位於落水村，大部分景點、民居、交通點都集中在那裏。麗江——瀘沽湖麗江到瀘沽湖，目前沒有直達班車，都要在寧蒗縣城轉車。不過轉車並沒遊客想象中那麽復雜和麻煩，其實非常方便，跳下一個車，在同一地方又跳上另一個車就行--寧蒗去瀘沽湖的車就在車站等候着。大多數遊客無論是包車去的還是坐班車去，通常都要在寧蒗吃午餐。
到瀘沽湖，有兩種走法。
第一種：從成都到西昌，再從西昌到????源縣，從縣城到瀘沽湖距離為110公裏，路面較好。西昌到瀘沽湖大巴75元，有兩趟車8:10、9:20。
第二種：先由昆明到麗江縣城，在從麗江去寧蒗。麗江到寧蒗約200多公裏，為3級路面，一般要行7個小時左右。
第三種：從昆明先到永勝縣城（約500公裏），再行112公裏地寧蒗。
1．徒步路綫
稻城→日瓦→亞丁隆竜壩→衝古寺→洛絨牛場→牛奶海→埡口→卡斯牛棚→分岔口牛棚→卡斯地獄𠔌→卡斯村→東義區→俄牙同鄉→峨眉村
色苦村→餓牙大村→剋庫村→卡瓦村→哈迪納西村→依吉→野雞桀子→永寧溫采村→永寧瀘沽湖落水村(提示：本綫路可以反嚮穿越。)
2．綫路評價
稻城的美麗可以用驚豔來形容，瀘沽湖也是神秘靜謐的地方。從稻城到瀘沽湖的穿越。欣賞那不染一絲凡塵的山水秀色，是一段極盡精彩的徒步旅程。
3．徒步級別
瀘沽湖風光專業級活動(驚險刺激+艱難+美景)
2級(強度中+險度弱+技巧中)
4．徒步時間
7天
5．徒步起點
稻城或瀘沽湖
6．途中可作為新起點和終點的地點
卡斯地獄𠔌
7．徒步終點
瀘沽湖或稻城
8．推薦人數
稻城——瀘沽湖穿越危險係數不大，徒步者可單獨前往。推薦3人以上結隊前行
9．推薦最佳行程
日瓦一卡斯地獄𠔌
10．徒步內容
高原穿越
11．必帶裝備
手杖 |
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烤魚幹
烤魚幹是用瀘沽湖特産的一種叫巴魚的魚，把魚剖開或腹部切一小口，取出內臟，撒上????，花椒和五香粉，置於火塘上或鐵鍋內緩慢烤幹而製成的。食用時將魚幹在炭火上烤熟或用清油炸酥，味道香脆可口，是直接佐酒的祭品，用以煮湯則乳白色的湯汁香味濃郁，口感極佳，營養豐富。過去，出門的馬幫常帶上大量的魚幹與外地客商交換，換回自己所需要的東西。
青娜曼安
“青娜曼安”即青刺果酒，是摩梭人用野生植物青刺果榨成的油。是瀘沽湖摩梭人的獨創。
千百年來，摩梭人食用青娜曼安並作為保健、醫療用品，已有悠久的歷史。每當春末夏初，刺果成熟季節，成群結阿的摩梭姑娘，腰挎篾篼，手執木鈎，在茂密的青刺林中採集刺果，然後經過洗、曬、磨、蒸等一係列工序後，榨出清亮而又略帶金黃色的刺果酒，具有濃郁的果香味。
青娜曼安含有極高的不飽和脂肪酸和有益健康的其它成份，是體內代謝必不可少的脂肪酸，尤其對心血管具有更好的保護作用。常服青娜曼安，能夠降低膽固醇，預防和治療高脂血癥、冠心病、血管硬化、視物模糊、肝病和胃病等各種疾患。外擦能治療暗傷、跌打損傷、扭傷於血等，其殘渣對瘡瘍則有明顯的消腫止痛作用，用其少量擦臉擦手則使皮膚鮮嫩色美。由於它具有較為廣泛的用途，在摩梭人中素有“美味食油，百病之藥”的美譽。
泡梨
泡梨是摩梭人獨特的一種泡菜。當地盛産多種麻梨，他們喜歡將這些適合浸泡的麻梨盛於陶壇內，按比例加上????、白酒、薑、蒜、花椒和清水，密封一月餘後食用，具有酸、甜、脆和濃郁的醇香味道，別具一格，是佐餐的美味佳品。浸泡時間長者，其味更佳。
蘋果
????源是西南地區最大的蘋果生産基地。擁有果園15萬畝，現年産量達1億多公斤，且每年以20%以上的速度遞增，占四川蘋果總産量的60%.
由於有得天獨厚的自然條件，????源蘋果具有皮薄、肉嫩、香、甜、脆的最佳口感和上市早的特點，以果大、色鮮、味美、無污染而博得廣大消費者的厚愛。每年的蘋果成熟、銷售季節，全國各地的果商雲集????源，????源蘋果以其優秀的品質銷往廣州、深圳、瑞麗、保山、遵義、昆明、重慶、武漢、攀枝花成都等城市及東南亞國傢和地區。
金邊白瓜子
金邊白瓜子出自一種俗名為“吹皮瓜”的瓜，是瀘沽湖獨特産品，國內惟盛産於瀘沽湖地區。瓜子白，皮的邊緣有一圈獨特的金邊，粒大飽滿，營養豐富。炒後食用，香脆可口，是接待賓客、贈送親友的佳品，也是榨油的原料。今已成為重要的外貿出口物資，馳名中外。每年産量在100萬公斤以上。
香菇
香菇，又稱蘑菇。是青杠樹經過數十年腐朽後，生長出的一種特殊菌，不僅蛋白質和維生素含量高，而且有大量人體所需微量元素。它以香味獨特和營養價值高而成為筵度上最受歡迎的佳餚。全縣每年産量在50噸以上。
花椒
????源是花椒盛産地之一，品種有正路和大紅袍。
由於獨特的自然氣候和地理條件，????源花椒具有純香和麻味足的特點，是川菜必備的佐料。
全縣種值花椒8.5萬餘畝，年産150萬公斤。????源花椒由於正宗 ，在許多在中城市也有一席之地。 |
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第一個景區是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落。一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘豬槽船遊湖島，四能在風情路上領略摩梭風情，五還可瞭解神秘的阿夏婚。湖西岸美麗的落水村，因交通便捷和湖畔理想的位置，成為這個景區的代表性景點。
瀘沽湖風光第二個景區是北距落水村20公裏的永寧。這有著名的紮美寺和永寧溫泉，在這可看摩梭人的藏傳佛教藝術及悠遠的文化，還可瞭解歷史上的摩梭民風。
最近新開的景點有草海以及具有傳奇色彩的摩梭女王。
第三個景區是阿夏幽𠔌風景區
主要看點：瀘沽湖水源、天堂水瀑布、阿夏瀑布、女兒河、老僧面壁、菩薩洞（溶洞、地下河出口）、紅豆杉（國傢一級保護植物）、3月份滿𠔌的野桃花等。
順着幽幽的山𠔌，一條逶迤的小路把你帶入到了兩山夾持、壁立千仞，怪石嵯峨的山底深𠔌之中。這就是著名的瀘沽湖大峽𠔌——阿夏幽𠔌。呂瀘沽湖大峽𠔌，摩梭人稱之為“阿王摩竜”，意思為神靈居住的地方，是人間的天堂。這裏有高山流水，鳥語花香，獐鳴兔躍，還有山珍異寶（鬆茸等），靈泉仙果，福地洞天。這裏過去是摩梭人祭祀祈福的聖地。這裏的每一寸土地都具有神奇的魅力。不管是歷史的、宗教的、生態的、美學的、民俗的作用，都具有無可限量的價值。是人們觀光、旅遊、消閑、祈福消災、祛病、探險等活動的好去處。遊覽整個景區大概需1個半小時。門票45元
第四個景區是格母女神山，可乘坐纜車上山，票價90元
旅遊小貼士：
溫馨小提示
１、最佳旅遊時間：到瀘沽湖最好還是春夏季節；
２、瀘沽湖景區景色美麗，景點比較分散，沿途路況比較差，旅途艱苦須具備良好的心理素質和身體素質，並作好吃苦的心理準備，基本上都是石子路，而且懸崖山路比較多，很多女孩子都是閉着眼睛過去的；
３、想看湖周圍景點象草海、溫泉、神女峰等衹能包車，價格不菲；
４、瀘沽湖水溫較低，哪怕在夏季遊湖，長時間的侵泡也足以把人凍僵。而且湖岸地形復雜，千萬不要貿然到湖裏遊泳，以免發生意外；
５、事先多準備一些現金，換好零錢（瀘沽湖目前尚沒有銀行櫃員機）
６、上鳥島不要太驚憂島上的飛鳥，輕輕上輕輕下就好了；
７、當地風行烤乳豬，最便宜180元/衹，須提前預定，烤三個小時 的最好吃；
８、烤蔬菜類本地人衹要2元，遊客5元，肉類本地人8~10元，遊客20元。
基本信息
地址：位于云南寧蒗縣與四川省????源縣交界處，距麗江縣城280公裏，距寧蒗縣城75公裏。
騎馬到走婚橋: 20元
瀘沽湖景區門票：78元
遊船至王妃島：30元
遊船至裏務比島：40元
遊船至王妃島然後又到裏務比島：45元
摩梭傢訪：20元
甲搓體舞晚會：15元
瀘沽湖騎馬：20元（大約20分鐘左右，也可按時間長短收費）
1、現役軍人、殘疾人、60-70歲老年人，請憑有效證件購票，有5折優惠；
2、1.30米以下兒童、現役傷殘軍人、70歲以上老年人、離休幹部憑有效證件免購門票；
3、如要乘船從四川瀘沽湖前往雲南瀘沽湖船費為80元/人，從雲南瀘沽湖乘船到四川瀘沽湖船費為120元/人，乘船遊島上島費用為25元/次。
瀘沽湖交通
從寧蒗縣城出發——無論您想從哪個方位進入瀘沽湖，您都必須首先到達寧蒗縣城。縣城離湖區72公裏，湖區位於落水村，大部分景點、民居、交通點都集中在那裏。從寧蒗至瀘沽湖，需要3小時，且不論大客或小巴統一為30元/人。
昆明出發——昆明西站有一班臥鋪車，下午16:00出發，次日早上10:00到達寧蒗縣，票價130元。大部分遊客選擇從麗江出發，老的交通綫230 公裏，耗時7小時，新綫建成後里程縮短為130公裏，需時4小時，但在雨季，路況依舊不好，司機往往選擇老綫走，因而時間耗費較多，有6班車前往寧蒗，票價27-37元。
麗江出發（推薦）——從麗江出發至瀘沽湖的車最成熟最方便，還可以先在麗江古城修整一天，可以買到前往瀘沽湖車票，票價65左右元，每天衹發早上9:00一班，車程8-10小時，在寧蒗轉乘到裏格的專車，費用已包括入內。建議不要前往洛水，已經很商業化的一個地方了，一般都是旅行團駐紮掃蕩。在古城客棧有標價1000元的來回包車價。從瀘沽湖回麗江包車要600元，6人坐的小面包車，11人坐的要800元。建議不要包車，一是貴，二來行車時間差不多。如果時間充裕，可以先去寧蒗，轉乘去瀘沽湖，車程3-5小時，票價20元/人。此外，在瀘沽湖上遊覽，一般可坐豬槽船遊玩（50元/人）現在可以從西昌進入瀘沽湖~ 早從西昌長途汽車站有車發往瀘沽湖 , 每天有倆班前往:8點40 9點40 票價71一人~!車程7小時~! 從西昌進比從麗江進路要好的多~!
瀘沽湖風景區住宿
瀘沽湖現在有兩個村子提供住宿，一個是在大洛水，大洛水開發得較早，所以客棧較多，價格也相對便宜（50/間），但是設施不是很好，因為建得早，很多硬件已經不適合現在旅客的需求了，另一個小村子就是現在世上僅存的女兒國村----裏格村，村民全是摩梭人，保持着完整的母係社會的生活方式，村子裏面的客棧都很不錯，特別是 裏格半島 上面的臨湖客棧，由於裏格半島本身不大，所以能建房的地很少，房價雖然高點，但絶對值得（220--260一個標間，普間50一間），真正的住在島上，吃在島上，每天一早太陽就照到房間露臺或者窗臺上，感覺非常愜意。 |
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| 喇嘛教強而有力地抓住了摩梭人，大多數屋子的每個角落和屋外，都有堆放成金字塔形狀的白石祭壇。大部分摩梭人沒有聽過耶穌的名字。直到幾年前纔有摩梭基督徒，當地有70 多人看過「耶穌傳」影片，現今已約有20位基督徒。 |
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1、請先選擇好您要去的路徑，準備好地圖。鼕天前往最好走西昌進，以免遇上冰雪路。
2、出發前要有充分的精神和經濟準備，要有走艱苦路程的準備。
3、如果要租車或自駕車前往，一定要準備好一臺性能良好、車況良好的車，最好是越野車或底盤較高的面包車
4、要充分珍重當地少數民族的宗教及生活習慣。
5、要備足各類常見病的藥品，如暈車藥、腸道病藥等。
6、切勿任意與當地人走婚，以防走不脫。
7、不準捕食湖中野鴨。嚴禁採集各種動植物標本。
8、瀘沽湖內一般至少安排住二晚為宜。建議最好雲南及四川各住一晚（瀘沽湖川滇兩地之間無交通車，衹有自駕車或參加旅行社的團隊纔有可能，或者乘豬槽船也可，約80元的乘船費)。
9、如要騎馬環湖遊，則至少需要2天時間。徒步環湖則需4-5天時間。
10、最佳旅遊綫路：從西昌-????源-四川瀘沽湖-雲南瀘沽湖-攀枝花(約4天時間) 或從西昌-????源-四川瀘沽湖-雲南瀘沽湖-麗江(約4天時間)。 |
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瀘沽湖位於群山環抱之間，又有廣阔的湖面調劑氣溫，因此氣候鼕暖夏涼、四季如春，月平均溫度都不到20度左右且降水較少。但到瀘沽湖最好還是春夏季節，那時，青山翠緑、百鳥歡歌且春意盎然。
寧蒗地區月平均氣溫對照表
一月 二月 三月 四月 五月 六月
4.0 6.6 11.0 14.5 17.8 19.4
七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
19.0 18.5 17.5 12.8 8.0 5.2
【瀘沽湖旅遊小貼士】
瀘沽湖，住宿基本上可供選擇的就是私人客棧或者是當地居民的傢裏，價格都不高，50元以內可以解决一天的食宿問題（在旺季的時候會有所增長）。
如果想住好一些條件的賓館，就要“遠離”湖邊了，在寧蒗縣有一些不錯的賓館，甚至星級賓館。
從麗江到瀘沽湖，行車8-10小時，沒有直達車，最好提前一天在紅太陽廣場的客運站買到寧蒗的票（40元左右）；至寧蒗後有班車至瀘沽湖，票價10-20元。近瀘沽湖的門票33元。 |
怎樣前往瀘沽湖 How to get to the lake |
瀘沽湖位於寧蒗縣，距麗江縣城280公裏，乘車約需4小時。距寧蒗縣城75公裏，乘車約需2.5小時。瀘沽湖是由斷層陷落而形成的高原湖泊，湖域面積50。3平方公裏。水面海拔2690米，湖水平均深度45米，最深處達93米，最大能見度為12米。湖水清醇甘冽，划船到湖心時不妨喝幾口，絶對夠味。環湖公路長18公裏，可以徒步環湖一遊，從多個角度欣賞瀘沽湖景緻。
另外：
1、從雲南的麗江進入，200多公裏，每天有班車前往
2、從西昌前往，經過????源縣，可抵達瀘沽湖四川段，約280多公裏，可在西昌乘車到????源縣，再從????源縣轉車到瀘沽湖。
3、從攀枝花前往，先乘車到寧蒗縣，再轉車前往。
4、也可分別在西昌、攀枝花、麗江各地找當地旅行社包車前往，小面包車約700元/天，返空費另計。
5、成都到攀枝花、西昌均有晚班火車前往，成都至麗江航綫也已開通。
6、成都至瀘沽湖也可開車或乘車前往，除鼕季之外，其它季節路況均不錯。 |
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酥理瑪你到了美麗的瀘沽湖畔，隨便進入一間木楞房，好客的主人都會敬你一碗酥理瑪。酥理瑪是摩梭人傢用傳統工藝釀造的美酒。其釀製方法是把青稞、大麥、小麥、蕎麥、稗子、玉米、𠔌子等多種糧食混勻，在大鍋裏煮熟、烤幹，並至底層帶鍋巴味，又盛於內放涼,與自采自的酒藥混勻,裝入篾的發酵器日卡內,放在室內發酵,待有酒散發,再盛入酒壇內封,十日左右便可啓封，摻進高山泉水，稍後用打通的彎竹管吸出酒汁，便可飲用了。這種酒色微橙，酒度低，味醇美，含豐富的氨基酸、維它命和碳水化合物，被稱為”摩梭啤酒”。它是摩梭和普米人傢迎賓待客的佳品。常飲酥理瑪，能健脾開胃，增進食欲。
豬膘肉又叫琵琶肉你若有幸到瀘沽湖畔的普米和摩梭人傢作客，在那豐盛的民族客宴上，你必能品嚐到名揚四海的豬膘肉。”豬膘”是將豬宰殺後用獨特的工藝，整豬腌製而成。其製作方法是將整個除豬頭骨以外的骨格全部剔除，內抹各種調料，然後縫合，壓成琵琶狀，鼕季腌製，製成後可放數年不腐，久者還可藥用。豬膘肉因加工獨特，香料豐富，吃起來油而不膩，味道可口，營養極佳，是普米和摩梭人送禮和待客的佳餚。在大竈的背後通常都能看到兩三條腌製的整豬疊在那兒。
咣當酒：摩梭語“補日“或“安兒寄“製作方法是先把玉米，青稞，𠔌子等混合煮熟，加入酒麯發酵後，盛入甑子內蓋嚴，在鍋中加溫蒸煮。蒸時，甑內放一大碗，盛滿後倒入瓶或壇中冷卻即可。入口綿和，約三十來度，讓人放鬆警惕，但有後勁。 |
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納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為裏，意即山溝裏的湖。
瀘沽湖是國傢4A級景區，居住在這裏的是摩梭人（註：不是“摩梭族”，中國56個民族中沒有“摩梭族”。新中國成立後，國傢民委等部門在第一次民族識別中，將瀘沽湖畔的的摩梭人識別為納西族），摩梭人有自己的母語摩梭語，與納西語有共同之處，但是沒有自己的文字。其文化為達巴文化，信奉藏傳佛教。摩梭人是中國唯一仍存在的母係氏族社會，實行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。
瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當地摩梭人奉為“母親湖”。也被人們譽為“蓬萊仙境”。
現瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族，約1.3萬人，其中摩梭人約6000人（四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000餘人）。瀘沽湖風景區以其典型的高原湖泊自然風光和獨特的摩梭母係民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀，四川省於1993年將瀘沽湖列為省級風景名勝區。
景點介紹
省級風景名勝區瀘沽湖，位於川滇交界外的四川省????源縣瀘沽湖鎮，距西昌市258公裏，宛如一顆潔白無暇的巨大珍珠鑲嵌在祖國的西南部。她那如詩如畫的旖旎風光，亙古獨存的母係氏族遺風民俗，基督教中的“諾亞方舟”，喇嘛教的朝鐘暮鼓，是那樣的惹人矚目，使衆多遊客的目光投嚮這塊神秘的土地。
瀘沽湖，當地人稱“謝納咪”，意為大海、母湖，從高處鳥瞰，如一隻展翅的飛燕也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面積50.8平方公裏，另有萬畝草海，水面海撥2688米，被譽為“高原明珠”。湖中七島，婷婷玉立，林木蔥鬱。湖的西北面，雄偉壯麗的格姆山巍然矗立，這即是納日人為之崇拜而人格化的格姆女神。湖的東南南，與草海連接，這裏牧草豐盛，牛羊肥美，淺海處茂密的蘆葦隨風蕩漾，蔟蔟的花草迎風招展，每到鼕季，天鵝、黑頸鶴等珍稀候鳥數以萬計棲息於此，憑添一種生氣，一種景緻。湖周，在那茂密的原始森林裏，豹、獐、鹿、岩羊、小熊貓、短尾猴、斑羚羊等珍稀動物出沒其間，給人幾分畏懼，幾分野趣。湖畔，阡陌縱橫，田園萬頃，日出而作，日落而息，木摞房捨，炊煙裊裊，牧歌陳陳，漁火點點，阿哥阿妹，結伴相隨，好一派景象萬千的農傢農園，令遊人魂不守捨。
瀘沽湖畔居住的納日人，婚姻獨特，風俗獨特，傢傢之主，皆為女性，其家庭成員血緣，均為母係血統。如家庭成員中，祖輩衹有外祖母及其兄弟姐妹，母輩衹有母親，舅舅和姨母。阿肖婚的子女則稱走婚父親為“阿波”或“阿達”。
在這裏，一切都是那麽神奇，那麽古樸，無論是成丁禮、阿肖婚、母係家庭、喪葬，都是絶無僅有的。每個禮儀，每種風俗，都是一個個優美動人的故事，一支支優揚動聽的牧歌，無不充滿幾分神秘，幾分浪漫，幾分詩情，幾分畫意，從而給人以遐想與思憶。
瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風俗外，瀘沽湖畔姑娘小夥那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國，又是歌舞的王國，一經踏上這片熱土，遊人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容，無不為那如巨竜滾動的甲搓所誘惑。看吧，那遠方漂來的豬槽船，載着阿妹，嚮您招手，嚮您放喉：“呵，朋友，來了就莫走，阿妹陪您到月落西山頭”。
在瀘沽湖這塊肥沃的土地上，人們的飲食文化也濃濃地染上了自然、古樸的特點。時至今日，納日人的飲食無論主食還是副食，仍是以山間泉水、芳草、果仁、五穀雜糧作佐料，人工自釀、自腌、自烤、自煮後置於壇裏，放於火上、鍋裏而後數日、數月直至數年纔開啓供已食用，供遠方來客品嚐，這就是瀘沽湖有名的豬膘肉、蘇裏瑪酒、酸魚、烤魚幹、牛頭飯、豬腸血米等。這些美食佳餚，令您目不暇接，回味無窮。 |
瀘沽湖著名景點 Lugu Lake famous attractions |
▲草 海 15000畝草海，是鑲嵌在瀘沽湖東面的翡翠。37種水生植物，42種珍禽異鳥，再加之11種魚、蝦、貝、蠃、蛙，構成罕見的生物大觀園。草海內蘆葦如墻，水路錯綜，紅衣白裙的摩梭姑娘劃着豬槽船出沒其中，悠揚的“啊哈吧啦”民歌在水草叢中回蕩。這份自在，這份逍遙，心又醉了，人也癡了。
▲走婚橋 生活在“母係家庭”的摩梭人，奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習俗。這座橫跨草海、連接兩岸村落的木橋，長達300餘米，為“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道。“天下第一愛情鵲橋。”
▲黑喇嘛寺 建在草海旁的黑喇嘛寺，是藏傳佛教最古老的“本波教派”（黑教）宗教場所。是瀘沽湖唯一的黑教寺廟。寺廟按律舉行的法事活動，成為摩梭人盛大的節日。
▲末代土司王妃府 瀘沽湖末代左所土司漢族夫人肖淑明的居所。肖婆婆在這裏嚮海外遊客講述她的傳奇人生。
▲紮窩洛碼頭 草海摩梭部落村寨。地處草海邊沿深水區。村內有大型摩梭歌舞場所，湖邊有餐飲住宿場館和水路碼頭。在此登舟，經過草海，進入“亮海”（瀘沽湖深水域），直達博凹島（王妃島），沿博凹湖灣在洛窪村上岸，是瀘沽湖最具特色的遊湖綫路。
▲洛窪堡 摩梭洛窪部落村寨臨湖的半島山包。建有望海亭一座。登上洛窪堡，左看“草海”緑波翠，右看“亮海”碧浪連天，瀘沽湖秀色盡收眼底。
▲博凹灣 洛窪半島至博凹半島之間的湖灣，是瀘沽湖最優美的湖灣之一。湖灣水域，生長着成片的菠葉海菜（瀘沽湖獨有的水生植物），潔白的小花浮在晶瑩的水面上，宛如滿天星鬥。湖灣山坡，山花似錦，青鬆翠柏，亭亭如蓋。無論是水路蕩舟，或是旱路騎馬，在博凹灣中，都會獲得身入瑤池仙境的感受。
▲博凹半島情侶樹 博凹半島的山坡上，有兩棵青鬆長至半中時陡地左彎右橫，兩樹相連，交織一起，形如拱門，構成天地靈氣的奇觀。古詩云“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”摩梭女兒國的“阿夏”情侶樹，是人間愛情的天證。如詩如畫的博凹半島，是天下情人最為流連的地方。
▲博凹島（王妃島） 與博凹半島響應的博凹島，末代左所土司在上面修建了一所豪華的別宮，來用安置來自雅安的漢族夫人肖淑明。16歲的肖淑明，在這個島上消磨了她的整個青春年華。如今，江山依舊，人事全非，徘徊在島上的廢墟間，令人感慨良多。
▲小草海 後竜山下，摩梭阿窪部落村寨間的濕地，約1000畝，水草茂密，魚蝦豐碩，是平壩區水鳥的棲宿地。每年秋鼕，百鳥翔集，人行水邊，鳥雀不驚。人與自然，和諧相處，是村寨群落中的一塊淨地。
▲鴨子埡口 小草海上的山嶺中段，山勢中斷，形成一半月形埡口。秋鼕時節，“亮海”中的水鳥，成群地飛越埡口到小草海中棲宿。以前，黃昏時分，當地鄉民常在埡口橫布一張魚網，短時便可捕捉野鴨十餘衹。此種行為，現已禁止。
▲祭神臺 建於鳥覺山頂。樓臺亭廊，工藝精美。摩梭人以女為大，稱瀘沽湖為“謝納咪”（母海），尊崇格姆女神。祭神臺下，母海碧波萬頃，格姆女神山拔海而起，高聳入雲。摩梭“轉海節”、“轉山節”期間，摩梭人舉傢前來，在此祭拜母海神山。作為景點，祭神臺是觀賞湖光山色的勝地。
▲鳥覺湖灣 瀘沽湖最優美的湖灣之一，一灣湛藍的湖光，一灣幽靜的叢林，一灣嶙峋的山石，構成鳥覺湖灣與衆不同的特色。而灣中的一片石灘，鋪積着無數色澤金黃、紋理如畫的精美石片，堪與南京“雨花石”比美，係瀘沽湖一絶。
▲轉山古道 鳥覺山屬後竜山脈，茂林中隱藏着摩梭人“轉山”的古道。古道翻越後竜山脊，可經博凹湖灣，到洛窪摩梭部落村寨。“鳥覺—洛窪”轉山古道，是遊山看水的黃金綫路。
▲後竜山 後竜山是楔入瀘沽湖心的一個長島，逶迤長達4公裏。後竜是摩梭神話傳說中的男山神，他與格姆女神是一至至愛情侶。他倆化為山島，白天隔海想望，晚上“走婚”共度良宵。沿後竜山脊的轉山古道觀光，左看“草海”、右看“亮海”，景觀豐富，妙語如珠。“上山看海，下海看山”，後竜山兼得觀山看海之妙。
▲窪垮湖灣 瀘沽湖最優美的湖灣之一。這裏地域開闊，橫面的女神山，秀美的安娜俄島，還有十裏沙岸，都在湖灣畫圖中，此處的碼頭景象十分特別，數十條色彩鮮亮的遊船，不是停靠岸邊，而是隨意漂浮在水中，仿佛完全是為了點綴景緻，確實構成了賞心悅目的畫面。經過湖灣的沿湖公路通往雲南麗江，因此，窪垮湖灣就成為旅遊團隊的驛站。
▲情人灘 窪垮湖灣的十裏沙岸，楊柳依依，環境優美。黃昏時分，雙雙情侶攜手漫步，縱是無語，也盡得溫柔。
▲情人堡 窪垮湖灣岸上山脈，其形狀酷似屈膝仰臥我睡美人。摩梭村寨成年兒女，常邀約到山間互表衷情。“哪裏去，哪裏去，走婚去！情人堡，情人堡，看星星！”——是當地青年中廣為流傳的順口溜。
▲格薩摩梭母係部落 窪垮湖灣情人堡下的格薩村，是摩梭部落最古老的村寨之一。古老的民居建築，原生態摩梭民風民俗，至今保存完整。近年來村寨對外開放，成為遊客和專傢學者體驗摩梭風情的基地。
▲達祖湖灣 達祖湖灣的特別地位，除了位居女神仙下，懷抱安娜俄島的景觀價值外，還在於湖灣擁有一個完整而純粹的納西村。納西族歷史悠久，納西文化博大深厚，進納西村體驗納西風情，在唱罷“瀘沽湖情歌”之後再唱“納西姑娘花花色”，感受又不同。
▲安娜俄島 達祖湖灣中的安娜俄島，是瀘沽湖的一顆珍珠。小島林木蔥籠，島岸怪石玲瓏。沿麯徑登上島顛，前年，大半個瀘沽湖盡收眼底；後觀，巍巍女神山高聳雲間。從納西村划船到安娜俄島衹需15分鐘，如果旅程時間緊促，那麽，安娜俄島之遊，在一兩個小時裏，也能領略到母海神山的情韻。如果時間充裕，在島上觀山看水之餘，就地野炊，品嚐湖魚的鮮美，同時與納西姑娘或摩梭姑娘對歌，將是終生難以忘懷的快樂之旅。
▲格姆女神山 格姆女神山海拔3754.7米，是瀘沽湖四周最高的山峰。從達祖納西村後的轉山古道，經柏香林，可到頂端女神廟、女神洞。在摩梭神話傳說中，此山是格姆女神的化身。瀘沽湖形如半月，衹有登臨女神山纔可窺見瀘沽湖全景。轉山節期間，摩梭人都要上女神山祭祀女神。從山頭到腳，轉山的隊伍形成一條條色彩絢麗的長竜，“女神歌”響徹雲天。中國名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”別具風采。
▲瀘源崖 瀘沽湖總容積在19.53億立方米，超過雲南滇池。湖水補給除雨量和四川泉水外，主要在於瀘沽湖自身的地下水。瀘源崖就是瀘沽湖地下水的出水口所在地。此處石崖如削，景觀獨特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇與和諧，定會涌起許多關於天地人和的感懷。 |
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