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沐猴而冠 Muhouerguan
沐猴而冠
沐猴而冠
沐猴而冠
拼音: mù hóu ér guàn

用法: 主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義

解釋: 沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

資料來源: 西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

獼猴戴帽子 Monkey hat
沐猴而冠 猕猴戴帽子
沐猴而冠 猕猴戴帽子
沐猴而冠 猕猴戴帽子
　　獼猴戴帽子。比喻外表雖裝扮得很像樣，但本質卻掩蓋不了。常用來諷刺依附權勢、竊據名位之人。《漢書·項籍傳》：“人謂 楚 人沐猴而冠耳，果然。” 顔師古 註：“言雖著人衣冠，其心不類人也。”《晉書·張載傳》：“至如軒冕黻班之士，苟不能匡化輔政，佐時益世，而徒俯仰取容，要榮求利，厚自封之資，豐私傢之積，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”亦省作“ 沐冠 ”。 宋 林希逸 《代毛穎謝表》：“志雖酬於脫穎，嘲莫解於沐冠。” 梁啓超 《論自尊》：“夫沐冠而喜者，戲猴之態也。投骨而嚙者，畜犬之情也。”
No. 3
沐猴而冠
　　【成語名稱】沐猴而冠
　　【漢語拼音】mù hóu ér guàn
　　【成語出處】《史記•捲七》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
　　【成語解釋】沐猴：獼猴；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
　　近義詞衣冠禽獸、沐猴衣冠
　　【用 法】 主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義
　　【示 例】 《晉書·張載傳》：“豐私傢之積，此～爾，尚焉足道哉！”
　　【典故解釋】
　　1. 秦王朝滅亡後，項羽見宮室殘破沒落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占着優勢，於是就自傲自大，想回家乡炫耀此時的身世。因為在他看來，一個人升官或發財以後，如果不回故鄉誇耀一番，就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜裏行走一樣，沒有人會知道這個人此時的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關鍵的時候，項羽這種務虛的思想觀念反映了他性情的浮躁和短見的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人氣憤地說：“人們都說楚人沐猴而冠，真是說對了。”結果，由於項羽的自傲自驕，再加上戰略失誤，最終走上窮途末路，被劉邦打敗。
　　2. 秦末，劉邦、項羽等起兵反秦。劉邦首先攻破秦都鹹陽（今陝西西安市東渭城故城），接着項羽也趕到了。原先各路將領曾互相約定：誰先進入鹹陽，誰就在關中為王。項羽因此很不樂意。他帶領人馬，衝入城內，大肆屠殺，並且殺了秦降王子嬰，放火焚燒秦宮，大火一連燒了幾個月都沒有熄滅。項羽還搜括了許多金銀財物，擄掠了一批年輕婦女，準備回到東方去。
　　《史記·項羽本紀》載，當時有人勸項羽仍在鹹陽建都，因為“這裏關中地區，有險可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸業。”項羽看看秦宮都已燒毀，殘破不堪，同時又懷念故鄉，一心想回東方，便說：“人富貴了，應歸故鄉，富貴不歸故鄉，好比‘衣綉夜行’（穿着錦綉衣服在黑夜裏走），誰看得見！”
　　那人聽了這句話，覺得項羽要作為一位英雄，實在不夠，心裏不免對他鄙視。於是在背後對人說：“人傢說楚國人（指項羽）不過是‘沐猴而冠’罷了，果然不錯！”不料給項羽知道了，立刻把那人抓來，投入鼎鑊煮死。
　　楚人管獼猴為“沐猴”。“沐猴而冠”，是說獼猴而戴上人的帽子，也就是說假充人樣的野獸。這是一句駡人的話。《漢書·伍被傳》也有此語：伍被曾在淮南王劉安手下做“淮南中郎”的官，劉安謀反，伍被多次諫勸，劉安不聽，以輕衊的口吻對伍被說：“漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”
　　【有關古文】
　　 居數日，項羽引兵西屠鹹陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：“關中阻山河四塞，◇集解徐廣曰：“東函𠔌，南武關，西散關，北蕭關。”地肥饒，可都以霸。”項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如衣綉夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”◇集解張晏曰：“沐猴，獼猴也。”○索隱言獼猴不任久著冠帶，以喻楚人性躁暴。果然，言果如人言也。項王聞之，烹說者。◇集解楚漢春秋、楊子法言雲說者是蔡生，漢書云是韓生。
No. 4
沐猴而冠
沐猴而冠
沐猴而冠
沐猴而冠
　　沐猴而冠【註音】mù hóu ér guàn
　　【出處】《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
　　【解釋】沐猴：獼猴 ；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
　　【近義詞】衣冠禽獸、沐猴衣冠、道貌岸然
　　【用 法】 主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義； 指人面獸心的人。
　　【示 例】 《晉書·張載傳》：“豐私傢之積，此～爾，尚焉足道哉！”
　　【相關人物】 劉邦，項羽，伍被，劉安
　　【典故】
　　1、居數日，項羽引兵西屠鹹陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：“關中阻山河四塞，◇集解徐廣曰：“東函𠔌，南武關，西散關，北蕭關。”地肥饒，可都以霸。”項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如衣綉夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”◇集解張晏曰：“沐猴，獼猴也。”○索隱言獼猴不任久著冠帶，以喻楚人性躁暴。果然，言果如人言也。項王聞之，烹說者。◇集解楚漢春秋、楊子法言雲說者是蔡生，漢書云是韓生。
　　秦末，劉邦、項羽等起兵反秦。劉邦首先攻破秦都鹹陽（今陝西西安市東渭城故城），接着項羽也趕到了。原先各路將領曾互相約定：誰先進入鹹陽，誰就在關中為王。項羽因此很不樂意。他帶領人馬，衝入城內，大肆屠殺，並且殺了秦降王子嬰，放火焚燒秦宮，大火一連燒了幾個月都沒有熄滅。項羽還搜括了許多金銀財物，擄掠了一批年輕婦女，準備回到東方去。
　　當時有人勸項羽仍在鹹陽建都，因為“這裏關中地區，有險可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸業。”項羽看看秦宮都已燒毀，殘破不堪，同時又懷念故鄉，一心想回東方，便說：“人富貴了，應歸故鄉，富貴不歸故鄉，好比錦衣夜行，誰看得見？”。
　　那人聽了這句話，覺得項羽要作為一位英雄，實在不夠，心裏不免對他鄙視。於是在背後對人說：“人傢說楚國人（指項羽）不過是‘沐猴而冠’罷了，果然不錯！”不料給項羽知道了，立刻把此人抓來，投入鼎鑊煮死。結果，由於項羽的自傲自驕，再加上戰略失誤，最終走上窮途末路，被劉邦打敗。
　　2、《漢書·伍被傳》也有此語：伍被曾在淮南王劉安手下做“淮南中郎”的官，劉安謀反，伍被多次諫勸，劉安不聽，以輕衊的口吻對伍被說：“漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”
英文解釋
  1. v.:  (literally) to dress up a monkey, try to fool people that it's a man--A,  worthlesss fellow is a worthless fellow, no matter what. Beautiful clothes cannot hide,  one's ugliness inside. CLothes donot make the man
近義詞
馬牛襟裾, 沒毛大蟲
相關詞
成語
包含詞
沐猴而冠不足言