水濂禪寺位於桐柏縣城西六公裏的山峽中。殿堂後面，緊臨一座百米峭崖，一弘山泉自崖巔傾瀉下來，活像一條水晶挂簾懸在空中，將峭崖上部的一座天然石窟遮掩在幕後，稱為水濂洞。寺因此為名。
此處原為道教'七十二福地'中，列於第四十一位的桐柏山道教勝地的組成部分。始建於宋元祐三年（1088）以前，明萬歷二十七年，清乾隆、嘉慶年間，都進行過修建。原有山門一間，中殿、後殿各三間，另有陪房十間。直到1956年房捨毀壞無遺，道人活動終斷。1983年，這裏被劃定為遊覽開放區以後，各級政府為了落實宗教政策，决定將這一禪寺重加修建，先後撥給修建經費近十萬元，加上各方面資助建設費用十餘萬元，建造山門5間，大殿5間及廂房等房捨共16間；另在北面蓋有大僚、招待室、僧捨等15間，自此，正式改為佛寺。現住僧尼12名，由省佛協常務理事傳虛、妙空任主持。桐柏佛教協會也設於此。這裏遂代替了雲臺寺的地位，成為桐柏山佛教活動的中心。（出自南陽民族宗教志）
豫南名剎水濂寺位於千裏淮河之源桐柏山腹地，與洛陽白馬寺、嵩山少林寺、開封大相國寺並稱中原當代四大名寺。水濂寺是中國臨濟禪宗的重要道場。也是豫南鄂北佛教活動中心。
水濂寺院坐落於桐柏山名勝水濂洞側，枕翠峰，臨壁流，水飛瀑舞於寺右，鳴吟唱於寺左，崇山環繞，洞鎖煙霞，殿宇巍峨，聖像莊嚴。
寺院所建年代無考。據碑文記載，宋元祐三年（1088年）明嘉靖二十七年（1548年）清乾隆八年（1743年）均有重修。千百年來該寺時遇兵燹匪患；幾經興衰。1983年國傢宗教政策得到全面落實，政府批準開放水濂寺為佛教活動場所。在各級政府關心重視下，水濂寺得到完整的修復，先後建成大雄寶殿、庇廬殿、玉佛樓、天王殿、山門、僧房樓、功德堂、禪林院、羅漢堂、華藏圖書館各類殿堂房捨120多間，各類佛菩薩像１２０多尊（其中大型精雕緬甸白玉佛像堪稱中原一絶），大型木刻金剛12面，歷代僧人傳承保存的頻伽藏一部，日本版大正藏兩 部經書二萬餘册。石塔六座，石拱橋五座， 攔河壩一座，儼然一座百寶莊嚴的梵宇佛剎巍然重輝。1993年10月28日水濂寺舉辦佛像開光法會，全國22個省市的佛教四衆弟子1800多人及美國、新加坡、馬來西亞、新西蘭和港澳臺地區的佛教代表團代表出席了法會，前來觀光的遊客達5萬多人，盛況空前。譜寫了水濂寺千年歷史的新篇章。出自《南陽旅遊指南》桐柏水簾寺位於千裏淮河之源的河南省桐柏山腹地,與洛陽白馬寺、嵩山少林寺和開封大相國寺並稱“當代中原四大名寺”。水簾寺是中國臨宗的重要道場,也是豫南鄂茲地區佛事活動中心,河南省南陽市佛教協會就設在寺內。
1983年政府批準開放水簾寺為佛教活動場所，先後建成大雄寶殿、毗廬殿、玉佛樓、天王殿、山門、僧房樓、功德堂、禪林院、羅漢堂、華藏圖書館各類殿堂房捨120多間，佛像、菩薩像120多尊（其中大型精雕緬甸白玉佛像堪稱中原一絶），大型木刻金剛12面，歷代僧人傳承保存的頻伽藏1部，日本版大正藏兩部經書2萬餘册。寺周圍有石塔6座，石拱橋5座
桐柏山淮源風景名勝區為省級風景區，屬於山嶽型旅遊區，總面積108平方公裏，東至桐柏縣城關鎮西楊莊村下虎山組，西至淮源鎮固廟村西的分水嶺，北至312國道以南，南至與湖北省交界處。
淮源景區山水歷史文化的代表資源主要有秦朝建立的淮祠、鎖蛟井、六盤𠔌、大、小淮井、禹王殿、淮源碑廊、水簾洞、桃花洞、太陽城、田王寨、神泉。佛道文化的代表資源主要有雲臺禪寺、水簾寺、觀音禪林、普化寺臥佛等。紅色蘇區文化代表資源有太白頂。景區共列187個旅遊資源單體，其中有主類資源7個類型，占國標8種類型的87.5％；亞類資源20個類型，占國標引種類型的64. 5％；基本類型43種，占國標155種類型的27.7％。桐柏山淮源風景區現已成為豫南、鄂北旅遊熱區，淮源景區總體規劃已經省人民政府批準，現正在申報AAAA級風景區。
歷史背景:
水簾寺位於千裏淮河之源的河南省桐柏山腹地，與洛陽白馬寺、嵩山少林寺和開封大相國寺並稱“當代中原四大名寺”。水簾寺是中國臨宗的重要道場，也是豫南鄂茲地區佛事活動中心，河南省南陽市佛教協會就設在寺內。
水簾寺始建於年代已湮滅不可考，拒歷代碑刻記載，宋元佑三年（1088年）、明嘉靖二十七年（1548年）、清乾隆八年（1743年）均有重修。千百年來，水簾寺時遭兵災匪衰、據《白雲宗譜》記載，乾隆四十九年（1784年）四川徵山宗林寺長老、法傳臨濟四十一世端德和尚，朝五臺歸，路過桐柏山麓，睹雲林峰巒，遂小住此山，並收徒傳法，開壇布教。至1949年前，寺院業已荒廢。1949年後，又有僧人在此結茅居耕，至“文革”時期僧人離散，千年古剎湮設於枯木敗草之中。
1983年起，水簾寺在傳虛、印恭、妙俠法師的主持下，開始了大規模重建修復工作。自1983年至1993年間，水簾寺先後建成大雄寶殿、玉佛樓、毗廬殿、天王殿、山門、僧房樓、功德堂、觀音禪林、羅漢堂、竹林精捨、華藏圖書館、佛教賓館、素餐館和各類房捨共180間，建塔園一處，石拱橋五座，石欄桿三百多米，石踏步九百多階。擴坡圍墻二千多立方米，攔河壩一座，護河提八百多立方米。殿內供奉有各類佛菩薩像128尊，大型木刻金剛經12面，泰國大小銅佛五尊，大鐘一口重1.2噸，大鼓一面直徑1.3米，寶鼎一幢高3.6米，各類法物法器二百多件，立各類石碑16通，珍藏《頻伽藏》部，香港佛教青年協會贈送日本版《大正藏》二部，經書二萬餘册。臺灣觀音寺住持如儉法師賠玉佛一尊、臺灣翠玉念珠一串、上品大紅祖衣一件。至此儼然一座百寶莊嚴的梵宇佛剎巍然落成。
1993年10月28日，水簾寺舉辦了佛像開光、迎奉藏經及方丈升座法會，全國19個省市的佛教四衆弟子及美國、新加坡、馬來西亞、新西蘭和港、澳、臺地區的佛教團體代表出席法會，盛況空前。
水簾寺附近有水簾洞，自古以來便是遊人彙聚、避暑消夏的理想勝地。水簾洞距地高約二十餘米，同內有泥塑獼猴一尊，猴身上人泉水流出，酒在石鉢中叮當有聲。洞口被山頂傾泄而下的瀑布遮蓋，猶如珠簾垂挂。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上，進入洞中，雖盛夏酷暑仍涼氣襲人，沁人心脾。
二百年來，桐柏山佛教慧燈常明，代不乏人，著名的法師有馬喝奈和尚、月霞法師、了貴法師、通道法師、真空法師、傳傑法師、海墨法師、印恭法師等。偉虛和尚、印恭法師和妙俠法師為水簾寺的重建和發展做出了巨大貢獻。傳虛法師1908年鼕月誕生於河南新鄉，1986年春圓寂。印恭法師1930年生於湖北隋州，1993年圓寂。
水簾寺現任住持妙俠法師，兼任河南省政協委員、河南省佛教協會副會長，南陽市佛教協會會長等職。 |