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“武當”之名取自“非真武不足當之”，相傳道教信奉的“真武大帝”就是在此得道升天。武當山位於湖北省，古名太和山，山上有七十二峰。雖然唐代時武當山上就開始建造道觀，但真正的黃金時期卻是在明代。如今武當山的道觀建築群已被列入世界遺産。“北崇少林，南尊武當”，與少林功夫齊名的武當派武功由張三豐創設，是為“內傢拳法”，屬於太極拳法，剛柔相濟，有後發先至、四兩撥千斤的特點。武當山與少林寺均因精湛淵博的武術為世人所尊崇，亦是武俠小說中重要的名門正派之一。
武當山，又名太和山、玄嶽山。位於湖北省丹江口市境內，是我國著名的道教聖地之一。景區面積古稱“方圓八百裏”，現有321平方千米。東接歷史名城襄樊市，西靠車城十堰市，南依原始森林神農架林區，北臨大型人工淡水湖丹江口水庫。武當山成為著名的仙山福地如同全國其他名山一樣，有賴於其特殊的地理環境和自然優勢。武當山的地理方位，東經110°56′15〃—111°15′23〃，北緯32°22′30〃—32°35′06〃。處於中國腹地。這裏方圓八百裏，高險幽深，飛雲蕩霧，磅礴處勢若飛竜走天際；靈秀處美似玉女下凡來，武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說，武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。武當山，作為國傢重點風景名勝區、4A級旅遊區、全國武術之鄉、全國八大避暑勝地之一，其古建築群被列入《世界文化遺産名錄》，並先後榮獲“全國文明風景名勝區”稱號和“全國文明風景旅遊區示範點”稱號。
武當山，是著名的山嶽風景旅遊勝地。勝景有箭鏃林立的72峰、絶壁深懸的36岩、激湍飛流的24澗、雲騰霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等。主峰天柱峰，海拔1612米，被譽為“一柱擎天”，四周群峰嚮主峰傾斜，形成“萬山來朝”的奇觀。武當山的藥用植物豐富，在《本草綱目》記載的1800多種中草藥中，武當山就有400多種。1985年藥用植物普查結果，已知全山有藥材617種，因此，武當山有“天然藥庫”之稱。武當道士
武當山被世人尊稱為“仙山”、“道山”。《太和山志》記載“武當”的含義源於“非真武不足當之”，意謂武當乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦稱真武帝）的發跡聖地。因此，千百年來，武當山作為道教福地、神仙居所而名揚天下。歷朝歷代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數，相傳東周尹喜，漢時馬明生、陰長生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時陳摶，宋時鬍道玄，元時葉希真、劉道明、張守清、張三豐均在此修煉。
武當山之盛名，還得益於它遠離繁華喧囂的寧靜、清秀和奇異的風光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身雲端，所有塵世煩憂盡消於足下。環顧四周，七十二峰凌聳九霄，且都俯身頷首，朝嚮主峰，宛如衆星捧月，儼然“萬山來朝”。元人有詩曰：“七十二峰接天青，二十四澗水長鳴。”武當山天柱峰一帶，山高𠔌深，溪澗縱橫，身入其境，會有俗念頓消的出世之感。 |
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武當山古建築群規模宏大，氣勢雄偉。據統計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000餘間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山道場作為皇室傢廟來修建。明永樂年間，大建武當，史有“北建故宮，南建武當”之說，共建成9宮、9觀、36庵堂、72岩廟、39橋、12亭等33座道教建築群，面積達160萬平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又進行擴建，形成“五裏一庵十裏宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣，林岫回環畫鏡中”的建築奇觀，達到“仙山瓊閣”的意境。現存較完好的古建築有129處，廟房1182間，猶如我國古代建築成就的展覽。金殿、紫霄宮、“治世玄嶽”石牌坊、南岩宮、玉虛宮遺址分別於1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列為國傢重點文物保護單位。除古建築外，武當山尚存珍貴文物7400多件，尤以道教文物著稱於世，故被譽為“道教文物寶庫”。
武當山的宮觀、道院、亭臺、樓閣等宏偉的古建築群，遍布峰巒幽壑，歷經千年，沐風雨而不蝕，迎雷電竟未損，似是歲月無痕，堪稱人間奇絶。
武當道樂“戛玉撞金，鳴絲吹竹，飄飄雲端”，但凡親耳聆聽者皆肅然起敬，尊之為“仙樂”、“梵音”。
武當武術，又稱“內傢拳”，源遠流長，玄妙飄靈，是中國武術的一大流派，少林武術有“禪武”精神，武當武術則“真武”精神，素有“南尊武當,北崇少林”之說。它以靜製動，以柔剋剛，煉氣凝神，剛柔相濟，內外兼修，是極好的健身養性之術。富有神韻的武當道教音樂，具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點，與武當武術同享盛名。武當傳說故事、民歌、民俗風情等豐富多彩，異彩紛呈。
武當山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體，其物華天寶又兼具人傑地靈的特質給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進鐘靈毓秀、自然天成的武當山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻。 |
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淨樂宮：武當山八宮之首，始建於明代永樂11年的武當山淨樂宮，因1958年興修丹江口水庫時淹沒在水庫之中，宮中的牌樓、龜馱碑等一批文物搬遷至丹江口。2002年，丹江口市引資7000萬元，全面實施淨樂宮復原工作，經過2年多的施工，一期工程廣場、山門、禦碑亭、三大殿及配殿等已初現雛形，再現了當年淨樂宮的宏偉氣勢，成為丹江口南水北調工程地上文物搬遷復原的範例
玄嶽門：是“治世玄嶽”牌坊的俗稱，為三間四柱五樓式的石建築。建於明嘉靖三十一年（公元1552年），高12米，寬12.8米，石鑿榫卯而成。正中坊額上刻着嘉靖皇帝親書“治世玄嶽”4個大字，筆勢雋永剛健。
玉虛宮：全稱“玄天玉虛宮”。建於明永樂十一年（公元1413年），建造宮觀廟宇2200間，嘉靖三十一年又經修葺，是武當山古建築群中最大的單元。後來大部分毀於清乾隆十年（公元1745年），現存部分建築和遺址，還建有重達百噸的“龜馱碑”亭四座。
磨針井：又名純陽宮。坐落在老營以南12公裏處，始建於明朝永樂年間，現存磨針井為清鹹豐二年（公元1852年）重建，1984年修葺如初，有廂房50餘間，面積1700平方米。
太子坡：又名復真觀。明永樂十年（公元1412年）修建。清康熙元年（公元1662年），二十三年、二十九年曾三度重修。現基本保持當年規模，是武當建築群中的一個較大單元。
南岩：為道教所稱真武得道飛升之“聖境”，是武當山36岩中風光最美的一處。明永樂十一年（公元1413年）重建，有宮殿、道房、亭臺等大小房間150間，賜額“大聖南岩宮”，到嘉靖三十一年（公元1552年）擴大到460間。今存石殿，南天門，碑亭，兩儀殿等建築。
瓊臺觀：位於天柱峰東南麓約10公裏，垂直距離1350米，分為上觀、中觀、下觀。在元代時，稱為“瓊臺宮”。明清時修葺擴建有24座道院，廟房數百間。至清鹹豐六年（1856年），毀於兵火。現已修復部分廟房。該處係武當山客運索道的起始點。已成為重要的遊客集散地。
紫霄宮：建於明永樂十一年（公元1413年），原建宮殿、廊廡、齋堂、亭臺等860多間，賜額“太元紫霄宮”。紫霄宮背依展旗峰；面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰；右為雷神洞；左為禹跡池、寶珠峰。周圍山巒天然形成一把二竜戲珠的寶椅，明永樂皇帝封之為“紫霄福地”。
金殿：為首批全國重點文物保護單位。坐落在海拔1612米的武當天柱峰之巔，建於明永樂十四年（公元1416年）。進深為三間，高5.54米，長4.4米，寬3.15米，全為銅鑄鎏金。是世界罕見的銅建築精品。 |
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登武當
民國 李品仙
為尋勝景武當遊，步步崎嶇興不休。
四面煙巒歸眼底，疏疏林葉萬山秋。
遊天柱峰
民國 方振武
萬丈雄山勢欲奔，峰高五嶽接天門。
秦皇漢武封禪日，不愛虛榮亦自尊。
禹跡池
民國 白衣道人
導定山川感禹跡，功高萬古震乾坤。
休雲福地王難到，跡遺池中尚有痕。
太和途中遇雪
清 趙鬆雲
雲生足底雪沾衣，頃刻梨花遍翠微。
群蟑爭翻銀立浪，老鬆欲化玉竜飛。
迎恩宮
清 王欽命
危垣殘宇策徵軺，望闕迎恩事已遙。
雨暗垂楊迷古道，沙回斷岸鎖荒橋。
畫欄空舞巢新燕，老衲閑歸戀舊瓢。
日暮天涯問往事，幾聲啼鳥雜悲簫。
登太和山
清 樂醒
嵯峨衆派獨??，應是昆侖第一峰。
四大名山皆拱極，五方仙嶽共朝宗。
鳥啼隱隱聞天語，鶴影翩翩度晚鐘。
我正欲尋招隱地，桃源洞口白雲封。
紫霄寒夜
清 趙鬆雲
喔喔天雞夜氣清，木魚時聽步虛聲。
清修苦志人何在？惟見長空孤月明。
武當山天門道中
清 杜大賓
億萬金錢耗費時，人間構出洞天奇。
而今半付頽垣草，空使苔荒永樂碑。
答永樂皇帝
明 張三豐
天地交泰化成功，朝野鹹安治道亨。
皇極殿中竜虎靜，武當雲外鐘鼓清。
臣居草莽原無用，帝問芻蕘苦有情。
敢把微言勞聖聽，澄心寡欲是長生。
太和山
元 虞集
雪樹生香佩滿巾，紫霄最上集仙真。
苔荒鶴還渾無路，柳暗笙聲不見人。
瑤圃月寒通白曉，丹臺雲暖駐長春。
莫叫流水山前去，恐似桃源客問津。
題太和山
唐 呂洞賓
混沌初分有此岩，此岩高聳太和山。
面朝大頂峰千丈，背涌甘泉水一灣。
石縷狀成飛鳳勢，龕紋綰就碧蠃鬟。
靈源仙澗三方繞，古檜蒼鬆四面環。
雨滴瓊珠敲石棧，風吹玉笛響鬆關。
角雞報曉東方曙，晚鶴歸來月半灣。
𠔌口仙禽常喚語，山巔神獸任躋攀。
個中自是乾坤別，就裏原來日月閑。
此是高真成道處，故留蹤跡在人間。
古來多少神仙侶，為愛名山去復還。
天津橋
明 方升
平橋通九渡，仙跡想群賢。
旆動煙雲外，兵連草水間。
寧辭將命辱，共得入仙便。
回憶田橫客，空思嚮海邊。
曉登天柱絶頂
明 徐中行
萬丈奇峰展翠屏，千尋飛閣俯明庭。
金容日映扶桑赤，仙掌雲開太華青。
已見祠壇封玉檢，堪從石室問丹經。
塵中漫道無仙骨，不妄元曾署歲星。
玉虛岩
明 鬍潑
竹杖芒鞋洞府遊，玉虛仙景更清幽。
自從混沌初分後，明月清風幾萬秋。
入南岩岩下
明 章煥
誤入武當路，頻疑別有天
深洞千仞落，飛閣一巢懸。
鳴泉當窗急，長鬆拂幛眠。
此中能避世，箕坐已忘年。
題梅武當榔梅
明 魏良輔
凍梅偷暖着枯芽，石徑雲封第幾傢？
雪色風香尤會意，青鸞銜出過墻花。
雪天同林君梅窗登太和
明 葉九金
直上天門景更幽，金城臺殿甲中州。
丹梯萬丈雲霞杳，自浪千層雪霧收。
點點秦山橫地出，悠悠漢水接天流。
銀河夜色清如許，蓬島何須海上求。
武當道中雜詠
明 洪翼聖
五裏一庵十裏宮，丹墻翠瓦望玲瓏。
樓臺隱映金銀氣，林岫回環畫鏡中。
門裂雙岩容馬度，天開一徑許人通。
當年丹竈傳猶在，羽翮何由矗碧空。
竜泉觀
明 王世貞
摩天群峭石骨，護壁萬泉鬆髯。
過橋泉聲忽怒，破寶風意時尖。 |
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長春電影製片廠攝製（1983）
導演：孫沙
編劇： 謝文禮Xie Wenli
主演：林泉、趙長軍
19世紀末，清朝廷腐敗無能，外國列強視中華民族為“東亞病夫”，相繼侵入中國。在中州，五名日本武士擺開擂臺，氣勢洶洶，不可一世。江城的武當正宗流派，掌門陳偉，為挫敗洋人氣焰，不顧個人安危，趕中州打擂。他雖然打敗了對手，然而卻遭到歹人暗害。陳偉的大弟子、武藝高強的武雲竜誓為師父報仇，與陳偉的獨生女兒陳雪嬌一同前往中州。 中州擂臺上，流浪武師司馬劍在與日本武士猿九的爭鬥中漸占上風，不料，日本武士依仗人多，一擁而上。正當司馬劍陷入睏境之際，武雲竜躍上擂臺，與日本武士展開一場惡鬥，日本武士三鬼隆偷用暗器將武雲竜刺死。司馬劍與陳雪嬌將武雲竜遺體運回家乡，武雲竜的妹妹武菁菁悲痛欲絶，陳雪嬌也因失去情人而大病一場。 司馬劍在陳偉靈前嚮陳雪嬌訴說了其父與陳偉的結義弟兄。陳偉的二弟子雷華采乘機挑潑武當傢族關係，致使武菁菁與陳雪嬌不和、與司馬劍結怨。司馬劍認出雷華采就是中州擂場上日本武士的幫兇。 道臺召雷華采密謀除掉一切隱患。雷華采令手下鏢頭們追捕捉拿陳雪嬌與司馬劍。由於司馬劍暗中保護，使險遭暗算的陳雪嬌幾次脫險。陳雪嬌歷盡千辛萬苦來到武當山拜見南山道長，懇求道長傳授九宮神行掌。 在道長指教下，陳雪嬌勤學苦練，功夫大有長進。江城某日，打擂已近尾聲。陳雪嬌與三鬼隆進行較量。其他三名日本武士各操兵器一擁而上，司馬劍跳上擂臺拔劍相助。不料，雷華采竟飛出一隻暗鏢嚮陳雪嬌打去，為救陳雪嬌，司馬劍負傷倒地，雷華采被人們亂棍打死。 一場爭鬥結束了。陳雪嬌、武菁菁護送重傷的司馬劍嚮家乡走去……
電視劇《武當》
導演： 譚銳銘
主演：焦恩俊 李若彤 張茜 嚴寬
上映： 2004年
類型： 連續劇
地區： 中國香港
語言： 國語
時長： 36集
更多中文名： 武當
劇情介紹
元末，群雄並起，天下大亂。武當為長春真人邱處機百歲辦祈福大典，皇覺寺和尚朱元璋、義軍首領郭子興的養女馬芝蘭、富傢女瀋蓉來到武當，與邱處機俗傢弟子張君寶結為好友。在大漠苦練多年的赤必烈帶火郎、雪鷹來武當挑戰邱，邱重傷生死未卜，君寶被擒。朱元璋投身郭子興麾下，但被姦人所害，倫為乞丐，欲跳崖自盡，幸遇逃脫的君寶相救，重拾信心。與朱相戀的瀋蓉因有孕來找朱，卻發現朱為了兵權與馬芝蘭完婚，動了胎氣，難産而死，君寶悲憤不已。赤必烈得知邱處機未死，再次來武當山决戰，兩敗俱傷。邱臨死前給君寶留下八字秘訣。君寶領悟秘訣，創出太極拳，改名張三豐。朱稱帝後大開殺戒，連三豐也不放過。三豐怒殺十八竜騎直闖御前，欲殺朱，馬皇后趕來求情。三豐無奈放過朱，歸隱武當，不問江湖。
電視劇《武當2》
連續劇名: 武當2
地 區: 內地
上映年份: 2006
所屬分類: 武俠劇/ 古裝劇/
主要演員:
焦恩俊(vincent)--------------------------張三豐
吳京(Wu Jing)---------------------------張無極
馬蘇(Ma Su)-----------------------------朱婉
陳法蓉(Monica chan)-------------------冷月彤
徐少強-------------------------------------殺破天
小史可-------------------------------------啞道童（英子）
劇情介紹
張三豐太極十三勢名震江湖，武林群雄雲集武當。西域女子十二樂坊前來挑戰，三豐被迫出手。《武當2》因傳前朝成吉思汗御賜武當的[薛禪金刀]中秘藏有藏寶圖，混戰間沐駙馬乘亂將其騙走。
在少林寺，張無極、韓義山兩少年投考見習武僧落選，卻被草蜢等高僧看中，着其上武當山混入全真教，以探張三豐不敗之謎。數年下來，無極目染武當俠義之風，不禁仰慕；義山卻憑此嚮草蜢讒言，使無極陷入仁義兩難的境地。
永樂皇帝下旨武當催交[薛禪金刀]與鎮山之寶[太陰真經]，此事引起邪派高手殺破天、殺破狼父子及武林九大門派前來爭奪。在各大門派面前，義山背義暴露了無極少林臥底的身份，緻其招來奇禍！盡失武功，淪為乞丐；義山更趁此竊取郡主芳心。在此危難之時，張三豐偏遭姦人下毒緻癱，新任掌門碧雲被人迫死，虛雲大師又為人暗殺……
著名網絡遊戲<天竜八部>當中的一個職業
【門派來由】
亙古無雙勝境，天下第一仙山。
武當山集幽、奇、秀、美為一體，四季風光不同，景色各異。自南北朝起這裏就有衆多武林中人隱修於此，武當派最初衹是在此修道隱居之人的鬆散朋黨。
自第一代天師起，武當越來越緊密的成為江湖上難以忽視的派別，近幾十年更是可以和少林相提並論，隱隱有武林領袖的風範。
武當派並非道觀，卻深喑道法，收藏衆多道學經典。皇上欲修《道經》，就選取了聲名漸隆的武當山。
【戰鬥特色】
武當道法深厚、武功博大雄渾，內功位列九大門派之首。
同時道傢弟子的武功中有玄功的成分，對他們的攻擊進一步加強。
武當弟子典型的仙風道骨，作戰也是風度翩翩，攻敵於百步之外，同時可以移形換位，幾乎做到敵不沾身。面對狂暴的敵人，他們還可以通過道傢玄法，牢牢的把敵人定在腳下、不得動彈。所以多麽窮兇極惡的敵人也不敢在武當弟子面前造次。
在群體對敵的過程中，武當弟子總是一劍定江山的領軍人物。
【門派特色】
煉丹：煉丹之風，百年前曾風靡神州，僧俗道皆有修煉。武當弟子修道，且比之遊方術士更有煉丹的本事。一方面武當百年來經驗積纍，另一方面煉丹與修煉密不可分，武當武學也是與煉丹之術相輔相成的。
道法：煉丹如果剝去金石採集、燃火練化的過程，煉丹食丹之人本身也需要有很好的道法修為、吐納真法，方纔保證金丹確實有想要的效果。
乘鶴：禦鶴成仙，本是修煉得道的標志。但上一代張天師，偏偏自極北苦寒之地尋來靈鶴幼鳥，精心飼養。現在武當仙鶴，不再遷徙，且可讓身輕之人騎乘。武當弟子乘鶴下山，往往被尋常百姓驚為天人。 |
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武當村
武當鎮
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