桃花涧风景区

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　　桃花澗風景區聯繫方式地址：連雲港市海州區錦屏鎮
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　　桃花澗位於錦屏山南麓，距連雲港市區9公裏。這裏山青水碧，𠔌幽澗深，而且每年的4月桃花遍開，與山澗相互掩映，風景如畫般美麗，引來遊人如織，因此名曰“桃花澗”。
　　
　　此澗源自錦屏山馬耳峰，峰上細流千回百轉匯集成滔滔澗水，從山上挺拔的林木叢中幽幽穿過，與裸露的山峰石骨，共同構成一幅頗具風味中國畫，最後流嚮了南坡。景區的下面，還有著名的錦屏磷礦區。
　　這裏不僅有風景如畫的自然景觀，還留存有大量的歷史遺跡。像桃花澗新石器遺址，二澗村新石器遺址，九竜口商周遺址和被譽為“東方天書”的少昊部落祭祀遺址。這些歷史遺跡中孕藏着豐富的文化，令人嘆為觀止。
　　
　　1979年，考古人員在此清理漢墓時，在地表以下55釐米處的黃土層裏，發現了十幾塊用燧石打製而成的舊石器，其加工方法可以追溯到50萬年前周口店北京猿人的加工技術。後來，又在黃土層和基岩之間發現了以石英石為主要原料的100餘件舊石器和文化材料。經過專傢鑒定，桃花澗是我國東部沿海地區唯一的有明確層位關係的舊石器時代遺址，反映了四、五萬年前古人類的生活情況。出土的舟伏、漏鬥狀石器，與日本九州出土的這類石器形製大體相同。據專傢考證，那時海平面普遍下降，日本與連雲港之間形成一條陸橋，兩岸的古人類曾不斷互相往來和交流。

No. 2

　　桃花澗景區位於江蘇省連雲港市錦屏山，這裏峰巒挺秀，林壑優美，澗水潺潺，似屏如畫。使人恍若置身陶淵明所述世外桃源之中。景區整個山體形似國畫，山石各異，其中玉兔望月、猿人嘯峽、師徒取經、雙龜探澗等衆多景觀，惟妙惟肖。桃花澗將軍崖岩畫，是中華民族人文始祖伏羲太昊氏裔族句芒氏族和少昊氏族歷代族民觀測日、月、星辰的天文觀測靈臺和敬天法祖的社稷祭壇，其鑿刻年代距今約6000—7000年之間，這是迄今發現的中國最早有明確族氏標記、成文連續實錄並與圖騰徽銘相間的天文觀測靈臺、敬天法祖的祭壇，同時也是中華民族具有至少7000年天文觀測實錄的實證。
　　1、桃花澗：是錦屏山最大最長的一條山澗，全長4.4公裏，發源於馬耳峰， “兩岸桃花夾古津”的美景重現人間。桃花澗兩側象形石很多，形態各異，造型逼真。有形似兔子的，稱之為“玉兔望月”，名列桃花澗景區奇石之首。嚮桃花澗南側的崖頭上看，整個山頭像一個猿人的頭部，而且五官相當清楚，這處景點叫做“猿人嘯峽”。“猿人嘯峽”的下方有一巨石形似觀音，稱之為“觀音說法”。它的對面有一處古祭臺，祭臺中間供奉的是石祖，又叫“泰山石敢當”，當地人稱之為“石幹大”。在桃花澗景區既有石祖崇拜，，又有石母崇拜，這在其他地方是找不到的。在桃花澗的入口處，一股清泉順石而下，這兒叫做“石門流水”，這裏有青峰、怪石、古潭、流水、蒼鬆，也是桃花澗裏最精彩的一段。到了石門口的觀景平臺上，可看的東西很多。對面山崖上叫“仙人曬靴”，澗南的山崖有“母子情深”。進到桃花澗裏，景色清幽，涼爽宜人，是避暑的好地方，澗南岸還有很多野生的杜鵑花，俗稱映山紅，這是桃花澗的又一大奇觀“懸崖杜鵑紅”。再往前行，還有“仙人指路”、“雙龜探澗”、“三蟾趕日”、“萬卷經書”等奇石，自然美景盡收眼底。
　　2、將軍崖岩畫：又被譽為“東方天書”。該岩畫位於錦屏山南麓的後小山西端，因崖壁上原有人、馬的圖象而得名。1988年1月13日，國務院國發（1988）5號文公佈為全國重點文物保護單位。岩畫共分三組，分佈在崖下一塊混石岩構成的覆鉢狀山體上。南北長22.1米，東西寬15米。岩畫的綫條寬淺不一，斷面呈“V”形，面壁光滑，應是以石器鑿磨而成。岩畫所處的位置海拔高度為20米。
　　考古還表明，早在六七千年前，甚至遠在1萬至2萬年前，將軍崖這一代依山傍海，氣候溫暖溫潤，適宜於原始農業和漁獵經濟的發展。2005年，南京博物院的考古專傢在將軍崖南側就發生了很多1萬年前人類使用過的石器。這表明，早在萬年以前，這一帶就生活着上古時代的東夷先民。岩畫的內容反映了上古時代先民對農作物、天體星象、鳥獸的崇拜和依附意識，是當時生産生活圖景的一幅真實寫照。
　　3、舊石器時代遺址：位於桃花澗的兩岸，磷礦傢屬樓的後側，坡積厚約兩米，總面積約5000平方米，是我國東部沿海地區迄今發現的唯一含有小石葉工藝的遺址。這片遺址的時代為舊石器晚期，花文化類型上屬於竜山文化和大汶口文化。距今約四五萬年，甚至更遙遠。經考古發掘，發現了不少打製石器，其中包括船形石核，漏鬥狀石核，石片颳削器等。
　　4、女陰石刻：也叫石母、始母石。在將軍崖的下面，站在這個位置，如果朝東望和朝西望，就會發現這兩兩邊的山頭很像兩衹石獅，中間一塊巨石就是綉球，民間稱為“雙獅抱球”。女陰石就到這兩個獅子中間的山坡上，經專傢初步分析，這很可能是遠古時代遺留下來的女陰石刻，它與贛榆徐福村和錦屏山桃花澗裏發現的“石祖”，也就是“男陰”崇拜，同樣是人類生命和生殖崇拜的産物。