| | 詩人: 李堪 Li Kan
空門出白雲，梵宇依蒼岫。
天色湛瑤光，春花結野秀。
簷間綺羅被，池底星珠漏。
香沉煙篆餘，文兼雨碑舊。
恬智靜可養，寂寞誰復扣。
逍遙隱葉猿，盤薄穿花溜。
團團草露晞，瑟瑟空香逗。
層臺太虛半，雙壑瀑泉透。
苔空緑錢死，鬆老清陰瘦。
獨鶴倏飛騫，清蘿苦紛構。
歸涔待沃洲，芥子觀靈鷲。
淨土人不來，塵寰廊然晝。 | | 極樂寺聯繫方式 地址：哈爾濱市南崗區東大直街盡頭。
郵編：150000 極樂寺投訴電話 哈爾濱市旅遊投訴電話：0451-84664315
黑竜江省旅遊投訴電話：0451-87010055
國傢旅遊投訴電話：010-65275315 極樂寺景區榮譽 全國重點開放寺廟、省級重點文物保護單位。 極樂寺門票價格 8元 極樂寺節慶活動 每年農歷四月初八、十八、二十八的慶佛日,極樂寺都要舉行盛大的廟會。 極樂寺開放時間 8：00——17：00 極樂寺最佳旅遊時間 前往哈爾濱旅遊，最佳的季節是以每年12月至次年1月，此時，滿目的銀裝素裹，雖然寒冷，卻到處可以看到與江南水鄉迥異的雪地冰天景色；另外，7月至9月的夏季，對遊客而言，絶對是理想的避暑佳季。
哈爾濱位於最北端，是我國緯度最高、氣溫最低的大都市。四季分明，鼕季漫長寒冷，而夏季則顯得短暫涼爽。
哈爾濱的集中降水期為每年7至8月，集中降雪期為每年11月至次年1月。年平均溫度3.6℃。最冷的1月份，平均氣溫為零下13.2℃至零下24.8℃，最熱的7月份，平均氣溫為18.1℃至22.8℃。
3-5月份為春季，易發生春旱和大風，氣溫回升快而且變化無常，升溫或降溫一次可達10℃左右。
6-8月份為夏季，炎熱濕潤多雨，7月份平均氣溫19-20℃，最高氣溫達38℃。平均降水量占全年的60%-70%，由於降水集中，間有暴雨，易發生洪澇災害。
9-11月份為秋季，降雨明顯減少，晝夜溫差變幅較大，9月份平均氣溫為10℃，10月份北部地區已到0℃，南部地區2-4℃。
12-次年2月份為鼕季，漫長而寒冷乾燥，雪覆大地。1月平均氣溫零下15℃-零下30℃，最低氣溫曾達零下52.3℃。 極樂寺特別提醒 南方遊客前往哈爾濱旅遊，總會擔心是否受得了那邊零下幾十攝氏度的天氣，其實，不必過分擔心，那裏沒有想象中可怕的寒冷，但是適當註意保暖是必須的。
1、遊客可在當地購買羽絨衣褲、羊毛衣褲，價格便宜不說，且厚實耐寒，此外，帶上一套帽子、圍巾加手套即可萬無一失。
2、東北地區室內外溫差很大，冷熱交替，極易感冒，所以最好帶上感冒藥之類的藥品。
3、在氣候嚴寒、乾燥的地方，手容易起刺，嘴唇易幹裂，帶上潤唇膏或潤膚品，總不會有錯。
4、在零下幾十度的哈爾濱，專業相機的快門會凍得開不了，所以，如果帶上專業相機，一定要註意機器的保暖。
5、有幸到當地人傢中做客，可以試着在炕上用餐，非常有意思，如果睡在炕上的話，很容易“上火”，起床後應多喝開水，多吃水果。 極樂寺美食 來到哈爾濱，正宗的俄羅斯大餐是千萬不容錯過的。此外，吃熊掌，嘗飛竜，品“三花”，啖猴頭，盡品山珍，遍嘗佳餚，也是盡興旅遊哈爾濱不可缺少的重要一環。
福泰樓、北來順、華梅西餐廳、江南春、 西格瑪食府、福成肥牛火鍋城、老都一處餃子館、東方餃子王、吳記醬骨頭燉菜館等都是哈爾濱著名的特色餐館。 極樂寺住宿 哈爾濱的旅館服務業非常發達，有數十個涉外酒店，上百個星級賓館，各色中小旅館、招待所不計其數，可滿足中外遊客各種需要。
市內的星級賓館均設施齊全，豪華舒適，當然房價不菲。所以，對於大多數自助旅遊者或背包族來說，某些服務良好、環境優雅的中小旅館、招待所，房價低廉，方便實惠，應是更好的選擇。
極樂寺購物 哈爾濱是東北最大的商業城市之一，秋林公司、哈爾濱市第一百貨商店、哈爾濱商廈、鬆雷大廈、金太陽精品城、中藝百貨等都是全國聞名的商業企業。
在這裏，遊客可以買到很多物美價廉的皮貨（皮衣、皮帽、皮鞋）及其他一些當地的土特産品，聞名中外的東北特産人參、鹿茸等珍品也能在這些商店中以很低的價格買到。猴頭是真正的“山珍”，物美且價廉；淡水魚王鱘鰉魚、大馬哈魚、三花魚（鯿花、鰲花、吉花）是真正的人間美食，河中極品，鮮嫩可口；風幹香腸雖然難登國宴之類大雅之堂，卻是民間真正的佐酒之佳品，盛宴之珍饈；北國紅豆、山野菜雖不足挂齒，前者卻如“相思豆”般含義深厚，後者則是真正的北方野味，都值得購買。
極樂寺交通 乘14路公共汽車，104、105路無軌電車可達景點。 極樂寺玩法 訪古、遊覽、
極樂寺位於哈爾濱市南崗區東大直街盡頭，建於本世紀二十年代，占地5.7萬平方米。極樂寺是黑竜江最大的近代佛教寺院建築，也是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長春般若寺、瀋陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名。
極樂寺的整體設計、形式佈局和建築結構，都保留了我國寺院建築的風格和特點，主要建築有山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、東西配殿等。
1921年，由當時的中東鐵路稽查局長陳飛青籌款，1923年動工，占地 23400平方米，主要建築分佈在南北中軸綫上，有山門、天王殿、大雄殿和三聖殿等，均為硬山式屋頂。山門為牌坊式，青磚砌成弧形捲門洞。進入山門，東有鐘樓，西有鼓樓。
塔院內設有七級浮屠塔和圓寂比丘塔、五百羅漢堂、四十八願殿等。七級浮層塔呈八角七層閣樓式，錐體狀，通身磚石結構，造型美觀，玲瓏秀麗。整個寺院金碧輝煌，威嚴肅穆。它既是佛教徒參謁朝拜的北方佛教聖地，也是中外遊人觀賞瀏覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。
天王殿是寺內第一重大殿，東西面闊三間，南北進深一間。殿正中塑 1.6米彌勒佛坐像，東西列特國、增長、廣目、多聞四大天王坐像，面北立像韋馱。天王殿與大雄殿中間甬道設一高 3米鐵鑄寶鼎。
大雄殿是寺內主殿，東西面闊五間，南北進三間。階前有石獅子一對，殿內正中塑 2.7米高佛祖釋迦牟尼坐像，兩旁立阿難、迦葉二尊者立像。東西寺壁懸挂拓印“五百羅漢圖”。佛閣上懸“慧燈淨照”匾額，明柱上挂着“願大地都成淨土，問衆生誰是如來”楹聯，佛閣背後塑千手千眼佛。
三聖殿位於大雄殿後，東西面闊五間，南北進深三間，殿中塑八尺高阿彌陀佛站像，左有觀音、右有大勢至菩薩站像，東塑地藏王坐像。
三聖殿之後設藏經樓，是磚木結構的二層樓房。藏有宋版影印《磧砂藏》60函，共和 590册；《頻伽藏》48部；《隆藏》 678部；《續藏》1750部。
極樂寺自1983年修復開放以來，逸散的僧人先後陸續歸來。他們自己管理寺廟，並為培養新一代高級僧材選送了青年學僧赴中國佛學院深造。今天的極樂寺在發展對外佛學，文化交往中越加引人註目。
每年農歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，極樂寺都要舉行盛大的廟會，熙熙攘攘，熱鬧非凡。今天，北方名剎極樂寺在發展對外交往活動中分外引人註目。 | | 【極樂寺一】
概況：
位於位於福建省寧德市古田縣湖濱鄉極樂村。始建於唐天寶元年（742），1933年毀於戰火，1940年重修，主殿面闊52米，進深80米，占地4160平方米，從北嚮南，依次為山門、前殿、大雄寶殿。大雄寶殿建於高臺上，面闊三間，進深三間，穿鬥擡梁混合構架，重檐歇山頂。殿前有竜陛一方，寺內存有玉佛、銅佛等文物。1986年公佈為縣級文物保護單位。
地理：
極樂寺在翠屏湖畔，倚山傍水，環境清幽，是閩東內地著名古剎之一。翠屏湖面積為37.1平方公裏，最大蓄水量6億多立方米，湖中分佈着24個自然島嶼，因其在翠屏山下故名。
歷史：
極樂寺始建於唐天寶元年（742年），歷經唐、宋、元、明、清、民國，至今已有1264個春秋，由於歷史悠久，滄桑多變，幾經興廢，1937年，經當時全國佛教協會會長圓瑛法師和居士鬍震（古田縣商會會長）募緣重建。“極樂寺”三個字，是閩籍當年國民政府主席林森手筆，山門對聯“得到此中真極樂，不知何處是西天”，為圓瑛法師所題。今天，有幸喜逢盛世，在政府有關部門關懷和海內外信衆獻資出力下，仿照大叢林規製重建，初具規模，為千年古剎重光奠定了基礎。
建築：
極樂寺由大雄寶殿、天王殿、祖師殿、伽藍殿、三聖殿、放生池等組成，宏偉壯觀。“大雄寶殿”四字為當今全國佛教協會會長趙樸初所題，天王殿匾額則是旅京閩籍書法傢虞愚手書。該寺珍存彌陀、勢至、觀音三尊銅像和印度玉佛一尊，造型精美，有較高的藝術和文物價值。
近年來，海外僑胞先後捐建山門、地藏殿、方丈室等建築。1991年，籌資興建愛國高僧邑人圓瑛法師紀念堂於寺內,由趙樸初會長親題匾額。
紅花梨木雕刻的高2.8米的天冠彌勒和高3.48米的韋陀菩薩
不久的將來：
重建的極樂寺主體建築群為原址規模重建，其座西北朝東南，依山傍水、莊嚴古樸、氣勢磅礴。占地面積200多畝的規劃區內分成佛教、商旅、生態園林、緑化景區和塔院五大功能區佈置。規劃設計采用仿唐嶺南派園林寺廟仿古建築風格設計，既體現佛教崇高的地位與廟相的莊嚴，又體現風景旅遊勝地的自然親切。重建後的建築群體高低起伏、錯落有緻，加上園林化的點綴處理，將營造出一個優美、典雅的宗教文化氛圍，給人一種空靈淨化的感覺。
交通：
古田縣交通便利，汽車、火車、閩江客輪均可直達古田。
【極樂寺二】
位於黑竜江哈爾濱市。創建於1924年，與長春般若寺、瀋陽慈恩寺、營口楞嚴寺並稱為東北四大佛教叢林。寺院分主院、東院、西院三部份，占地二萬六千平方公尺。主院東有鐘樓，西有鼓樓，建築分天王殿、大雄殿、三聖殿及藏經樓四殿，收藏有影印宋版《磧砂藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《竜藏》、《續藏》等，以及各式銅質彌勒佛像、五百羅漢圖等。
東院的七級浮屠塔，係八角七層樓閣式磚塔，高三十公尺。塔的正面與地藏殿緊連，塔與殿前，東西各設兩層塔式鐘鼓樓。此種塔、殿蟬聯的佈局方式，別具一格，為國內所罕見。殿與塔之內壁，均有佛教故事壁畫。塔身設有拱形佛龕，塑羅漢浮雕三十餘尊，塔身精細的木雕與裝飾，有中國民間藝術的情趣，又糅合些許西方建築的風格。
【極樂寺三】
位於馬來西亞檳城（Penang）檳榔山（升旗山）麓。又名埃英塔（Ayer Itam）寺院。建於1890年，為馬來西亞規模最大與建築最宏偉的寺院。佛寺依山而建，占地廣，由低而高有三層︰第一層為放生池。第二層有幾座佛殿。第三層是解脫門，左有天王殿，內供四大金剛塑像；正面為大雄寶殿，殿內供如來佛像及十八羅漢像。又，寺內有一座白色七層寶塔，塔的建築式樣兼具中國、泰國、緬甸三種不同風格，構造細膩而華美。
［參考資料］ 煮雲《東南亞佛教見聞記》。
【極樂寺三】－Rek Lok Si
馬來西亞最大的佛寺。位於檳榔嶼州，坐落在檳城以南約6千米的白鶴山上。自山腳至山門有數百級石階，寺廟建築錯落別緻，宏偉壯觀。1898 年由中國僧人妙蓮建造，1920年竣工，占地12公頃。寺內布有大雄寶殿、天王殿、法堂、齋堂、藏經閣 、香積廚、鐘鼓樓、蓮花池、放生池等。寺廟依山而建，蒼鬆翠柏，錯落其間。長廊依山隨石階蜿蜒而上至山門，二門內有蓮花池，一巨石立於池中，石上有康有為1900年6月的題詞：“勿忘故國”。石階邊的石壁上刻有章太炎等人的題詞和題詩。藏經閣中存放着佛教三藏經典，閣樓墻壁上挂有光緒帝敕賜檳榔嶼鶴山極樂寺規條。寺院後有座萬佛寶塔，高約30米，共7層，每層都有佛像。塔基為中國式，中層為泰國式，塔頂為緬甸式，集亞洲佛塔形狀於一身。
【極樂寺四】（圖）
北京極樂寺位於海澱區東升鄉五塔寺東約500米處，臨高梁河。
一說為元代至元年間(1335—1340)所建，另說為明成化年間(1465—1487)所建。寺坐北朝南，原分3路，中路有山門、前殿、正殿及東西配殿。正殿後為達本和尚塔，東跨院是花園，有寄心齋、池塘等景觀，西跨院為僧房。寺內曾有明嘉靖二十八年(1549)《創建極樂禪林記》碑，為大學士嚴嵩撰書。碑陽刻有明萬歷五年(1577)《極樂寺護持香火墳塋碑記》。今存正殿和正殿耳房。
位於北京極樂寺的國花堂，明朝時期就是觀賞牡丹的好去處。儘管不是國花，但可能因為上至天子、下至平民百姓都對牡丹花情有獨鐘，因而極樂寺內的牡丹園被命名為國花堂。
【極樂寺五】
四川江油極樂寺
觀霧山山腰，山之東為太華山，東臨涪江，與竇圌山對峙明代中期（１５００年左右）所建成的極樂寺，廟宇雄偉，計百餘間。清鹹豐二年（１８５２年）至民國７年（１９１８年），先後進行過多次維修。重檐歇山式木構建築萬佛樓，柱礎石獅，雕工精細，樓內１０００尊楠木雕刻佛像，工藝精湛；大雄寶殿供奉一尊白玉坐佛，樓上四周有壁畫，殿前有“竜泉”飲水處。
１９８５年，極樂寺又進行了維修，並新建了觀音殿、天王殿，修復了靈官殿和亭閣。新修了沿山混凝土梯踏步，周圍植樹萬餘株。
極樂寺右邊山腰，增建了海燈法師的靈骨塔
【極樂寺六】
四川巴中平昌佛頭山極樂寺
人間有極樂
在川東北流傳着一首民謠：“山是一座佛，佛是一座山，山中有佛，佛中有山。”這首民謠所唱的就是佛頭山的生動寫照。
站在東南方向遠眺，佛頭山儼然一座倚天大佛。大佛以藍天為幕布，以白雲做蓮花，通天達地，氣象恢宏。山中蒼鬆疊翠，若大佛身披袈裟，衣折分明。微雨過，山風拂，白雲起，滿天雲山與佛頭山相照，連綿無際，蔚為大觀。
佛頭山佛緣深廣，上有寶光寺，中有極樂寺，佛山寺，下有古佛洞，山中保留着珍貴的唐代摩崖造像，佛祖釋迦牟尼、觀音大士、玉皇大帝、女媧娘娘等諸神佛，栩栩如生，古意盎然。東南山嶺上，還有古寺，名曰華嚴。惜已盡毀，僅餘遺址，正在復建中。
佛頭山歷史悠久，關於它的傳說甚多，其中流傳最廣，影響最深的當數“佛頭童子斬孽竜”的故事。相傳在很久很久以前，有兩條孽竜經常在巴河興風作浪，一黑一白，神出鬼沒，肆無忌怛。沿河兩岸的百姓，日日驚恐，飽受其害，怨聲載道，卻無可奈何。衹有日日求菩薩保佑，以解鄉鄰出水深火熱。所謂金誠所至，金石為開，菩薩為諸鄉鄰誠摯所感，特遣佛頭童子下界懲治孽竜。佛頭童子奉命至巴河邊查看，時值夏秋之交，傾盆大雨，一連數日不歇，巴河水暴漲，波濤洶涌，洪峰迭起。黑白孽竜卻於此時浮出水面，以邪法推波助瀾，水勢愈加無忌，徑直撲嚮兩岸，沿岸百姓，四下奔逃，危在旦夕。佛頭童子見此情狀，即現怒目金剛之相，手持寶劍，大喝一聲，躍進風浪滔滔的大巴河，與黑白孽竜激戰開來。兩條孽竜張牙舞爪，或吐水，或擺尾，或夾擊……佛頭童子揮舞寶劍，輕盈地左右衝突，以大智慧同孽竜周旋。大戰數百回合之後，白竜見久戰不下，心生退意，佛頭童子果斷地飛出一劍，朝白竜砍去。這一劍，力道沉穩，不偏不倚，正中脖頸之上。隨着孽竜一聲慘叫，竜頭已飛嚮東北方向十裏以外，便化作了一座山峰，這就是白頂子山。竜尾則甩出更遠的地方，化作了如今鎮竜境內的竜尾山。黑竜見大勢已去，落荒而逃。佛頭童子乘勢追擊，黑竜慌不擇路，疾奔於西北，佛頭童子步步緊逼。黑竜顧頭不顧尾，一頭紮進峽𠔌裏，訇然一聲，黑竜掘開一地窟，遁入地下，童子將寶劍奮力擲下，地上陰河涌出，旋即形成一方深水潭，這就是現在的竜潭。此時佛頭童子已然遍體鱗傷，疲憊緩步行至江陽岸邊，打了個盹，這一打盹，未曾再醒，竟化作了如今這佛頭山。也許這正是天意，一座佛頭山，永鎮巴河畔，得保一方平安。
人們世代傳頌着佛頭童子的故事，講述着懲惡揚善、亙古不變的真理。
清末海州道員廖倫，是一位頗負盛名的文人雅士。晚年他歸於故裏，悠遊林下，寄情於山水之間，吟詩作賦，多有奇篇。其詩中就有詠唱佛頭山勝跡的，在他的筆端，一筆一墨，將佛頭山娓娓道來，既平實又生動，既有景更有物。他的《江陽十景》，在巴中地區流傳甚廣：
鷹岩春曉踏莎行
雙江蠃旋解連環
南臺飛瀑一斛珠
獅灘雪浪小重山
竜潭秋月定風波
寶山夕照菩薩蠻
佛頭夜雨更漏子
華寺木魚聲聲慢
角井靈泉望海潮
蜈嶺臥雲臨江仙
這裏的佛頭夜雨、華寺木魚，都是描寫佛頭山的，佛頭夜雨是佛頭山佛性之所在。這可以說是廖倫的一大發現。廖倫如若對佛學未有研究，是感受不出這雨中禪意的。
巍巍大巴山，如莽莽蒼竜，綿延數千裏，自東北從萬源入境，越通江自北而南，經得勝山，過五木坎南天門，至巴靈臺高廟山，最後攏佛頭山駐足。佛頭山處在兩江交匯處。左有通河激流千裏，右有巴河碧波無盡，兩江環抱佛頭山，佛頭山得天地靈氣，靜中有動，動中有靜，生機一片。
佛頭山聚大山大水，天地氤氳，雲蒸霞蔚，四面青山環抱，重巒迭嶂。近觀，左有老鷹寨，右有黑馬山，上有白頂子，下有哨落嘴。遠眺，水匯岷江，雲連秦棧，劍閣夔門，東西相間，玉壘同梁，秀分厥半，以佛頭山、望江沱為中心，這裏構成了一個天然的大氣場。
滔滔望江沱深不可測，江面霧氣蒸騰，浸潤兩岸的山木草木。入夜，江面水霧緩緩升起，漫將上來，直至佛頭山頂，愈來愈濃，愈來愈厚，一遇冷空氣，就凝而為露，飛墜為雨，淋淋漓灕，悉悉簌簌，從廟宇的瓦當上點滴下註，山中本無塵俗客，夜靜人深時，清音格外分明，聲聲入耳，點點入心。而此時坐禪的僧人，在寮房靜坐，聽此妙音，漸入禪境，如同頌讀《楞嚴經》一般。《楞嚴經》原是觀音大士在海上聽潮産生的頓悟，整篇經文十六句，皆因潮起潮落而心靈感應，惟妙惟肖，意藴深遂空靈，使人精鶩八極，視通八裏。而佛頭夜雨和南海潮汐不正是一脈相通嗎。而當此時，那些宦海沉浮，羈旅他鄉、浪跡天涯、歷經動波、窮途末路之人，夜宿佛頭山，靜聽這雨聲點點，如數佛珠，萬念俱寂，自然頓生看破紅塵，歸去來兮之念。
佛頭夜雨成雅音，恰在此時，不遠處傳來“波波”的木魚聲。木魚聲聲，徐疾有序，聽聞片刻，塵勞盡消，這梵音正是從佛頭山下的華嚴寺中傳來。
傳說唐僧到西天取經，返回途中經通天河，忽然風浪大作，將經書全部掀入河中，唐僧師徒慌忙打撈，撈起了一大部分，部分為巨龜吞噬，深為惋惜。後來，寺中皆置木魚，令僧人邊敲邊頌，讓龜魚將經文吐出，而華嚴寺內的木魚，形體巨大，其音清遠，回蕩群山。華寺木魚便成了佛頭夜雨之外的另一佛音。
四川巴中市平昌縣佛頭山極樂寺
釋離了 住持
釋空一 監院
平昌屬大巴山深處,無重工業,無污染,果蔬遍野,山泉甘醇,春生機,夏清幽,秋熱烈,即使三九寒鼕,山水亦蒼翠.實乃寫生靜心採風休養之佳境.
每年極樂寺將舉辦"雲水禪心"居士寫生團進行寫生採風短期出傢等一係列,
非常有意義有生活有深度的相關活動.
哈爾濱極樂寺
哈爾濱極樂寺位於哈爾濱市南崗區東大直街盡頭，建於本世紀二十年代，占地5.7萬平方米。極樂寺是黑竜江最大的近代佛教寺院建築，也是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長春般若寺、瀋陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名。
極樂寺的整體設計、形式佈局和建築結構，都保留了我國寺院建築的風格和特點，主要建築有山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、東西配殿等。
1921年，由當時的中東鐵路稽查局長陳飛青籌款，1923年動工，占地 23400平方米，主要建築分佈在南北中軸綫上，有山門、天王殿、大雄殿和三聖殿等，均為硬山式屋頂。山門為牌坊式，青磚砌成弧形捲門洞。進入山門，東有鐘樓，西有鼓樓。
塔院內設有七級浮屠塔和圓寂比丘塔、五百羅漢堂、四十八願殿等。七級浮層塔呈八角七層閣樓式，錐體狀，通身磚石結構，造型美觀，玲瓏秀麗。整個寺院金碧輝煌，威嚴肅穆。它既是佛教徒參謁朝拜的北方佛教聖地，也是中外遊人觀賞瀏覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。
天王殿是寺內第一重大殿，東西面闊三間，南北進深一間。殿正中塑 1.6米彌勒佛坐像，東西列特國、增長、廣目、多聞四大天王坐像，面北立像韋馱。天王殿與大雄殿中間甬道設一高 3米鐵鑄寶鼎。
大雄殿是寺內主殿，東西面闊五間，南北進三間。階前有石獅子一對，殿內正中塑 2.7米高佛祖釋迦牟尼坐像，兩旁立阿難、迦葉二尊者立像。東西寺壁懸挂拓印“五百羅漢圖”。佛閣上懸“慧燈淨照”匾額，明柱上挂着“願大地都成淨土，問衆生誰是如來”楹聯，佛閣背後塑千手千眼佛。
三聖殿位於大雄殿後，東西面闊五間，南北進深三間，殿中塑八尺高阿彌陀佛站像，左有觀音、右有大勢至菩薩站像，東塑地藏王坐像。
三聖殿之後設藏經樓，是磚木結構的二層樓房。藏有宋版影印《磧砂藏》60函，共和 590册；《頻伽藏》48部；《隆藏》 678部；《續藏》1750部。
極樂寺自1983年修復開放以來，逸散的僧人先後陸續歸來。他們自己管理寺廟，並為培養新一代高級僧材選送了青年學僧赴中國佛學院深造。今天的極樂寺在發展對外佛學，文化交往中越加引人註目。
每年農歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，極樂寺都要舉行盛大的廟會，熙熙攘攘，熱鬧非凡。今天，北方名剎極樂寺在發展對外交往活動中分外引人註目。 | | | | | 極樂寺塔 | 極樂寺記遊 | 慈雲極樂寺 | | 檳城極樂寺 | 古田極樂寺 | 四川極樂寺 | | 蕭山極樂寺 | 哈爾濱極樂寺 | 馬來西亞極樂寺 | |
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