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| 相傳為孔子聚徒授業講學之處。泛指授徒講學之處。今喻教育界 |
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| 相傳為 孔子 聚徒授業講學處。《莊子·漁父》：“ 孔子 遊乎 緇帷 之林，休坐乎 杏壇 之上。弟子讀書， 孔子 絃歌鼓琴。”按，後人因 莊子 寓言，在 山東省 麯阜市 孔廟 大成殿 前，為之築壇、建亭、書碑、植杏。 北宋 時， 孔子 四十五代孫 道輔 監修 麯阜 祖廟，將大殿北移，於其舊基築壇，環植杏樹，即以“杏壇”名之。壇上有石碑，碑篆“杏壇”二字為 金 翰林學士 黨懷英 所書。 明 隆慶 間重修，並築方亭。 清 乾隆 於其中立《杏壇贊》禦碑。 明 梁辰魚 《浣紗記·遣求》：“天下英才盡 孔 門， 杏壇 設教簇如雲。” |
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| 指正統儒學。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“昔 尼山 奧旨，傳在經師。雖舊本猶存，斯文未喪，而新説迭出，嗜古者稀。先聖恐久而漸絶，乃蒐羅鬼籙，徵召幽靈，凡歷代通儒精魂尚在者，集於此地，考證遺文……冀修古學，延 杏壇 一綫之傳。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·杏壇》。 |
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| 泛指授徒講學之所。 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶臺州司戶滎陽鄭公虔》：“空聞《紫芝歌》，不見杏壇丈。” 宋 王禹稱 《贈瀎儀朱學士》詩：“ 潘嶽 花陰覆杏壇，門生參謁絳紗寬。” 清 方以智 《東西均·道藝》：“而理學家先揮文章、事業二者於門外，天下聰明智能多半盡此二者，不畜之而敺之，此白椎所以日轟轟，而杏壇所以日灰冷也。” 清 方文 《春日齋居雜詠》之三：“室雖花縣裏，人似杏壇邊。樹影催春課，雷聲起晝眠。” |
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| 傳說 三國 吳 董奉 在杏林修煉成仙，後因用以稱道傢修煉處。 唐 白居易 《尋王道士藥堂因有題贈》詩：“行行見路緣鬆嶠，步步尋花到杏壇。” 元 宋無 《遊三茅華陽諸洞》詩之四：“淡染雲霞五色衣，杏壇朝罷對花披。”參見“ 杏田 ”。 |
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| 植杏的園林。 |
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①相傳為孔子講學處。因泛指授徒講學的地方：杏壇設教。
②道傢指修煉之所。 |
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杏壇投訴電話濟寧市旅遊投訴電話：0537-2235006
山東省旅遊投訴電話：0531-82963423
國傢旅遊投訴電話：010-65275315
杏壇位於大成殿前甬道正中，傳為孔子講學之處，壇旁有一株古檜，稱“先師手植檜”。杏壇周圍朱欄，四面歇山，十字結脊，二層黃瓦飛檐，雙重半拱。亭內細雕藻井，彩繪金色盤竜，其中還有清乾隆“杏壇贊”禦碑。亭前的石香爐，高約1米，形製古樸，為金代遺物。 |
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【詞語註音】xing tan
【詞語解釋】
“杏壇”，是傳說中孔子聚徒講學的地方。
【典故由來】
《莊子·雜篇·漁父第三十一》說：“孔子遊乎緇幃之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。”本來，按晉人司馬彪的註釋，杏壇衹是指“澤中高處也”，清代顧炎武也認為《莊子》書中凡是講孔子的，采用的都是寓言的寫法，杏壇不必實有其地。但一種流行的附會說法卻以為杏壇就在山東麯阜孔廟大成殿前。宋時，孔子第四十五代孫孔道輔增修祖廟，“以講堂舊基甃石為壇，環植以杏，取杏壇之名名之”。故現在的麯阜孔廟實有杏壇。由此可見，“杏壇”實際是指“孔子講學的地方”，現在也多指教書授人的地方。
【嵩陽書院杏壇】
清初中州著名學者耿介主持倡興嵩陽書院，循孔杏壇講學舊說，在地除地為壇。講學期間壇上古杏樹一株，傳為耿介手植，今石護壇，周匝平臺欄桿，恢復舊貌。 |
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- n.: educational circles
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杏壇居委會, 杏壇社區
杏壇鎮 |
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