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作者: 郭沫若 Guo MoRuo
愛牟好象一個流星墜落了的一樣，被他的大的一個兒子的哭聲，突然驚醒了轉來。他起來，昏昏朦朦地，抱了他在樓上盤旋了好一會，等他的哭聲止了，他們又纔一同睡下去。
他這個兒子已經滿了三歲，在十閱月前早已做了哥哥，所以不得不和愛牟同寢。因為在母胎內已經飽受了種種的不安；産後營養又不十分良好；長大了來，一出門去便要受鄰近的兒童們欺侮，駡他是“中國佬”①，要拿棍棒或投石塊來打他：可憐纔滿三歲的一個小兒，他柔弱的神經係統，已經深受了一種不可療治的創痍。他自從生下地後，每到夜半，總要哭醒幾回。哭醒之後，圓睜着兩個眼兒，口作喧嚷之聲握着兩個小小的拳頭在被絮上亂打。有時全無眼淚地幹哭。有時哭着又突然嬉笑起來。諸如此類，在最短的時限中，表現出種種變化無常毫無聯絡的興奮狀態。
①作者原註：Chankoro，日本人駡中國人的慣用語。
見他兒子這麽可憐，早是神經變了質的愛牟，更不免時常心痛，他的女人因為要盤纏傢政，又要哺乳幼兒，一個人周轉不來，所以愛牟不免要犧牲——在他心中是這麽作想——他些時間，每逢沒課的時候，便引着他的大兒，出嚮海邊或鄰近地方走走。
他們的寓所，是在一座漁村之中。村之南北，有極大的鬆林沿海而立。跨出寓所，左轉，嚮西走去時，不上百步路遠，便可以到達海岸。海面平靜異常，沙岸上時常空放着許多打魚的船舶。每當夕陽落海時，血霞涴天，海色猩紅，人在鬆林中，自森森的樹柱望出海面時，最是悲劇的奇景。在這時候，愛牟每肯引他大兒出來，在沙岸上閑步。步着，小兒總愛弓起背去拾揀沙上的蚌骸，揀一個交一個在愛牟手裏。弄得愛牟兩手沒有餘地時，他又悄悄地替他丟了。愛牟沿路走着，沿路替他兒子指說些自然現象：時或摘朵野花來分析花蕊，時或捉個昆蟲來解剖形骸，時或指着海上打魚去的船衹，打魚回的船衹，便用一種沉抑的聲音嚮他兒子說道：“大兒，你爹爹的故鄉是在海那邊，遠遠的海那邊，等你長大了之後，爹爹要帶你回去呢。”小兒若解若不解地，衹是應諾。有時不想走的時候，便坐在沙岸上，隨手畫些魚兒兔兒；他的兒子也弓起背來先畫一個橄欖形，在其任一端鑿出個小洞，便洋洋得意他說道：“爹爹，魚兒。”他們就此也能彼此相慰。
寓所近旁有座古廟。廟前古鬆參天，大多是百年前的故物，樹蔭中茶捨兩三傢，設茶榻樹下，面草席坐褥於其上，以供遊人休息之所。廟門古拙，屋頂有白鴿為巢。門側井屋一椽，覆蓋一眼井水，一甕清泉，以供拜神者淨手之用。屋頂馴鴿，時時飛下地來，啄食遊人所投米𠔌；或則飛到井水旁邊，在水甕中浴沐飲水。此地愛牟以為頗有詩趣，所以也肯帶着他的兒子走夾。來時隨帶米麥一囊，父子兩人走至廟前，把米麥投在地上，鴿子便一隻飛來，兩衹飛來，三衹飛來，飛來得愈多，小兒便歡喜得在鴿群中跳舞起來。
愛牟近來更學會了一種技藝了。
他們在白天遊玩了之後，一到夜半來，他的大兒依然還是要哭醒。他等他哭醒的時候，便把他們白日所見，隨口編成助睡歌唱給他聽，他聽了，也就漸漸能夠安睡了：從前要隔過三兩鐘頭才能睡熟的，如今衹消隔得個把鐘頭的光景了。兒子也很喜歡聽，每逢他疲倦得不堪，不肯唱的時候，他偏要叫他唱，唱着唱着，他比小兒早睡去的時候也有。
今晚他大兒睡醒轉來，他把他肛好，一同睡下去了之後，他也叫他唱歌。他也就拖着他感傷的聲音唱了起來。他唱道：
一隻白鴿子，飛到池子邊上去，看見水裏面，一匹鮮紅的金魚兒。
鴿子對着魚兒說：
“魚兒呀！魚兒！你請跳出水面來，飛嚮空中遊戲！”
魚兒聽了便朝水外鑽，但總鑽不出來。
魚兒便對鴿子說：“鴿子呀！鴿子！你請跳進水裏來，浮在藻中遊戲！”
鴿子聽了便朝水裏鑽，但總鑽不進去。
拖長聲音，反復地唱了又唱，唱一句，小兒贊諾一聲。唱到後來，小兒的意識漸漸朦朧，贊諾的聲音漸漸低遠，漸漸消沉，漸漸寂滅了。
天天如是，晚晚如是，有時又要聽他小的一個嬰兒啼饑的聲音，本來便是神經變了質的愛牟，因為睡眠不足，弄得頭更昏，眼更花，耳更鳴起來。——他的兩耳，自從十七歲時患過一場重癥傷寒以來，便得下了慢性中耳加答兒，常常為耳鳴重聽所苦，如今將近十年，更覺得有將要成為聾聵的傾嚮了。
大兒睡去了之後，他自己的睡眠不知道往哪裏去了。幼時睡在母親懷裏的光景，母親念着唐詩，搔着自己的背兒入睡的光景，如象中世紀的一座古城，僾然浮在霧裏。啊，那種和藹的天鄉，那是再也不能恢復轉來的了！……輾轉了好一會，把被裏的空氣弄得冰冷了，他又一納頭蒙在被裏，閉了眼睛衹顧養神——其實他的“神”，已經四破五裂，不在他的皮囊裏面了。他自己覺得他好象是樓下腌着的一隻豬腿，又好象前幾天在海邊看見的一匹死了的河豚，但是總還有些不同的地方。他覺得他心髒的鼓動，好象在地震的一般，震得四壁都在作響。他的腦裏，好象藏着一團黑鉛。他的兩耳中，又好象有笑着的火焰。他的腰椎，不知道是第幾個腰椎，總隱隱有些兒微痛。
突然一聲汽笛，劈空而鳴。接着一陣轟轟的車輪聲，他知道是十二點鐘的夜行火車過了。遠遠有海潮的聲音，潮音打在遠岸，在寒冷的夜空中作了一次輪回，又悠然曳着餘音漸漸消逝。兒子們的呼吸聲、睡在鄰室的他女人的呼吸聲，都聽見了。他自己就好象沉沒在個無明無夜的漆黑的深淵裏一樣。 |
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【詞語】：未央
【拼音】：wèi yāng
【註音】：ㄨㄟˋ ㄧㄤ |
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◎ 未央 wèiyāng
[not ended] 未已;未盡
夜如何其?夜未央。——《詩·小雅·庭燎》
及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。——《楚辭·離騷》
此恨未央 |
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釋義：(1).未半。
【出處】：《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。” 朱熹 集傳：“央，中也。”《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“托沉陰以壙久兮，惜蕃華之未央。” 顔師古 註：“未央，猶未半也。言年歲未半而早落蕃華，故痛惜之。”
【示例】：宋 蘇軾 《竹間亭小酌懷歐陽叔弼季默》詩：“盎盎春欲動，瀲瀲夜未央。” 柔石 《別》：“夜未央，人聲寥寂……於是青年叫了一叫，含糊地問：‘什麽時候？’‘十一點四十五分，離半夜衹差一刻。’”
釋義：(2).不久，不遠。
【出處】：《素問·四氣調神大論》：“賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絶滅。” 王冰 註：“央，久也，遠也。”
【示例】：清 龔自珍 《燕昭王求仙臺賦》：“有氣自東南隅來者，冉冉兮若青雲之始翔，藹藹兮若初日之未央。”
釋義：(3).未盡；無已。
【出處】：《楚辭·離騷》：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。” 王逸 註：“央，盡也。”《漢書·禮樂志》：“靈殷殷，爛揚光。延壽命，永未央。” 唐 皎然 《隴頭水》詩之二：“ 秦 隴 逼 氐 羌 ，徵人去未央。”
【示例】：宋 秦觀 《虞氏夫人墓志銘》：“惟夫人，胄 東陽 。嬪德門，傢有光。命雖絶，慶未央。” 明 屠隆 《彩毫記·遠謫夜郎》：“感吾皇，感吾皇，天恩高廣……願萬歲千秋，聖壽未央。”
釋義：(4).無邊無際。
【出處】：《老子》：“唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！” 王安石 註：“荒兮其未央哉，道之荒大而莫知畔岸。” 高亨 註：“荒兮其未央，猶雲茫茫無極耳。”《楚辭·九歌·雲中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。”
【示例】：《白雪遺音·南詞·義俠英雄》：“義俠英雄美少年，豔陽春景未央天。出門遊玩長生樂，緑暗紅稀翡翠園。”
釋義：(5). 漢 代官名。
釋義：(6).見“ 未央宮 ”。
釋義：(7).本為 漢 宮名，藉指宮殿。
【出處】：宋 蘇軾 《秋興》詩之三：“樓前夜月低韋麯，雲裏車聲出未央。” 宋 李綱 《次韻季弟善權阻雪古風》：“憶昔 宣和 全盛年，嘉瑞應期來自天。千官朝賀未央裏，仰視竜尾垂蜿蜒。”
【示例】：清 孫枝蔚 《舊宮人》詩：“宮衣疊後未開箱，夢裏承恩入未央。” |
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1、未央：一說：未盡，未已。《詩。小雅。庭燎》：“夜如何其？夜未央。”意思是“未盡”、“不盡”。西漢王朝的創始人將自己的統治中心以“未央”命名，其用意是和秦嬴政將自己稱“始皇”，以便“傳之萬世”的願望相一致的。 《楚辭。離騷》：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。”王逸註：“央，盡也。”杜甫《章梓州橘亭餞竇少伊》詩：“主人送客何所作，行酒賦詩殊未央。”
二說：“未央”截取於“長樂未央”。漢代有兩座宮殿分別名為“長樂宮”、“未央宮”。“長樂未央”意為永遠快樂，沒有窮盡。
2、漢宮名，見“未央宮”。
3、大自然的意思。見《黃帝內經》：“天地四時不相保，與道相失，則未央滅絶”。 |
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未央宮：宮殿名。故址在今陝西西安市西北長安故城內西南隅。 漢高帝七年建，常為朝見之處。新莽末毀。東漢末董卓復葺未央殿。唐未央宮在禁苑中，至唐末毀。
一說“未央”一詞取自《詩.小雅.庭燎》的詩句：“夜如何其？夜未央。”意思是“未盡”、“不盡”。西漢王朝的創始人將自己的統治中心以“未央”命名，其用意是和秦嬴政將自己稱“始皇”，以便“傳之萬世”的願望相一致的。
二說“未央”截取於“長樂未央”。漢代有兩座宮殿分別名為“長樂宮”、“未央宮”。“長樂未央”意為永遠快樂，沒有窮盡。
分開來說，“未央”就是未盡，未止的意思。
夜未央的意思就是：長夜漫漫無窮盡。
簡單的解釋就是夜還沒有到達最黑的時候，央同中間，中央講，未同沒有講，意思就是說沒有到達中央。
《詩經》中的《小雅》類裏的《庭燎》一詩為：
庭燎
夜如何其？夜未央（夜未盡），
庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。
夜如何其？夜未艾，
庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。
夜如何其？夜鄉晨，
庭燎有輝。君子至止，言觀其旗。
這首詩可算是“未央”的出處了，關於這首詩有兩種說法：
一種說法是《庭燎》是一首男女夜會詩,“夜如何其?夜未央。（天色如何？夜還未盡）”然後君子（宣王）就來了。男女相會。
另一種說法是《庭燎》是個勤政詩，君子（宣王）以夜未央之時問夜早晚,夜未盡就來繼續勤政，所以贊其勤於政事。
所以後來有了兩種引用，
如漢代的“未央宮”（勤政） 以及寫《玉蒲團》（古代黃書）的作者自號“未央生” |
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中國西漢宮殿 。位於今陝西西安西北約3千米處。位於當初漢都長安城西南部。因在長樂宮之西，漢時稱西宮。為漢高祖七年（前200）在秦章臺基礎上修建，惠帝即位後，開始成為主要宮殿。
據記載，未央宮宮城四面各闢一門，東、北兩門外築有闕樓，稱東闕、北闕。諸侯來朝，進出東闕；士民上奏，入詣北闕。為利用竜首山丘陵作地基建造。宮內還有宣室、麒麟、金華、承明、武臺、鈎弋等殿，又有殿閣32處。未央宮考古工作開始於1956年。據勘探，該宮平面為方形，周長8千米多，面積約5平方千米，占長安城總面積的1／7左右。前殿居全宮正中，其夯土基址南北長350米，東西寬200米，北端最高處15米。在前殿北邊發掘宮殿遺址多座，其中一座出土鎸刻文字的骨簽數萬片，可能是工官官署或所屬衙署。發掘證明，未央宮毀於西漢末年戰火，後即廢棄。 |
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作者：郭沫若
愛牟好像一個流星墜落了的一樣，被他的大的一個兒子的哭聲，突然驚醒了轉來。他起來，昏昏朦朦地，抱了他在樓上盤旋了好一會，等他的哭聲止了，他們又纔一同睡下去。
他這個兒子已經滿了三歲，在十閱月前早已做了哥哥，所以不得不和愛牟同寢。因為在母胎內已經飽受了種種的不安；産後營養又不十分良好；長大了來，一出門去便要受鄰近的兒童們欺侮，駡他是“中國佬”①，要拿棍棒或投石塊來打他：可憐纔滿三歲的一個小兒，他柔弱的神經係統，已經深受了一種不可療治的創痍。他自從生下地後，每到夜半，總要哭醒幾回。哭醒之後，圓睜着兩個眼兒，口作喧嚷之聲握着兩個小小的拳頭在被絮上亂打。有時全無眼淚地幹哭。有時哭着又突然嬉笑起來。諸如此類，在最短的時限中，表現出種種變化無常毫無聯絡的興奮狀態。
①作者原註：Chankoro，日本人駡中國人的慣用語。
見他兒子這麽可憐，早是神經變了質的愛牟，更不免時常心痛，他的女人因為要盤纏傢政，又要哺乳幼兒，一個人周轉不來，所以愛牟不免要犧牲——在他心中是這麽作想——他些時間，每逢沒課的時候，便引着他的大兒，出嚮海邊或鄰近地方走走。
他們的寓所，是在一座漁村之中。村之南北，有極大的鬆林沿海而立。跨出寓所，左轉，嚮西走去時，不上百步路遠，便可以到達海岸。海面平靜異常，沙岸上時常空放着許多打魚的船舶。每當夕陽落海時，血霞涴天，海色猩紅，人在鬆林中，自森森的樹柱望出海面時，最是悲劇的奇景。在這時候，愛牟每肯引他大兒出來，在沙岸上閑步。步着，小兒總愛弓起背去拾揀沙上的蚌骸，揀一個交一個在愛牟手裏。弄得愛牟兩手沒有餘地時，他又悄悄地替他丟了。愛牟沿路走着，沿路替他兒子指說些自然現象：時或摘朵野花來分析花蕊，時或捉個昆蟲來解剖形骸，時或指着海上打魚去的船衹，打魚回的船衹，便用一種沉抑的聲音嚮他兒子說道：“大兒，你爹爹的故鄉是在海那邊，遠遠的海那邊，等你長大了之後，爹爹要帶你回去呢。”小兒若解若不解地，衹是應諾。有時不想走的時候，便坐在沙岸上，隨手畫些魚兒兔兒；他的兒子也弓起背來先畫一個橄欖形，在其任一端鑿出個小洞，便洋洋得意他說道：“爹爹，魚兒。”他們就此也能彼此相慰。
寓所近旁有座古廟。廟前古鬆參天，大多是百年前的故物，樹蔭中茶捨兩三傢，設茶榻樹下，面草席坐褥於其上，以供遊人休息之所。廟門古拙，屋頂有白鴿為巢。門側井屋一椽，覆蓋一眼井水，一甕清泉，以供拜神者淨手之用。屋頂馴鴿，時時飛下地來，啄食遊人所投米𠔌；或則飛到井水旁邊，在水甕中浴沐飲水。此地愛牟以為頗有詩趣，所以也肯帶着他的兒子走夾。來時隨帶米麥一囊，父子兩人走至廟前，把米麥投在地上，鴿子便一隻飛來，兩衹飛來，三衹飛來，飛來得愈多，小兒便歡喜得在鴿群中跳舞起來。
愛牟近來更學會了一種技藝了。
他們在白天遊玩了之後，一到夜半來，他的大兒依然還是要哭醒。他等他哭醒的時候，便把他們白日所見，隨口編成助睡歌唱給他聽，他聽了，也就漸漸能夠安睡了：從前要隔過三兩鐘頭才能睡熟的，如今衹消隔得個把鐘頭的光景了。兒子也很喜歡聽，每逢他疲倦得不堪，不肯唱的時候，他偏要叫他唱，唱着唱着，他比小兒早睡去的時候也有。
今晚他大兒睡醒轉來，他把他肛好，一同睡下去了之後，他也叫他唱歌。他也就拖着他感傷的聲音唱了起來。他唱道：
一隻白鴿子，飛到池子邊上去，看見水裏面，一匹鮮紅的金魚兒。
鴿子對着魚兒說：
“魚兒呀！魚兒！你請跳出水面來，飛嚮空中遊戲！”
魚兒聽了便朝水外鑽，但總鑽不出來。
魚兒便對鴿子說：“鴿子呀！鴿子！你請跳進水裏來，浮在藻中遊戲！”
鴿子聽了便朝水裏鑽，但總鑽不進去。
拖長聲音，反復地唱了又唱，唱一句，小兒贊諾一聲。唱到後來，小兒的意識漸漸朦朧，贊諾的聲音漸漸低遠，漸漸消沉，漸漸寂滅了。
天天如是，晚晚如是，有時又要聽他小的一個嬰兒啼饑的聲音，本來便是神經變了質的愛牟，因為睡眠不足，弄得頭更昏，眼更花，耳更鳴起來。——他的兩耳，自從十七歲時患過一場重癥傷寒以來，便得下了慢性中耳加答兒，常常為耳鳴重聽所苦，如今將近十年，更覺得有將要成為聾聵的傾嚮了。
大兒睡去了之後，他自己的睡眠不知道往哪裏去了。幼時睡在母親懷裏的光景，母親念着唐詩，搔着自己的背兒入睡的光景，如象中世紀的一座古城，僾然浮在霧裏。啊，那種和藹的天鄉，那是再也不能恢復轉來的了！……輾轉了好一會，把被裏的空氣弄得冰冷了，他又一納頭蒙在被裏，閉了眼睛衹顧養神——其實他的“神”，已經四破五裂，不在他的皮囊裏面了。他自己覺得他好象是樓下腌着的一隻豬腿，又好象前幾天在海邊看見的一匹死了的河豚，但是總還有些不同的地方。他覺得他心髒的鼓動，好象在地震的一般，震得四壁都在作響。他的腦裏，好象藏着一團黑鉛。他的兩耳中，又好象有笑着的火焰。他的腰椎，不知道是第幾個腰椎，總隱隱有些兒微痛。
突然一聲汽笛，劈空而鳴。接着一陣轟轟的車輪聲，他知道是十二點鐘的夜行火車過了。遠遠有海潮的聲音，潮音打在遠岸，在寒冷的夜空中作了一次輪回，又悠然曳着餘音漸漸消逝。兒子們的呼吸聲、睡在鄰室的他女人的呼吸聲，都聽見了。他自己就好象沉沒在個無明無夜的漆黑的深淵裏一樣。 |
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- n.: not ended
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- adj. inachevé (书)
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| 未央宮, 未央區 |
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