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| 指人的智慧和行動能力 |
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| 發展學生智能 |
智謀與才能 Resourcefulness and ability |
| 智謀與才能。《管子·君臣上》：“是故有道之君，正其德以蒞民，而不言智能聰明。”《漢書·高帝紀下》：“今天下賢者智能豈特古之人乎？” 宋 司馬光 《程夫人墓志銘》：“嗚呼！婦人柔順足以睦其族，智能足以齊其傢，斯已賢矣。” |
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| 指智力。 李大釗 《上海的童工問題》：“為幫助他們智能的發育，娛養的得宜，非賴 上海 的獻身於無産同胞的青年團體不可。” |
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①智能（intelligence）
智能的定義
智能及智能的本質是古今中外許多哲學家、腦科學家一直在努力探索和研究的問題，但至今仍然沒有完全瞭解，以致智能的發生與物質的本質、宇宙的起源、生命的本質一起被列為自然界四大奧秘。
近年來，隨着腦科學、神經心理學等研究的進展，人們對人腦的結構和功能有了初步認識，但對整個神經係統的內部結構和作用機製，特別是腦的功能原理還沒有認識清楚，有待進一步的探索。因此，很難對智能給出確切的定義。
目前，根據對人腦已有的認識，結合智能的外在表現，從不同的角度、不同的側面、用不同的方法對智能進行研究，提出了幾種不同的觀點，其中影響較大的觀點有思維理論、知識閾值理論及進化理論等。
(1)思維理論。認為智能的核心是思維，人的一切智能都來自大腦的思維活動，人類的一切知識都是人類思維的産物，因而通過對思維規律與方法的研究可望揭示智能的本質。
(2)知識閾值理論。認為智能行為取决於知識的數量及其一般化的程度，一個係統之所以有智能是因為它具有可運用的知識。因此，知識閾值理論把智能定義為：智能就是在巨大的搜索空間中迅速找到一個滿意解的能力。這一理論在人工智能的發展史中有着重要的影響，知識工程、專傢係統等都是在這一理論的影響下發展起來的。
(3)進化理論。認為人的本質能力是在動態環境中的行走能力、對外界事物的感知能力、維持生命和繁衍生息的能力。核心是用控製取代表示，從而取消概念、模型及顯示表示的知識，否定抽象對智能及智能模型的必要性，強調分層結構對智能進化的可能性與必要性。
綜上，可以認為智能是知識與智力的總和。其中知識是一切智能行為的基礎，而智力是獲取知識並運用知識求解問題的能力，是頭腦中思維活動的具體體現。
一般認為，智能是指個體對客觀事物進行合理分析、判斷及有目的地行動和有效地處理周圍環境事宜的綜合能力。有人認為智能是多種才能的總和。thursteme認為智能由語言理解、用詞流暢、數、空間、聯繫性記憶、感知速度及一般思維 7種因子組成。
《新華詞典》中提供給大衆的解釋：智慧和能力。一個人的智能既有先天遺傳因素，也有後天的學習和知識（智力）積纍因素。如：智能超群。
②人物名字：水月庵小尼姑（首見《紅樓夢》第七回）。她自幼在榮國府走動，常與寶玉、秦鐘玩笑，長大後，出落得十分妍媚。她看上了秦鐘送靈到鐵檻寺時，便乘機與她幽會。書中未表她如何會進庵當尼姑，但從她稱水月庵為“牢坑”的口氣看來，定是被迫的。庵中枯寂的生活束不住她對自由與愛情的嚮往，後來她又私逃進城看視秦鐘，不意被秦業逐出，從此沒有下落。按照曹雪芹的筆法，像智能這樣着重描敘過的人物，後文會有照應和下落，但在續書中已無跡可尋。 |
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①智能（intelligence）
智能的定義
從感覺到記憶到思維這一過程，稱為“智慧”，智慧的結果就産生了行為和語言，將行為和語言的表達過程稱為“能力”，兩者合稱“智能”，將感覺、去記、回憶、思維、語言、行為的整個過程稱為智能過程，它是智力和能力的表現。它們分別又可以用“智商”和“能商”來描述其在個體中發揮智能的程度。“情商”可以調整智商和能商的正確發揮，或控製二者恰到好處地發揮它們的作用。
智能及智能的本質是古今中外許多哲學家、腦科學家一直在努力探索和研究的問題，但至今仍然沒有完全瞭解，以致智能的發生與物質的本質、宇宙的起源、生命的本質一起被列為自然界四大奧秘。
近年來，隨着腦科學、神經心理學等研究的進展，人們對人腦的結構和功能有了初步認識，但對整個神經係統的內部結構和作用機製，特別是腦的功能原理還沒有認識清楚，有待進一步的探索。因此，很難對智能給出確切的定義。
目前，根據對人腦已有的認識，結合智能的外在表現，從不同的角度、不同的側面、用不同的方法對智能進行研究，提出了幾種不同的觀點，其中影響較大的觀點有思維理論、知識閾值理論及進化理論等。
(1)思維理論。認為智能的核心是思維，人的一切智能都來自大腦的思維活動，人類的一切知識都是人類思維的産物，因而通過對思維規律與方法的研究可望揭示智能的本質。
(2)知識閾值理論。認為智能行為取决於知識的數量及其一般化的程度，一個係統之所以有智能是因為它具有可運用的知識。因此，知識閾值理論把智能定義為：智能就是在巨大的搜索空間中迅速找到一個滿意解的能力。這一理論在人工智能的發展史中有着重要的影響，知識工程、專傢係統等都是在這一理論的影響下發展起來的。
(3)進化理論。認為人的本質能力是在動態環境中的行走能力、對外界事物的感知能力、維持生命和繁衍生息的能力。核心是用控製取代表示，從而取消概念，模型及顯示表示的知識，否定抽象對智能及智能模型的必要性，強調分層結構對智能進化的可能性與必要性。
綜上，可以認為智能是知識與智力的總和。其中知識是一切智能行為的基礎，而智力是獲取知識並運用知識求解問題的能力，是頭腦中思維活動的具體體現。
一般認為，智能是指個體對客觀事物進行合理分析，判斷及有目的地行動和有效地處理周圍環境事宜的綜合能力。有人認為智能是多種才能的總和。Thursteme認為智能由語言理解、用詞流暢、數、空間、聯繫性記憶、感知速度及一般思維7種因子組成。
《新華詞典》中提供給大衆的解釋：智慧和能力。一個人的智能既有先天遺傳因素，也有後天的學習和知識（智力）積纍因素。如：智能超群。
②人物名字：水月庵小尼姑（首見《紅樓夢》第七回）。她自幼在榮國府走動，常與寶玉、秦鐘玩笑，長大後，出落得十分妍媚。她看上了秦鐘送靈到鐵檻寺時，便乘機與她幽會。書中未表她如何會進庵當尼姑，但從她稱水月庵為“牢坑”的口氣看來，定是被迫的。庵中枯寂的生活束不住她對自由與愛情的嚮往，後來她又私逃進城看視秦鐘，不意被秦業逐出，從此沒有下落。按照曹雪芹的筆法，像智能這樣着重描敘過的人物，後文會有照應和下落，但在續書中已無跡可尋。
目的說：有一說認為智能是目的的體現。 |
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- n.: aptitude, brainpower, capacity, intelligence, power, skull, intelligent
- adj.: the intellectual faculties, intellectual
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| 智力 |
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