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晁補之 （1053—1110），字無咎，有詞集《晁氏琴趣外
(1053-1110)北宋文學家。字無咎，濟州巨野(今屬山東)人。元豐年間進士。歷任著作佐郎、吏部員外郎、禮部郎中兼國史編修。為“蘇門四學士”之一。有《雞肋集》、《晁氏琴趣外編》。 晁補之 (1053-1110) : 北宋文學家。字無咎，濟州巨野(今屬山東)人。元豐年間進士。歷任著作佐郎、吏部員外郎、禮部郎中兼國史編修。為“蘇門四學士”之一。有《雞肋集》、《晁氏琴趣外編》。 晁補之 （1053—1110年），北宋時期著名文學家。字無咎，號歸來子，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。《宋史·晁補之 傳》雲：晁補之 為“太子少傅迥五世孫，宗愨之曾孫也。父端友，工於詩。”從這幾句簡短的記載裏，可知晁補之 生長在士宦之傢、書香門第。他從小就受到家庭良好的文化熏陶，加上他聰敏強記，幼能屬文，日誦千言，故早負盛名。
晁氏為北宋名門，文學世傢。高祖晁迪，贈刑部侍郎。曾祖晁宗簡為尚書刑部郎中，知越州，贈特進吏部尚書。又高叔祖晁迥，宋真宗朝任翰林學士承旨、太子少傅。迥子晁宗愨官至參知政事，可謂名重一時。補之族叔晁端禮（1046—1113），字次膺。一作元禮。詞人。常與補之唱和。徽宗政和三年（1113年），進《並蒂芙蓉》詞，得徽宗稱賞，於是以承事郎為大晟府協律。“與萬俟雅言（詠）齊名，按月律進詞”。（《唐宋諸賢絶妙詞選》捲七）未及供職即病逝。著有《閑適集》、《閑齋琴趣外篇》。由於世族的逐漸衰落。補之父晁端友僅做過上虞令、新城令之類小官。
〖少時的遊歷生涯〗
晁補之 隨父親遊官四方，曾一度寓居洛陽。治平元年（1084），他十二歲時，從父仕會稽（今浙江紹興），過曹娥江，遊上虞觀海。此後一直在江南各地，歷覽勝覽，開拓了胸襟眼界。
晁補之 正待父杭之新城，以久慕軾大各，乃往拜謁。乃聽到蘇軾議論，遂退而撰《七述》，備述錢塘山川風物之秀麗。蘇軾讀後大為贊嘆，“稱其文博辯雋偉，絶人遠甚，必顯於世，由是知名。”（《宋史》本傳）這是二人訂交之始，此後直貫終生，對晁補之 影響極深遠。熙寧八年，晁端友病卒京師昭得坊，官終著作佐郎。補之因傢貧，竟不能以時葬，引為終身憾事。這年他纔二十三歲，即奉母歸巨野故裏，耕讀度日，常常為衣食睏窘嘆息。這一段艱苦歲月在他心中留下了深刻痕跡。
晁補之 27歲時“舉進士，試開封及禮部別院，皆第一。神宗閱其文曰：‘是深於經術者，可革浮薄。’”後調澶州司戶參軍，改充北京國子監教授，纔步入坎坷的仕官生涯。元祐元年（公元1086年），哲宗即位，高太後執政，舊黨得主國是。晁補之 被召試京師，除太學正。不久，又以執政李清臣薦堪館閣，經考試後，除秘書省正字，遷校書郎。
晁補之 雖居官京師，卻因生性清孤耿介，不事幹謁，一直未能擺脫窮苦的睏擾。元祐五年，他終因校書郎官奉微薄，不足贍養，乃乞補外官，得以秘閣校理通判揚州。兩年後又被召還朝，除秘書省著作佐郎。時期朝政動蕩，哲宗親政，元祐末，紹聖初宋王朝政局大變，用章敦為相、倡紹述之說，新黨復起，乃盡逐元祐相臣。晁補之 亦受纍離開京師，於紹聖元年（公元1094年）出知濟州（今山東濟南）。
晁補之 坐修《神宗實錄》失實，遂於紹聖二年，敕降通判應天府（今河南商丘）。到貶所不久，又以嶽父杜純弟杜紘知應天府兼南京留守司公事，為避親嫌，改差通判亳州（今安徽亳州）。朝廷紛爭傾軋繼續激烈。紹聖四年（公元1097年），黨訖起，再治元佑舊臣。晁補之 亦在籍中，被貶監處、信二州（今浙江麗水）????酒稅，乃匆匆趕赴貶所。不料行到丹陽途中，母楊氏夫人病歿，即奉靈柩還鄉，服喪傢居。到元符元年（公元1098年），因嫌巨裏地方低卑貧薄，便遷居金鄉（今山東金鄉縣）城東。次年夏服除，改監信州（今江西上饒）????酒稅。
晁補之 得遇赦，被召為著作佐郎還京師。建中靖國元年（公元1101年），授尚書禮部員外郎、哲宗實錄院檢討官、神宗國史編修官。他都再三上表辭謝而求外任，不許，衹得改除吏部郎中。七月間，蘇軾的病逝，使他悲痛深鉅，一腔真摯情意盡數傾註到《祭端明蘇公文》中。
晁補之 亦在其中，為諫官管師仁所論，出知河中府（今山西永濟），修河橋以便民，民畫祠其像。但任職纔數月，又改知湖州（今浙江湖州市）。朝廷局勢卻急劇變化，再窮治元祐及元符末舊臣。補之遂於秋日離任，由吏部改授密州，又改果州，然皆不許。
晁補之 皆在其中。補之乃管勾江州太平觀，退返金鄉傢園閑處，是年已過五十，從此開始了長達八年的廢黜生涯。由於他一生仁途坎坷，屢遭貶謫，多處漂泊，對宦海生活感受尤深，所以他歸隱鄉裏後，“葺歸來園，自號歸來子，忘情仕進，慕陶潛為人。”這一階段也是他創作的豐收期，詩、詞、文各體俱備，多方面表現出他的生活和復雜矛盾的心緒，取得較大成績。到大觀二年（公元1180年），政局漸有緩和，補之先是改提西京崇福宮，又改提舉南京鴻慶宮。大觀四年（公元1110年），“黨籍”事消，補之詣吏部侯調，得起知達州，未赴，尋改知泗州。至官無幾，便於是年中秋日病卒於泗州官捨，終年五十八歲。
晁補之 生活在北宋宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗幾帝期間，正值北宋王朝由盛漸衰之際，社會的各種矛盾、朝內新舊黨爭，日益尖銳、激烈。王安石的變法受到保守派的強烈反對，加上自身的弱點，最後失敗。北宋王朝在日趨激化的社會矛盾，以及朝政的危機中，越陷越深。昏庸的宋帝及統治集團已無力、也不可能改變和擺脫這一衰敗局面。在當時黑暗腐敗的社會裏，儘管晁補之 有濟世之志，但不能施展，政治抱負不能實現。他在任職期間，雖頗有政績，但不被重用；相反，卻一次次受排斥、被貶官。
晁補之 聯繫他仕途坎坷、鬱鬱不得志的身世，憤怨抑鬱的心情凝聚於筆端，抒之於詞章之中。他這種情感，從其創作的許多詩詞作品中都程度不同的流露出來。其中較有代表性的是他於元符二年（公元1099年），貶監信州酒稅時寫的《迷神引·貶玉溪，對江山作》（引自《晁氏琴趣外篇》捲二）：
晁補之 一生嗜學不倦，文章名重一時。《宋史》本傳云：“補之才氣飄逸，嗜學不知倦，文章溫潤典縟，其凌麗奇卓出於天成。尤精《楚辭》，論集屈、宋以來賦詠為《變離騷》等三書。安南用兵，著《罪言》一篇，大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守，及修海上諸郡武備，議者以為通達世務。”晁補之 散文流暢，其政論、論史之作，比較註重“事功”，並對空泛、迂腐、不切實際的議論，有所嘲諷。他除善文外，亦工詩詞書畫。其所作詩文凡70捲，名《雞肋集》，另有收錄晁補之 詞作的《晁氏琴趣外篇》6捲，此兩種著作輯本，今均傳於世。 晁補之 少時即受到蘇軾知賞，宋神宗熙寧四年（公元1071年），晁補之 19歲時（《宋史》本傳云時年17，誤），從父遊宦杭州，觀覽錢塘風物之盛麗，山川之秀異，於是寫了《七述》一文。此時，大文學家蘇軾正做杭州通判，喜歡杭州美景，欲作杭州賦。晁補之 以《七述》謁見蘇軾，蘇軾“讀之嘆曰：‘吾可以擱筆矣！’又稱其文博辯雋偉，絶人遠甚，必顯於世，由是知名”（《宋史》本傳），具體原文為“於文無所不能，博辯俊偉，絶人遠甚。”（《晁君成詩集引》）
晁補之 在詩、文、詞諸方面均有所建樹，《四庫全書總目》捲一百五十四《雞肋集》提要說：“今觀其集，古文波瀾壯闊，與蘇氏父子相馳聚，諸體詩俱風骨高騫，一往逡邁，並駕於張、秦之間，亦未知孰為先後。”又捲一百九十八《晁無咎詞》提要雲：“其詞神姿高秀，與軾可肩隨。”鬍仔在《苕溪漁隱坐話前集》捲五十一中則特別提出：“餘觀《雞肋集》，惟古樂府是共所長，辭格俊逸可喜。”
晁補之 詩以古體為多，七律次之，其詩善學韓愈、歐陽修，骨力遒勁，辭格俊逸。也有失於散緩，散文化傾嚮較顯著。今存詞160餘首，風格與東坡詞相近，但缺乏蘇詞的曠達超妙。寫景、詠花、贈和、悼亡而外，還多寫貶謫生涯和田園風光，而綺豔語較少。有的篇章氣象雄俊，追步東坡，如《摸魚兒·東臯寓居》、《水竜吟·問春何苦匆匆》等篇，詞氣慷慨，筆如遊竜，為後來名傢所競效，有人認為亦是辛棄疾詞所本。晁詞時有健句豪語，如“牙帳塵昏餘劍戟，翠帷月冷虛弦索”（《滿江紅·次韻吊汶陽李誠之待製》），但缺乏蘇詞的曠達超妙，而趨於凄壯沉咽。
晁補之 的詞風頗能追步蘇軾。如《洞仙歌·填盧仝詞》就是效法蘇軾的《哨遍》之隱括陶潛的《歸去來辭》的。《摸魚兒·東臯寓居》則被公認為其代表作：“買陂塘，旋載楊柳，依稀淮岸湘浦。東臯嘉雨新痕漲，沙嘴鷺來鷗聚。堪愛處，最好是、一川夜月光流渚。無人獨舞。任翠幄張天，柔茵藉地，酒盡未能去。青綾被，莫憶金閨故步，儒冠曾把身識破。弓刀千騎成何事？荒了邵平瓜圃。君試覷，滿青鏡、星星鬢影今如許！功名浪語。便似得班超，封侯萬裏，歸計恐遲幕。”
晁補之 心中實在是積鬱着一股不易消解的憤懣，所以纔激出“功名浪語”的反筆，質率徑直，酣暢奔瀉，以氣象的闊大見長，全然不同於傳統藝術規範的密麗婉麯。故《氣概》捲四說：“無咎詞堂廡頗大，人知辛稼軒《摸魚兒·更能消幾番風雨》一闋為後來名傢所競效，其實辛詞所本，即無咎《摸魚兒·東臯寓居》之波瀾也。”此外，如《一叢花·十二叔節推以無咎生日，於此聲中為辭，依韻和答》二首，簡直同《摸魚兒》如出一轍，衹不過有些句子情緒更加激切，吐屬更為率直發露，猶似骨鯁塞喉，盡出方快。這與含蓄麯幽、婉而不露的流行風格實在是背道而馳的。
晁補之 屬豪放詞傢，師承蘇軾，衹是就其主導傾嚮而言，實際上，晁補之 全部詞章中，傷春惜別、相思憶舊之傳統題材的作品仍占約半數之多，並頗具清新藴藉韻味與柔麗綿邈情調，合乎詞的當行本色。如他的《引駕行·梅精瓊綻》一詞，起首說春光滿園，人卻獨自落淚，中間略事點染，歇拍便揭示出“憶年時，把羅袂”的緣由：全在舊情難忘啊！過片轉過筆意呼應，衹寫了戀人留在印象最深處的一個細微動作，則她的風采便躍然可見。那豔紅的櫻桃仿佛一根基綫，將今春與去春連綴起來，韻華依然，芳姿歷歷能跡，人竟一去無音訊，當時的離別實出無奈，但此情有誰知，又堪嚮誰人道呢！全詞用鋪敘手法，章法縝密不懈，不作大幅度跨躍搖曳，率拙間饒見渾厚氣，表現出作為駕馭長調的能力，得益於柳永處實多。
晁補之 《左氏春秋傳雜論》一捲、《續楚辭》二十捲、《變離騷》二十捲、《雞肋集》一百捲和《晁補之 集》七十捲。這些集子在宋徽宗崇寧二年均遭禁，現存的僅有《雞肋集》七十集，其中詩賦二十三捲，散文雜著四十七捲，係補之從弟晁謙之於紹興七年編成刊行於建陽。有明晁瑮本、明嘉靖三十三年重刊宋慶元五年黃汝嘉本、明崇禎八年顧凝遠詩瘦閣依宋本重刊本、四部叢刊本。另補之間現存一百六十餘首，有明毛晉汲古閣刊《晁氏琴趣外篇》六捲本、舊鈔《雞肋集詞》一捲本、舊鈔《晁補之 樂府》一捲本、清道光十年晁氏裔孫貽端刊《晁氏叢書》本、涵芬樓刊林大椿七捲本、吳昌綬煦樓影刊宋金元明本詞本，竜榆生《蘇門四學士詞·晁氏琴趣外篇》校點本等。 摸魚兒·東臯寓居（買陂塘、旋栽楊柳）
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