| | | 見"鬥百草"。 | | 亦作“鬭草”。
見“ 鬥百草 ”。 | | 古代民間遊戲。流行於中原和江南地區。起源無考，普遍認為與中醫藥學的産生有關。遠古先民艱苦求存，生活單調，暇餘以鬥蟲、鬥草、鬥獸等為戲自娛，及至傳說的“神農嘗百草”形成中醫藥學後，每年端午節群出郊外採藥，插艾門上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收穫之餘，往往舉行比賽，用草作比賽對象，或對花草名，如用“狗耳草”對“雞冠花”；或鬥草的品種多寡，多則勝，兼具植物知識、文學知識之妙趣；兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相鬥。白居易《觀兒戲》詩云："弄塵或鬥草，盡日樂嬉嬉。"
漢以前不見鬥草之戲。（《歷代社會通俗事物考·尚秉和》）《物原》雲：“始於漢武”。據梁朝人宗懍在《荊楚歲時記》中雲："五月五日，四民並踏百草，又有鬥草之戲。"《年華記麗》：“端午結廬蓄藥，鬥百草，纏五絲。”
南北朝時稱“踏百草”，唐代稱“鬥草”或“鬥百草”。《劉賓客嘉話》:"唐中宗朝,安樂公主五日鬥百草."宋代擴展至平日隨時可鬥。歷代文人作品中對此多有描述。
北京故宮博物院藏《群嬰鬥草圖》，其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草，（樓蘭案：多為車前草，車前草多年生草本植物，多生路邊、溝旁、田埂等處。無莖，具多數細長之須根；葉自根際叢出，薄紙質，具五條主葉脈，全緣或波狀，或有疏鈍齒，長達15—30釐米；具緑白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚；果實成熟後會如蓋子般掀開，釋出四至六顆棕黑色種子，其長長的花軸，用來鬥草的好材料。）然後相互交叉成"十"字狀並各自用勁拉扯，以不斷者為勝。這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來决定輸贏的鬥草，被稱為"武鬥"。王建《宮詞》，吟詠鬥草遊戲的情狀：“水中芹葉土中花，拾得還將避衆傢，總待別人般數盡，袖中拈出鬱金芽”鬥草除有"武鬥"外，還有"文鬥"。
所謂"文鬥"，就是對花草名，女孩們采來百草，以對仗的形式互報草名，誰采的草種多，對仗的水平高，堅持到最後，誰便贏。因此玩這種遊戲沒點植物知識和文學修養是不行的。<<紅樓夢>>第六十二回中:"寶玉生日那天，衆姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩。各屋的丫頭也隨主子取樂，薛蟠的妾香菱和幾個丫頭各采了些花草，鬥草取樂。這個說，我有觀音柳；那個說我有羅漢鬆。突然豆官說，我有姐妹花，這下把大傢難住了，香菱說，我有夫妻穗。豆官見香菱答上了不服氣地說："從來沒有什麽夫妻穗！"香菱爭辯道："一枝一個花叫'蘭'，一枝幾個花叫'穗'。上下結花為'兄弟穗'，並頭結花叫'夫妻穗'，我這個是並頭結花，怎麽不叫'夫妻穗'呢？"豆官一時被問住，便笑着說："依你說，一大一小叫：'老子兒子穗'，若兩朵花背着開可叫'仇人穗'了。薛蟠剛外出半年，你心裏想他，把花兒草兒拉扯成夫妻穗了，真不害鱢！"說得香菱滿面通紅，笑着跑過來擰豆官的嘴，於是兩個人扭滾在地上。衆丫鬟嬉戲打鬧，非常開心。這時，寶玉也采了些草來湊熱鬧。"
據說這還成了婦女遊戲的"專利品"。古人的詩詞裏多有對“鬥草”的描寫，也多和女性有關。
如宋·吳文英<<祝英臺近 春日客龜溪遊廢園>>：
采幽香，尋古苑，竹冷翠微路。
鬥草溪根，沙印小蓮步？
自憐兩鬢清霜，一年寒食，又身在、雲山深處。
晝閑度。
因甚天也慳春，輕陰便成雨？
緑暗長亭，歸夢趁飛絮。
有情花影闌幹，鴛聲門徑，解留我、霎時凝伫。
宋·晏幾道<<臨江仙>>：
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁緑
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裏路
飛雨落花中
宋·李清照<<浣溪沙>> ：
淡蕩春光寒食天，玉爐瀋水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。
海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕鞦韆。
宋·晏殊 <<破陣子>>
燕子來時新社,梨花落後清明。
池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長（cháng）飛絮輕。
巧笑東鄰女伴,采桑徑裏逢迎。
疑怪昨宵春夢好,原是今朝鬥草贏,笑從雙臉生 | | | 鬥艹, 鬥百草 |
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