目錄 唐睿宗李旦 文明文明 （684年2月27日—684年10月18日），是唐睿宗李旦第一次在位時所使用的第一個年號，使用時間共計8個月不到。由於該年號使用期間皇太後武則天臨朝稱製，掌握實際大權，所以有些史書把它作為武則天的年號，不過大部分史書還是把它作為唐睿宗的年號。該年號纔使用8個月不到（即文明 元年九月初五，公元684年10月18日），武則天便以自己的名義發下敕令，改元光宅，並改革官製、旗幟、服色等，“文明 ”年號隨之廢止。
文明 ”年號的廢止和“光宅”年號的建立，標志着一個新的時代——武則天時代正式開始了。
文明 。
文明 元年二月初八庚申日（684年2月28日），武太後把廢帝李哲的長子、皇太孫李重照廢為庶人，這麽做是為了斷絶臣民們對廢帝一傢的希望。
文明 元年二月十二甲子日（684年3月3日），皇太後武氏駕臨東都洛陽宮的東便殿——武成殿，睿宗皇帝率領親王、國公以下的大小官員正式給武氏加上“皇太後”的尊號。二月十五丁卯日（3月5日），太後來到殿前的平臺上，派侄兒、禮部尚書武承嗣正式册封李旦為皇帝。從此，太後常常駕臨紫宸殿，坐在皇帝寶座上，座前垂挂淡紫色的帷帳，正式開始臨朝稱製，這也是她在高宗時期以皇后（後改稱天後）身份垂簾聽政的繼續，但從幕後走到了臺前，再也沒有人可以製止她，她已經是事實上的女皇帝了。
文明 元年二月初九辛酉日（684年2月29日），太後命令左金吾將軍丘神勣前往巴州（治所在今四川省巴中市巴州區），檢查自己的第三子、原廢太子、庶人李賢的住宅（被稱為“巴州公館”）以防備意外，實際上是暗示丘神勣殺死他。
文明 元年三月十七己亥日（684年4月7日），太後下詔追封李賢為雍王。丘神勣不久又回洛陽擔任左金吾將軍。
文明 元年秋天的七、八月是多事之秋，其間天災人禍不斷。
文明 元年八月十八日。但是古代中國人認為彗星出現不吉利，稱之為“掃把星”。
文明 元年九月初五甲寅日（684年10月18日），太後頒布《改元光宅敕》，大赦天下，改元光宅，“文明 ”年號隨之廢止。後土禦門天皇 文明文明 是日本的年號之一，在應仁之後、長享之前。指的是1469年到1486年這段期間，此時期的天皇是後土禦門天皇，室町幕府的將軍是足利義政、足利義尚。
文明 十九年七月二十日（1487年8月9日），改元為長享。
作者: 尼爾·弗格森 Niall Ferguson 文明 的發展模式。明朝時的中國在15世紀無疑是當時世界上最偉大的文明 ，其海軍曾遠征至非洲海岸。在此之後，中國開始走上全面下滑之路，而西方文明 蒸蒸日上。這種逆轉的原因是什麽？今天的西方文明 正在失去活力，而其他文明 正在蓬勃崛起。東方是怎樣學到了西方的秘密武器？作者在本書中深刻分析了東西方文明 的碰撞，認為世界權力的天平正在從西方向東方轉移，本世紀剩下的時間將會嚮我們展示這種轉變如何完成。在這個世界格局發生深刻變化的時點，閱讀本書，必能幫你瞭解東西方權力轉移的微妙過程，同時從大歷史的視角，理解中國復興在世界歷史進程中的角色。 作者: 智齒 Zhi Chi 文明 進入鼎盛時代——從230年前以內燃機機械代替人類體力勞動的機械化革命，到130年前的以電腦輔助人類腦力勞動的人工智能革命，再到90年前以信息傳播共享為目標的網絡革命，直至50年前的以宇航技術為主的太陽係革命，一次次的知識爆發風起雲涌，300年的積纍使人類逐漸看到了一個文明 的頂峰——以超光速移動跨越無盡的銀河為目標的空間革命浪潮再度席捲而來……
【詞語】文明
文明 精神文明
文明 戲
文明
文明 。” 孔穎達 疏：“天下文明 者，陽氣在田，始生萬物，故天下有文章而光明也。” 南朝宋鮑照《河清頌》：“泰階既平，洪水既清，大人在上，區宇文明 。” 唐李白《天長節使鄂州刺史韋公德政碑》：“以文明 鴻業，授之元良。” 明宋應星《天工開物·陶埏》：“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映幾筵，文明 可掬。” 清鈕琇《觚賸·石言》：“予既喜身親古人未言之見聞，復重慨夫文明 之璞一旦割裂而出，天地真藴，山川元氣，漸至竭耗。”
文明 ，故用繒。”
文明 ，溫恭允塞。” 孔穎達疏：“經天緯地曰文，照臨四方曰明。”《宋書·律歷志上》：“是以君子反情以和志，廣樂以成教，故能情深而文明 ，氣盛而化神。” 宋文瑩《玉壺清話》捲一：“主上文明 ，吾輩苟以觀書得罪，不猶愈他咎乎？” 元耶律楚材《繼宋德懋韻》之一：“聖人開運億斯年，睿智文明 稟自天。”
文明 ，懾兇奴以武略。” 宋司馬光《呈範景仁》詩：“朝傢文明 所及遠，於今臺閣尤蟬聯。” 元劉壎 《隱居通議·詩歌二》：“想見先朝文明 之盛，為之慨然。”
文明 之世，銷鋒鑄鏑。” 前蜀貫休 《寄懷楚和尚》詩：“何得文明 代，不為王者師。” 明高明《琵琶記·高堂稱壽》：“抱經濟之奇才，當文明 之盛世。” 魯迅 《準風月談·抄靶子》：“ 中國 究竟是文明 最古的地方，也是素重人道的國度。”
文明 而外柔順，以蒙大難， 文王以之。”《後漢書·鄧禹傳》：“ 禹內文明 ，篤行淳備，事母至孝。”《新唐書·陸亙傳》：“ 亙 文明 嚴重，所到以善政稱。”
文明 ，不可得矣。” 清秋瑾《憤時迭前韻》：“文明 種子已萌芽，好振精神愛歲華。” 老捨《茶館》第二幕：“這兒現在改了良，文明 啦！”
文明 的辭頭騙幾個錢用用罷了。”
文明 對待，拘留數時，即遣歸傢。”
文明 包括精神文明 和物質文明 ；精神文明 包涵心性智慧與思想知識；物質文明 包涵工藝性文物與無意識文物；在此，我們當贊嘆西方文明 的思想知識與無意識文物；但是，東方文明 的心性智慧與工藝性文物，卻是人類的生存發展的——基因
文明 。文明 的永恆、普適、唯一性就是科學。文化進程的創新戰略結構就是國正論2裏的非絶對對立性。
文明
文明 ，從簡單點的層次理解就是社會生活的一種邏輯，這種邏輯包括理解生活的基本方式，基本的價值取嚮和運作社會生活的基本模式。上述三個要素構成一個獨具特色的整體，這就是社會文明 。
文明 與先進落後沒有關係，不能說城市了就是文明 ，鄉村了就是野蠻！
文明 含義
文明 一般是指有人居住，有一定的經濟文化的地區。它的含義有時與文化相同（但在考古學和人類學裏，文明 和文化有截然不同的含義）。文明 經常與城市有很密切的聯繫。文明 一詞本身就有“城市化”和“城市的形成”的含義。
文明 （Civilization）一詞源於拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本質含義為人民和睦的生活於城市和社會集團中的能力。引申後意為一種先進的社會和文化發展狀態，以及到達這一狀態的過程，其涉及的領域廣泛，包括民族意識、技術水準、禮儀規範、宗教思想、風俗習慣以及科學知識的發展等等。
文明 」一詞，最早出自《易經》，曰「見竜在田、天下文明 。」（《易··文言》）。在現代漢語中，文明 指一種社會進步狀態，與「野蠻」一詞相對立。文明 與文化這兩個詞彙有含義相近的地方，也有不同。文化指一種存在方式，有文化意味着某種文明 ，但是沒有文化並不意味「野蠻」。
文明 是人類在認識世界和改造世界的過程中所逐步形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現。
文明 ”一詞在國外辭書中的含義
文明 ”一詞，在世界各國出版的辭書中，對其含義的解釋不盡相同。
文明 ”一詞為：一指教化；二指一個地區或一個社會所具有的精神、藝術、道德和物質生活的總稱。
文明 ”一詞為：一種先進民族在生活或某一歷史階段中顯示出來的特徵之總和。
文明 ”一詞的含義指：社會發展、物質文明 和精神文明 的水平程度；繼野蠻時代之後社會發展的程度。
文明 ”一詞從廣義來說，指良好的生活方式和風尚，從狹義來說，指社會脫離了人類群居的原始生活之後，通過知識和技術形成與起來的物質和社會狀態。
文明 的出現
文明 出現的判定標準，主要是城市的出現，文字的産生，國傢制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現，可以說城市是文明 的發源地。現在一般認為，最早的文明 大概是在公元前3500年左右美索不達米亞的蘇美爾人那裏出現的。
文明 的産生有很大的作用。農耕方法的改變，勞動的分化，統治階級，也就是中央政府的出現以及社會階層的出現都是文明 産生的重要特徵。
文明
文明 時期。
文明 基本都以河流及流域為發源地。不同的時期往往由不同的文明 占據，以地域環境大致分為：
文明 ：發源於亞洲底格裏斯河（Tigris）與幼發拉底河（Euphrates）河流域，又稱美索不達米亞（Mesopotamia）文明 。兩河文明 也是有史可考的最古老的文明 ，其文明 形成期可以追溯到公元前4000年，正式形成於約公元前3500年。當時生活在兩河流域的是蘇美爾人，建立了蘇美爾文明 。之後陸續有閃米特人、赫梯人、亞述人、波斯人、馬其頓人、羅馬人、阿拉伯人和突厥人相繼入侵。兩河流域繼蘇美爾人之後最偉大的文明 就是由閃米特人漢穆拉比建立的巴比倫。
文明 ：發源於非洲尼羅河（Nile）流域，又稱古埃及文明 ，其歷史也可追溯到公元前4000年。公元前3100年左右，上埃及國王美尼斯統一上下埃及，開始了史稱的埃及王朝時期，也就代表了古埃及文明 的正式開始。
文明 ：發源於亞洲印度河與恆河（Ganges）流域。文明 的開始可追溯到公元前3000年，最終形成於公元前2500年左右。
文明 ：發源於希臘愛琴海地區，形成於公元前2000年左右。米諾斯文明 發源於歐洲地中海的剋裏特島（Crete），又稱剋裏特文明 ，後被麥錫尼文明 所取代。
文明 ：發源於亞洲黃河流域的商文明 形成於公元前1600年左右。更早（但缺乏考古證據）的夏文明 據推測形成於公元前2000年左右。
文明 ：發源於中美洲，形成於公元前1200年左右。
文明
文明 進入繁盛時期，通常也被稱做古典時期。
文明 在大約公元前500年到公元前300年間達到鼎盛，創造了燦爛的古希臘文化。隨着亞歷山大的徵服，古典希臘文化被傳到整個地中海地區和中東地區。
文明 在公元前300年到公元200年間達到輝煌，建立了幅員遼闊的帝國。
文明 最繁盛的時期是公元前三世紀前後的孔雀王朝和公元四世紀前後的笈多王朝。
文明 的輝煌時期在大約公元前200年到公元900年間。
文明 在大約公元前700年到公元前200年間（春秋戰國時代）創造了輝煌的文化。在大約公元前200年到公元200年的漢王朝時期，帝國達到鼎盛。
文明
文明 ，但依然有很多相信者。
文明
文明
文明 出現的理論
文明 是怎樣出現的？這對於哲學家和人類學家都是很吸引人的課題，因此也就有了很多的理論來闡述各自的觀點。大部分的觀點比較一致的看法是中央集權的出現是文明 存在的起點。因而研究中央集權的出現成為了一個焦點。但是所有的理論都還不能解釋所有文明 的起源，它衹能適用於部分的文明 。
文明 由此産生。但是反對意見認為，當時一些興盛的城市，其灌溉規模很小；如果由國傢管理灌溉，考古發掘的資料應該會更多，而實際情況相反。而且文獻中記載，當時的灌溉係統是有神廟管理，而不是政府機構。也有觀點說，灌溉工程是文明 發展的結果，而不是起因。
文明 學的奠基人張榮寰2001年6月首次提出文明 是人的人格及其生態的上升直接導致文明 的出現，文明 是血緣、種族融合與信仰探索的發展結果，人類文明 更高的層次應當是在全人類在建設“人格及其生態修養的實踐工程”中：將一個科學的人類學、一個哲學的人類學、一個神學的人類學來求出人存在的某一層面“個性和共性”關係的成果，即更高質量人格的人，在生物性層次、在歷史性層次、在社會性層次、在自我性層次予以貫通後，産生人類共同體文化的結果。文明 社會和文明 存在是循環的，是循環的生命群體存在，並在人類共同體文化的基礎上達到頂峰。文明 社會一直在發展中走嚮人類社會的高級趨勢，是自然與人類、物性與人性、神與人共通、共一、共榮、共生的發展；是人類幸福（高級文明 ）衹能是人格社會的産物；是新人格，是新生態和諧共進的結果。應當以文明 學的研究及其應用來解决國傢之間、民族之間、信仰之間、人類之間、人及其環境之間等等發生的所有不幸，因此，必須從人自身及其生態的上升與和諧入手，實現人類文藝復興與人類共同體是邁嚮人類更高文明 的必由之路。
文明 的發展中起着决定作用。在生態多樣化的地區，要獲得稀少的資源，就需要貿易機構來組織貿易，這樣就需要某種中央集權的形式。但是這種理論對於某些文明 是正確的，對於另外一些文明 卻不正確。
文明 。由於人口增長而沒有擴張的餘地，從而開始爭奪稀少的資源。這樣就導致在內部出現了階級，其中由統治者控製稀少的資源。對於外部就有了擴張的需要，這些都需要有一個中央集權的政府來嚴密組織。
文明 的形成起着至關重要的作用。
文明 所帶來的問題
文明 的發展促進了人類社會的進步，但同時也帶來了很多問題。比如衛生問題。還有傳染病的問題。此外不同文明 間的衝突以及文明 內部的鬥爭使戰爭成為了一個很普遍的問題。在文明 內部則還有一個階級之間的衝突問題。
文明 的名人名言
文明 時代是學會天然産物進一步加工的時期，是真正的工業和藝術産生的時期。——恩格斯
文明 是所有人種植幸福的結果。——幸田露伴
文明 就是要造就有修養的人——羅斯金（英國）
文明 的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。——英格索爾
文明 是最脆弱的，任何高度的文明 都經不起它所面臨的多重危險的威脅。——亨·哈·埃利斯
文明 ，始於今日的奉獻。
文明 簡介：“中國人眼中的人文世界”。立足於中國人的視角，詮釋古今中外人類一切文明 成果。
文明 月談：該欄目由國際、國內廣受尊敬的專傢、學者、資深政府人士、社會活動傢等撰寫，立意深刻，題材廣泛，體現了《文明 》一貫堅持的高品位。
文明 隨筆：由各個學科、行業有突出建樹的人士執筆，以輕鬆活潑的筆調，介紹不同領域的最新研究成果和理念。
文明 的不同形態。
文明 的當代再現，廣泛吸取歷史學、考古學等學科的最新成果，帶您走進那些曾經輝煌的時代。
文明 進步的推動。
文明 形態中的重要成就，增進當代不同文明 形態之間的瞭解與和諧共處。
文明 紀實：關註當代社會發生的文明 演進的不同形態，揭示不同時期人類自身生存狀況的客觀變化。
文明
文明 這兩個字和席德·梅爾緊密地聯繫在一起
文明 Civilization
文明 ：權力之爭Civilization: Call to Power （其實在文明 二之後）
文明 ：權力之爭二Civilization: Call to Power II
文明 二 Civilization II
文明 從這裏流行。
文明 二：多人遊戲金版 Civilization II: Multiplayer Gold Edition
文明 二：時間的考驗 Civilization II: Test of Time
文明 二：幻想世界 Civilization II: Fantasy World
文明 二：文明 衝突 Civilization II: Conflict of Civilization
文明 三 Sid Meier's Civilization III
文明 粉絲的疑問
文明 三：玩轉世界Civilization III: Play the World
文明 三：徵服Civilization III: Conquests
文明 ，席德梅爾新的高度。
文明 四 Civilization IV
文明 4》的玩傢停止進行遊戲的唯一原因會是他為了告訴別人這個遊戲有多麽的優秀。
文明 4：戰神 Sid Meier's Civilization IV: Warlords （2006年7月）
文明 4：超越刀鋒 Sid Meier's Civilization IV: Beyond the Sword （2007年7月） 文明 （684年2月27日—684年10月18日），是唐睿宗李旦第一次在位時所使用的第一個年號，使用時間共計8個月不到。由於該年號使用期間皇太後武則天臨朝稱製，掌握實際大權，所以有些史書把它作為武則天的年號，不過大部分史書還是把它作為唐睿宗的年號。該年號纔使用8個月不到（即文明 元年九月初五，公元684年10月18日），武則天便以自己的名義發下敕令，改元光宅，並改革官製、旗幟、服色等，“文明 ”年號隨之廢止。“文明 ”年號的廢止和“光宅”年號的建立，標志着一個新的時代——武則天時代正式開始了。 男，漢族，1951年11月生，廣西南寧人，1977年6月加入中國共産黨，1969年9月參加工作，廣西民族學院中文係中文專業畢業，在職研究生學歷，高級政工師。現任廣西壯族自治區黨委第九屆委員，廣西壯族自治區人大常委會秘書長。
文明 ， 男，漢族，四川廣安人，中國共産黨黨員， 1981年參加工作。1987年畢業於中共湖南省委黨校政治專業。南開大學社會學碩士，復旦大學與日本國立一橋大學聯合培養經濟學博士，復旦大學企業管理博士後，中組部、團中央2001年度"博士服務團"成員，第九屆全國青聯委員。歷任湖南省祁陽縣農機局技術專幹、祁陽縣上馬公社團委書記、共青團祁陽縣委宣傳部部長、組織部長和政協祁陽縣委常委、復旦大學管理學院碩士生導師、陝西利君製藥股份公司董事、副總經理。係我國最後一屆"中日聯合培養"經濟學博士、華東地區第一位企業管理方向出站博士後。曾在日本國立一橋大學和美國俄勒岡大學留學和研修，考察訪問過14個國傢和地區。
社會學碩士、經濟學博士、企業管理博士後，第九屆全國青聯委員，中組部、團中央2001“博士服務團”成員，現任長安大學兼職教授。出訪過日本、美國、新加坡、德國、意大利、丹麥、瑞典、芬蘭、韓國等14個國傢。
四大文明 古國是世界古代歷史上最早進入文明 社會的四個國傢。依順序分別為古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度。人類今天所擁有的哲學、科學、文學、藝術等方面的豐富知識，無不源於他們的古典文明 。
文明 古國都是建立在容易生存的河川臺地附近。因而在 北半球 幾乎相同 緯度 的 尼羅河 、 兩河流域 、 印度河 以及黃河流域相繼産生了世界四大文明 古國。
文明 古國在距今7000年-4000年前，相繼由 新石器時代 進入 青銅時代 ，進而步入 鐵器時代 。社會制度都采用 奴隸製 。古埃及的諾姆是迄今所知世界上最早的文明 。
文明 古國都有自己的 神話 傳說。他們利用神話來加強自己的專製主義統治。古埃及的法老自稱是“ 太陽神 的兒子”，古巴比倫的漢謨拉比自稱“月神的後裔”，中國的君主自稱天子。
文明 古國都有自己的 歷法 ，一年都分12個月並且有 閏月 。各個文明 都創造了自己的 文字 。印度河、黃河、兩河流域的文明 都使用陶輪製陶，埃及和兩河流域都計算了 圓周率 ，巴比倫和中國都發明了 勾股定理 ，印度則發明了阿拉伯數字。 wenming
文明
文明 ”（《周易·乾·文言》），“睿哲文明 ”（《尚書·舜典》）之說,表示國傢和社會面貌的開化、光明,富有文采。“文明 ”一詞在西方來源於拉丁文“civilis”,意思是公民的，國傢的，社會的，用以表示國傢、社會的進步狀態。文明 包括精神文明 與物質文明 。
文明 的發端。隨着社會生産力的發展，人類社會文明 經歷了由低級到高級的發展過程。原始社會的蒙昧時代和野蠻時代，主要依靠採集現成的天然産物和經營原始畜牧業、農業，以增加天然産物。這個時期人類沒有專門的精神生産，精神生産包含在原始的物質生産活動中，文明 處於萌芽狀態。隨着生産力的發展,人們學會了對天然産物進行加工,産生了手工業和商業，推進了社會的分工、腦力勞動和體力勞動的分離,精神生産開始獨立地起着越來越突出的作用,出現了政治法律思想、道德、哲學、宗教、文學藝術、科學等社會意識形式。
文明 從原始社會的文明 萌芽狀態跨入“文明 時代”後，依次地由奴隸製文明 發展到封建製文明 ，再發展到資本主義文明 。這一階級社會的多種文明 的發展是一個歷史的進步過程，但是它一直是建立在剝削階級對廣大勞動人民實行野蠻統治和殘酷剝削的基礎上的。衹有在社會主義制度下，文明 纔擺脫了剝削階級的支配和壟斷，文明 的果實歸屬於創造它的勞動人民，社會及其成員的全面發展纔成為可能，人類歷史從此進入真正的高度文明 的時代。
n.: civilisation, civility, civilization, culture, civilization; culture, civilized adj.: enlightened, modern, bright n. civilisation 開明 , 開明獸 , 開導 , 啓發 , 解釋清楚 , 闡明 , 寬容 , 領悟 , 瞭解 , 寬恕 , 仁慈 , 明白 , 理解 , 懂得 , 原諒 , 穿過 , 充滿 , 看穿 , 洞察 , 進入 , 看法 , 滲透 , 遍布 , 彌漫 , 慈善 , 博愛 , 常識 , 饒恕 , 不傷害 , 透過 , 從 , 忍受 , 容忍 , 廣泛地 , 明智 , 正確的判斷 文明 村文明 社區文明 居委會文明 鎮文明 鄉網絡 詞彙 約束 行為準則 飛機 武器 軍事 百科辭典 電影 教育 社會 歷史 古國 人類 人文 自然 天文學 宇宙 科學 百科大全 藝術 雕塑 工藝美術 文化 人類社會進化的必然 宗教 信仰 希臘 歐洲 更多結果...