批判理論(critical theory):
任何同時是解釋性的,規範性的,實踐性的和自我反思性的社會理論.該述詞首先由霍剋海默(M. Horkheimer)所發展,用於法蘭剋福學派(the Frankfurt School)一個左翼思想傢團體,也是與法蘭剋福社會研究所(the Frankfurt Institute for Social Research)成員有關的一種激進社會理論形式.該研究所是由F. Weil於1922年創立的,他是一位熱烈追隨馬剋思激進主義的政治學家.在納粹當權時期,這個研究所遷至紐約,1949年遷回法蘭剋福.研究所於1969年解散,但它的影響仍然存在,尤其是J. Habermas近年的研究工作.許多傑出的左翼理論傢與這個學派有正式的關係,包括T. Adorno,W. Benjamin,E. Fromm,H. Marcuse,M. Horkheimer(他於1931-1958年期間任研究所所長)等.
法蘭剋福批判理論學派(Frankfurt school of critical theory):
一個左翼思想傢團體,也是與法蘭剋福社會研究所(the Frankfurt Institute for Social Research)成員有關的一種激進社會理論形式.該研究所是由F. Weil於1922年創立的,他是一位熱烈追隨馬剋思激進主義的政治學家.在納粹當權時期,這個研究所遷至紐約,1949年遷回法蘭剋福.研究所於1969年解散,但它的影響仍然存在,尤其是J. Habermas近年的研究工作.許多傑出的左翼理論傢與這個學派有正式的關係,包括T. Adorno,W. Benjamin,E. Fromm,H. Marcuse,M. Horkheimer(他於1931-1958年期間任研究所所長)等.
法蘭剋福批判理論學派的獨特研究方法,是一種以馬剋思主義的和和新左派思想的姿態,既與西方實證論(positivism),也和馬剋思主義的科學主義(scientism)進行爭論,同時既批判西方資本主義,也批判由布爾雪維剋創建的社會主義社會形式.法蘭剋福理論學派學者們的重要貢獻有以下幾個方面:
對適合於社會科學的非實證論認識論的辯論.
對資本主義和社會主義社會的支配結構和文化構成的說明.
融合Karl Marx和Sigmund Freud的思想,使佛洛依德理論激進化,並為馬剋思主義提供一種更完整的人格理論.
學派成員著作的這些特徵,首先是以重新研究馬剋思年輕時的哲學思想和修正盛行的前蘇聯官方對馬剋思主義的解釋為基礎的,法蘭剋福理論學派的學者認為這類解釋是屬於經濟主義且太過决定論.
儘管有著這些共同的主題,學派成員們的著作並未形成一個統一的觀點.不僅個別的理論傢追求他們自己獨特的研究方向,而且總的來說,學派成員們經常改變他們關於現代社會分析中使用的方式,以適應研究所成立以來發生的大規模政治和經濟變化,包括法西斯主義的崛起和西方革命運動的失敗.最初,研究所的成員們期望競爭性的資本主義會轉變成壟斷資本主義和法西斯主義,從而直接導致社會主義.後來,學派中一些成員的思想,尤其是T. Adorno和M. Horkheimer日益變得悲觀,認為工人階級總是被新的大衆文化(mass culture)模式所左右,將來不太會發展出革命的意識型態.但其他的理論學家,尤其是H. Marcuse仍是比較樂觀的,他指出在傳統的無産階級之外,已有了新的革命意識泉源,如少數族群和學生.然而不論對革命的前景抱持悲觀或是樂觀的看法,所有的法蘭剋福學派理論傢仍是在探討一個共同的主題:西方資本主義和蘇聯馬剋思主義的社會組織形式均展現出的狹隘和非人性化的「技術理性」(technical rationality),倒轉了啓蒙理性的理想.這種技術理性又與社會科學的實證論形式和科學主義形式串聯起來,這一點正是批判理論必須予以抨擊的.(PP. 263-264) |