顯示地圖 目錄 在西藏自治區日喀則市尼色日山下。1447年建。是班禪四世以後歷世班禪舉行宗教和政治活動的中心。建築依山傍水,金頂碧瓦,雄偉壯麗。全寺分脫桑林、夏孜、吉康、阿巴四個紮倉(經學院)。有殿堂數十處。彌勒殿內供有262米高的坐式彌勒佛銅像,為世界罕見大銅像。有歷代班禪靈塔,塔身包裹銀皮,鑲嵌各色寶石,燦爛輝煌。為全國重點文物保護單位。 紮什倫布寺 投訴電話拉薩市旅遊投訴電話:0891-66508080891-6324691
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國傢旅遊投訴電話:010-65275315紮什倫布寺 景區榮譽全國著名的六大黃教寺院之一紮什倫布寺 門票價格45元/人或55元/人(含內容精緻的紮什倫布寺 介紹光盤)
紮什倫布寺 開放時間09:00-17:00(12:00-14:00佛殿不開放)。紮什倫布寺 特別提醒逐層觀看世界最大鍍金銅質強巴佛
沿紮什倫布寺 圍墻轉山,後山轉經道上多狗。曬佛臺旁可俯瞰紮什倫布寺 和日喀則市貌。
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在寺廟的殿宇內拍照有嚴格的限製,價格不定,作好幾十元一張的心理準備。最好先和喇嘛商量好了再拍。
除上述重要殿堂外,紮什倫布寺 房間衆多且佈局復雜,亂竄易迷路。
紮什倫布寺 位於城西,租三輪車或步行可到。從市中心到紮什倫布寺 ,三輪車2元/人。
在離日喀則很遠的公路上,你就能看見城西的紮什倫布寺 的金頂在陽光下閃閃發光。歷經近五個多世紀風雨的紮什倫布寺 ,依然以它恢宏的氣勢,絢麗的色彩、神聖而莊嚴的殿宇聳立於日喀則市西面的尼瑪山上。
紮什倫布寺 ,也稱“吉祥須彌寺”,日喀則地區最大的寺廟,與拉薩的哲蚌寺,色拉寺和甘丹寺以及青海的塔爾寺和甘肅南部的拉卜楞寺並列為格魯派的六大寺廟。
紮什倫布寺 最初由宗喀巴的弟子一世達賴根敦珠巴於1447年倡建。1600年時,四世班禪羅桑確吉堅贊任紮什倫布主持時,對該寺進行了大規模擴建。紮什倫布寺 極盛時房間總數達3000餘間,寺僧5000餘人,下屬寺廟50餘座,莊園牧場30餘處。從第四世班禪起,後世班禪均以此寺為駐錫地。現在的紮什倫布寺 共有大小金頂14座,紮倉4個,經堂56座,房屋3600餘間,寺僧800餘名,總占地面積30萬平方米。
歷史
紮什倫布寺 始建於1447年9月。1446年,宗喀巴的第八弟子,一世達賴根敦珠巴為紀念去世的經師希饒僧格,聘請西藏、尼泊爾工匠在日喀則精製了一尊2.7米高的釋迦牟尼鍍金銅像。為安放此像,根敦珠巴在帕竹政權的資助下,於公元1447年9月開始動工修建寺院,歷時12年將所造之像置於該寺淨室內。
開始寺院定名為“崗堅典培”,意為雪域興佛寺。後來根敦珠巴將其更名為“紮什倫布巴吉德經欽卻唐皆南巴傑娃林”,意為吉祥宏固資豐福聚殊勝諸方州,簡稱“紮什倫布寺 ”,取“吉祥須彌”之意。據史書記載,根敦珠巴是後藏薩迦人,也是第一個把黃教傳到後藏的人。後來在建立達賴活佛轉世係統時,他被格魯派追認為第一世達賴。公元1600年,四世班禪羅桑麯結受紮什倫布寺 之邀,擔任了該寺的16任法臺。自此,紮什倫布寺 成為歷代班禪額爾德尼的駐錫地。
參觀要點
【十世班禪靈塔殿】
這座靈塔內存放着圓寂於1989年的十世班禪大師的遺體,他的塑像立於靈塔前,靈塔頂部繪有曼陀羅的圖案,墻上繪有真金佛像。據說1989年班禪大師在闊別日喀則很長時間之後回到紮什倫布寺 ,看到這裏有3棟主要的建築,衹有中間空了一塊地方,便說可惜。沒想到一語成讖,他就在幾天後因辛勞過度而圓寂,後來他的靈塔殿就修在了這個地方。
班禪東陵是五至九世班禪的合葬靈塔,也稱紮什南捷。此塔是在十世班禪主持下修建的,於1989年1月落成。塔高11.52米,塔中分放這幾世班禪遺骨及九世班禪銅像,他們均是該寺的主持。四世班禪的靈塔最為精美宏偉,後重建於原五世班禪的靈塔殿裏。十世班禪的靈塔殿為“釋頌南捷”,1993年9月4日建成開光,是建國以來投資最多、修建最宏偉的靈塔。
【世界上最大的強巴佛銅像】
強巴佛殿是整個紮寺最為引人註目的一個大殿。強巴佛殿建於1461年,高30米,分設5層殿堂。整個大彌勒殿內是空的,為了用來供奉1914年九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅強巴佛像,像高22.4米,一隻中指便長1.2米、肩寬11.5米,蓮座高1.8米,總高26.2米,是世界上最大的銅佛坐像。這坐像用黃金279千克,銅115000千克,珍珠300餘粒,琥珀、珊瑚,鬆耳石等各種珍貴寶石1400多顆,僅大佛像的眉間,就鑲嵌特大鑽石1顆,蠶頭大的鑽石30顆,珍珠和其他寶石60多顆,是由900個工匠花9年的時間完成的。大強巴佛造型之生動莊嚴,製造工藝之精湛,反映了藏族人民的高超技藝。
【放生狗狗】
在紮什倫布寺 還有一大景觀,那就是衆多無主的狗皆聚集於此,據說這是放生狗,在西藏的許多寺廟都能看見放生羊、放生雞等。它們悠閑地曬着太陽,與人和平相處。萬物有靈和珍愛生靈的觀念滲透於每個人的心中。
參觀路綫
【強巴佛殿】
從寺院的大門直走,左轉上行就到達強巴佛殿,藏語是“強巴康”,是九世班禪於1914年建成的,建築面積860平方米,高約30米。佛殿內供奉着紮什倫布寺 的象徵--強巴佛。大殿共分五層:一層是蓮座殿,二層是腰部殿,三層是胸部殿四層是面部殿,五層是冠部殿,每層可以看到強巴大佛的不同部位強巴大佛通高26.2米,蓮花臺高3.8米,佛高22.4米,佛面部長4.2米,耳長2.8米,鼻孔裏可容一成年人,肩寬11.4米,掌寬1.眯,腳長4.2米。其眉間鑲有一顆核桃般大小的鑽石。四周的墻上是上千個以紅色為背景的強巴佛像金粉畫像。
【十世班禪靈塔殿】
強巴佛殿往東就是十世班禪靈塔殿——釋頌南捷,即十世班禪在完成合葬五世至九世班禪的遺骨後,悄然圓寂在自己的錫地--紮什倫布寺 。1989年,國務院總理李鵬簽署了“在則紮什倫布寺 修建第十世班禪額爾尼·確吉堅贊靈塔和祀殿的决定1990年9月20日,靈塔祀殿正式奠基動工,歷時3年,於1993年8月竣工。釋頌南捷大殿總面積為1933平方米高度為35.25米。大殿主體為鋼筋水泥框架,用花崗石砌成,殿墻厚度1.83米,能防禦八級地震。整個大殿以西藏古代寺院建築風格為主,采現代工藝和古代風格相結合的方式建築。這是50年代以來,國傢投資最多建築規模最大的一座寺院靈塔。為此國傢撥專款6404萬元,黃金614公斤白銀275.22公斤以及其它許多建築材料。十世班禪大師靈塔面積為253平方米,塔身高11.55米,以金皮包裹,遍鑲珠寶。共用寶石868個,珠寶246794顆,還有大隕石1個、金製護身符13個,琥珀445個。
【漢佛堂】
十世班禪靈塔殿前面的漢佛堂,是當年為了清朝的乾隆皇帝而建的,是班禪與駐藏大臣會晤的地方。該殿珍藏有清朝皇帝頒賜的金印、玉册以及隋唐時的古佛像和珍貴瓷器等文物。偏殿內還供有皇帝萬歲牌。
【班禪拉章】
繼續往東的一棟白色宮殿,就是班禪宮殿,位於紅殿之上,一直是歷代班禪大師的住所,儘管目前的建築結構是建於六世班禪時期(1738-1780).但它不嚮公衆開放,有興趣者可從十世班禪靈塔的庭院進入班禪宮殿前部的幾個小殿。
【四世班禪靈塔殿】
再往東面的高大建築是著名的麯康夏殿,殿中存有四世班禪(1567-1662)的靈塔,四世班禪是西藏歷史上非常有建樹的大活佛,是著名的五世達賴喇嘛的老師。他的靈塔建於清康熙元年(1662年),4年建成。是紮什倫布寺 最早的靈塔殿。靈塔高11米,塔身以銀皮包裹,遍身珠寶鑲嵌,雕飾華麗,造型生動。共花費黃金2700餘兩、白銀3.3萬多兩,銅7.8萬多斤,綢緞9000餘尺,瑪瑙、珍珠、瑚瑚、鬆耳石等共7000餘顆。靈塔殿頂為重檐歇山鎏金瓦頂,陽光下光燦耀人,極為宏偉壯麗。
【措欽大殿】(主殿)
再往東就是措欽大殿,紮什倫布寺 最早最大的建築。它位於全寺的中心地帶,是一個龐大的復合式建築。始建於1447年,至1459年落成,可容僧衆3800人。大殿底層大經堂中主供釋迦牟尼鍍金佛像,高3米,是由四世班禪為其師喜饒僧格而建。據說像體內有釋迦牟尼的捨利,還有根敦珠巴的經師西繞森格的頭蓋骨以及宗咯巴的頭髮。主供佛像兩側為佛祖八大弟子像。底層左側是1461年由阿裏古格王出資修建的強巴佛殿,強巴佛高11米,兩側為四世班禪親手塑製的觀音和文殊像。大殿前部是大經堂,可容納2000個喇嘛禱誦經文。
措欽大殿門外是寺院的講經場,是由回廊構成的院落。過去班禪大師經常在這裏嚮全寺僧人講經布道。平日午飯前,喇嘛們都會聚集在主大廳內學經,下午進行辯經。同時這裏也是節慶和佛事活動的中心.站在那裏看着來來往往的信徒和僧衆,別有一番情趣。庭院中間竪立着一個巨大的經幡,四周的墻上繪有幾千尊佛像,細細看去,無一雷同。
【曬佛臺】
由一世達賴根敦珠巴創建於1468年,至今已有500多年的歷史。高32米,長42.5米,厚3.5米,共分九層,以內部木梯相通。此臺位於寺東北圍墻外,兩側多轉經架、風馬和摩岩石刻。藏歷5月14,15、16三天這裏將分別展示過去佛、現世佛和未來佛巨幅佛像。 紮什倫布寺 (中文拼音:Zha Shi Lun Bu Si ,藏語:bkra-shis lhun-po,英語:Tashilhunpo Monastery),意為“吉祥須彌寺”,全名為“紮什倫布白吉德欽麯唐結勒南巴傑瓦林”,意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。
紮什倫布寺 是西藏日喀則地區最大的寺廟,位於日喀則市城西的尼瑪山東面山坡上。紮什倫布寺 為四世之後歷代班禪駐錫之地。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺並列為格魯派的“六大寺”。 紮什倫布寺 是全國著名的六大黃教寺院之一
1961年3月4日,紮什倫布寺 被國務院列為國傢重點文物保護單位。 紮什倫布寺 是後藏地區最主要的旅遊景點。
紮什倫布寺 門票價格55元。票價說明:藏人免費,學生證不打折。
開放時間:9:00-17:00(中午12:00-14:00佛殿不開放),一般參觀需要3小時左右。左右。 1447年,宗喀巴最小的弟子,後來被追溯為一世達賴喇嘛的根敦珠巴(根敦主)在當時的後藏大貴族麯雄郎巴?索朗白桑和瓊傑巴?索朗班覺的資助下,最初興建紮什倫 布寺。開始寺院定名為“崗堅典培”,意為雪域興佛寺,後被根敦珠巴改成現在的名 字。歷時12年建成。1600年,四世班禪羅桑確吉堅贊任紮什倫布主持時,對該寺進行了大規模擴建。四世班禪是第一個被册封的班禪喇嘛,從此紮什倫布成了歷代班禪喇嘛的駐錫之地。歷代班禪對紮什倫布寺 均有擴建。 紮什倫布寺 占地面積15萬平方米,周圍築有宮墻,宮墻沿山勢蜿蜒迤邐,周長3000 多米。寺內有經堂57間,房屋3600間,整個寺院依山坡而築,背附高山,座北地嚮 陽,殿宇依次遞接,疏密均衡,和諧對稱。金頂紅墻的高大主建築群更為雄偉、深厚 、壯觀。遠處眺望,樓臺醒目,殿堂疊聳,金碧輝煌,宏觀而壯美。進寺觀看,香爐 紫煙升騰,貢臺燈火閃爍,衆佛尊容各異,形態十分逼真。大殿裏,僧侶誦經井然; 佛像前,信徒頂禮膜拜。五百多年來,它強烈地吸引着國內外佛教信徒,遊人在這裏朝拜,觀瞻。
大經堂:即錯欽大殿,是紮什倫布寺 最早的建築,歷時12年建成。大經堂前,有個 600多平方米的講經場,這個場是班禪對全寺僧人講經及僧人辯經的場所。講經場四 壁,有石鑿而成穴居於洞壁的佛教祖師,四大天王、十八羅漢和形態各異的一千尊佛 像和八十位佛教高僧及各種飛天仙女、菩薩。大經堂內,48根朱漆大柱遙相挺立,承 托殿頂殿堂正中有班禪的寶座。大殿左側,是公元1461年,在阿裏古格王覺五紮蚌 資助下擴建的大佛堂,當中塑造了一尊高11米的彌勤佛像,佛像面部形態慈善和藹,端莊嫻靜,由尼泊爾工匠與藏族工匠共同完成。大殿堂右側,是度母佛堂,裏面安放 着高2米的白度母銅像,兩旁是泥塑的緑度母像。經堂裏面是用喜馬拉雅山麓的片岩鋪成,整個環境彌漫着一種修行煉法的濃厚氣氛。
甲納拉康佛堂:甲納拉康,意為“漢佛堂”,是西藏其它寺院不曾多見的佛堂。佛堂 內珍藏着歷代皇帝贈送班禪的永樂古瓷、金銀酒盞、茶碗碟盤、玉石器皿、紡織品類 等諸多禮品。最早有唐代的九尊青銅佛像,相傳是文成公主帶進藏的。晚些的有元朝 時期的一尊騎在野豬上面的赤身女度母銅像,還有清朝皇帝賜給班禪的一枚重16.5 斤,上鎸漢、蒙、藏三種文字的金印。此外,還有寶石佛珠,封誥敕書、經捲等。
漢佛堂偏殿,有一清朝駐藏大巨與班禪的會晤堂。正殿,挂着清朝乾隆皇帝身穿袈裟 ,手端法輪的大幅畫像,像下立有道光皇帝的牌位,上寫有“道光皇帝萬歲萬歲萬萬 歲”文字。每逢皇上下詔,班禪接旨受封後要在皇帝牌位前叩首謝恩。漢佛堂內的文物,不言而喻地證明西藏地方與歷代中央朝廷的隸屬關係。
強巴佛殿:在紮什倫布寺 西側,有一座宏大殿宇,這就是強巴佛殿,藏文叫做強巴康。內有強巴大銅佛像一尊,最為引人註目。大殿建於1914年,由九世班禪麯吉尼瑪主持修建。強巴佛殿是座五層大殿,下面還有兩層回廊。殿高30 米,建築面積862平方米。佛殿全為石壘砌,接縫密實,莊嚴肅穆。整個佛殿分四大 階梯狀,層層收攏高出。每層頂角各臥雄師一尊。上部殿檐係綴銅鈴,殿堂以銅柱金 頂而裝飾,氣勢雄偉壯闊。強巴佛殿前,經幡高高矗立,直指雲霄。強巴佛蹲坐在高達3.8米的蓮花基座上,面部朝南,俯瞰着寺宇,佛像高26.2米,肩寬11.5米,腳板長4.2米,手長3.2米,中指周長1.2米,耳長2.8 米,是巨型雕塑行列中的珍品,也是世界上最高最大的銅塑佛像。鑄造這尊佛像,由此 及110個匠,花費4年時間纔完成。共耗黃金6700兩、黃銅23萬多斤。佛像眉宇間白 毫鑲飾的大小鑽石、珍珠、琥珀、珊瑚、鬆耳石1400多顆,其它珍貴裝飾為數更多。
強巴佛就是漢地佛教的彌勒佛。在藏傳佛教中,強巴佛是掌管未來的未來佛,所以很受信徒的重視。
靈塔殿:紮什倫布寺 的靈塔是歷代班禪的捨利塔。紮什倫布寺 裏修建的班禪靈塔共有 8座,“文革”中,五至九世班禪靈塔祀殿被毀。1985年至1989年,十世班禪大師為 五至九世班禪重新修建了一座合葬靈塔殿,取名叫“紮什南捷”(吉祥的天國)。四 世班禪的靈塔,在七十年代重建在原五世班禪的靈殿裏。一至三世班禪的靈塔祀殿沒 有修建在紮什倫布寺 。一世班禪曾任甘丹寺第三任池巴(住持),圓寂後靈塔修建在甘丹寺。二、三世班禪生前任恩貢寺(今日喀則江當鄉)池巴,圓寂後其靈塔均修建在恩貢寺。
四世班禪羅桑麯吉(1567——1662)的靈塔十分豪華,這要歸功於他對紮什倫布寺 的重大貢獻,紮什倫布寺 初建成時,當時衹有大經堂下面一層。規模不大,僧人也不算多,四世班禪時,大經堂擴建到三層,並修築了其它經堂,這也是紮什倫布寺 最大的一次擴建,它對於弘揚佛法,傳教授義,擴大紮什影響起了積極作用。後來經過歷 代班禪的擴建,纔形成了今天這樣的規模。四世班禪活了94歲。由於他對紮什倫布寺 作出了突出的貢獻,僧徒們為紀念他,建造了這座豪華的靈塔殿堂。這座靈塔殿堂, 用了四年零一百三十天時間,於公元1666年建成,靈塔高11米,花費黃金2700餘兩 ,白銀3.3萬兩,銅7.8萬斤,綢緞9000餘尺,此外,還有珊瑚、珍珠、瑪瑙、鬆耳石等 共7000多顆,色彩繽紛,榮耀華貴。
五至九世班禪合葬靈塔殿“紮什南捷”,從開工到1989年元月22日舉行開光大典, 歷時三年零八個月,總建築面積為1933平方米,高為33.17米,其中靈塔高度為11.52 米。塔身鎦金以銀皮包裹,遍鑲珠寶,雕飾華美,造型莊嚴,踏內裝飾也非常考究, 數目繁多。五至九世班禪遺骨,分裝在5個檀香木盒內,安放在靈塔的寶瓶裏。靈塔 正中安放着九世班禪麯吉尼瑪的銅像。大殿四周墻壁繪有藏傳佛教各教派的著名高僧 業績的壁畫。修建這靈塔,得到了中央以及西藏各級政府和有關部門的大力支持。十 世班禪大師生前曾說:“紮什南捷的建成,是藏漢人民共同勞動的結晶,是西藏廣大 僧俗人民愛國主義精神的具體體現,是藏漢民族團结的象徵”。
“釋頌南捷”是第十世班禪額爾德尼確吉堅贊大師靈塔祀殿。大師生前是我國一位偉大的愛國主義者,中國共産黨的忠誠朋友,中國藏傳佛教的傑出領袖,中國佛教協會名譽會長,。1989年元月28日,他在日喀則視察期間圓寂。為了表達黨和國傢及人民群 衆對班禪大師的緬懷之情,在大師圓寂後的第三天,黨中央國務院就决定在紮什倫布寺 修建大師遺體靈塔祀殿,供人們瞻仰朝拜,緬懷他愛國愛教的業績。經過多方實地勘察 ,論證和設計,1990年9月20日,舉行了靈塔開工奠基。為建好靈塔祀殿,國傢撥出 6424萬元,黃金614公斤,白銀275公斤。在工程進行中,社會各界人士和群衆也積 極支持靈塔祀殿修建工作,參加義務勞動,自願捐款捐物。歷經三年時間,1993年9 月4日,第十班禪額爾德尼確吉堅贊大師靈塔祀殿開光盛典在紮什倫布寺 隆重舉行。 如今,展現在世人面前的“釋頌南捷”大殿,總建築面積為1933平方米,高35.25米 。祀殿主體采用了現代建築中的鋼筋水泥框架結構,墻壁以花崗石砌築,墻厚達1 .83米,達到八度設防要求。整個建築以西藏古代宗教建築風格為主,吸收了唐、清 建築藝術特色和佛教靈塔建築形式。祀殿由紅色和棕色兩大建築部分組成,在殿的頂 端,覆蓋着具有民族、宗教特色的金頂。靈塔面積為253平方米,塔高11.55米,塔 身以金皮包裹,遍鑲珠寶,共安放寶石袋818個,共24種珠寶6794個。塔內裝藏也十 分豐富,按照宗教儀軌,整個靈塔內裝藏分為上中下三層。下層裝有青稞、小麥、大 米、茶葉、????、鹼、各種幹果和糖類、檀香木、各種藥材、各種綢緞、金雕鑲嵌的馬 鞍、鹿茸、犀牛角、銀寶、珠寶、大師袈裟和藏裝。中層裝有大藏經和格魯派三大祖 師的經典著作、歷代班禪的經典著作、歷代班禪經師的著作、貝葉經、金汁書寫的佛 經等。在塔的上層裝有佛經和佛像。十世班禪大師的法體完好地安放在衆生福田的中央,周圍放置了各種宗教用品,如袈裟、唐嘎、佛像、經書等。 紮什倫布寺遊覽綫路 Tashilhunpo Tour Line 紮什倫布寺 遊覽介紹從寺院的大門直走,左轉上行就到達強巴佛殿,藏語是“強巴康”,它是整個紮寺最為引人註目的一個大殿。 強巴佛殿往東就是十世班禪靈塔殿。這座靈塔內存放着圓寂於1989年的十世班禪大師的遺體,他的塑像立於靈塔前,靈塔頂部繪有曼陀羅的圖案,墻上繪有真金佛像。 繼續往東的一棟白色宮殿,就是班禪宮殿,位於紅殿之上,一直是歷代班禪大師的住所,儘管目前的建築結構是建於六世班禪時期(1738-1780)。但它不嚮公衆開放,有興趣者可從十世班禪靈塔的庭院進入班禪宮殿前部的幾個小殿。 再往東面的高大建築是著名的為覺幹夏殿,殿中存有四世班禪(1567-1662)的靈塔,四世班禪是西藏歷史上非常有建樹的大活佛,是著名的五世達賴喇嘛的老師。 佛教百科 Buddhist Encyclopedia 【紮什倫布寺 】 藏傳佛教格魯派寺院。為歷代班禪駐錫之地。位於西藏日喀則縣尼色日山下。明正統十二年(1447)由宗喀巴弟子根敦主興建。萬歷二十八年(1600)四世班禪羅桑確吉堅贊任該寺住持時又加以擴建。全寺建築面積約30萬平方米。錯欽大殿為本寺最早建築。殿前有一500平方米的講經場,是班禪嚮全寺僧衆講經和僧人辯經的場所。大殿內同時可容2000多人誦經。供奉的佛像除釋迦牟尼佛及其大弟子外,兩邊柱上還刻有建寺人根敦主與四世班禪的立像;周圍有宗喀巴師徒和80位高僧造像等。
錯欽大殿兩側有彌勒殿和度母殿。彌勒殿在大殿左側,藏語稱“絳巴康”,建於天順五年(1461),彌勒像高11米,由尼泊爾工匠與藏族工匠合作製成。度母殿在大殿右側,藏語稱“卓瑪康”,中有高2米的白度母銅像,兩旁有泥塑的緑度母像。最宏偉的建築是大彌勒殿和歷世班禪靈塔殿。大彌勒殿位於寺院西側,殿高30米,供奉1914年由九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的彌勒坐像,總高26.2米,共用黃銅231400斤,黃金6700兩,僅鑲嵌佛像兩眉,就用了大小鑽石珍珠等1400多顆。這是世界上最大的銅佛坐像。歷世班禪靈塔大小不一,塔身都飾有珍珠和玉石。每座靈塔都燃點數量不等的大小酥油燈,終年不熄。塔內藏有歷世班禪的捨利肉身,以四世班禪的靈塔最為豪華。
該寺有脫桑林、夏孜、吉康、阿巴四個札倉(經學院)。此外,時輪殿、印經院、漢佛堂等也頗具規模。時輪殿的四壁書架上藏有許多古代藏文經典,供有宗喀巴及其上首弟子賈曹傑和剋主傑的塑像。印經院藏有著名佛經和歷世班禪傳記的印版,其中以30多捲本的《宗喀巴傳》最為有名,流傳甚廣。漢佛堂是七世班禪時建造的,堂內陳列清代皇帝贈送給歷世班禪的禮品。樓上懸挂乾隆皇帝的巨幅畫像,偏殿是清朝駐藏大臣與班禪會見的客廳。堂內除珍藏大量的金銀玉器外,還保存着封印、佛像、瓷器、織品等重要文物。(林子青)
(紮什倫布寺 宗喀巴及其弟子塑像)
(紮什倫布寺 (西藏日喀則)) Zhashilunbu Si
紮什倫布寺
Zhaxilhunbu Monastery
在西藏自治區日喀則縣尼瑪督南山坡上,寺坐北朝南。紮什倫布藏語意為“吉祥須彌山”。寺由□嘛教格魯派(黃教)創始人宗喀巴的弟子根敦朱巴(後被追認為一世達賴□嘛)於明正統十二年(1447)創建,後經四世班禪及以後歷代班禪不斷擴建而成今日面貌。它原是歷代班禪駐錫之地,後藏的政教中心,也是黃教在後藏的最大寺院。全寺僧人,清代限額為4400人,多時達到8000餘人。1961年定為全國重點文物保護單位。
寺內由宮殿(班禪拉章)、後藏地方最高政府機關(堪布會議)、經學院、班禪靈塔殿等四個主要部分及衆多的僧捨、附屬建築物等組成(見彩圖西藏日喀則紮什倫布寺 ,1447年始建)。宮殿高大,主要殿堂等在山麓高地上,大體沿等高綫自東嚮西橫嚮佈置。東面為高大的賽佛臺大墻面,中部是班禪宮殿、總集會殿、班禪靈塔殿等;僧捨及其他低矮的附屬建築佈置在南面平地上,總入口大門在最南面。全寺總體或局部雖沒有明顯的軸綫,但建築沿山麓層疊逶迤,鱗次櫛比,又主次分明,重點十分突出。
班禪宮殿主樓前有庭院,周邊有圍廊,為封閉式建築,班禪在此居住,處理政務和宗教事務。其中有大殿、朝拜殿、各種佛殿、班禪寢宮以及各種辦事人員用房等。主樓的底層為庫房,二層以上為各種殿堂、服務人員用房等,頂層為班禪寢宮。這種佈置方式,同布達拉宮內的達賴□嘛理政和居住的宮殿──白宮相似。
經學院部分包括總集會殿(措欽)和四個經學院(紮倉)及其下屬的幾十座僧捨(康村)。總集會殿是全寺僧人集會場所,建於明代,是一座面闊九間,進深七間的大型殿堂,後部為佛殿。
靈塔殿為四世班禪以後開始興建,每世班禪一座,共六座。靈塔殿均為主殿前帶庭院、圍廊的建築物,主殿高三至四層,上覆重檐歇山式鎦金銅瓦屋頂,外觀十分醒目。主殿內部空間直達頂層,供奉高大的銀質靈塔。
內地殿為清廷嚮班禪宣讀聖旨和朝廷駐藏大臣同班禪會晤的地方。殿內供乾隆皇帝的畫像和道光皇帝“萬歲牌”。
彌勒佛殿為20世紀初所建,也是一座主樓前帶庭院和圍廊的建築物。主殿外觀六層。內部為一個直達頂層的大空間,供有高約26米的坐式鎦金銅像。
寺內佛像、壁畫和雕刻衆多,有不少精美之作。寺內藏有大量佛經和貝葉經,還藏有明清兩朝皇帝所賜的封誥、□書和金印、玉璽等歷史文物。
(陳耀東) : Zhashilunbusi 紮什倫布寺大銅佛 日喀則紮什倫布寺 羌姆 日喀則紮什倫布寺 壁畫