| 顯示地圖 | | 戒臺寺聯繫方式地址 Jietai Contact Address | 戒臺寺聯繫方式地址：北京市門頭溝永定鎮戒臺寺
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戒臺寺又名“萬壽禪寺”，位於北京西郊門頭溝區馬鞍山麓，去潭柘寺8公裏，距城區35公裏。因為寺內一座全國馳名大戒臺，距今已有一千三百多年歷史，所以一般人均稱此寺為“戒臺寺”或“戒壇寺”。
戒臺寺歷史悠久，據寺內現存碑記及參閱有關文獻得知，寺前身為創建於唐高祖武德五年(622年）的“慧聚寺”，是當時以戒行見稱的智周禪師隱跡之地。遼代道宗清寧年間，一位名震中外被譽為“鐘普賢之靈，孕凡夫之體的高僧法均和尚來隱此山。法均於遼鹹雍五年(1069年)鼕奉詔佐緑金臺鬆務，他於寺左創建了一座菩薩戒壇，廣度四衆，日度數千年，當時不僅遼國管轄下的民衆來此，南方宋土之人來此受戒的也很多。道宗對他為崇祿大夫守司空傳菩薩戒壇主，贊他“行高峰頂鬆千尺，戒淨天心月一輪”。當時法均和尚應邀赴各地宣講佛法，“所到之處，士女塞途，旨罷市輟耕，忘餒與渴，受戒弟子數不勝數。
元代此寺高僧是月泉長老。有碑記《大都馬鞍山慧聚寺月泉新公長老塔並序》，為元至正二十八年(1368年)立，文中對月泉重新修茸該寺的倩況有這樣記載“因茲雲山改色，鐘鼓樓新音，內外雍容，遐邇善末，三五載增修産業，開拓山林，破垣頽屋，無非濟楚”。元末，寺內殿堂及戒壇毀於兵燹。
明代宣德年間，司禮太監阮簡等以皇帝所賜金幣“僦工購材，做正殿奉三世佛，左右列十六大阿羅漢，外做四天王殿，左做迦藍殿，右做祖師殿，東西有廡，外廡做演論之堂，居僧之齋、庖、庫廩，糜不具備，外建三門，環以垣......”。這次重修工程，是由知幻大師親自主掌的，始自宣德九年(1434年），完成於正統五年(1440年)，竣工後由司禮太監王振奏請更名，英宗皇帝賜額“萬壽禪寺”。
主持重修工程的知幻和尚，俗姓劉，名道孚，字信奄，很受明英宗器重。英宗召見他時，見他額頭凸出，戲呼他為“鳳頭和尚”他則表示不敢攀竜附鳳，自稱“鵝頭和尚”。他被封為“僧錄司左講經萬壽戒罎罎主”。在重建寺院過程中，知幻與僧衆“鏟荒夷臉，鬱起重構，散萬貲鳩工，擇千僧以董役，匠成於心而歸於手，笠雨不屐，悉崇飾殿宇，窮極雕繪......”。
清代此寺著名高僧是紫哲公，從康熙年起住此寺四十餘年。從文獻記載上末見清代對此寺有重大修葺記錄，僅在光緒十七年(l891年)由恭親王出資將羅漢堂、千佛閣及北宮(牡丹院)略事修葺。另外，從碑記中可知有許多民間組織起來的“會”，如“地藏會”、“三元大悲會”、“大悲隨心經會”、“廣益米會”、“五顯財神聖會”等等，紛紛在寺內空地建一些小殿，如財神殿、娘娘殿、老爺殿、地藏殿等，使得這座佛寺中出現一些非佛教之殿。
1949年以後戒臺寺停止了佛事活動，由北京市園林局經營管理，並開闢為公園。1966年以後，因修理天壇齋宮需用木料，拆除了千佛閣，寺內佛像大部分也於文革期間被毀。80年代以來，該寺經過大修再次開放，並由北京雕塑工廠重新塑了若幹佛像。
戒臺寺坐西朝東，建於山麓緩坡上，主要殿堂沿兩條東西嚮軸綫建築而成。大雄寶殿一組居於南側靠前，由低處逐步升高。戒殿一組居於北側靠後，全部建於高臺之上。殿堂四周分佈着許多庭院，各院內有精美的疊山石，蔥鬱的古鬆古柏，加上古塔古碑，山花流泉，顯得格外清幽。寺中樹木遠在明代就很有名，詩云:“潭柘以泉勝，戒臺以鬆名。一樹具一態，巧與造物爭。”著名的有“自在鬆”、“臥竜鬆”、“九竜鬆”和罕見的“活動鬆”，你隨意拉動它的哪個鬆枝，整棵樹的枝葉便跟着搖動，好像一陣狂風正在襲來。活動鬆遠在二百多年前就已聞名，乾隆皇帝在此曾留下一座“題活動鬆詩”小石碑。戒臺寺還以鬆聞名，寺內古鬆柏有的為遼、金代所植，松樹枝桿虯麯離奇，可坐可臥，古人常登樹做“巢飲”，並留下許多詠鬆之句。如乾隆《詠活動鬆》詩二首雲:“老幹棱棱挺百尺，緣何枝搖本身隨。咄哉訛為挈其領，素動萬絲因一絲。”“搖動旁枝老幹隨，山僧持以示人奇。一聲空𠔌千聲應，藉問神通孰所為。”此二詩刻於一圓頭矮碑上，現立活動鬆旁。寺內除古鬆柏極具特色外，其它如緑牡丹、太平花、銀杏以及探春等亦屬植物中之珍貴品種。朱宗吉《戒壇觀鬆》詩:“寶樹倚晴峰，婆娑月影重。葉深藏蕊鸛鶴；枝老作虯竜。拂殿春陰合；凌霜翠色濃。......”更能刻畫傳神。
大殿裏面有一座三層木戒壇，有階梯上下相連。院內西北有“千佛閣”，裏面有迥旋式樓梯，樓上樓下有無數的小型佛龕，一龕一佛，佛像身高都不足尺，惟雕刻甚精。千佛閣現在衹遺臺基及柱礎，過去此閣曾是全寺中心建築，登閣放眼，可望百裏。閣為七開間，外觀為兩層，中間有腰檐及平座暗層，廡殿頂閣高二十餘米。內部兩側各有五個大佛龕，每龕內有28個小龕，每個小龕內有三座形態不同的三寸大小的佛像，總計全部佛像在1oo個以上，所比稱為“千佛閣”。寺院中軸綫上，山門殿、鐘鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、千佛閣(遺址）、觀音殿、三仙殿、九仙殿，殿宇依山而築，層層高升，甚為壯觀。
西北院內正中大殿即“戒壇殿”，它與泉州開元寺戒壇、杭州昭慶寺戒壇並稱為全國三大戒壇。戒壇是高3.5米、正方形的三層漢白玉臺座。底座邊長約11米，每層石臺外圍均雕有鑲着數百戒神。原來石龕外還有24尊身高一米的戒神，環列戒臺四周。戒臺殿頂中央，有一藻井，幾條金雕臥竜盤於井壁，藻井最深處一條竜頭嚮下，象徵蛟竜灌浴。戒臺最上層中央是釋迦牟尼佛像。像前原置雕花沉香木椅十把，上首三把為授戒律師座;左邊三把，右邊四把，是受戒證人座。稱“三師七證大師座”。戒師開壇必須有皇帝敕命。佛教徒受戒，行儀十分隆重。
戒壇寺在戒壇授“清規戒律”。“清規”是指寺院僧人的行為規則;“戒律”是佛教徒修行實踐的道德規範。在中國佛教史上，先有懷海著《禪門規式》，被稱為古清規，那是為禪宗寺院製定的規則，現在流行的《百丈清規》則是後人在《禪門規式》的基礎上，重新撰寫的。在戒壇受戒，分“五戒”、“八戒”、“十戒”、“具足戒”幾等。“'五戒”為不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語、不飲酒，是一般佛教徒和在傢修行的人所必須遵守的。五戒加上不眠坐高廣大床、不塗飾打扮、不視聽歌舞、不非時食。此中前八為戒，後一為齋，合稱八關齋戒”。這是出傢修行所必須遵循的最基本戒律。出傢以後，初入佛門的沙彌或沙彌尼須遵十戒，即上述八齋戒合為九條，再加上不蓄金銀財物。沙彌或沙彌尼一般至到2o歲，即可轉為比丘或比丘尼，須受“具足戒”。具足戒與沙彌或沙彌尼所受十戒相比，戒品具足，故稱。戒條數目說法不一。中國僧尼，隋唐以後都依《四分律》受戒，比丘戒250條，比丘尼戒348條。出傢人依戒法規定在戒壇受持此戒，即取得正式僧尼資格。
寺內其他建築物尚多，如南、北宮院、方丈院以及寺東南角高臺上的小四合院等，均屬王宮貴族及僧衆居住用房。北宮院又稱“牡丹院”，皇六子恭親王奕沂曾在此隱居，院分兩進，前院有疊石假山，後院廣植牡丹，甚為名貴。
戒臺寺內碑、幢頗多，計有遼幢二、金碑一、元幢一，其餘明、清以及民國後碑石多通。寺後山上有許多山洞，最著名者有太古洞、觀音洞、化陽洞、龐涓洞、孫臏洞。太古、觀音洞外有八角形十一層小塔;化陽洞右，直下百米處有一石龜，如浮於波浪之中;龐涓洞極深邃，兩壁皆是石乳，並有一眼深井，投以瓦礫，宛轉錚錚之聲不知所終，傅說此井與渾河相通。各洞都不少奇景可觀。
戒臺寺於1957年10月28日被列為北京市第一批文物保護單位。1998年，中國佛教協會選派僧人進駐。本寺現監院為妙有法師，26歲，曾畢業於普陀山佛學院。
戒臺寺後山為石灰岩構造,億萬年來在雨水的侵蝕下形成了許多天然溶洞,洞中的石乳造型奇特,具有很高的觀賞價值,其中最著名的有化陽洞、孫濱洞、黃蓮洞、三慧洞、極樂洞、觀音洞、朝陽洞、金燈洞、羅漢洞等。洞中留有碑刻,磨崖刻字,磨崖造像和石窟寺遺跡。戒臺寺古跡文物衆多,遼代古塔、石經幢、欲窺石函、元代經幢式墓塔,明代銅三世佛、鼎爐、太平缸、雕竜木佛龕、清代的石獅子等都是文物中的珍品。在寺院前面，現存一段長約2000米的石香道，沿途排列着許多古跡景點。石佛村的明代摩崖造型現存16龕，18尊石雕佛像，具有很高的藝術價值，是北京地區目前所發現的規模最大的保存最完整的一處摩崖造像群。此外還有大型摩崖刻字，雕刻精美的大型石牌坊等。戒臺寺歷史上明僧輩出，隋唐時期的智周和尚被譽為"釋門梁棟"。遼代的法均、裕窺、悟敏，金代的悟銖等人被公認為是佛教律宗的領袖。元代的月泉被稱為"中興祖道，法海之遊竜","嗣續門風之一傑"。明代的知幻、德令，清代的成哲、度博、德成，民國初期的達文等都是著名的佛學大師。戒塔寺的佛事活動衆多，除開壇演戒外，每年寺月初的浴佛法會，六月六的晾經聖會，七月三十的地藏法會都是重要的佛事活動，成千上萬的善男信女涌嚮戒臺寺。 | | 戒臺寺（Jietai Temple）
戒臺寺位於北京市門頭溝區的馬鞍山上，始建於唐武德五年（公元622年），原名“慧聚寺”。遼代高僧法均在此建戒壇，四方僧衆多來受戒，故又名戒壇寺,寺內因擁有全國最大的佛寺戒壇而久負盛名。
寺院坐西朝東，中軸綫上依次排列山門殿、鐘鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、千佛閣（遺址）、觀音殿和戒臺殿。其中戒臺是中心建築。殿宇依山而築，層層高升，甚為壯觀。西北院有中國最大的戒壇，與泉州開元寺、杭州昭慶寺戒壇並稱中國三大戒壇。
戒臺寺尤以松樹出名，“潭柘以泉勝，戒臺以鬆名，一樹具一態，巧與造物爭”，活動鬆、自在鬆、九竜鬆、抱塔鬆和臥竜鬆，合稱戒臺五鬆。每當微風徐來，鬆濤陣陣，形成了戒臺寺特有的“戒臺鬆濤”景觀。
寺院建築格局獨特，主要寺院殿堂坐西朝東，中軸綫直指距離70公裏的北京城，建築樣式基本是遼代風格。從千佛閣遺址往北拐，首先看到一個兩進的四合院，院內幽雅清靜，自清代以來，這裏以種植丁香、牡丹聞名，尤其黑牡丹等稀有品種，更是錦上添花，故稱牡丹院。清恭親王奕欣曾在這裏隱居10年。牡丹院的建築風格別具特色，它將北京傳統的四合院形式與江南園林藝術巧妙融合。寺內的戒壇，其規模是在遼鹹雍年間形成的，人們稱其為“天下第一壇”，是中國佛教史上最高等級的受戒之所，雖歷盡滄桑，仍保存完好。
戒臺寺是全國重點文物保護單位，它是我國北方目前保存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的其是保留了佛塔，經幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見的珍品。
開放時間：8：00—18：00（夏） 8：00—17：30（鼕）
票價：35元
住宿：可在公園內住宿，每床位100元左右。
交通路綫：
可坐地鐵、921路、336路、959路至蘋果園換乘931路汽車，直達戒臺寺
自駕車走蓮石路（北京西站嚮西）30分鐘至石門營環島，左轉經108國道即到戒臺寺 | | |
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