目錄 詩人: 顧城 Gu Cheng ①客觀事物的個別特性在人腦中引起的反應，如蘋果作用於我們的感官時，通過視覺可以感到它的顔色，通過味覺可以感到它的味道。感覺 是最簡單的心理過程，是形成各種復雜心理過程的基礎。
動物及人體接受外界傳來的及發自體內組織和器官的刺激之特性 我們有一個共同的感覺 ◎ 感覺 gǎnjué 你感覺怎麽樣? 接觸事物所産生的知覺。 毛澤東 《中國人民站起來了》：“我們有一個共同的感覺 ，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明，占人類總數四分之一的 中國 人民從此站立起來了。” 王統照 《春雨之夜·一欄之隔》：“方出巷口，立刻使我的感覺 落入了另一個境界。” 覺得，認為。 楊朔 《雪花飄在滿洲》：“你感覺 他的行動奇怪麽？” 魏巍 《誰是最可愛的人》：“我們的戰士，我感覺 他們是最可愛的人。” 感覺 分兩部分：
感覺 都可以分為“心理欲”和“行為欲”。所謂“一朝遭蛇咬，十年怕草驚”就是心理欲在起作用。那些暈血、暈針、怕蟲、怕花等行為的出現就是心理欲作用的結果。
感覺 ，動物就不會産生滿足，就是得到排泄，也還會有尿意，就是得到食物，饑餓感還會長存，就是有人陷害你，你也會孰視無睹，聽之任之，而不會用動怒或威脅等手段來消除這種陷害。感知又分兩部分：一是産生感塊，二是産生知覺。感塊可以直接成為記塊，但不能成為思塊（思維過程産生的結果叫思塊），比如說你在聚精會神地看書，旁邊有人輕輕地唱歌，雖然你還在看你的書，雖然你沒有註意他的所唱，但是你卻在你的大腦裏産生過共鳴，也就是說該歌在你的大腦裏産生過投影；知覺可直接成為記塊（感覺 在大腦內被儲存叫記塊），也可直接成為思塊。知道其實就是一種思維，衹不過是低級思維。
感覺
感覺 共有二十五種。就是五官和內臟的感覺 。屬於生命過程，它又分為生存感覺 和提示感覺 。在這裏需要說明的是以前所說的欲望其實就是感覺 ，比如食欲：就是要食的一種感覺 。
感覺 有十四種，是生命個體為了適應外界環境而必須有的，它分為呼喚欲和排泄欲。
感覺 ，它們包括：便欲、噴欲、咳欲、呵欲、伸欲、嗝欲和性欲。
感覺 有十一種，是生命個體在生存過程中為了保護身體提示病變而産生的，包颳痛、癢、麻、軟、酸、木、脹、暈、昏、辣、悶。
感覺 具有以下特徵：
感覺 移動”：感覺 是一種移動後的結果，沒有移動就沒有感覺 ，不是感覺 器官的移動就是原塊的移動，比如用手去觸摸一樣東西時，必須源源不斷地移動你的手才能感受到這種物體的特徵，衹要你的手停下來，就失去了感覺 ，你的手就是放在這個物體上，也不能感受到這個物體的存在，除非有溫度等刺激附帶在上面（溫度也是一種刺激源）。外界的光綫也是源源不斷地刺激人的眼睛，人才有視覺，如果沒有光綫，人就不會在眼睛內産生外界物體的投影，大傢知道，光綫是光子流動的結果，人的眼睛就是接受了這種光子的移動刺激纔産生了視覺。人們常常嗅不到氣味，但是衹要你猛吸一口氣，外面的氣味就會被感覺 到，這也是氣流帶着氣味經過嗅覺器官的結果。人的所有感覺 器官都可以暫時關閉，這也是進化的結果，衹要用舌頂住口腔的上部，鼻腔就被關閉了；將手停住，觸覺就關閉。
感覺 單一”：淺表感覺 不是總體性的，是單一的感受過程。對感覺 受體來說，感苦的衹感苦，感甜的衹感甜，感溫的感溫，感痛的感痛，它們的功能終生不變，它們是我們的相同器官的不同感覺 神經的不同結果，由此可知，感覺 神經在同一個感覺 器官內也是有功能差別的，它們不是同一的。
感覺 同時”：淺表感覺 發生時，可以在很多同時存在的原塊中衹感受一種原塊，比如一個人聽人說話，必定有很多其它聲音同時存在，可是該人在感受那些聲音時，可以衹聽這個人的說話，聽的同時，還要産生與此有關的思維，又比如，人看東西時，在一個視野裏，至少有上萬數的原塊同時被看到，但是為什麽衹對其中的一種或兩種産生視覺呢，這就是感覺 同時的功能。
感覺 獨立”：感覺 是因為原塊刺激而産生的，它不依其它人命過程而産生，感覺 一旦産生就可影響人命過程的其他方面，比如記塊、憶塊、思塊、行塊和語塊，感覺 也具有獨立“成相”的功能，看到“貓”馬上在你的相應地方有了貓的投影，觸到“涼”馬上就有冷的感覺 ，這種刺激性就是感覺 的獨立性。
感覺 的三點功能，沒有生物鐘的四點功能，沒一個有象人體一樣可以行動自如的“電體”，解决了這幾個問題，電腦就會勝過人類。集成塊的發展將嚮立體、自動降溫方向發展，而不是現在所做的嚮更快更穩更多的方向發展。
感覺
感覺 就是人們所說的情緒，它分為分享情緒和保護情緒。
感覺 和深部感覺 的特性：
感覺 或其它各個方面是最簡單不過的了，就象計算機使用的二進製一樣。比如笑和哭，兩者可能處於同一個位置，並且可能還是某種“鏈”與神經細胞結合就是笑否則就是哭，但是，如果功能中樞沒有連通到哭笑中樞，那麽無論這鏈是分離還是結合，對人體來說，都不會表現哭笑現象。大腦區分香和臭的中樞也是一樣，凡是存在對立兩性的都是這樣發揮功能的
感覺 决定和把握，當你吃了很多飯，還感覺 餓時，再添飯你就有一個量的把握，衹能吃小碗或平碗了。當你看到一件物體時，你可以在沒有提的情況下就知道該物體你是提得起還是提不起。這些其實是一種類式於眼睛區分貓和狗一樣的初級思維。其實人的所有感官都有這種模糊的數量概念。人的一生至少要看見100萬人（特殊職業除外），主要憑眼睛將他們區分，當你看到一個陌生人，主要是看他的五官的距離（這種區分不是純數學概念，而是在總體上的一個大概）、五官的高矮、五官的生相，再是看皮膚的黑白、光潔度，再是人的高矮、衣着、聲音等等，就是憑藉這種模糊，人才得以區分世界，如果用精確來區分，那幾乎是不可能的，人體感覺 熱，不是感覺 熱1、熱2等概念，而是熱，很熱，燙人等來表示的，衹要說熱或者很熱，人體就知道是個什麽概念了，如果你聽到攝氏40度，也會知道這是很熱了，不過這是一種精確的稱呼。又比喻吃飯前的那種情況，在你第二次去盛飯時，你的手可能出現一種奇特的情況，比喻還加一點點，抑或是在已盛的飯裏減去一點點，這也是一種大腦對胃內容物有一種模糊的數量概念的依據，這種概念，不是食欲樞對血中刀糖檢驗的結果，還是胃 強力盛受的提示。
感覺 ，一個人在發育以前是不能辨別異性美醜的，一旦發育開始，人的第一“性行為”就是能夠辯別異性的美醜，再就是其他“性特徵”，如男孩長鬍須等。男人在十幾歲發育時，即開始對美麗的女性目不轉睛，對醜女不屑一顧。女性也是一樣，其發育時即開始對有才氣的男性心懷好感，真正做到了心係之、情念之，但同時女性還表現出一種矛盾的心態，即愛對方又羞於表達，衹是默默地承受着感情的煎熬，所以古書上記載的相思病女性遠比男性多，現代社會因為人口太多，造成對異性的判斷和選擇機率大增。因此要得古書上記載的相思病的機率大減，再者，因為刺激太多，使人不可能有時間和精力去深深地想或愛一個人，依此，相思病是可以用另外的刺激來治好的，比如用打牌、上網，也可因某次外部的刺激而改變這種病態。相思病其實是一種源刺激過度的疾病。每個人一生中都或多或少的發生過相思病，比喻對某一女人的思念，或對身處他鄉的愛人的思念。如果還能自控，其人就不會出現任何癥候，如果不能，就會出現厭食消瘦、軟弱慮脫、目光呆滯、萎糜不振等病癥，久而久之就會死亡。精神病，有很大一部分是由愛情引起，它與相思病不同之處在於：相思病的對象可能知曉對方的愛或不知曉而由病人單相思而發生，它是客體主觀上願意而因意外致使這份情感得不到延續或不知主體的心態所造成。而精神病是主體願意而客觀拒絶或其它因素強製幹預而發生。精神病是外刺激所造成。動物也得相思病，我在動物醫院期間就遇到過一隻雞得相思病的事情，當時一個50多歲的老人來到動物醫院，他說他的一隻雞已經20來天沒有進食了，又沒有任何癥狀，我就問他，這衹雞以前是不是有一個伴，他說是的，我又問另衹雞是不是被殺了，他說是的，是殺了以後纔發病的嗎？他說是的，由此看來這衹雞是得了相思病，後來我就建議他，要不給它配個伴，要不就是殺了算了。我們也可從報紙上看到某地方的一條狗，因為主人死了，它就一直守在主人的墳前，要不是思念主人，它守在那裏做什麽？
感覺 可以調整感覺 、思維和行為。比如今天你心情特別好（樂），你就會出現說話和善、面部紅潤、面帶微笑、說話節奏很快等等表現，那麽，你就不可能出現發怒，這是感覺 影響感覺 的例子；當你發怒時，你的思維就停滯了，這是感覺 影響思維的例子；當你感覺 好時，你可能出現手舞足蹈、話語連篇的情形，這是感覺 影響行為的例子。感塊可以控製思塊的産生，比如發怒的人就失去了思維，他們采用了人類最本源的處理問題的方式去攻擊對手，從這裏也可以看出思維可以引起人類的行為和語言的産生，但是，還有一個中樞可以控製所有中樞，那就是靜止中樞。反過來，思維等也可調整感覺 。
感覺 當然還有感覺 立即，那就是當發什麽感覺 ，你就會不由自主的發，想控製一般是不可能的，但是有些人在長期的社會實踐中可以逐步地控製情感的流露，要發的脾氣可以不發，不該發時他又可以大發特發，比如說那些政治傢或將軍等等人物就是這樣。
感覺 必須表達。表達可以是行為也可以是語言。比如在受打時不由自主的“啊喲”；受驚時的“啊”；看不起人時的“啐”；發怒時的緊握雙拳或者蹬腳，抑或是怒目而視；對人滿面春風，睸眼勾人；用手輕摸對方的肌體等等，淺表感覺 中的痛、凍、強光、餓、尿閉等刺激發生時，也會産生各種行為的表達。又比喻一個人處在悲傷時，他就沒有了食欲，在這裏悲傷是一種感覺 ，食欲也是一種感覺 。感覺 不能表達，就會使人生病。當你受了大的打擊時，你的什麽感覺 都可能在欺騙你，所以在心情不好時，不要輕易地相信你的感覺 ！
感覺 的傢族性。感覺 在一個姓氏或一個傢族內是基本恆定的，有些傢族的人本真膽小，沒有一個特別狡詐的，有些傢族的人一般忠誠，這些特徵的遺傳性是顯而易見的，比如說楊傢將就真誠。
感覺 的直接投影。從感覺 來的東西，一般都是直接投影到中樞，使你立即可以明了該感覺 的性質，比喻你聽到一句使你光火的話，你就會立即發火，比如你看到自由女神，你就會立即知道他的模樣等詳細情況，而這種直接投影就是人的一級思維，所以思維和感覺 是相連的。
感覺 發展得越好智商就越高，但是智商高不等於情商高。動物有淺表感覺 ，同時也有深部感覺 ，比喻我們經常看到狗的害怕，老鼠被貓捉到時的戰抖和休剋，雞見到老鷹時的尖叫和飛跑等等，都是深部感覺 作用的結果，但是他們不會因為群居而使得深部感覺 得以發達。 感覺 是事物直接作用於感覺 器官時，對事物個別屬性的反映。
感覺 開始的，它是最簡單的認識形式。例如當菠蘿作用於我們的感覺 器官時，我們通過視覺可以反映它的顔色；通過味覺可以反映它的酸甜味；通過嗅覺可以反映它的清香氣味，同時，通過觸覺可以反映它的粗糙的凸起。人類是通過對客觀事物的各種感覺 認識到事物的各種屬性。
感覺 不僅反映客觀事物的個別屬性，而且也反映我們身體各部分的運動和狀態。例如，我們可以感覺 到雙手在舉起，感覺 到身體的傾斜，以及感覺 到腸胃的劇烈收縮等等。
感覺 雖然是一種極簡單的心理過程，可是它在我們的生活實踐中具有重要的意義。有了感覺 ，我們就可以分辨外界各種事物的屬性，因此才能分辨顔色，聲音、軟硬、粗細、重量、溫度、味道、氣味等，有了感覺 ，我們才能瞭解自身各部分的位置、運動、姿勢、饑餓、心跳，有了感覺 ，我們才能進行其它復雜的認識過程。失去感覺 ，就不能分辨客觀事物的屬性和自身狀態。因此，我們說，感覺 是各種復雜的心理過程(如知覺、記憶、思維)的基礎，就這個意義來說，感覺 是人關於世界的一切知識的源泉。
感覺 器是腦的工具，腦是藉助於感覺 器來反映外部世界的。
感覺 的意義
感覺 剝奪實驗 ]
感覺 提供了內外環境信息。
感覺 是認識過程的開端，是一切較高級復雜心理現象的基礎。
感覺 的分類
感覺 分類我們可以把感覺 分成兩大類。
感覺 ，有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺五種。這類感覺 的感受器位於身體表面，或接近身體表面的地方。
感覺 。分為痛、溫、冷、觸（壓）四種基本感覺 。
感覺 是反映機體本身各部分運動或內部器官發生的變化，這類感覺 的感覺 器位於各有關組織的深處(如肌肉)或內部器官的表面(如胃壁、呼吸道)。這類感覺 有運動覺、平衡覺和機體覺。
感覺 神經末梢。
感覺 。平衡覺的感受器位於內耳的半規管和前庭。
感覺 ：肌肉運動覺、平衡覺、內臟感覺
感覺 ：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺
感覺 、體表感覺 、深部感覺 、內臟感覺
感覺 的生理機製
感覺 是分析器活動的結果。
感覺 的編碼——外界輸入的物理能量和化學能量轉換為神經係統可以接受與傳導的神經衝動的過程。
感覺 是由不同的神經元來傳遞信息的。
感覺 現象
感覺 後象
感覺 並沒有立即停止，而是繼續維持一段很短的時間，這種現象叫感覺 後象。
感覺 適應
感覺 能力會發生變化，這種現象叫感覺 適應。感覺 適應在視覺和嗅覺中最為明顯。
感覺 對比
感覺 會發生變化。這種現象叫感覺 對比。 大頭釘若幹個（一端尖，一端鈍）
感覺 喪失測量器或心電圖測徑器頭、紙夾和尺子。
感覺 ，並且在兩側對稱的部位進行比較。刺激的動作要輕，刺激不應過頻。檢查四肢時刺激的方向應與長軸平行，檢查胸腹部的方向應與肋骨平行。檢查順序為面部、頸部、上肢、軀幹、下肢。
感覺 。先檢查面部、上肢、下肢，然後進行上下和左右的比較，確定刺激的強弱。對痛覺減退的患者要從有障礙的部位嚮正常的部位檢查，而對痛覺過敏的患者要從正常的部位嚮有障礙的部位檢查，這樣容易確定異常感覺 範圍的大小。
感覺 。對癱瘓的病人壓覺檢查常從有障礙部位到正常的部位。
感覺 。選用的試管直徑要小。管底面積與皮膚接觸面不要過大，接觸時間以2—3秒為宜，檢查時兩側部位要對稱。
感覺 ，包括位置覺和運動覺。
感覺 ：大腦皮質(頂葉)對感覺 刺激的綜合、分析、統一與判斷的能力，因此又稱為皮層感覺 。必須在深、淺感覺 均正常時．檢查纔有意義。
感覺 為一點為止。測出兩點間最小的距離。兩點必須同時刺激，用力相等。正常人全身各部位的數值不同，正常值：口唇為2—3mm；指尖為3一6mm；手掌、足底為15—20mm：手背、足背為30mm；脛骨前緣為40mm；背部為40一50mm。
感覺 並辨認，也應雙側對照。
感覺 評定的註意事項合意義
感覺 再查深感覺 和皮質感覺 。
感覺 神經和它們支配和分佈的皮區去檢查。
感覺 障礙的部位，就要仔細找出那個部位的範圍。
感覺 的種類，障礙的程度和範圍．分別記錄在身體感覺 分佈圖上。感覺 障礙的程度．可按感覺 消失、感覺 減低、感覺 過敏、感覺 異常四類分別用虛綫、實綫、點綫、麯綫表示，還可根據感覺 種類的不同使用不嚮顔色的筆．如觸覺用黑筆，痛覺用藍筆，溫度覺用紅筆，本體覺用黃筆等。
感覺 檢查的結果分析，應能判斷引起感覺 變化的原因，感覺 障礙對日常生活、功能活動及使用輔助具的影響，以及采取哪些安全措施可防止患者由於感覺 上的變化而再受損傷，要能預測將來的變化，判斷何時需要再次檢查。 （1）聽覺、視覺
感覺 功能
感覺 功能遠不止這些，同時還具有皮膚感覺 （觸覺）、嗅覺、以及味覺等感覺 功能。
感覺 功能中最為發這的聽覺。由於黑暗的宮內環境限製了視力的發展，所以胎兒的觸覺和聽覺就更為發達。妊娠第2個月時，胎兒就能扭動頭部、四肢和身體。4個月時，當母親的手在腹部摸觸到胎兒的臉時，他就會做出皺眉、眯眼等動作。如果在腹部稍微施加一些壓力時，他立刻就會伸小手或者小腳回敬一下。有人通過胎兒鏡觀察發現，當接觸到胎兒的手心時，他馬上就能握緊拳頭作出反應，而接觸到其嘴唇時，他又媽起小嘴作出吮吸反應。更為有趣的是，國外一些研究人員根據超聲波圖像報道，生活在子宮內的男性胎兒陰莖居然能夠勃起。這一切都充分地說明了胎兒觸覺功能的存在。
什麽是感覺 統合失調呢？
感覺 信息進入神經中樞後並不能很好地組合，整個機體不能和諧運作，使認知能力與適應能力削弱，學習或工作效率低下。時間長了，這種不和諧運作與所産生的低能表現必然導致心理障礙。
感覺 統合失調一般分為5種。
感覺 統合失調呢？
感覺 刺激機會大幅度減少。學齡兒童大多衹在傢與書桌前的小天地中，每天重複着起床、洗漱、吃飯、上學，放學、自習、上床睡覺，生活過於單調乏味。他們所接受的感覺 刺激不外是爸媽的督促、老師的講授、課間短暫的活動、自習時同學間的互相幫助。有的大城市的調查發現，學齡兒童存在不同程度的感覺 統合失調竟達30％以上。這樣的孩子得不到充分鍛煉，依賴性強，獨自生活能力其實很差，一旦遭遇父母離異或家庭不幸等特殊情況，他們的心理更容易失衡，嚴重的心理失衡反過來又削弱感覺 統合能力。 過分開發孩子的某一種能力，也會不同程度地排擠其他能力的提高。二釗便屬於過度開發視覺功能，從而削弱了其他各功能。傢長強加給孩子學習任務，或放縱孩子偏科，都將造成感覺 統合失調。
感覺 統合失調之後怎麽辦呢？
感覺 統合能力。
感覺 統合能力、勞動興趣與綜合心理素質。
感覺 統合能力的提高大有裨益，也將促進各個統合能力的提高。
感覺 統合能力都十分有效。 1. 感覺 統合能力觀察方式，最常見的有以下四種：
感覺 統合核對表
感覺 統合大師愛爾絲博士所設計的日常臨床觀察法，仍是最廣為采用的，此法不需要特別設計的工具，衹要觀察日常生活中的行為即可。由於沒有標準可依循，觀察者主觀因素成很大的差異，所以需要較多的專業知識來做統計和分析，才能免於被誤導。
感覺 統合的研究，衹有二十五年時間，似乎仍處草創階段，尚未建立精細的標準。不過一般有經驗的治療師及研究人員，仍認為愛爾絲博士這種核對表的觀察設計，是比較周延而富實用性的。
感覺 統合的問題，她將工作交給為經訓練的父母親，要他們憑知覺填寫觀察記錄，再交由專傢分析及追蹤，以便對孩子的問題有初步的掌握。
感覺 及感覺 神經組織；
感覺 神經失常的反應狀態及其判斷法
感覺 ：當孩子的頭部發生移置變化時，他的反應過強或遲鈍都不是好現象。反應遲鈍的孩子，從事強烈旋轉或搖晃的遊戲時，既不會暈眩也不會害怕；而有些反應過強的孩子，衹要站在懸吊遊樂設施上，就已經暈頭轉嚮了，甚至有人衹看到別人旋轉，自己也跟着頭暈，這些都是前庭感覺 不良的癥狀。比較仔細的判斷方式，包括讓孩子走直綫、麯綫、迴旋運動、身體傾斜等試測。或是使用儀器，觀察孩子在旋轉後眼睛振動變化的情形。正常的孩子，眼睛回振動五到三十秒鐘，低於五秒者既表示前庭感覺 不足，超過三十秒以上則屬於敏感。
感覺 不良的現象。簡單的判斷方式：觀察孩子對苦辣食品的接受度，如果孩子會排斥或特別喜歡是很正常的。反之，衹是淡淡的味道就極端排斥，甚至有嘔吐現象，則屬味覺不良，日後更會有偏食、挑食、厭食等問題産生。
感覺 接收係統會立刻做出必要的反應。通常嬰兒在出生六個月後，幾乎已有能力做到這樣的自我控製。控製不良時，也會影響全身的運動機能。
感覺 因此受到嚴重刺激，但大部分孩子都能主動調適，以和地心引力保持協調。但有些孩子因過份害怕，反而慌亂地造成失敗，這顯示孩子前庭感覺 的調不佳。
感覺 。雙側不協調，手的靈活度必然不佳，顯示孩子對左右的知覺也有問題。
感覺 統合的情況，對以下幾種數據，最好也能作具體的瞭解。
感覺 統合不足的現象。
感覺 （肌肉及關節伸屈感）、本體感和前庭平衡，在足夠的爬行中，都可獲得健全的發展。
感覺 :腦對直接作用於感覺 器官的客觀事物個別屬性的反映
感覺 器官的客觀事物整體屬性的反映
感覺 是介於心理和生理之間的活動,它的産生主要來源於感覺 器官的生理活動以及客觀刺激的物理特性.知覺是在感覺 的基礎上對客觀事物的各種屬性進行綜合和解釋的心理活動過程,表現出了人的知識經驗和主觀因素的參與.
感覺 是人腦的客觀事物的個別屬性的反映,知覺則是對客觀事物的各個屬性的綜合整體的反映.
感覺 是單一分析器活動的結果,知覺是多種分析器協同活動對復雜刺激物或刺激物之間的關係進行分析綜合的結果.
感覺 是知覺産生的基礎.感覺 是知覺的有機組成部分,是知覺産生的基本條件,沒有對客觀事物個別屬性反映的感覺 ,就不可能有反映客觀事物整體的知覺.
感覺 的深入與發展.一般來說,若能對某客觀事物或現象感覺 到的個別屬性越豐富,越完善,那麽對該事物的知覺就越完整,越準確.
感覺 的心理活動,但並非是感覺 的簡單相加之總和,它是在個體知識經驗的參與下,以及個體心理特徵,如:需要,動機,興趣,情緒狀態等影響下産生的. 專 輯：感覺
感覺 》和《日出》，也因為這則廣告歌在亞洲地區連續播放，使得阿妹成為名副其實的亞洲天後。
感覺 (雪碧99年廣告麯)
感覺 (Unplugged)
感覺 (弦樂版) ganjue
感覺
感覺 器官等對客觀事物個別性狀的直接反映，是最簡單的心理過程。如醫生用聽診器感覺 到的心髒雜音，判斷心髒病的性質；通過視覺、味覺判斷蘋果的特點等。人的眼、耳、鼻、舌、身等能分別地接受光、聲、化學和物理刺激，而相應地引出視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等。感覺 是人們認識事物的第一步，為思維提供認識材料。任何知識的來源，都在於肉體感官對客觀外界的感覺 ，沒有感覺 就沒有知識。人的感覺 是人類在長期的社會實踐中産生和發展起來的。而在感覺 的基礎上又使認識不斷深化，從而使感性認識能動地發展到理性認識。
: sensation, esthesia, perception n.: sensing, feeling in one's body resulting from sth that happens or is done to it, thing that is felt through the mind or the senses, be aware of, strike sb. as, come over, an agonizing pain [feeling], sound, sentiency, sentience, sensus, aesthesia, idea, afterimage, consciousness, daylight, feeling, senses, percept, sense v.: perceive, feel, sensed, feel, become aware of adj.: sensibility vt.: like, possess pref.: aesthesio- n. sensation v. sentir 知覺 體驗 , 經驗 , 經歷 , 感受 , 有 , 閱歷 , 體會 , 接受 感觸 網絡 語言 中醫 蔡函岑 驗證 經歷 事實 感情 情感 內心世界 心境 形容詞 漢語 字典 抽象思維 意識 潛能 心理學 性 女性 愛情 百科大全 泛音 空氣 聲學 數碼音響 佛教百科 馬斯洛 人格心理學 心靈體驗 貝多芬 更多結果...