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目錄
情人 The Lover
作者: 瑪格麗特·杜拉斯 Marguerite Duras
  《情人》 1984年/小說 子夜


  L'Amant, Les Éditions de Minuit, 1984. Was awarded the 1984 Prix Goncourt (tr. The Lover)
《情人》
詩人: 歌麯作者 Ge Quzuozhe

No. 3
  情人眼裏出西施
No. 4
  酌待情人
感情深厚的友人 Feelings of deep friend
  感情深厚的友人。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“迴軒駐輕蓋,留酌待情人。”《太平廣記》捲三八七引 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》:“慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。” 唐 韋應物 《送汾城王主簿》詩:“芳草歸時徧,情人故郡多。”《儒林外史》第三十回:“吾兄生平可曾遇着一個知心情人麽?”
戀人 Sweetheart
  戀人。《樂府詩集·清商麯辭一·子夜四時歌秋歌二》:“情人不還臥,冶遊步明月。” 宋 趙令畤 《商調蝶戀花·鶯鶯傳》鼓子詞:“花動拂墻紅萼墜,分明疑是情人至。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“也有美人自傢寫照,寄與情人。” 巴金 《春天裏的秋天》十九:“啊,河那邊相對着的三顆星,頂上一顆青白色的大星不就是他的情人 織女 嗎?”
詞語解釋
  qíng rén
  (1) [lover;sweetheart]∶戀人
  情人眼裏出西施
  (2) [bosom friend;intimate friend]∶感情深厚的友人
  酌待情人
  1.感情深厚的友人。 南朝 宋 鮑照 《耫月城西門廨中》詩:“回軒駐輕蓋,留酌待情人。”《太平廣記》捲三八七引 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》:“慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。” 唐 韋應物 《送汾城王主簿》詩:“芳草歸時徧,情人故郡多。”《儒林外史》第三十回:“吾兄生平可曾遇着一個知心情人麽?”
  2.戀人。《樂府詩集·清商麯辭一·子夜四時歌秋歌二》:“情人不還臥,冶遊步明月。” 宋 趙令畤 《商調蝶戀花·鶯鶯傳》鼓子詞:“花動拂墻紅萼墜,分明疑是情人至。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“也有美人自傢寫照,寄與情人。” 巴金 《春天裏的秋天》十九:“啊,河那邊相對着的三顆星,頂上一顆青白色的大星不就是他的情人 織女 嗎?”
作品簡述
  《情人》(l’amant)講的是一個簡單得不能再簡單的故事:在殖民地,一個貧窮的白人姑娘和一個富有的中國青年的絶望的愛情故事。誰都會講這種故事,就看誰講得精彩了。我以為寫小說就是如此,看誰把故事講得精彩,還能從精彩的故事中挖掘出思想。
  這個故事杜拉斯基本上是按時間順序來安排的,剪輯其中最精彩的片斷呈現給讀者。在這些精彩片斷中,穿插着一些敘述,作為對主要情節必要的補充。這個故事又不是一路講下來的,中間又穿插着作者對自己家庭生活,殖民地生活的敘述,甚至還有多年以後的敘述,當然,多年以後的事情也與情人或她與情人的關係有關,總之,受這個主要故事的影響。這種安排使文章更加緊湊,似乎衹是發生在作者16歲半到18歲之間的事情——事實上也是如此。但實際上作品的容量很大,時間跨度也很大,一直延續到作者70歲。中間很多情節和敘述,都經過了作者多年的積澱。
  作者的家庭生活和殖民地生活的大篇幅加入,並不是無關緊要的,這都是故事發生的背景。如果不是出生在那樣一個貧窮的家庭,我是不會出頭露面的,更不會為了錢而和中國情人來往。也許我最後也愛上了中國情人,但事情的開始不是為了愛情。殖民地上流社會和下層人民的生活對照,可以作為故事的背景音樂,也可以體現出作者對人生的觀照。每個人的生活都不是完美的,都充滿絶望。殖民地有很多風流韻事,作者單寫了一個貴夫人,她的為了她而絶望自殺的情人。迷亂絶望的生存背景,配上一段絶望的愛情,增加了作品的深度和力度。作者冷靜地寫這些事情,主旋律和背景都是美麗的絶望的令人唏噓不已的。這就使這段愛情不同尋常,成為特定的歷史階段特定的社會背景下的一段愛情。同時使這篇作品沒有落入愛情故事的俗套,賦予它更為廣阔的時代和社會意義。
故事梗概
  我的父母受到殖民地政府的欺騙,滿懷希望,遠渡重洋,從法國來到印度支那,卻一無所獲,父親客死異鄉,母親在當地的一所法文學校當校長,以此來養活我們兄妹3 人。母親花掉自己的全部集蓄,在柬埔寨的貢布省買了一塊地,但土地管理部門竟無一人告訴她,這塊土地無法耕種,因為它每年都要被海水淹沒六個月,最後破産。
  我在西貢國立寄宿學校外面的一所專門為法國人辦的的中學裏讀書。要時常乘坐汽車和渡船往返於學校和傢之間。
  15歲那年,有一天,在從傢去西貢學校的一條渡船上,遇到一位比我大12歲的華裔男子,他對我一見鐘情,並主動用他的黑色大轎車送我回學校。這位青年是個中國人,他住在沙瀝河岸上的一幢藍瓷欄桿的別墅裏,他傢財萬貫,非常富有。他傢是控製着殖民地廣大居民不動産的金融集團。他母親去世了,他從巴黎趕回來,為母親奔喪。他是個獨子,父親獨斷專行而財權在握。
  這以後,我們常在城南的一座單間公寓裏私會了,我們在一起談得很融洽。15歲的我就知道享樂,雖然我不知享樂為何物,卻已習慣了男人對我投來的那種貪婪的目光。
  不久,在這間單身公寓裏,我奉獻了我的童貞,儘管我還是個尚未成熟的孩子。在這以後的一段時間裏,我們不斷地在這間公寓裏幽會。他病狂地愛着我,我卻衹希望他像往常把女人帶到他房間裏來那樣去做。對我來說,我是因為他有錢纔來的,我說我要現在有錢的他。
  
  我需要他的錢為臥病在床的母親治病,我需要他的錢供荒淫無恥的大哥尋歡作樂,我需要他的錢改變這窮睏潦倒的傢。這位黃皮膚的情人帶着我們全家人,去上高級餐館,去逛夜總會,滿足我們可悲的虛榮和自尊。
  我生活在一個支離破碎,怪異扭麯的家庭中,純樸、剛強卻被世人欺騙,最終絶望的母親;殘暴醜陋、惡魔般的大哥;倍受屈辱而默默忍受的小哥哥。他們雖然瞧不起我的中國情人,極力反對他,卻無恥地以我的肉體作交易,滿足他們的金錢欲望。我的愛,從做童妓的時候就被人偷走了。在長達一年半的時間裏,我們不斷地幽會,盡情地滿足情感和欲望的需要。
  但這段感情終究還是一段感傷絶望的愛情。我不能戰勝膚色和民族的偏見,不得不離開印度支那,回巴黎定居。他也掙脫不了幾千年封禮教的羈絆,不得不尊從父母之命,與一位素未謀面的中國姑娘結婚了。
  許多年過去了,我結婚、生育、離婚並開始寫作,他和他太太來到巴黎並給我打了電話。他說他和從前一樣,還愛着我,他不停止對我的愛,他將愛我,一直到死……
  作者簡介
  瑪格麗特·杜拉斯是法國當代著名的小說傢、劇作傢,也1914年生於越南南部的嘉定,18歲回法國定居巴黎。東方的文明,異域的風土人情,少年時代的經歷,都給她留下了永生難忘的印象。1984年發表她的長篇小說《情人》,是杜拉斯對失去的年華的最後一次吶喊,和她的個人生活密不可分,帶有強烈的自傳性。這部小說獲得1984年法國文學的最高奬項龔——古爾文學奬。
經典語句
  我已經老了,有一天,在一處公共場所的大廳裏,有一個男人嚮我走來。他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特為來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。”我常常憶起這個衹有我自己還能回想起而從未嚮別人談及的形象。它一直在那裏,在那昔日的寂靜之中,令我贊嘆不止。這是所有形象中最使我愜意、也是我最熟悉、最為之心蕩神馳的一個形象。——杜拉斯
相關評論
  因為電影而成就一個作傢的事,總是屢見不鮮的。《情人》於杜拉斯就是這樣。杜拉斯從十幾歲開始寫作,但直到她70歲的時候,《情人》的出版,不,是《情人》拍成電影後,她纔廣為人知。《情人》出版於一九八四年,當年就榮獲龔古爾文學奬,這使得杜拉斯成為享有世界聲譽的法語作傢。一九九一年,法國著名導演讓雅剋阿諾成功地把這部名噪一時的自傳體小說搬上銀幕後,又使得杜拉斯成為當今世界幾乎傢喻戶曉的女作傢之一。也正是《情人》這部電影,纔使得中國讀者熟悉她。
  杜拉斯在寫作《情人》時,已是七十高齡。她18歲離開出生地越南,奔赴巴黎讀書。念的是法學、數學與政治學,但她卻迷戀上了文學,並且走上終生從事職業寫作的道路。《情人》可以說是一部自傳體小說,至少具有濃郁的自傳色彩 。小說以一個年僅十六歲的法國少女,在渡江時與一個中國富傢少爺邂逅開始,沿着這條敘述綫索,渲染出一幕瘋狂而絶望的愛情悲劇。
  《情人》的獨特魅力之一是它的語言,她的語言對歷史具有俯瞰式的洞察力,對回憶的積壓表現得富有張力、深邃、沉痛,從而使文章中充滿了悲絶的意味,讀後讓人唏噓不已而又回味無窮。杜拉斯是一位極端唯美的實驗型作傢,平庸與通俗為她所不屑,她是那種把風格與先鋒視為至高目標的作傢,也是那種善於製造警句的作傢。對語言的挑剔使得她的小說具有極強的衝擊力與震撼力。
  《情人》的魅力之二是它場景唯美的描述。你看《情人》的場景:八十多年前的一個夏天,殖民地時期的越南,發黃的湄公河上漂浮着菜葉雜物,河水湍急,大地傾斜。輪渡上伫立着一個打扮不倫不類的少女,她頭戴一頂男帽,腳穿一雙廉價卻綴滿飾片的鞋子,一隻腳踏在舷欄上,眺望遠方。“他們一次次地激情相擁,除了做愛,還是做愛,什麽都不多想。屋外此起彼伏的吆喝聲伴隨着他們的呻吟;來來往往的人的影子,透過木格子的門和窗投進來……”大膽又不失含蓄的鏡頭處理;最後,那場不同尋常的唯美的離別;那首肖邦的圓舞麯,小姑娘終於輕輕滑落的淚水……
  《情人》的魅力之三是它的基調的絶望。杜拉斯筆下的愛情是絶望的,靈魂是絶望的,肉體是絶望的……甚至連語言都是絶望的……在《情人》裏,湄公河上十六歲的白人小姑娘與中國北方的黃皮膚男人的愛情就是如此。
  《情人》的最大魅力還在於它的自傳性 ,真實的自傳性。作為“情人”的杜拉斯,以一個白發蒼蒼的女人,在歲月的風塵染白鬢發之際,回眸那段塵封已久的異國戀情,依然有力量用極其慘痛的語言表達出人生的悲劇,把愛與恨演繹得如此分明緊密,這不能不說是一個奇跡。《情人》中絶望無助的性愛,無言悲愴的離別,愛到盡頭的孤獨感,使人流涕,令人癡迷。衹有杜拉斯才能把把愛情的本質闡述得如此淋漓盡致。
  人們評價杜拉斯的時候,總是說她懂得欲望,詮釋了愛情。《情人》這本書,是杜拉斯對失去的年華的最後一次吶喊,看了它你也許會對欲望和愛情有一個更深的理解。
杜拉斯小說中的道德心理
  從杜拉斯小說中體現出的主體道德心理的總體來看,可以說它代表着一種位於社會主流道德之外的另類 道德,選擇“另類”這個詞,是想表達從文本中歸納出的這樣三種意思:
  1.數量少。象杜拉斯這類新生的、道德上的反對派,不具有數量上的優勢,他們在既定的社會規則安排之外去占卜自己的命運,不僅是行動上的,不是被迫的,而是毫不費力地拋除道德的心靈枷鎖,以自主的思考自决地審視內在的欲求,采取自覺的行動。少數是否意味着弱勢?考察這一類現象,答案是否。他們的社會生存,絲毫不涉及社會的平等施與、價值觀保護、權利救濟等,獨立的思考成為他們生命力的堅固基礎。數量的少並不減少他們對現實不合理道德規則的攻擊力量,即使在沉默中攻擊僅止於對峙,但這種泰然自若的對峙對龐大而支絀的對手造成的威脅是必然的。
  2.社會角色特定。特定的社會角色並不意味着隸屬於同樣的社會階層或社會群體,而是指具有特定的社會認同取嚮。這種角色特徵是:有思考與感受的能力;在個人價值觀與社會共同道德取嚮矛盾的時候,堅决地、不需理由地堅持自己的價值評判(如《廣島之戀》、《藍眼睛、黑頭髮》、《情人》);從個人生命欲求的角度發現現實思想規則、行為規則的衝突。深刻的角色特徵成為小說突破文本局限喚起廣泛反應的內在要素。
  3.映射特定道德環境。《情人》中敘述者“我”與其類同幻象的相互認同,及在其它作品中的不斷認同,構造出社會背景中的道德張力:“這位夫人和這個戴平頂帽的少女都以同樣的差異同當地人劃分開。她們兩個人都是被隔離出來的,孤立的。是兩位孤立失群的後妃。她們的不幸失寵,咎由自取。她們兩人都因自身肉體所富有的本能而身敗名裂。她們的肉體經受所愛的人愛撫,讓他們的口唇吻過,可以為之而死的死也就是那種沒有愛情的情人的神秘不可知的死。問題就在這裏,就在這種希求一死的心緒。”(王道乾譯)異樣的道德意識産生於這樣的道德環境,衹要這樣的道德環境還在帶來痛苦,文本中另類的道德便有它存在的意義。
  從小說中主體與外界的關係中,可以觀察到一係列的道德衝突。道德衝突可以成為主體道德心理的界定。以《情人》為例:
  1、人與人之間法定關係中的衝突。
  “他付帳。他算算是多少錢。大傢站起來就走了。沒有人說一聲謝謝。我傢請客一嚮不說什麽謝謝,問安,告別,寒暄,是從來不說的,什麽都不說。我的兩個哥哥根本不和他說話。他在我大哥面前已不成其為我的情人。他人雖在,但對我來說,他已經不復存在,什麽也不是了。他成了燒毀了的廢墟。我的意念衹有屈從於我的大哥,他把我的情人遠遠丟在一邊了。”道德衝突通過情感成為道德心理的基礎:“吻在身體上,催人淚下。也許有人說那是慰藉。在傢裏我是不哭的。那天,在那個房間裏,流淚哭泣竟對過去、對未來都是一種安慰。”
  2.社會道德心理中的衝突。
  《情人》中,敘述者“我”對公認的道德觀念反其道而之,但又充分明白這種道德觀念對“我”、對情人、對愛欲本身的原初性的影響: “……她很註意這裏事物的外部情況,光綫,城市的喧囂嘈雜,這個房間正好沉浸在城市之中。他、他在顫抖着。……他在顫抖着。……他……衹顧說愛他,瘋了似的愛她,他說話的聲音低低的。……她本來可以回答說她不愛他。她什麽也沒有說。突然之間,她明白了……他並不認識她,永遠不會認識她,他也無法瞭解這是何等的邪惡。……由於他那方面的無知,她一下明白了:在渡船上,她就已經喜歡他了。他討她喜歡所以事情衹好由她决定了。”“即使是愛我,我也希望你象和那些女人習慣做的那樣做起來。”“……我認為他有許多許多女人,我喜歡我有這樣的想法,混在這些女人中間不分彼此……”“我想:他的脾性本是如此,在生活中他就是這樣做的,也是這樣愛的,如此而已。他那一雙手,出色極了,真是內行極了。我真是太幸運了,很明顯,那就好比是一種技藝,他的確有那種技藝,該怎麽做,怎麽說,他不自知,但行之無誤,十分準確。他把我當作妓女,下流貨,他說我是他的唯一是愛,他當然應該那麽說,就讓他那麽說吧。他怎麽說,就讓他照他所說的去做,去尋求,去找,去拿,去取,很好,都好,沒有多餘的渣滓,一切渣滓都經過重新包裝,一切都隨着急水湍流裹而去,一切都在欲望的威力下被衝决。……”無以言說、深深掩藏的愛情帶着道德的矛盾降臨了。選擇愛情意味着接受道德上的否定。道德被否定了,但道德自始至終都存在着,滲透到思維深處,甚至成為衡量愛情的標準。否定道德成為真實愛情的前提,深深理解了道德的人在嘗試一種無道德的愛。催人淚下、可為之去死的愛不被家庭接受,不為社會接受,甚至不為自我道德評價接受,杜拉斯在自我與社會道德構架之間橫上一枚利劍,使它們不能共存。
  3.自我意識中的衝突。
  在毀壞的道德建築裏,新的建設不可避免的開始了,作者否定自己,但敘述行為本身在塑造新的自我道德的統一。 “這裏講的是同一個青年時代一些還隱蔽着不曾外露的時期……也許是我原先有意將之深深埋葬不願讓它表露於外的。那時我是在硬要顧及羞恥心的情況下拿起筆來寫作的。寫作對於他們來說仍然是屬於道德範圍內的事。現在,寫作似乎已經成為無所謂的事了……有的時候,我也知道,不把各種事物混為一談,不是去滿足虛榮心,不是隨風倒,寫作就什麽也不是了。我知道,每次不把各種事物混成一團,歸結為唯一的極壞的本質性的東西,那麽寫作除了可以是廣告之外,就什麽也不是了。不過,在多數場合下,……我不過是看到所有的領域無不是門戶洞開,不再受到限製,寫作簡直不知到哪裏去躲藏,在什麽地方成形,又在何處被人閱讀,寫作所遇到的這種根本性的舉措失當再也不可能博得人們的尊重……”“……她哭了,因為她想到堤岸的那個男人,因為她一時之間無法斷定她是不是曾經愛過他,是不是用她所未曾見過的愛情去愛他,因為他已經消失於歷史,就象水消失在沙中一樣,因為,衹是在現在,此時此刻,從投嚮大海的樂聲中,她纔發現他,找到他。” 思考?回憶? 否定的道德曾經預示了愛情的不可能性,可真切的愛的感覺將預示新的道德的可能性,作者用道德心理將自我與社會聯結起來。拋棄道德的庇護是為了抨擊社會中的虛偽,抗爭一種壓抑人的偽善。
  觀照了道德主體與道德環境,接下來我們可以在此基礎上探討小說中體現的道德心理的意藴。
  1.重新設定道德。
  在《情人》、《藍眼睛黑頭髮》、《廣島之戀》中,杜拉斯以非常平靜的語氣講敘道德邊緣地帶人們的生活。矛盾僅僅是矛盾,痛苦僅僅是痛苦,沒有對錯,衹有善對人們造成的摧殘,惡卻使人們回歸精神安寧的歷史。人們沒有思考,衹有記憶,沒有反抗,衹是自然而然地行動,因為不曾思考,所以不曾屈服。傳奇式的戀情沾染着深深的悲劇色彩,卻又那麽純潔動人,不帶有任何理性因素,就是那樣一種一旦開始就要不可遏製地進行下去的愛情,快樂而無害,愛是無辜的,卻被社會不容,被道德譴責。權勢、歧變、戰爭,它們設定一套道德凌駕在真情實感之中,有這樣一些無知的人堅持自己的真情實感,它們的真誠意味着對道德的重新設定。從人的需求、人的尊嚴的角度來設定道德,還是從社會、從政府的角度來設定道德,這是産生衝突的癥結所在,這裏可以自然地引出是人具有終極的意義還是道德具有終極的意義的問題。我想,杜拉斯一定是同意前者,並且將悲劇之美賦予那些與主流道德不合的人物,以歷史性的追求來展示對道德的另外一種理解。
  2.審視社會以及形成社會的文化。
  杜拉斯的小說中,社會作為與個體保持距離的背景,衹是一些流淌不已的概念,從不表明自己的獨特之處,外界之物都是歷史地存在,象時間一樣不能區分,不可阻擋。在杜拉斯的散文(如《物質生活》)中,社會背景概念才分化出了商人、政府、官員等,在小說《痛苦》中,背景是戰爭,是戰爭中所有人的群像,個人所受到的忽視、在龐然大物面前顯出的脆弱無助,成為對社會權威的批判。欲望在這樣一種文化中沒有受到限製,而人受到了社會的不公正對待,敘述無所不在的欲望、不置可否的愛情便成了一種內在的反抗。蠻橫無理的道德使無知走嚮愚昧,是對理性的先在束縛,妨礙正常的思考。在小說中永遠生活着的反叛者讓人想到人類踐踏着自己。人不可能對面具之下的自己視而不見,揭開了道德的面具,將自己放逐到社會價值之外時,還是要繼續生活,永恆的歡樂來臨了,反襯出社會與文化的短暫。小說中同時透射着厚顔無恥與純潔無瑕的光耀,回避着思維中慣有的理解,卻在它所貫通的深度達到了廣泛的接納。
  3.人的解放。
  杜拉斯的深刻之處,在於將人從欲望的道德中解放出來,交還給永恆的愛情。使人退卻、驚懼的犯罪感被純潔而自然地打碎,人得以回歸原本屬於自己的歡樂,無拘無束地繼續生命的探求。真正的痛苦不是欲望,而是人類把惡賦予了欲望。杜拉斯寫出了純潔無辜的欲望,它充滿了不曾被人發現的力量和美。在這樣的力量和美之中,人獲得自我、獲得愛情。人的解放就是嚮善的靠近。
〖基本資料〗
  中文片名
  情人
  外文片名
  amant, l'
  更多外文片名
  the lover
  amante, el.....argentina / spain
  älskaren.....sweden
  amante, l.....italy
  amante, o.....portugal
  amantul.....romania
  elskeren.....norway
  erastis, o.....greece
  kochanek.....poland
  liebhaber, der.....germany
  rakastaja.....finland
  yeon-in.....south korea
  影片類型
  愛情 / 劇情
  片長
  115 min / germany:111 min (25 fps) / usa:103 min (r-rated version) / usa:115 min (unrated version)
  國傢/地區
  法國英國越南
  對白語言
  英語
  色彩
  彩色
  混音
  dolby lc-concept digital sound
  評級
  rated r on appeal for graphic and explicit sexuality.
  級別
  hong kong:iii finland:k-16 sweden:15 france:u usa:r canada:r spain:18 uk:18 germany:12 australia:r singapore:r21 south korea:18 usa:nc-17 canada:16+ portugal:m/18 singapore:r argentina:16
  膠片長度
  3162 m (sweden)
〖演職員表〗
  導演 director
  讓-雅剋·阿諾 jean jacques annaud
  編劇 writer
  讓-雅剋·阿諾 jean jacques annaud
  瑪格麗特·杜拉斯 marguerite duras.....novel
  gérard brach
  演員 actor
  珍·瑪奇 jane march.....the young girl
  梁傢輝 tony leung.....the chinaman
  讓娜·莫羅 jeanne moreau.....narrator (french and english version)/récitante (voice)
  梅爾維·珀波 melvil poupaud.....the younger brother
  弗裏德裏剋·奧伯汀 frédéric auburtin.....liner pianist
  frédérique meininger.....the mother
  arnaud giovaninetti.....the elder brother
  lisa faulkner.....helene lagonelle
  xiem mang.....the chinaman's father
  philippe le dem.....the french teacher
  ann schaufuss.....anne-marie stretter
  quach van an.....the driver
  tania torrens.....the principal
  raymonde heudeline.....the writer (end)
  yvonne wingerter.....the writer (beginning)
  do minh vien.....the young boy
  hélène patarot.....the assistant mistress
  alido h. gaudencio.....anne-marie stretters driver
  vu dinh thi.....ferry captain
  truong thu.....bus driver
  nguyen thi cam thuy.....bride
  lu van trang.....bus controller
  vu kim trong.....young girls coolie
  製作人 produced by
  剋勞德·貝裏 claude berri.....producer
  timothy burrill.....co-producer
  jacques tronel.....co-producer
  原創音樂 original music
  蓋布瑞·雅德 gabriel yared
  攝影 cinematography
  robert fraisse
  剪輯 film editing
  noëlle boisson
  選角導演 casting
  francine cathelain
  olivier mergault
  joanna merlin
  patricia pao
  藝術指導 production designer
  hoang thanh at
  美術設計 art direction by
  olivier radot
  服裝設計 costume design by
  yvonne sassinot de nesle
  副導演/助理導演 assistant director
  弗裏德裏剋·奧伯汀 frédéric auburtin.....liner pianist
  isabelle henri.....assistant director
〖製作發行〗
  製作公司
  burrill productions [美國]
  films a2 [法國]
  grai phang film studio
  renn productions [法國]
  發行公司
  fox pathé europa [法國] ..... (2001) (france) (dvd)
  米高梅 metro-goldwyn-mayer (mgm) [美國] ..... (1992) (usa)
  transmundo films [阿根廷] ..... (argentina)
  transmundo home video (thv) [阿根廷] ..... (argentina) (video)
  warner bros. española s.a. [西班牙] ..... (spain)
〖上映日期〗
  法國
  france
  1992年1月22日
  德國
  germany
  1992年3月26日
  西班牙
  spain
  1992年3月27日
  荷蘭
  netherlands
  1992年4月10日
  韓國
  south korea
  1992年6月20日
  阿根廷
  argentina
  1992年8月27日
  芬蘭
  finland
  1992年10月2日
  瑞典
  sweden
  1992年10月2日
  美國
  usa
  1992年10月30日
  澳大利亞
  australia
  1994年5月12日
  俄羅斯
  russia
  2001年11月19日 ..... (dvd premiere)
  影片簡介:
  在1929年的越南是法國殖民地,因此在越南的土地上有很多法國人。簡(珍·瑪琪)就是一個15歲的法國少女,在西貢女子寄宿學校讀書。每逢假期簡便回傢,母親辦了一所很小的學校,收入甚少。簡有兩個哥哥,大哥比爾吸毒成癮且橫行霸道,二哥保羅生性懦弱,常受大哥的欺負。一天簡一如往常一樣告別母親乘上渡船回學校,在船上遇到一個坐黑色大轎車的闊少爺東尼(梁傢輝)。東尼是華僑富翁的獨生子,東尼喜歡這名白人少女便去搭訕,倆人便搭上了。簡在寄宿學校裏知道有的女生在外賣淫,她也想找個有錢人試試,因此很主動與東尼交談,上岸後兩人逛了西貢,還一起上館子吃中國飯菜,東尼並用汽車送她回學校。第二天剛放學,黑色汽車就等在校門口了。
  簡和東尼很快就墜入愛河。東尼把簡帶到他的公館,這是中國富人們常用來金屋藏嬌的地方。他倆在這裏幽會、做愛、洗澡、玩耍。有時晚上也不回學校,校方衹好通知她的母親,簡嚮東尼要錢給母親,母親太需要錢了,維持生活需要錢,還清比爾欠鴉片館的債也要錢。母親告訴校方給簡自由,比爾知道了妹妹的事揚言要打死她倆,東尼請簡的一傢人到豪華的飯店吃飯,吃完飯後又去舞廳跳舞,可是比爾見到東尼與簡跳舞馬上兇相畢露,威脅東尼要打架,被母親勸住。後來比爾被送回法國去了。
  東尼很愛簡,雖然簡經常說她不愛中國人。東尼嚮父親提出和簡結婚的要求,父親不同意,讓他娶門當戶對的中國妻子,否則就把東尼趕出傢門。
  東尼終於和他不愛的女人結婚了,他心如死灰。簡和母親也要回法國去了,臨行前再去公館,人去樓空,凄涼之感涌上心頭。她不再自信地認為自己不愛中國情人,恐怕是她的人生途中的一段刻骨銘心的真情。
  珍·瑪琪 jane march
  英文名字:jane march
  主要職業:actress
  出生日期:1973-03-20
  所屬星座:雙魚座
  出生地點:edgware, london, england, uk
〖相關評論〗
  she gave her innocence, her passion, her body. the one thing she couldn't give was her love.
〖幕後製作〗
  改編自法國女作傢瑪格麗特·杜拉斯的自傳體小說,因港星梁傢輝與少女明星珍·瑪琪在片中有大膽做愛戲而轟動一時。全片劇情不脫言情片俗套,值得欣賞的是懷舊浪漫情調,畫面優美,男女之間的情欲場面也拍出了火熱的挑逗感覺。批評者認為主角的塑造還不如配角,影片節奏拖沓,感情疏離,缺乏扣人心弦的扣。杜拉斯在影片上映後對影片持否定態度。
〖精彩花絮〗
  ·影片根據法國作傢瑪格麗特·杜拉斯的自傳小說改編而成。她在年輕的時候,現實生活中曾經在越南殖民地遇到一個中國男人,發生了一段羅曼史。
  ·杜拉斯真正的中國情人,姓李。
〖精彩對白〗
  the young girl: it's me. i am always a little sad. i'm like my mother.
  小女孩:是我。我總是有點兒悲傷。我像我媽媽。
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  the elder brother: do you want to fight? take care little buddy. it'd take two of you to do the job.
  哥哥:你想打架嗎?小心些小東西。可能要兩個你才能做的事情。
  the china man: oh no. a lot more than that. four of me. you have no idea how weak i am...
  中國人:哦,不。比那個還要多。四個我。你根本就不知道我有多麽虛弱...
  發佈者:mtime (2006-06-23 15:10:18)
  我老了,有一天,在一處公共場所的大廳裏,有一個男人嚮我走來,他主動介紹他自己,他對我說:我認識你,我永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特地來告訴你,對我來說,我覺得你比年輕時還要美,我愛你如今凋殘的容貌勝過你昔日的紅顔。
〖其它資料〗
  作為演員珍·瑪琪 jane march的電影作品
  (數量:10)
  my last 5 girlfriends ------- (2008)
  mercante di pietre, il ------- (2006)
  geschichte des erotischen films, die ------- (2004)
  beauty and the beast ------- (2003)
  黑暗王子德古拉紀實 dark prince: the true story of dracula ------- (2000)
  provocateur ------- (1998)
  失落的城市 tarzan and the lost city ------- (1998)
  我心激湯 never ever ------- (1996)
  夜色/黑色之夜 color of night ------- (1994)
  情人 amant, l' ------- (1992)
同名咖啡
  【中文名稱】:情人
  【英文名稱】:amour
  【材 料】:熱咖啡100毫升、香蕉利口酒(banana liqueur)15毫升、紅蘋果適量
  【 法】:紅蘋果去皮切片,熱咖啡衝煮好後加入蘋果片,再將香蕉淋於蘋果片上即可。
  【詳細說明】
  amour 在西班牙語中有“情人”的意思,適合情人在傢中當作餐後飲品,甜甜的香蕉酒加上蘋果清脆的口感,還有咖啡的香氣,讓用完餐後的情人更加甜蜜。若是喜歡甜一些,可酌量提高香蕉的比例,或是預先將蘋果片浸泡在香蕉酒內,會有更佳的效果。
詞語解釋
  qíng rén
  1.感情深厚的友人。南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“回軒駐輕蓋,留酌待情人。”《太平廣記》捲三八七引 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》:“慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。” 唐 韋應物 《送汾城王主簿》詩:“芳草歸時徧,情人故郡多。”《儒林外史》第三十回:“吾兄生平可曾遇着一個知心情人麽?”
  2.戀人。《樂府詩集·清商麯辭一·子夜四時歌秋歌二》:“情人不還臥,冶遊步明月。” 宋 趙令畤 《商調蝶戀花·鶯鶯傳》鼓子詞:“花動拂墻紅萼墜,分明疑是情人至。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“也有美人自傢寫照,寄與情人。” 巴金 《春天裏的秋天》十九:“啊,河那邊相對着的三顆星,頂上一顆青白色的大星不就是他的情人織女嗎?”
  3.情人的原意:
  1)基本解釋:1.感情深厚的友人。 2.戀人。
  2)分開解釋: 情 qíng 外界事物所引起的喜、怒、愛、憎、哀、懼等心理狀態:感情。情緒。情懷。情操。情誼。
  人 rén 由類人猿進化而成的能製造和使用工具進行勞動、並能運用語言進行交際的動物:人類。
  3)現代意義的情人。因為感情發生性關係,卻沒成為法定配偶,他們之間互稱情人。現在所稱的情人,一般指婚外性伴侶。
情人節
  不知是由於人們對愛情忠誠的信仰,還是商業上的炒作,如今在一年裏,每個月的14號,加上傳統的聖·瓦倫丁日,已經有了12個不同的情人節。
西方的情人節由來
  情人節,又叫聖瓦倫丁節或聖華倫泰節(St. Valentine's Day),即每年的2月14日,是西方的傳統節日之一。男女在這一天互送巧剋力、賀卡和花,用以表達愛意或友好,現已成為歐美各國青年人喜愛的節日。大概這世上有多少情人就有多少關於情人節來歷的詮釋吧。和中國人現在用近乎狂熱的熱情過起了聖誕節一樣,情人節也已經悄悄滲透到了無數年輕人的心目當中,成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。
  傳說一
  黎明的寂靜被一陣嘈雜聲打破,兩個士兵推搡着一位相貌堂堂的青年男子走嚮監獄的鐵門。男子緊鎖着眉頭,一雙眼睛放射着掩飾不住的智慧和虔誠,整潔的衣着和他囚犯的身份顯得極不相稱。士兵們將他押到監獄長的屋內接受審訊。監獄長是一個年邁的老人,他的身旁坐着一個年輕的姑娘。姑娘身材修長,面色紅潤,穿了一件潔白的長裙,周身散發着青春的魅力,美中不足的是眼睛好似大理石刻成,灰暗無光,很顯然,她是一個盲人。
  “姓名?”監獄長開始了審問。他平靜的說出自己的名字。
  “你認罪嗎?”“不,我沒有罪。我衹是做了我應該做的事情。”他富有磁性的聲音彌漫在審訊室裏,久久的回蕩着。姑娘被這聲音吸引了,突然問到:“先生,你喜歡花嗎?”這句奇怪的審訊詞讓他愣了一下,繼而,他換了一種溫柔的語調回答着:“是的,我喜歡花,小姐。我熱愛自然,熱愛人。”
  監獄長有些不耐煩了,吩咐士兵把他帶進監牢。他平靜的走了出去,臨走前,他嚮女孩鞠了一躬:“謝謝你的提問,小姐。”後來,他得知,姑娘是監獄長的愛女,從小就雙目失明,監獄長將她視若掌上明珠,對她疼愛有加。
  晚飯的時候,姑娘在獄卒的帶領下來到了牢房,給他帶來了豐盛的晚餐。對他說:“我知道你是好人,以後我想多跟你聊聊天,我從來沒有看見過外面的世界,你能告訴我一些嗎?”他雖然有一點驚訝,但還是愉快的答應了。
  當天飯後,兩個人就開始一起散步,聊天,他們一起談論外面的世界,談生活,談愛情……
  漸漸地,兩個人的心裏都産生了一種朦朧的情愫。
  直到監獄長知道了此事,他大發雷霆,指責他勾引他的女兒。他立即嚮監獄長坦白了自己對女孩的感情,他的虔誠打動了老人,衹好同意讓他們繼續交往。
  他和女孩的感情越來越深,愛情的力量幾乎使他忘記了自己身在獄中。
  一天,他在散步的路上發現了一種能夠治愈姑娘眼睛的草藥,略通醫術的他欣喜若狂。從此他每天都專心的熬着草藥。可是,女孩還沒有等來光明,他卻等來了判决書——死刑!
  這一天終於來了,他被押出了牢房走嚮刑場,行刑官下達了最後的命令。在這生命的最後時刻,奇跡出現了,姑娘的眼睛復明了,正跌跌撞撞的嚮刑場跑來,一路呼喊着他的名字,他的眼睛濕潤了。
  姑娘衝到他身旁,望着他第一次也是最後一次看見的情人,眼淚撲簌簌地滾落着。他們緊緊的擁抱着,誰也不願意鬆開。他們都知道,一旦鬆開將會失去什麽,他們多麽希望時間能夠永遠停留在這個令人心醉的時刻。
  然而時間無法停下它腳步,他還是失去了生命。不久後,姑娘也抑鬱而死。
  這是在很早的時候聽過的一個凄美的愛情故事,這個青年就是當時赫赫有名的修士——瓦倫丁,他是因為違反了當時一條十分荒誕的法律,在教堂為一對新人主持了婚禮而遭遇不幸的,他逝去的那一天就是公元3世紀的一個2月14日。後來,教會為了紀念他,將這一天定為“瓦倫丁節”,也就是“情人節”。
  據說,在後來的一個2月14裏,法國皇族一個盛大的宴會上第一次出現了贈送玫瑰和心形糖果的例子。情人節從此成形,成為“愛的紀念日”,同時法國也成了令情侶們嚮往的“浪漫之都”。每到這天,小夥子們就要將象徵愛情的玫瑰花獻給心儀的姑娘,而姑娘們就會準備好心形的糖果送給她們的心上人。
  傳說二
  歷史學家們更願意刨根揪底,他們關於情人節的演繹似乎令人信服。其實遠遠早於公元270年,當羅馬城剛剛奠基時,周圍還是一片荒野,成群的狼四處遊蕩。在羅馬人崇拜的衆神中,畜牧神盧波庫斯掌管着對牧羊人和羊群的保護。每年二月中,羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日曆與現在相比,要稍微晚一些,所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神,它類似於古希臘人身羊足,頭上有角的潘神,主管畜牧和農業。
  牧神節的起源實在是過於久遠了,連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。
  例如史料記載,安東尼就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒的。
  每年的二月十五日,修士們會聚集在羅馬城中巴淪丁山上的一個洞穴旁,據說在這裏,古羅馬城的奠基者被一隻母狼扶育長大。在節日的各項慶典中,有一項是年輕的貴族們,手持羊皮鞭,在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁,祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中,羊皮鞭被叫做 februa,鞭打叫做 fabruatio, 實際上都含有“純潔”的意思。二月的單詞(February)就是由此而來。
  隨着羅馬勢力在歐洲的擴張,牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內,然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人,時間是一年或更長。
  基督教的興起使人們紀念衆神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂,於是將牧神節(Lupercalia)改成瓦淪丁節,並移至02月14日。這樣,關於瓦淪丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後,他們會互相交換禮物,女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字,照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。
  教皇在大約公元498年宣佈2月14日是情人節。羅馬人的這種婚配方式被基督教徒認為是不合法的。中世紀時,在英國和法國,通常認為2月14日是鳥交配的季節。因此就把此日增加了一個內容,那就是它應該是一個浪漫的日子。最早的情人節禮物是奧爾良的公爵,查理斯在倫敦塔獄中寫給他妻子的詩。因為他在Agincourt戰役中被俘虜了。現在這個寫於1415年的祝福被收藏在倫敦的大英博物館。幾年以後,英皇亨利五世雇John Lydgate寫了一首麯子給Catherine of Valois作為情人節禮物.
  傳說三
  聖·瓦倫丁日就是情人節的音譯,相信大傢應該都知道,其實就是一個叫聖·瓦倫丁的修士的紀念日。
  大約在公元三世紀的羅馬,暴君剋勞狄烏斯當政。當時,羅馬內外戰爭頻仍,民不聊生。為了補足兵員,將戰爭進行到底,剋勞狄烏斯下令,凡是一定年齡範圍內的男子,都必須進入羅馬軍隊,以生命為國傢效勞。自此,丈夫離開妻子,少年離開戀人。於是整個羅馬便被籠罩在綿長的相思中。對此,暴君大為惱火。為了達到自己的目的,他竟然下令禁止國人舉行結婚典禮,甚至要求已經結婚的毀掉婚約。
  然而,暴政禁止不了愛情。就在暴君的國都裏,居住着一位德高望重的修士,他就是聖·瓦倫丁。他不忍看到一對對伴侶就這樣生離死別,於是為前來請求幫助的情侶秘密地主持上帝的結婚典禮。一時間,這一令人振奮的消息在整個國度傳開,更多的情侶秘密地趕來請求修士的幫助。
  但是,事情很快還是被暴君知曉了,於是他再一次顯示了殘暴面目——將修士打進大牢,最終折磨致死。修士死的那一天是2月14日,公元270年的2月14日。
  人們為了紀念這個敢於與暴君鬥爭的人,漸漸地使得2月14日成為一個節日。很多世紀過去了,人們已經淡漠了剋勞狄烏斯的大名,再也記不得他的權杖與寶劍,但依然會紀念聖·瓦倫丁修士,因為那個日子是聖·瓦倫丁日,後面就演變成了今天的西方情人節。
作品簡述
  《情人》(L’Amant)講的是一個簡單得不能再簡單的故事:在殖民地,一個貧窮的白人姑娘和一個富有的中國青年的絶望的愛情故事。誰都會講這種故事,就看誰講得精彩了。我以為寫小說就是如此,看誰把故事講得精彩,還能從精彩的故事中挖掘出思想。
  這個故事杜拉斯基本上是按時間順序來安排的,剪輯其中最精彩的片斷呈現給讀者。在這些精彩片斷中,穿插着一些敘述,作為對主要情節必要的補充。這個故事又不是一路講下來的,中間又穿插着作者對自己家庭生活,殖民地生活的敘述,甚至還有多年以後的敘述,當然,多年以後的事情也與情人或她與情人的關係有關,總之,受這個主要故事的影響。這種安排使文章更加緊湊,似乎衹是發生在作者16歲半到18歲之間的事情——事實上也是如此。但實際上作品的容量很大,時間跨度也很大,一直延續到作者70歲。中間很多情節和敘述,都經過了作者多年的積澱。
  作者的家庭生活和殖民地生活的大篇幅加入,並不是無關緊要的,這都是故事發生的背景。如果不是出生在那樣一個貧窮的家庭,我是不會出頭露面的,更不會為了錢而和中國情人來往。也許我最後也愛上了中國情人,但事情的開始不是為了愛情。殖民地上流社會和下層人民的生活對照,可以作為故事的背景音樂,也可以體現出作者對人生的觀照。每個人的生活都不是完美的,都充滿絶望。殖民地有很多風流韻事,作者單寫了一個貴夫人,她的為了她而絶望自殺的情人。迷亂絶望的生存背景,配上一段絶望的愛情,增加了作品的深度和力度。作者冷靜地寫這些事情,主旋律和背景都是美麗的絶望的令人唏噓不已的。這就使這段愛情不同尋常,成為特定的歷史階段特定的社會背景下的一段愛情。同時使這篇作品沒有落入愛情故事的俗套,賦予它更為廣阔的時代和社會意義。
  故事梗概
  我的父母受到殖民地政府的欺騙,滿懷希望,遠渡重洋,從法國來到印度支那,卻一無所獲,父親客死異鄉,母親在當地的一所法文學校當校長,以此來養活我們兄妹3 人。母親花掉自己的全部集蓄,在柬埔寨的貢布省買了一塊地,但土地管理部門竟無一人告訴她,這塊土地無法耕種,因為它每年都要被海水淹沒六個月,最後破産。
  我在西貢國立寄宿學校外面的一所專門為法國人辦的的中學裏讀書。要時常乘坐汽車和渡船往返於學校和傢之間。
  15歲那年,有一天,在從傢去西貢學校的一條渡船上,遇到一位比我大12歲的華裔男子,他對我一見鐘情,並主動用他的黑色大轎車送我回學校。這位青年是個中國人,他住在沙瀝河岸上的一幢藍瓷欄桿的別墅裏,他傢財萬貫,非常富有。他傢是控製着殖民地廣大居民不動産的金融集團。他母親去世了,他從巴黎趕回來,為母親奔喪。他是個獨子,父親獨斷專行而財權在握。
  這以後,我們常在城南的一座單間公寓裏私會了,我們在一起談得很融洽。15歲的我就知道享樂,雖然我不知享樂為何物,卻已習慣了男人對我投來的那種貪婪的目光。
  不久,在這間單身公寓裏,我奉獻了我的童貞,儘管我還是個尚未成熟的孩子。在這以後的一段時間裏,我們不斷地在這間公寓裏幽會。他病狂地愛着我,我卻衹希望他像往常把女人帶到他房間裏來那樣去做。對我來說,我是因為他有錢纔來的,我說我要現在有錢的他。
  我需要他的錢為臥病在床的母親治病,我需要他的錢供荒淫無恥的大哥尋歡作樂,我需要他的錢改變這窮睏潦倒的傢。這位黃皮膚的情人帶着我們全家人,去上高級餐館,去逛夜總會,滿足我們可悲的虛榮和自尊。
  我生活在一個支離破碎,怪異扭麯的家庭中,純樸、剛強卻被世人欺騙,最終絶望的母親;殘暴醜陋、惡魔般的大哥;倍受屈辱而默默忍受的小哥哥。他們雖然瞧不起我的中國情人,極力反對他,卻無恥地以我的肉體作交易,滿足他們的金錢欲望。我的愛,從做童妓的時候就被人偷走了。在長達一年半的時間裏,我們不斷地幽會,盡情地滿足情感和欲望的需要。
  但這段感情終究還是一段感傷絶望的愛情。我不能戰勝膚色和民族的偏見,不得不離開印度支那,回巴黎定居。他也掙脫不了幾千年封禮教的羈絆,不得不尊從父母之命,與一位素未謀面的中國姑娘結婚了。
  許多年過去了,我結婚、生育、離婚並開始寫作,他和他太太來到巴黎並給我打了電話。他說他和從前一樣,還愛着我,他不停止對我的愛,他將愛我,一直到死……
  作者簡介
  瑪格麗特·杜拉斯是法國當代著名的小說傢、劇作傢,也1914年生於越南南部的嘉定,18歲回法國定居巴黎。東方的文明,異域的風土人情,少年時代的經歷,都給她留下了永生難忘的印象。1984年發表她的長篇小說《情人》,是杜拉斯對失去的年華的最後一次吶喊,和她的個人生活密不可分,帶有強烈的自傳性。這部小說獲得1984年法國文學的最高奬項龔——古爾文學奬。
  經典語句
  我已經老了,有一天,在一處公共場所的大廳裏,有一個男人嚮我走來。他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特為來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。”我常常憶起這個衹有我自己還能回想起而從未嚮別人談及的形象。它一直在那裏,在那昔日的寂靜之中,令我贊嘆不止。這是所有形象中最使我愜意、也是我最熟悉、最為之心蕩神馳的一個形象。——杜拉斯
  相關評論
  因為電影而成就一個作傢的事,總是屢見不鮮的。《情人》於杜拉斯就是這樣。杜拉斯從十幾歲開始寫作,但直到她70歲的時候,《情人》的出版,不,是《情人》拍成電影後,她纔廣為人知。《情人》出版於一九八四年,當年就榮獲龔古爾文學奬,這使得杜拉斯成為享有世界聲譽的法語作傢。一九九一年,法國著名導演讓雅剋阿諾成功地把這部名噪一時的自傳體小說搬上銀幕後,又使得杜拉斯成為當今世界幾乎傢喻戶曉的女作傢之一。也正是《情人》這部電影,纔使得中國讀者熟悉她。
  杜拉斯在寫作《情人》時,已是七十高齡。她18歲離開出生地越南,奔赴巴黎讀書。念的是法學、數學與政治學,但她卻迷戀上了文學,並且走上終生從事職業寫作的道路。《情人》可以說是一部自傳體小說,至少具有濃郁的自傳色彩 。小說以一個年僅十六歲的法國少女,在渡江時與一個中國富傢少爺邂逅開始,沿着這條敘述綫索,渲染出一幕瘋狂而絶望的愛情悲劇。
  《情人》的獨特魅力之一是它的語言,她的語言對歷史具有俯瞰式的洞察力,對回憶的積壓表現得富有張力、深邃、沉痛,從而使文章中充滿了悲絶的意味,讀後讓人唏噓不已而又回味無窮。杜拉斯是一位極端唯美的實驗型作傢,平庸與通俗為她所不屑,她是那種把風格與先鋒視為至高目標的作傢,也是那種善於製造警句的作傢。對語言的挑剔使得她的小說具有極強的衝擊力與震撼力。
  《情人》的魅力之二是它場景唯美的描述。你看《情人》的場景:八十多年前的一個夏天,殖民地時期的越南,發黃的湄公河上漂浮着菜葉雜物,河水湍急,大地傾斜。輪渡上伫立着一個打扮不倫不類的少女,她頭戴一頂男帽,腳穿一雙廉價卻綴滿飾片的鞋子,一隻腳踏在舷欄上,眺望遠方。“他們一次次地激情相擁,除了做愛,還是做愛,什麽都不多想。屋外此起彼伏的吆喝聲伴隨着他們的呻吟;來來往往的人的影子,透過木格子的門和窗投進來……”大膽又不失含蓄的鏡頭處理;最後,那場不同尋常的唯美的離別;那首肖邦的圓舞麯,小姑娘終於輕輕滑落的淚水……
  《情人》的魅力之三是它的基調的絶望。杜拉斯筆下的愛情是絶望的,靈魂是絶望的,肉體是絶望的……甚至連語言都是絶望的……在《情人》裏,湄公河上十六歲的白人小姑娘與中國北方的黃皮膚男人的愛情就是如此。
  《情人》的最大魅力還在於它的自傳性 ,真實的自傳性。作為“情人”的杜拉斯,以一個白發蒼蒼的女人,在歲月的風塵染白鬢發之際,回眸那段塵封已久的異國戀情,依然有力量用極其慘痛的語言表達出人生的悲劇,把愛與恨演繹得如此分明緊密,這不能不說是一個奇跡。《情人》中絶望無助的性愛,無言悲愴的離別,愛到盡頭的孤獨感,使人流涕,令人癡迷。衹有杜拉斯才能把把愛情的本質闡述得如此淋漓盡致。
  人們評價杜拉斯的時候,總是說她懂得欲望,詮釋了愛情。《情人》這本書,是杜拉斯對失去的年華的最後一次吶喊,看了它你也許會對欲望和愛情有一個更深的理解。
  杜拉斯小說中的道德心理
  從杜拉斯小說中體現出的主體道德心理的總體來看,可以說它代表着一種位於社會主流道德之外的另類 道德,選擇“另類”這個詞,是想表達從文本中歸納出的這樣三種意思:
  1.數量少。象杜拉斯這類新生的、道德上的反對派,不具有數量上的優勢,他們在既定的社會規則安排之外去占卜自己的命運,不僅是行動上的,不是被迫的,而是毫不費力地拋除道德的心靈枷鎖,以自主的思考自决地審視內在的欲求,采取自覺的行動。少數是否意味着弱勢?考察這一類現象,答案是否。他們的社會生存,絲毫不涉及社會的平等施與、價值觀保護、權利救濟等,獨立的思考成為他們生命力的堅固基礎。數量的少並不減少他們對現實不合理道德規則的攻擊力量,即使在沉默中攻擊僅止於對峙,但這種泰然自若的對峙對龐大而支絀的對手造成的威脅是必然的。
  2.社會角色特定。特定的社會角色並不意味着隸屬於同樣的社會階層或社會群體,而是指具有特定的社會認同取嚮。這種角色特徵是:有思考與感受的能力;在個人價值觀與社會共同道德取嚮矛盾的時候,堅决地、不需理由地堅持自己的價值評判(如《廣島之戀》、《藍眼睛、黑頭髮》、《情人》);從個人生命欲求的角度發現現實思想規則、行為規則的衝突。深刻的角色特徵成為小說突破文本局限喚起廣泛反應的內在要素。
  3.映射特定道德環境。《情人》中敘述者“我”與其類同幻象的相互認同,及在其它作品中的不斷認同,構造出社會背景中的道德張力:“這位夫人和這個戴平頂帽的少女都以同樣的差異同當地人劃分開。她們兩個人都是被隔離出來的,孤立的。是兩位孤立失群的後妃。她們的不幸失寵,咎由自取。她們兩人都因自身肉體所富有的本能而身敗名裂。她們的肉體經受所愛的人愛撫,讓他們的口唇吻過,可以為之而死的死也就是那種沒有愛情的情人的神秘不可知的死。問題就在這裏,就在這種希求一死的心緒。”(王道乾譯)異樣的道德意識産生於這樣的道德環境,衹要這樣的道德環境還在帶來痛苦,文本中另類的道德便有它存在的意義。
  從小說中主體與外界的關係中,可以觀察到一係列的道德衝突。道德衝突可以成為主體道德心理的界定。以《情人》為例:
  1、人與人之間法定關係中的衝突。
  “他付帳。他算算是多少錢。大傢站起來就走了。沒有人說一聲謝謝。我傢請客一嚮不說什麽謝謝,問安,告別,寒暄,是從來不說的,什麽都不說。我的兩個哥哥根本不和他說話。他在我大哥面前已不成其為我的情人。他人雖在,但對我來說,他已經不復存在,什麽也不是了。他成了燒毀了的廢墟。我的意念衹有屈從於我的大哥,他把我的情人遠遠丟在一邊了。”道德衝突通過情感成為道德心理的基礎:“吻在身體上,催人淚下。也許有人說那是慰藉。在傢裏我是不哭的。那天,在那個房間裏,流淚哭泣竟對過去、對未來都是一種安慰。”
  2.社會道德心理中的衝突。
  《情人》中,敘述者“我”對公認的道德觀念反其道而之,但又充分明白這種道德觀念對“我”、對情人、對愛欲本身的原初性的影響: “……她很註意這裏事物的外部情況,光綫,城市的喧囂嘈雜,這個房間正好沉浸在城市之中。他、他在顫抖着。……他在顫抖着。……他……衹顧說愛他,瘋了似的愛她,他說話的聲音低低的。……她本來可以回答說她不愛他。她什麽也沒有說。突然之間,她明白了……他並不認識她,永遠不會認識她,他也無法瞭解這是何等的邪惡。……由於他那方面的無知,她一下明白了:在渡船上,她就已經喜歡他了。他討她喜歡所以事情衹好由她决定了。”“即使是愛我,我也希望你象和那些女人習慣做的那樣做起來。”“……我認為他有許多許多女人,我喜歡我有這樣的想法,混在這些女人中間不分彼此……”“我想:他的脾性本是如此,在生活中他就是這樣做的,也是這樣愛的,如此而已。他那一雙手,出色極了,真是內行極了。我真是太幸運了,很明顯,那就好比是一種技藝,他的確有那種技藝,該怎麽做,怎麽說,他不自知,但行之無誤,十分準確。他把我當作妓女,下流貨,他說我是他的唯一是愛,他當然應該那麽說,就讓他那麽說吧。他怎麽說,就讓他照他所說的去做,去尋求,去找,去拿,去取,很好,都好,沒有多餘的渣滓,一切渣滓都經過重新包裝,一切都隨着急水湍流裹而去,一切都在欲望的威力下被衝决。……”無以言說、深深掩藏的愛情帶着道德的矛盾降臨了。選擇愛情意味着接受道德上的否定。道德被否定了,但道德自始至終都存在着,滲透到思維深處,甚至成為衡量愛情的標準。否定道德成為真實愛情的前提,深深理解了道德的人在嘗試一種無道德的愛。催人淚下、可為之去死的愛不被家庭接受,不為社會接受,甚至不為自我道德評價接受,杜拉斯在自我與社會道德構架之間橫上一枚利劍,使它們不能共存。
  3.自我意識中的衝突。
  在毀壞的道德建築裏,新的建設不可避免的開始了,作者否定自己,但敘述行為本身在塑造新的自我道德的統一。 “這裏講的是同一個青年時代一些還隱蔽着不曾外露的時期……也許是我原先有意將之深深埋葬不願讓它表露於外的。那時我是在硬要顧及羞恥心的情況下拿起筆來寫作的。寫作對於他們來說仍然是屬於道德範圍內的事。現在,寫作似乎已經成為無所謂的事了……有的時候,我也知道,不把各種事物混為一談,不是去滿足虛榮心,不是隨風倒,寫作就什麽也不是了。我知道,每次不把各種事物混成一團,歸結為唯一的極壞的本質性的東西,那麽寫作除了可以是廣告之外,就什麽也不是了。不過,在多數場合下,……我不過是看到所有的領域無不是門戶洞開,不再受到限製,寫作簡直不知到哪裏去躲藏,在什麽地方成形,又在何處被人閱讀,寫作所遇到的這種根本性的舉措失當再也不可能博得人們的尊重……”“……她哭了,因為她想到堤岸的那個男人,因為她一時之間無法斷定她是不是曾經愛過他,是不是用她所未曾見過的愛情去愛他,因為他已經消失於歷史,就象水消失在沙中一樣,因為,衹是在現在,此時此刻,從投嚮大海的樂聲中,她纔發現他,找到他。” 思考?回憶? 否定的道德曾經預示了愛情的不可能性,可真切的愛的感覺將預示新的道德的可能性,作者用道德心理將自我與社會聯結起來。拋棄道德的庇護是為了抨擊社會中的虛偽,抗爭一種壓抑人的偽善。
  觀照了道德主體與道德環境,接下來我們可以在此基礎上探討小說中體現的道德心理的意藴。
  1.重新設定道德。
  在《情人》、《藍眼睛黑頭髮》、《廣島之戀》中,杜拉斯以非常平靜的語氣講敘道德邊緣地帶人們的生活。矛盾僅僅是矛盾,痛苦僅僅是痛苦,沒有對錯,衹有善對人們造成的摧殘,惡卻使人們回歸精神安寧的歷史。人們沒有思考,衹有記憶,沒有反抗,衹是自然而然地行動,因為不曾思考,所以不曾屈服。傳奇式的戀情沾染着深深的悲劇色彩,卻又那麽純潔動人,不帶有任何理性因素,就是那樣一種一旦開始就要不可遏製地進行下去的愛情,快樂而無害,愛是無辜的,卻被社會不容,被道德譴責。權勢、歧變、戰爭,它們設定一套道德凌駕在真情實感之中,有這樣一些無知的人堅持自己的真情實感,它們的真誠意味着對道德的重新設定。從人的需求、人的尊嚴的角度來設定道德,還是從社會、從政府的角度來設定道德,這是産生衝突的癥結所在,這裏可以自然地引出是人具有終極的意義還是道德具有終極的意義的問題。我想,杜拉斯一定是同意前者,並且將悲劇之美賦予那些與主流道德不合的人物,以歷史性的追求來展示對道德的另外一種理解。
  2.審視社會以及形成社會的文化。
  杜拉斯的小說中,社會作為與個體保持距離的背景,衹是一些流淌不已的概念,從不表明自己的獨特之處,外界之物都是歷史地存在,象時間一樣不能區分,不可阻擋。在杜拉斯的散文(如《物質生活》)中,社會背景概念才分化出了商人、政府、官員等,在小說《痛苦》中,背景是戰爭,是戰爭中所有人的群像,個人所受到的忽視、在龐然大物面前顯出的脆弱無助,成為對社會權威的批判。欲望在這樣一種文化中沒有受到限製,而人受到了社會的不公正對待,敘述無所不在的欲望、不置可否的愛情便成了一種內在的反抗。蠻橫無理的道德使無知走嚮愚昧,是對理性的先在束縛,妨礙正常的思考。在小說中永遠生活着的反叛者讓人想到人類踐踏着自己。人不可能對面具之下的自己視而不見,揭開了道德的面具,將自己放逐到社會價值之外時,還是要繼續生活,永恆的歡樂來臨了,反襯出社會與文化的短暫。小說中同時透射着厚顔無恥與純潔無瑕的光耀,回避着思維中慣有的理解,卻在它所貫通的深度達到了廣泛的接納。
  3.人的解放。
  杜拉斯的深刻之處,在於將人從欲望的道德中解放出來,交還給永恆的愛情。使人退卻、驚懼的犯罪感被純潔而自然地打碎,人得以回歸原本屬於自己的歡樂,無拘無束地繼續生命的探求。真正的痛苦不是欲望,而是人類把惡賦予了欲望。杜拉斯寫出了純潔無辜的欲望,它充滿了不曾被人發現的力量和美。在這樣的力量和美之中,人獲得自我、獲得愛情。人的解放就是嚮善的靠近。
情人 (電影)
  〖基本資料〗
  中文片名
  情人
  外文片名
  L'amant (法)
  更多外文片名
  The Lover
  Amante, El .....Argentina / Spain
  Älskaren .....Sweden
  Amante, L .....Italy
  Amante, O .....Portugal
  Amantul .....Romania
  Elskeren .....Norway
  Erastis, O .....Greece
  Kochanek .....Poland
  Liebhaber, Der .....Germany
  Rakastaja .....Finland
  Yeon-in .....South Korea
  影片類型
  愛情 / 劇情
  片長
  115 min / Germany:111 min (25 fps) / USA:103 min (R-rated version) / USA:115 min (unrated version)
  國傢/地區
  法國 英國 中國
  對白語言
  英語
  色彩
  彩色
  混音
  Dolby LC-Concept Digital Sound
  評級
  Rated R on appeal for graphic and explicit sexuality.
  級別
  Hong Kong:III Finland:K-16 Sweden:15 France:U USA:R Canada:R Spain:18 UK:18 Germany:12 Australia:R Singapore:R21 South Korea:18 USA:NC-17 Canada:16+ Portugal:M/18 Singapore:R Argentina:16
  膠片長度
  3162 m (Sweden)
  〖演職員表〗
  導演 Director
  讓-雅剋·阿諾 Jean Jacques Annaud
  編劇 Writer
  讓-雅剋·阿諾 Jean Jacques Annaud
  瑪格麗特·杜拉斯 Marguerite Duras .....novel
  Gérard Brach
  演員 Actor
  珍·瑪奇 Jane March .....The Young Girl
  梁傢輝 Tony Leung .....The Chinaman
  讓娜·莫羅 Jeanne Moreau .....Narrator (French and English version)/Récitante (voice)
  梅爾維·珀波 Melvil Poupaud .....The Younger Brother
  弗裏德裏剋·奧伯汀 Frédéric Auburtin .....Liner Pianist
  Frédérique Meininger .....The Mother
  Arnaud Giovaninetti .....The Elder Brother
  Lisa Faulkner .....Helene Lagonelle
  Xiem Mang .....The Chinaman's Father
  Philippe Le Dem .....The French Teacher
  Ann Schaufuss .....Anne-Marie Stretter
  Quach Van An .....The Driver
  Tania Torrens .....The Principal
  Raymonde Heudeline .....The Writer (end)
  Yvonne Wingerter .....The Writer (beginning)
  Do Minh Vien .....The Young Boy
  Hélène Patarot .....The Assistant Mistress
  Alido H. Gaudencio .....Anne-Marie Stretters Driver
  Vu Dinh Thi .....Ferry Captain
  Truong Thu .....Bus Driver
  Nguyen Thi Cam Thuy .....Bride
  Lu Van Trang .....Bus Controller
  Vu Kim Trong .....Young Girls Coolie
  製作人 Produced by
  剋勞德·貝裏 Claude Berri .....producer
  Timothy Burrill .....co-producer
  Jacques Tronel .....co-producer
  原創音樂 Original Music
  蓋布瑞·雅德 Gabriel Yared
  攝影 Cinematography
  Robert Fraisse
  剪輯 Film Editing
  Noëlle Boisson
  選角導演 Casting
  Francine Cathelain
  Olivier Mergault
  Joanna Merlin
  Patricia Pao
  藝術指導 Production Designer
  Hoang Thanh At
  美術設計 Art Direction by
  Olivier Radot
  服裝設計 Costume Design by
  Yvonne Sassinot de Nesle
  副導演/助理導演 Assistant Director
  弗裏德裏剋·奧伯汀 Frédéric Auburtin .....Liner Pianist
  Isabelle Henri .....assistant director
  〖製作發行〗
  製作公司
  Burrill Productions [美國]
  Films A2 [法國]
  Grai Phang Film Studio
  Renn Productions [法國]
  發行公司
  Fox Pathé Europa [法國] ..... (2001) (France) (DVD)
  米高梅 Metro-Goldwyn-Mayer (MGM) [美國] ..... (1992) (USA)
  Transmundo Films [阿根廷] ..... (Argentina)
  Transmundo Home Video (THV) [阿根廷] ..... (Argentina) (video)
  Warner Bros. Española S.A. [西班牙] ..... (Spain)
  〖上映日期〗
  法國
  France
  1992年1月22日
  德國
  Germany
  1992年3月26日
  西班牙
  Spain
  1992年3月27日
  荷蘭
  Netherlands
  1992年4月10日
  韓國
  South Korea
  1992年6月20日
  阿根廷
  Argentina
  1992年8月27日
  芬蘭
  Finland
  1992年10月2日
  瑞典
  Sweden
  1992年10月2日
  美國
  USA
  1992年10月30日
  澳大利亞
  Australia
  1994年5月12日
  俄羅斯
  Russia
  2001年11月19日 ..... (DVD premiere)
  影片簡介:
  在1929年的越南是法國殖民地,因此在越南的土地上有很多法國人。簡(珍·瑪琪)就是一個15歲的法國少女,在西貢女子寄宿學校讀書。每逢假期簡便回傢,母親辦了一所很小的學校,收入甚少。簡有兩個哥哥,大哥比爾吸毒成癮且橫行霸道,二哥保羅生性懦弱,常受大哥的欺負。一天簡一如往常一樣告別母親乘上渡船回學校,在船上遇到一個坐黑色大轎車的闊少爺東尼(梁傢輝)。東尼是華僑富翁的獨生子,東尼喜歡這名白人少女便去搭訕,倆人便搭上了。簡在寄宿學校裏知道有的女生在外賣淫,她也想找個有錢人試試,因此很主動與東尼交談,上岸後兩人逛了西貢,還一起上館子吃中國飯菜,東尼並用汽車送她回學校。第二天剛放學,黑色汽車就等在校門口了。
  簡和東尼很快就墜入愛河。東尼把簡帶到他的公館,這是中國富人們常用來金屋藏嬌的地方。他倆在這裏幽會、做愛、洗澡、玩耍。有時晚上也不回學校,校方衹好通知她的母親,簡嚮東尼要錢給母親,母親太需要錢了,維持生活需要錢,還清比爾欠鴉片館的債也要錢。母親告訴校方給簡自由,比爾知道了妹妹的事揚言要打死她倆,東尼請簡的一傢人到豪華的飯店吃飯,吃完飯後又去舞廳跳舞,可是比爾見到東尼與簡跳舞馬上兇相畢露,威脅東尼要打架,被母親勸住。後來比爾被送回法國去了。
  東尼很愛簡,雖然簡經常說她不愛中國人。東尼嚮父親提出和簡結婚的要求,父親不同意,讓他娶門當戶對的中國妻子,否則就把東尼趕出傢門。
  東尼終於和他不愛的女人結婚了,他心如死灰。簡和母親也要回法國去了,臨行前再去公館,人去樓空,凄涼之感涌上心頭。她不再自信地認為自己不愛中國情人,恐怕是她的人生途中的一段刻骨銘心的真情。
  珍·瑪琪 Jane March
  英文名字:Jane March
  主要職業:Actress
  出生日期:1973-03-20
  所屬星座:雙魚座
  出生地點:Edgware, London, England, UK
  獲奬情況
  電影節年份奬項獲奬情況獲奬人奧斯卡奬/Academy Awards, USA1993最佳攝影 / Best Cinematography提名Robert Fraisse法國愷撒奬/César Awards, France1993最佳攝影 / Best Cinematography提名Robert Fraisse法國愷撒奬/César Awards, France1993最佳音樂 / Best Music Written for a Film獲奬Gabriel Yared法國愷撒奬/César Awards, France1993最佳外語片 / Best Foreign Film提名瓊-傑奎斯·安諾德法國愷撒奬/César Awards, France1993最佳剪輯 / Best Editing提名Noëlle Boisson法國愷撒奬/César Awards, France1993最佳産品設計 / Best Production Design提名Hoang Thanh At法國愷撒奬/César Awards, France1993最佳服裝設計 / Best Costume Design提名Yvonne Sassinot de Nesle
  〖相關評論〗
  She gave her innocence, her passion, her body. The one thing she couldn't give was her love.
  〖幕後製作〗
  改編自法國女作傢瑪格麗特·杜拉斯的自傳體小說,因港星梁傢輝與少女明星珍·瑪琪在片中有大膽做愛戲而轟動一時。全片劇情不脫言情片俗套,值得欣賞的是懷舊浪漫情調,畫面優美,男女之間的情欲場面也拍出了火熱的挑逗感覺。批評者認為主角的塑造還不如配角,影片節奏拖沓,感情疏離,缺乏扣人心弦的扣。杜拉斯在影片上映後對影片持否定態度。
  〖精彩花絮〗
  ·影片根據法國作傢瑪格麗特·杜拉斯的自傳小說改編而成。她在年輕的時候,現實生活中曾經在越南殖民地遇到一個中國男人,發生了一段羅曼史。
  ·杜拉斯真正的中國情人,姓李。
  〖精彩對白〗
  The Young Girl: It's me. I am always a little sad. I'm like my mother.
  小女孩:是我。我總是有點兒悲傷。我像我媽媽。
  --------------------------------------------------------------------------------
  The Elder Brother: Do you want to fight? Take care little buddy. It'd take two of you to do the job.
  哥哥:你想打架嗎?小心些小東西。可能要兩個你才能做的事情。
  The China Man: Oh no. A lot more than that. Four of me. You have no idea how weak I am...
  中國人:哦,不。比那個還要多。四個我。你根本就不知道我有多麽虛弱...
  發佈者:Mtime (2006-06-23 15:10:18)
  我老了,有一天,在一處公共場所的大廳裏,有一個男人嚮我走來,他主動介紹他自己,他對我說:我認識你,我永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特地來告訴你,對我來說,我覺得你比年輕時還要美,我愛你如今凋殘的容貌勝過你昔日的紅顔。
  〖其它資料〗
  作為演員珍·瑪琪 Jane March的電影作品
  (數量:10)
  My Last 5 Girlfriends ------- (2008)
  Mercante di pietre, Il ------- (2006)
  Geschichte des erotischen Films, Die ------- (2004)
  Beauty and the Beast ------- (2003)
  黑暗王子德古拉紀實 Dark Prince: The True Story of Dracula ------- (2000)
  Provocateur ------- (1998)
  失落的城市 Tarzan and the Lost City ------- (1998)
  我心激湯 Never Ever ------- (1996)
  夜色/黑色之夜 Color of Night ------- (1994)
  情人 Amant, L' ------- (1992)
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  2005年3月 歌麯:情人 歌手:許巍 專輯:那一年
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  2005年7月 歌麯:情人 歌手:蘇曼 專輯:佳人麯
十類最適合做情人的女人
  現在的女性經濟越來越獨立,又有更多的機會與其他男人接觸。女人從一而終的時代已經過去,如果婚姻不愉快,她們就會趕快換人。時下的女性接觸西方文化多了,想法改變,會認為搞婚外情再也沒什麽大不了……
  第一類:豌豆型
  這是一個30歲的女人,至今還沒有把自己嫁出去。
  有纔,學歷高。有錢,還有一定的權力。
  豌豆型的女人包括:女老闆、政府女官員、單身女學者。
  豌豆型的女人有一天嫁出去了,老公幾乎都是比較窩囊的男人,比如鞏漢林之流,弱不禁風,陽痿不舉。
  你想,晚上睡在一隻母老虎或母夜叉的懷裏,男人的身子骨就是沒有糟蹋垮,也會嚇垮。
  豌豆型的女人給老公戴緑帽子那是天經地義的。
  一般都會找男秘書、司機、看門的保安或夜總會的鴨子幹這差事。
  第二類:丫頭型
  這是一個27歲左右有3分才情2分姿色3分清高2分學識的女人,不輕易把自己嫁出去,待價而沽。
  二流大學畢業,單槍匹馬。無背景和後臺,市場意識剛剛蘇醒又不知從什麽地方抓錢。
  丫頭型的女人包括:漂泊在北京、上海、廣州、成都等大城市的另類女人。
  她們受雇於媒體、廣告公司、文化公司,從事記者、文案、企劃、平面設計工作。
  雖然她們沒有結婚,卻享受已婚的待遇,一般展轉在3個以上的男人之間。
  她們不是隨便的女人,除非精心準備一束鮮花、一支搖曳的蠟燭、一首情詩,纔可能將她騙上床。
  丫頭型的女人在老公背叛她時,她會挑一個老情人傾訴,順勢給夜晚不歸傢的老公悄悄戴上緑帽子。
  第三類:MM型
  這是一個剛剛20歲7分漂亮6分純潔7分溫柔6分賢淑的女孩,追求她的人從揚州排到了江都。
  這是一個標準的賢妻良母型的女孩。
  最先得到她身體的往往是街頭的混混,最後娶她為妻的往往是老實巴交的癡情的小職員。
  MM型的女人包括:報社小編輯、公司技術員。
  她的世界其實很小,除了丈夫、孩子,就是賣票數一疊疊散錢,還有柴、米、油、????、醬、醋、茶。
  婚外情絶對與她無關,可是,惦記她的人實在是太多了,那怕她結了婚生了小孩。
  尤其是與她一起開車的司機,口水流了一年又一年,如果不吃她一回豆腐,豈不枉做一回男人?
  還有公交公司的部門經理以及滿身油污的修車工。她最終還是沒逃過公交公司總經理的魔爪。
  這頂緑帽子和生産標兵的奬章、奬金一起發到她丈夫的手裏,弄得她老實巴交的男人幸福得一夜睡不着覺。
  第四類:肖瓊型
  在娛樂圈,肖瓊算不上漂亮;在文化圈,肖瓊算不上有纔。
  應該說,找一個肖瓊式的女孩做老婆,那絶對是人生最大的快樂事。
  可惜的是,她做了演員。
  肖瓊型的女孩包括:各省、市、自治區文化廳以及地市一級劇團的20歲上下的女演員、電視臺的女主持、在北京娛樂圈撈世界的女孩,她們先被劇團團長、電視臺臺長、導演開發、啓蒙,然後一個個被私人老闆和政府官員圈養着。
  即使嫁為人妻,與團長、臺長、導演、私人老闆和政府官員仍脫不了曖昧關係。
  由於肖瓊型女孩是公衆人物,這類女人給男人戴緑帽子是公開的,並且,男人要是娶了肖瓊型女孩做老婆,99%是給別人養兒子(女兒)。
  要做女演員,要做名女演員,最好別結婚,周旋在6個男人中間,擁有6個地下老公(導演、老闆、官員、娛記、娛樂男星、經紀人)。
  要做肖瓊型女孩的老公,一年半載就可以了,償個新鮮,帽子已經是緑的了,難道還要褲子、上衣都是緑的不成?
  第五類:八婆型
  不超過28歲。相貌、才能、學歷、工作、收入,都令人羨慕。
  這就是媒體上大呼小叫的白領。
  八婆型的女孩包括:IT、銀行、會計事務所、律師事務所高級職員以及企業職業經理人。
  她們有優越的工作環境、不菲的新酬,但她們承受着雙倍的工作壓力和競爭壓力。
  愛情和性,對她們而言,如同咖啡廳裏的套餐,在體面的場合速戰速决。她們不愁找不到工作,就像不愁找不到男人。
  她們從一個單位跳槽到另一個單位,就像從一個男人的床上跳槽到另一個男人的床上。
  她們在什麽時候什麽地方給她們的男人戴上緑帽子,那說不準。
  我想大約是在鼕季,我想大約是在一年的四季。
  如果娶八婆型女人做老婆,最擔心的是生下一個金發碧眼的歐洲雜種或鍋底一樣黑的非洲雜種。
  第六類:水妖型
  30歲以內,未婚。
  如果30歲前已婚,估計現在離婚了或正在鬧離婚。
  這不是一群漂亮的女人,但絶對才華橫溢,有個性有思想有一定名氣。
  水妖型的女人包括:由文學女青年走出來的女作傢、女名記、女電臺播音、女自由撰稿人。
  她們從小就有很濃的文人味,她們的人生之路一直被文學社社長、報社編輯、二流作傢、知名作傢、評論傢、作協主席照亮着,這些男人是她們在不同時期獻身的對像。
  重要的是她們愛這些男人,雖然這些男人是別的女人的老公。
  水妖型女人的結婚對象最好是圈子外的男人,最好是學理工科的,性格木納,犯有嚴重的妻管炎。
  這樣,水妖型女人的老公戴上緑帽子自己不知道、沒感覺,就是知道了也不敢放一個屁。
  何況,這水妖型女人一般有將老公哄得團團轉的本事。
  第七類:小修型
  25~28歲的小資女。
  她們是時尚的標簽,但她們骨子裏卻是傳統的。
  她們有一份固定的工作、穩定的收入,她們漂亮着才華着。
  她們穿時尚的衣服背時尚的包(一般是換季時搶購下的或冒牌貨),她們翻時尚的雜志,她們也上網,看着別人網戀。
  小修型女人的職業包括:傳統媒體、出版社的女編輯、大學(中專)女教師、女公務員、國有企業文員、效益好的私企文員。
  她們追求完美往往被男人的花言巧語所騙。
  她們不甘心找一個不懂浪漫的男人過一生。
  其實,她們對老公的要求並不苛刻:能掙錢雖然不是很多;工作忙些不要緊但老婆的生日、情人節、結婚紀念日不能忘,最好買一束花和一件實用的禮物送給老婆;每年帶老婆出去旅遊一趟;每年陪她們購物4次。
  她們將傢的氣氛營造得也一樣小資,連做愛的燈燭也閃爍着小資。
  小修型的女人是用來寵的。衹可惜,懂她們的男人都是別的女人的老公。叫她們如何不給身邊的大男人不帶緑帽子?!
  第八類:一蓮型
  28~35歲的女海龜。
  一蓮型的女人:她們高智商,國內名牌大學畢業,留學歐美,見多識廣。
  尤其是扛過土炮(被國內男人睡過)也扛過洋槍(被真正的洋鬼子睡過)。什麽林子的鳥都見過。
  她們似乎不缺什麽。如果一定要在她們的雞蛋裏挑骨頭,那麽,她們缺少一場平淡無奇的溫馨的愛。
  如果要做一蓮型女人的男人,那麽你必須足夠紳士,比如:
  某一天,你無意中發現你的女人正和另一個男人睡在你的床上,你的女人給了你一頂緑帽子,你不能生氣。你掩好門,知趣地退到樓下抽煙,順手玩味着這女海龜編織的緑帽子,想:究竟是戴在頭上還是珍藏在箱子裏。
  第九類:寶貝型
  25歲,青春、靚麗、前衛、開放。
  她們不願意做妓女,為了錢放棄尊嚴;她們不願意做二奶,為了名分放棄自由。
  她們不是傳統意義上的情人,她們是有限期的合同情人。雙方目的明確,責任和義務清楚。
  寶貝型的女人:除了像安妮寶貝80後一樣在北京、上海新興的族群職業情人外,還包括大公司裏的董事長、總經理的私人秘書。
  她們離開她們的老闆後,一般都會自己開公司(或與人合夥),她們的生意一般都不錯。
  她們什麽時候結婚的?不知道。她們什麽時候有小孩的?不知道。她們的小孩是誰的?更不知道。
  與她們交往的男人,誰給誰戴緑帽子?不知道。
  第十類:女神型
  20歲左右。再大些,就不值錢了。
  她們一般文化程度不高,漂亮、貼身服務、性技巧就是她們的本金。
  女神型女孩包括:在夜總會、三星級以上酒店裏的洗浴城、高檔次美容院、洗腳屋工作的女孩,以陪唱歌、喝酒、按摩、美容、洗腳為掩護,給客人提供延伸的性服務。
  她們來自四川、重慶、湖南、貴州、黑竜江、遼寧、河南等,她們實行異地交流,她們的職業很低賤,可她們為家乡的脫貧做出了不可磨滅的貢獻。
  在成都、重慶,有很多女孩開着茶館、搓着麻將、做着小買賣,那多半是上岸的一批。
  她們最後找一個老實巴交的男人把自己嫁了。
  男人幫她進貨、夜裏守店面、數錢。當然,錢衹過過男人的手,最後歸女人管。
  男人盡職了,女人賞他爬上身來睡一晚,完事,再賞幾吊煙酒錢。
  女神型女孩上岸後是真心要從良,就是她們給自己的男人戴緑帽子,男人衹能無奈。
英文解釋
  1. :  The Lover
  2. n.:  queen,  phyllis,  romeo,  swain,  sweetheart,  sweetie,  sweeting,  turtledove,  valentine,  woman,  heart,  bon ami,  get the bounce,  a cutie pie,  one and only,  sweetheart or lover,  joe,  boyfriend,  darling,  flame,  girl,  hon,  inamorata,  inamorato,  jill,  amorist,  ladylove,  lass,  lover,  man,  mash
法文解釋
  1. n.  amoureux, amant, maîtresse
近義詞
情婦, 情夫
愛人, 心愛的人, 迷戀的對象, 戀人, 性伴侶, 配偶
相關詞
第三者社會包二奶韓劇愛情流行音樂塔羅韓國
電影美人情色寵物鬆本潤日劇寵物愛人朋友
異性農作物行為親吻浪漫法國人物
雕塑傢藝術傢節日生活戀愛失戀傷感歌麯更多結果...
包含詞
情人節知情人男情人